
每年春分月圆后的第一个星期日一般会迎来复活节,作为西方传统的宗教节日,是有很多讲究的,不过到了今天,一些礼仪习俗也渐渐简化了,但是典型的食物依旧没有消失,还倍受大家的喜爱。下面就来介绍一下关于彩蛋的来历。 复活节彩蛋的由来 这里有两种版本的故事,其中一个是传说圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中,忽然看见有两个人穿著耀眼的衣服,站在她们的身边,回家的时候就把所见的异像,用彩绘在复活蛋上,然后才给相关宗教的门徒,他们也利用鸽子把这讯息传扬开来。还有一种说法是替上帝之子背十字架的人,他的身份是销售鸡蛋的商贩,有一天他看到篮子里有很多漂亮的彩色复活蛋,就把这消息告诉了人们。 为什么要吃巧克力蛋 该习俗不仅是为了庆祝节日,还是迎来春天的应季活动,商店都会提前摆出巧克力相关食品来出售,代表季节更替的喜悦。大家很乐于在一起分享这种美食,充满了快乐,同时寄托了美好心愿。在复活节那天早上,孩子们会发现床前的篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。大人会引导小孩去玩找彩蛋的游戏,告诉他们兔子会把巧克力蛋藏在室内或是草地里,让他们去发现。 有哪些相关活动 到了节日那天,大人小孩欢聚在一起做游戏,他们把彩蛋放在地上或土坡上滚,最后破裂者即为获胜,胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。该活动很盛行,即使是美国的白宫,也要在复活节中组织这种活动,不过这里是将彩蛋放在草坪上滚,还会进行实况转播。人们相信,彩蛋在地上来回滚动可以把坏的魔物吓走。 每年春分月圆后的第一个星期日一般会迎来复活节,作为西方传统的宗教节日,是有很多讲究的,不过到了今天,一些礼仪习俗也渐渐简化了,但是典型的食物依旧没有消失,还倍受大家的喜爱。下面就来介绍一下关于彩蛋的来历。 复活节彩蛋的由来 这里有两种版本的故事,其中一个是传说圣女玛利亚玛达肋纳在泪光中,忽然看见有两个人穿著耀眼的衣服,站在她们的身边,回家的时候就把所见的异像,用彩绘在复活蛋上,然后才给相关宗教的门徒,他们也利用鸽子把这讯息传扬开来。还有一种说法是替上帝之子背十字架的人,他的身份是销售鸡蛋的商贩,有一天他看到篮子里有很多漂亮的彩色复活蛋,就把这消息告诉了人们。 为什么要吃巧克力蛋 该习俗不仅是为了庆祝节日,还是迎来春天的应季活动,商店都会提前摆出巧克力相关食品来出售,代表季节更替的喜悦。大家很乐于在一起分享这种美食,充满了快乐,同时寄托了美好心愿。在复活节那天早上,孩子们会发现床前的篮子里装满了巧克力彩蛋、复活节小兔子、有绒毛的小鸡及娃娃玩具等。大人会引导小孩去玩找彩蛋的游戏,告诉他们兔子会把巧克力蛋藏在室内或是草地里,让他们去发现。 有哪些相关活动 到了节日那天,大人小孩欢聚在一起做游戏,他们把彩蛋放在地上或土坡上滚,最后破裂者即为获胜,胜利者可以得到所有游戏者的彩蛋。该活动很盛行,即使是美国的白宫,也要在复活节中组织这种活动,不过这里是将彩蛋放在草坪上滚,还会进行实况转播。人们相信,彩蛋在地上来回滚动可以把坏的魔物吓走。

泼水节是一个耳熟能详的传统节日,但是很多人不知道为什么傣族人民对泼水节为什么如此青睐,也不清楚泼水节具体要做些什么,那么,接下来,就让我带你一起走近泼水节,体会泼水节蕴含的喜悦和纯粹。 泼水节对当地的影响 西双版纳自治州雨量充沛,阳光充足,年降雨量1136-1513毫米。湿季期间,云雨多,风速小,日照少,气温高,湿度大。泼水在一定程度上能够降温消暑。 傣族人为什么要过泼水节 据说,一个叫捧玛点达拉乍的魔神,违抗天神的旨意,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃。怎样惩治这个武力高强的恶魔呢?智慧的天神英达提心生一计,即装扮成英俊的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们。这七个姑娘生性善良,本来就对父王的罪恶有愤懑,这时,她们决心消灭父王,为人间除害。一天,她们终于探听到了只有父王的泼水节时的节日场面头发能把父王的头割下来,就趁机将他灌得酩酊大醉,悄悄拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即用心弦做成的弓),断了恶魔的头。但滚落地上的这颗头竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被烧毁,庄稼被烧焦,七个姑娘把魔王的头轮流怀抱,直到腐烂。每轮换时,她们便打来清水相互泼洒,去除污秽。七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩,受到普天下百姓的热情赞颂。深深的怀念变为了永久的敬意。也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世,人们就把魔王捧玛点达拉乍的头腐烂的日子,定为泼水的日子。这一天,浴佛之后,人们就用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久长。 泼水节活动 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。 泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日子之王来临",是傣历的元旦。

泼水节的由来有很多的说法,这里我们将通过一个小故事来叙述泼水节神秘的由来。存在即合理,泼水节是许多民族的传统节日,其存在的意义就在于给人们分享喜悦,传播幸福的方式,接下来让我们一起走近泼水节。 泼水节由来的故事 传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何消灭魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。 泼水节活动 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。 泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日子之王来临",是傣历的元旦。 泼水节意义 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

每当时间来到四月份,便是阳光明媚、万象更新的日子,在我国很流行出门踏青游玩,而在西方则有一个与季节相符的节日,那就是复活节,那么它的日期到底是在哪一天呢?本篇就来为大家普及一下它的算法,希望能有所帮助。 复活节是在每年的几月几日 实际上日期并非固定的,可能会在公历的3 月 22 日至 4 月 25 日之间变动,还需对照具体年份。例如今年的复活节是在4月4日星期日,农历的二月二十三,正好与我国的清明节在同一天,但是到了明年,则会在4月12日的星期日,往后推迟8天左右。 如何计算的 作为西方的传统节日,它的起源来自罗马皇帝君士坦丁一世,他在公元325年召开第一次尼西亚公会议,订明了复活节是星期日。从此以后通常是春分月圆后的第一个星期日举行,如果满月恰逢星期日,则要再推迟一周。因此,节期大致在3月底至4月下旬之间,跨度比较大。 下面有一个公式供大家参考: 年份只限于1900年到2099年 NO.1 设要求的那一年是Y年,从Y减去1900,其差记为N NO.2 用19作除数去除N,余数记为A NO.3 用4作除数去除N,不管余数,把商记为Q NO.4 用19去除7A+1,把商记为B,不管余数 NO.5 用29去除11A+4-B,余数记为M NO.6 用7去除N+Q+31-M,余数记为W 这个节日有哪些寓意 复活节象征着重生与希望,为纪念上帝之子于公元30到33年之间被受刑在十字架之后,第三天复活的日子。过节的食品也很有特点,多以羊肉和火腿为主,还有面包和蛋糕等甜点。其中典型的还有彩蛋,有的染色红色代表着血液,与上述的宗教人物有关,人们通过这样的方式来纪念他的故事。

各国在庆祝节日时都有不同的方式,有的围着篝火唱歌,有的用敲钟来表达喜悦的心情,当然好吃的食物更是不能缺少的,往往会提早几天来准备。其中蛋类是过节时必备的,据说有不凡的象征意义,本篇就与大家简单聊聊其中的原因。 复活节吃什么蛋 常见的有巧克力蛋,小的一种叫方旦糖,长一英寸多一点,外面是一层薄薄的巧克力,里面是又甜又软的面团,然后再用彩色的锡箔纸包装成各种形状。另外一种是空蛋,稍微大一点,一般比鸭蛋还大一点。里面什么也没有,只是包着一个巧克力外壳,只需打碎外壳,吃巧克力片,节日临近前商店都会出售,很受小孩子的欢迎。 这个节日吃鸡蛋吗 鸡蛋是复活节典型的食物,人们会将它涂上红色或彩色,寓意重生与希望。还有把鸡蛋的蛋白和蛋黄倒出来,利用蛋壳做一个复活节彩蛋。传说复活节的前几周有个斋月,一些宗教家庭是不吃肉类、奶制品和鸡蛋的,这就导致了蛋类大量过剩,为了便于储藏,人们会把煮熟的鸡蛋装饰一下,然后把它们留到节日到来时再吃。 还有哪些美食 1.巧克力兔:复活节当天,无论大人或小孩的都喜爱吃。这些小兔神态可爱,吃起来香甜,不管是送小朋友还是拿回家当摆设,都给节日增添了浓浓的氛围。 2.羊肉:在英国的一些家庭中,会在过节时吃烤羊腿,通常要浇上新鲜的薄荷汁,然后配上春天的应季水煮蔬菜一起吃,有胡萝卜和土豆泥等。 3.重油水果蛋糕:通常作为下午茶甜点食用,传统的蛋糕不含巧克力和杏仁甜饼,但是它密实又塞满了果干,装饰着十一个球,代表着相关教派的门徒。

泼水节对人们来说再说熟悉不过,正是它简单易懂的名字让人印象深刻,也有他的活动意义也是让人印象深刻,泼水节相当于农历的春节,人们庆祝新的来年,欢声笑语间传达彼此的喜悦,因此我们对泼水节都颇有兴趣,接下来就让我们进一步走近传统的泼水节吧。 泼水节的来历 关于泼水节的来历,云南当地流传着这样一个传说:很久以前,一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何消灭魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。 [1] 现在,泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来,水是圣洁、美好、光明的象征。世界上有了水,万物才能生长,水是生命之神,在傣族传统习俗的基础上.为发展旅游,活跃群众文化生活,举办了盛大的云南傣族泼水节。 泼水节活动 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。 泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日子之王来临",是傣历的元旦。 泼水节活动讲究 文泼:比较传统的方式,用木盆装满清水,再用枝桠沾着水轻轻泼在别人身上。傣家人到井里取来干净的水,事先会盛放一些鲜花诸如缅桂花等,让水有香味,然后到寺庙里去"赕佛",之后再用这些带有芳香的水给佛像清洗身上的灰尘,之后大家互相用小树枝(诸如九里香树枝)蘸取小盆里的香花水,首先向德高或年长者身上轻轻洒去,再互相帮助向自己想要祝福的人身上洒去。以示新的一年,给对方最真诚和美好的祝愿。 武泼:用木盆装满水,把一盆直接全部泼出去。在泼水节中谁被泼的水越多,象征着该年谁最幸福,也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意。

四月中旬的泼水节即将来临,作为傣族的新年,也是傣族的传统节日,泼水节的意义重大,人们都很重视这个节日,也有很多的活动来庆祝,在这个盛大的节日里,大家都希望在新的一年辞旧迎新万事顺利。接下来我们一起来详细了解一下泼水节吧。 泼水节活动 泼水节来临,傣家人便忙着杀猪、杀鸡、酿酒,还要做许多“毫诺索”(年糕)以及用糯米做成的多种粑粑,在节日里食用。 泼水节历时三日:第一天为“麦日”,类似于农历除夕,傣语叫“宛多尚罕”,意思是送旧。此时人们要收拾房屋,打扫卫生,准备年饭和节间的划龙舟、放高升、文艺表演等各种活动。第二天称为“恼日”,“恼”意为“空”,按习惯这一日既不属前一年,亦不属后一年,故为“空日”,这天通常要举行泼水活动,纪念为民除害的天女,以圣洁之水消灾免难,互祝平安幸福;第三天叫“麦帕雅晚玛”,据称此麦帕雅晚玛的英灵带着新历返回人间之日,人们习惯将这一天视为"日子之王来临",是傣历的元旦。 泼水节时间 傣族泼水节,流行于云南省傣族人民聚居地的传统节日,国家级非物质文化遗产之一。 泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“桑堪比迈”(意为新年 [1] ),西双版纳傣族自治区和德宏傣族景颇族自治区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。 泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。 泼水节意义 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

我国少数民族众多,有很多不同但是趣味横生的传统节日和传统习俗,泼水节算是很受请来的一个节日,大家想必也想进一步了解和泼水节相关的故事,让我们一起走近泼水节,了解泼水节的故事吧。接下来我们往下看。 泼水节简介 泼水节,亦称“浴佛节”,又称“楞贺尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。 泼水节由来的故事 传说从前有一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳,并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨,合计着如何消灭魔王。一天夜里,年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉,把魔王灌得酩酊大醉,使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕,地不怕的魔王,就怕用他的头发勒住自己的脖子,机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发,勒住他的脖子。果然,魔王的头就掉了下来,变成一团火球,滚到哪里,邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁,庄稼被烧焦。为了扑灭邪火,小姑娘揪住了魔王的头,其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水,终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此,便有了逢年泼水的习俗。 泼水节意义 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。

云南的泼水节就是傣族的泼水节,泼水节是傣族人们的传统节日,有很重大的意义,相当于我们农历的春节,代表了一年的新开始,人们借助泼水这一特定的方式来表达自己的喜爱和祝福,并在新的日子里迎接新年。接下来让我们一起进一步了解云南的泼水节。 云南傣族泼水节 云南傣族泼水节,其实为傣族的新年,是傣族一年一度的传统节日,是西双版纳最隆重的传统节日之一,一般在阳历4月13日至15日举行,为期三至四天。泼水节也是傣族春节,已有上千年历史。当地居民将这一天视为最美好、最吉祥的日子。 泼水节时间 泼水节,亦称“浴佛节”,又称“楞贺尚罕”,是傣族、阿昌族、布朗族、佤族、德昂族以及泰语民族和东南亚地区的传统节日,当日,中国西双版纳、泰国、老挝、缅甸、柬埔寨等地,以及海外泰国人聚居地如香港九龙城、台湾新北市中和区等地的人们清早起来便沐浴礼佛,之后便开始连续几日的庆祝活动,期间,大家用纯净的清水相互泼洒,祈求洗去过去一年的不顺。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。 泼水节风俗 放高升 高升是傣族人民自制的一种烟火,将竹竿底部填以火药和其它配料,置于竹子搭成的高升架上,接上引线,常在夜晚燃放。放高升时,点燃引线使火药燃烧便会产生强劲的推力,将竹子如火箭般推入高空。高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励。 放孔明灯 傣族地区特有的活动:入夜,人们在广场空地上,将灯烛点燃,放到自制的大"汽球"内,利用空气的浮力,把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高,越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。 边交会 由泰国那边的小商人过来买卖当地特色、小吃,以此增加两国的友谊,意义重大。边交会一般持续3天,泼水节的前3天都有,此后还增加了民俗考察等。

泼水节想必大家都很熟悉,是一个耳熟能详的节日?那么这个节日都有哪些民族会过呢?很多人第一反应就是傣族的泼水节,其实不只是傣族,还有许多不同的民族也会过泼水节,下面我们一起了解一下过泼水节的民族以及他们的习俗吧。 泼水节都有哪些民族 泼水节对很多民族来说是很重要的节日,都有自己独特的庆祝方式。而且泼水节不是只有傣族过,德昂族也会过泼水节。泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族中影响面最大,参加人数最多的节日。泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。那么不同民族在泼水节都是怎么玩的呢? 泼水节是怎么玩的 傣族: 傣族泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“比迈”(意思为新年),多在公历4月中旬左右举行。西双版纳及德宏地区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,庆祝活动长达三至七天。第一天叫“网霉”(死的意思)。第二天叫“网脑”(臭的意思)这天被认为不干净,要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔,晚上举行赶摆,放烟火,放孔明灯,把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉,干干净净进入新的一年。第三天是新年元旦,叫“叭网玛”(意为神灵,也是岁首之意)。 德昂族: 德昂人过泼水节时间在清明节后的第七天,除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外,德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。德昂族泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4月中旬左右举行。临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。老年信徒们齐集佛寺,搭建泼水节时为释迦牟尼雕像洗尘的小屋、架好水龙。水龙是由一根粗木头雕凿而成,长约四五米,彩绘一新,上有槽口。泼水时,姑娘提桶端盆,把吉祥之水倒入槽中,流向小屋的的佛像,为佛洗尘。 泼水节的历史起源 泼水节起源于公元5世纪的波斯,最早的名字是“泼寒胡戏”(又名“乞寒胡戏”) ,在此之后“泼寒胡戏”由波斯经印度传入缅甸、泰国和中国云南西双版纳等地,约在公元十二世纪末至十三世纪初经缅甸随佛教传入中国云南傣族地区。后来,随着文化交流的深入,泼水节作为一种民俗流传下来。

泼水节可以说是傣族最隆重盛大的节日了,而且它也是云南少数民族中最具有影响力,参与人数最为多的传统节日。泼水节相当于傣族的新年,人们在这个吉日辞旧迎新,日期一般是公历的四月份左右,一般会持续个三天到七天,第一天傣语叫“麦日”,像是农历的除夕;第二天傣语叫“恼日”(空日);第三天是新年,叫“叭尼玛”,作为岁首,这一天是人们认为最美好最吉利的一天。 泼水节是什么族的节日 泼水节是傣族的传统节日。 傣族的三大传统节日 1、浴佛节 浴佛节,又名“泼水节”,源于古印度的一种仪式,后为佛教所吸收,约在公元12世纪末至13世纪初随佛教传入傣族地区。随着佛教在傣族地区影响的加深,浴佛节成为傣族的一种习俗流传下来,至今已数百年。 浴佛节一般在傣历六月举行,相当于公历四月中旬。浴佛节这一天要用清水为佛洗尘,然后彼此泼水嬉戏,相互祝愿,后来逐步发展到用盆和桶,边泼边歌,越泼越激烈,鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。 在西双版纳地区,浴佛节期间还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。经过西双版纳自治州政府的多次推动,浴佛节被宣传成“泼水节”,成了西双版纳傣族最隆重的节日。 2、入夏节 傣语称“豪洼”,意为入夏。时间在傣历9月15日(农历7月中旬)开始举行,历时3个月。相传,每年傣历9月,佛到西天去与其母讲经,3个月才能重返人间。有一次,正当佛到西天讲经期内,佛徒数千人到乡下去传教,踏坏了百姓的庄稼,耽误他们的生产,百姓怨声载道,对佛徒十分不满。佛得知此事后,内心感到不安。从此以后,每遇佛到西天讲经时,便把佛徒都集中起来,规定在这3个月内不许到任何地方去,只能忏悔,以赎前罪。故人们称之为“关门节”。 3、出夏节 傣语称“昂洼”,意为出夏,源于古代佛教雨季安居的习惯。时间在傣历12月15日(约在农历九月中)。象征着三个月以来的雨季已经结束,解除“关门节”以来男女间的婚忌,故人们称之为“开门节”。忌禁解除后,男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。节日这天,男女青年身着盛装去佛寺拜佛,以食物、鲜花、腊条、钱币敬献。祭拜完毕,举行盛大的文娱集会,庆祝从关门节以来的安居斋戒结束。主要内容有燃放火花和高升、点孔明灯、唱歌跳舞。青年们还将舞着各种鸟、兽、鱼、虫等形状的灯笼环游村寨。这个时候稻子刚收割完,所以也叫丰收节。 为什么要泼水 泼水节来源于印度,曾经是印度某个教的仪式,其后为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区,时间约在十三世纪末至十四世纪初,距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大,泼水节的习谷也日益广泛。泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。到处欢声笑语,充满了节日气氛。

白驹过隙,一转眼又到了四月,人间四月天听起来很浪漫,也确实有很多传统节日在四月庆祝,今天主要谈谈泼水节。泼水节是很多人都非常熟悉的节日,关键在于它特有的泼水的庆祝方式,简单但欢快,人们用泼出去的水冲刷污秽,迎接纯洁和美好。那么2021年的泼水节具体时间是哪一天呢?让我们一起往下看。 2021年泼水节时间 2021年4月13日,农历三月十七,星期四。 泼水节时间 傣族泼水节,流行于云南省傣族人民聚居地的传统节日,国家级非物质文化遗产之一。 泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“桑堪比迈”(意为新年 ),西双版纳傣族自治区和德宏傣族景颇族自治区的傣族又称此节日为“尚罕”和“尚键”,两名称均源于梵语,意为周转、变更和转移,指太阳已经在黄道十二宫运转一周开始向新的一年过渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族过这一节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。泼水节一般在傣历六月中旬(即农历清明前后十天左右)举行,是西双版纳隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别,具体节日活动有泼水、赶摆、赛龙舟、浴佛、诵经、章哈演唱和孔雀舞、白象舞表演等。 泼水节是傣族的新年,相当于公历的四月中旬,一般持续3至7天。 泼水节意义 泼水节是展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台,是研究傣族历史的重要窗口,具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带,对西双版纳与东南亚各国友好合作交流,对促进全州社会经济文化的发展起到了积极作用。