后患无穷的典故
后患无穷是一个成语，指今后的祸害及忧患没有穷尽，典出晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。” 那这个成语背后有着怎样的历史故事呢？今天小编为你带来后患无穷的成语故事: 汉献帝建安元年，徐州牧刘备受到袁术的攻击就只身投靠曹操。曹操表面上重用刘备，让刘备招兵买马到徐州去攻打袁绍。谋士郭嘉听说放走了刘备，肯定会后患无穷。曹操立即意识到这一点，就带兵攻打徐州，刘备赶紧投靠了袁绍。 后患无穷(hòu huàn wúqióng) 解释患：灾难，忧患；穷：尽。指今后的祸害及忧患没有穷尽。 出处晋·陈寿《三国志·魏志·武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。” 示例破坏生态环境将会～ 近义词放虎归山、祸不单行 反义词斩草除根、后福无量 歇后语武大郎娶妻 灯谜关门养狗；放虎归山；除恶不尽
囊萤映雪的典故
囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。比喻人勤学好问。 原出处：晋孙康家贫，冬夜映雪光读书；晋车胤家贫，夏夜练囊盛萤，借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日，苦学不倦。 囊萤映雪的故事： 晋朝时候，有个读书人名叫车胤，字武子，家住南平。车胤从小就非常热爱学习，可是家里非常贫穷，没有钱购买灯油，所以一到晚上就无法读书了。车胤心里非常着急。 一个夏天的夜晚，车胤突然注意到尾部发出光芒的萤火虫。他见萤火虫在空中飞来飞去，传播光亮，心想要是把这些光亮聚拢起来，作为读书之用，该有多好啊。他受到启发，想了一阵，终于想出一个绝妙的主意。 他回家做了一个纱囊，然后到处去找萤火虫，捉了数十只，将它们置于纱囊中，放在屋里。这样，屋里的纱囊就能放出光亮，起到小灯笼所能起到的作用。到了晚上，车胤借着纱囊中透出来的光亮，一心一意地苦读诗文。 车胤后来成为一个饱学之士，官至吏部尚书。有谁知道，他之所以有那么高的学问，还多亏当初萤火虫给他出力呢！ 这个故事，被人们称做“囊萤”。 晋朝时候，还有个读书人叫孙康，家里也十分穷。他白天必须到田里干活，只有晚上才有空闲读书。他也没钱买灯油作照明之用。为了能坚持学习，他经常在雪夜之中，坐在门口，借助积雪反射出来的月光读书学习。 因为他学习非常用功，终于成为一名学者。 这个故事，被人们称为“映雪”。 囊萤映雪的典故：车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。晋孙康，京兆人，性敏好学。家贫，灯无油，于冬月尝映雪读书。 囊萤映雪的成语解析： 【成语】囊萤映雪 【词性】褒义 【注音】 【释义】囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。 【用法】作宾语、定语；指勤学苦读。 【相近词】囊萤照雪、凿壁偷光 【反义词】不思进取 【押韵词】夙夜不解、停阴不解、针头削铁、废铜烂铁、趁热打铁、诲人不惓、尺兵寸铁、土崩瓦解、刃迎缕解、蝉蜕蛇解 【字词解释】囊萤：包着的萤火虫；映雪：利用雪的反光。 【其他表示学习刻苦的成语】韦编三绝、悬梁刺股、凿壁偷光、。
望尘莫及的典故
望尘莫及指望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。比喻远远落后。尘，尘土；莫，不；及，赶上。多用于表示对人钦佩的自谦语。 望尘莫及的相关故事： 南朝时期，宋国有个叫吴庆之的人，很有才学。当时的扬州太守王义恭对吴庆之特别赏识，便请他出来担任类似秘书的幕僚工作。王义恭在办公务时遇到什么问题，都向吴庆之请教之后才做决定。后来王义恭因公事被皇帝杀害，吴庆之觉得很惭愧，认为是自己的才能不足，辅佐不力，才导致这种不幸的结果。于是就找了个地方隐居起来，过着躬耕田亩、诗书自娱的日子，决心以后不再出来做官。 不久之后，有个叫王琨的人就任吴兴太守。他早就听说过吴庆之的贤名，便决定请他出来，担任“功曹”的官职。可是，吴庆之不愿再参加政治活动。所以，尽管王琨开出的条件非常优厚，都没能说服他。王琨不甘心轻易放弃，找机会又与吴庆之谈起来做官这件事。吴庆之对王琨说：“我一向资质鲁钝，实在不懂什么官场规矩，只因为从前有个太守看得起我，所以，才勉强出来替他奔走了一段时间。如果你还是要我，那简直是‘蓄鱼于树，栖鸟于泉’（把鸟放在水里，把鱼养在树上）！”吴庆之说完后，连告辞都没说一声拔腿就跑。王琨急忙跟在后面追赶。但是，出门以后，只见前面扬起漫天的尘土，吴庆之已经跑得不见踪影了。 另据《后汉书·赵咨传》记载：赵咨受命为“东海相”，上任时经过荥阳。荥阳县令曹嵩等候在路口，专诚迎接他，因他俩原本相识，想请他在荥阳稍事停留，彼此谈谈。但赵咨见了曹嵩，连车也不下就走了。曹嵩想送他到城外的十里长亭，不料赵咨的车子走得挺快，一会儿就“望尘莫及”了。 望尘莫及的成语出处： 《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。” 南朝宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
多难兴邦的典故
多难兴邦是指国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。邦：国家。那关于这个成语多难兴邦的典故是什么呢？今天小编为你带来有趣的多难兴邦的成语典故。 春秋时，楚灵王想称霸，欲与诸侯结成联盟，他邀请了晋平公。 平公不想去，他手下一个叫司马侯的以为不可，他说：“楚国和晋国是两个大国。楚王现在得意得很，想干出点名堂，但是结果如何不得而知。陛下不如去看看他想做什么。他如果能修政德，我们就跟随他，如其暴虐，他的国人将弃之，那个时候还有谁能与我们晋国相争呢？” 晋平公说：“晋国的地势险要，战马众多，如果齐国与楚国多灾多难的话，我们就没有敌人了。” 司马侯说：“从古至今，凭借着地势险要和马匹多以及期望他国天灾人祸的国家，都先后灭亡了。而有不少因为没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆拓土。无灾无难的国家，反丧其邦。希望国君能大开眼界，展望未来。” 平公采纳了司马侯的建议，答应了灵王的邀请。 ◎成语释义 国家屡经危难，反而使上下团结，万众一心，发愤图强，繁荣昌盛。 ◎故事出处 《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。” ◎出处译文 没有那些优势而经常处于危难之中的国家，反而加紧治国，开疆辟土。无灾无难的国家，反丧其邦。
捕风捉影的典故
“捕风捉影”这则成语的意思是比喻说话做事没有确切的事实根据，或无事生非。 捕风捉影成语故事： 谷永，字子云，长安（今陕西西安市）人，汉成帝时担任过光禄大夫、大司农等职。 汉成帝二十岁做皇帝，到四十多岁还没有孩子。他听信方士的话，热衷于祭祀鬼神。许多向汉成帝上书谈论祭祀鬼神或谈论仙道的人，都轻易而举地得到高官厚禄。成帝听信他们的话，在长安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天赐福，花了很大的费用，但并没有什么效验。 谷永向汉成帝上书说：“我听说对于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他；懂得世上万物之理的人，不可能受行为不正的人蒙蔽。现在有些人大谈神仙鬼怪，宣扬祭祀的方法，还说什么世上有仙人，服不死的药，寿高得像南山一样。听他们的说话，满耳都是美好的景象，好像马上就能遇见神仙一样；可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚着风、捉着影子一样不可能得到。所以古代贤明的君王不听这些话，圣人绝对不说这种话。” 谷永又举例说：“周代史官苌（cháng）弘想要用祭祀鬼神的办法帮助周灵王，让天下诸侯来朝会，可是周王室更加衰败，诸侯反叛的更多；楚怀王隆重祭祀鬼神，求神灵保佑打退秦国军队，结果仗打败了，土地被秦削割，自己做了俘虏；秦始皇统一天下后，派徐福率童男童女下海求仙药，结果一去不回，遭到天下人的怨恨。” 最后，他又说道：“从古到今，帝王们凭着尊贵的地位、众多的财物，寻遍天下去求神灵、仙人，经过了多少岁月，却没有丝毫应验。希望您不要再让那些行为不正的人干预朝廷的事。” 汉成帝认为谷永说得很有道理，便听从了他的意见。 后来，人们便根据史料记载的谷永所述：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡乎如系风捕影，终不可得。”引申出“捕风捉影”的成语。 捕风捉影成语辨析： 连用：常与“语焉不详”连用。 活用：可活用作“捕风系影”，“系风捕影”，“捕影拿风”。 注意：“捕风捉影”和“无中生有”都表示缺少事实，都含贬义。但“捕风捉影”重在表示没有确凿根据，缺乏事实；“无中生有”则重在表示凭空捏造。 近义词：望风捕影、无中生有、道听途说。 反义词：铁证如山、证据确凿、实事求是、耳闻目睹、确凿不移。比喻说话做事没有事实根据。 歇后语：瞎子捉迷藏；飞机上张网
克己奉公的典故
克己奉公是什么意思？克己：克制、约束自己，克制住自己的私心；奉公：以公事为重。约束自己的私欲，以公事为重。比喻一个人对自己要求严格，一心为公。成语出自南朝·宋·范晔《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐辄尽与士卒，家无私财。” 克己奉公这个成语又有着怎样的历史故事呢？东汉初年，颍阳有个人名叫祭（ｚｈàｉ）遵。祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出身豪门，但生活非常俭朴。公元24年，皇帝刘秀攻打颍阳一带，祭遵便去投奔他，被刘秀收为门下吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。任职中，他执法严明，不徇私情，为大家所称道。 有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明实情后，依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。” 刘秀听了觉得有理，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军。祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他自己的生活却十分俭朴，家中也没有多少私人财产。等他年老在安排自己的后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。祭遵就是这样一名良臣，即使死后多年，汉光武帝刘秀仍对他十分怀念。 后来人们就把祭遵的这种高尚的精神概括为成语“克己奉公”，用来比喻一个人对己要求严格，一心为公。克己，克制、约束自己；奉公，以公事为重。
枕戈待旦的典故
兵器为枕,以待天明。指时刻警惕，准备作战，连睡觉时也不放松戒备，随时准备着杀敌。枕戈待旦形容杀敌报国心切。这个成语出自《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。” 枕戈待旦的历史故事： 晋朝时期，出了一位名叫刘琨的英雄。他喜欢与一些有志气的年轻人结交，讨论天下大事，要为国家做出一番大事业，博得个青史留名。 一天，他得知朋友祖逖已经当上了朝廷的官员，心里着急起来，就给亲属写信说： “我每天都是枕着兵器躺在床上，一直等到天亮，一心想要为朝廷出力，杀退贼兵。可惜祖逖比`我先一步去建功立业了!” 刘琨到了二十六岁的时候，也被朝廷委任为官员，为司隶从事，一直做到着作郎、太学博士、尚书郎。 在刘琨担任并州刺史的时候，晋阳闹起了灾荒，很多老百姓因为找不到吃的，活活饿死了。灾民没有办法，只得携儿带女逃往南方，剩下的人家不到两万户。贼寇也趁机作乱，百姓们吓得不敢出门。 刘琨得知消息后并没有惊慌失措，而是招募了一千余人，带领他们去晋阳平乱。平乱之后，刘琨派人将尸骨好好埋葬，重新修造衙门、庙宇，让百姓耕种土地，派军队对他们进行保护。不久，灾区的情况有了很大改善，人口也增多了，又能听到鸡鸣狗叫之声了。 不料，胡人想到晋阳劫掠财富，派兵将晋阳城团团围住。城内只有很少的一点儿军队，没有力量杀退贼兵。大家非常焦急，刘琨表现得非常镇静。到了夜间，他趁着月光，在城楼上吹起箫来。刘琨的箫声悲切凄凉，如泣如诉，城外的胡兵听了，一个个凄然长叹。 到了半夜，刘琨又吹起了胡笳，那乐声使胡人暗生思乡之念。其实，胡兵来打仗实在是身不由己，他们之中，哪一个不想念亲人呢？他们想着家乡，全都流下了眼泪。天快亮的时候，刘琨又吹起了箫，胡人再也受不了了，纷纷骑上战马，回家乡了。
乘人之危的典故
乘人之危，指在别人遇到危难的时候去威胁损害。出自《后汉书·盖勋传》。那对于乘人之危这个成语有着怎样的故事呢？今天小编为你带来乘人之危这个成语的相关故事。 乘人之危的典故： 东汉时，盖勋因为人正直，很有才干，被举为孝廉，当上了郡太守的主要属官——长史。盖勋所在的郡属凉州刺史梁鹄（hu）管辖，而梁鹄又是盖勋的朋友。 当时，受凉州刺史管辖的武威太守横行霸道，干尽了坏事，老百姓对他恨之入骨，又敢怒不敢言。但是，梁鹄的属官苏正和却不畏强霸，敢于碰硬，依法查办武威太守的罪行。 不料，梁鹄生怕追查武威太守的罪行会涉及到高层权贵，连罪自己，焦虑不安。他甚至想杀了苏正和灭口，但又吃不准这样做是否妥当，于是打算去找好友盖勋商量究竟该怎么办。 也正巧，盖勋与苏正和是一对冤家。有人向他透露刺史将要和他商量如何处置苏正和，并且建议他乘此机会，劝刺史杀了苏正和，来个公报私仇。盖勋听了断然拒绝说：“为个人的私事杀害良臣，是不忠的表现；趁别人危难的时候去害人家，是不仁的行为。” 之后，梁鹄果然来与他商议处置苏正和的事。盖勋打比方规劝梁鹄说：“喂养鹰鸢（yuan），要使它凶猛，这样才能为您捕获猎物。如今它已经很凶猛了，您却想把它杀掉。既然如此养它又有什么用呢？” 乘人之危订立的合同 乘人之危订立的合同是指当事人一方利用对方的危难处境或者紧迫需要，为牟取不正当利益，迫使对方违背自己的真实意愿而订立的合同。乘人之危的构成要件有：(1)一方当事人处于危难处境或者紧迫需要；(2)行为人有乘人之危的行为，使对方迫于无奈而与之订立了合同；(3)行为人具有主观上的故意；(4)受害人的意思表示对自己严重不利。 乘人之危与显失公平是不同的。乘人之危的行为一般会带来显失公平的后果，但它强调的是行为人利用对方的危难处境或者紧迫需要，使其不得不作出于己不利的意思表示；而显失公平则是利用对方经验的缺乏而与之订立的合同。由此可见，与显失公平相比，乘人之危的主观恶性较大。乘人之危与胁迫都涉及到一方因危难而作出违心的意思表示，二者的区别在于因胁迫而订立合同是由于行为人威胁要实施某种行为，使对方出于恐惧而违背自己真实意愿的结果；而乘人之危的行为人只是利用了对方的处境而使其不得已与之订立合同。 乘人之危成语释义： 【举例造句】：那种乘人之危，大发横财的人，是缺德的人。 【拼音代码】：crzw 【近义词】：落井下石、乘虚而入 【反义词】：雪中送炭、济困扶危 【歇后语】：烂汽车过朽桥；公共汽车翻沟里 【灯谜】：车祸；救护车 【用法】：作谓语、定语；同“趁人之危”
星火燎原的典故
xīng huǒliáo yuán一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。” 寓意比喻小乱子可以发展成为大火海，也比喻开始时显得弱小的新生事物有旺盛的生命力和广阔的发展前景，也说“星星之火，可以燎原”。燎原：火烧原野。一点小火星，可以烧遍整个原野。 成语典故 《书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩。” 《尚书·盘庚上》：“若火之燎于原，不可向迩，其犹不可扑灭。”明·张居正《张文忠集·答云南巡抚核莱山论夷情》：“究观近年之事，皆起于不才武职，贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”原来比喻有生命力的微小事物，发展前途非常广阔。现在比喻革命力量或新生事物最初虽然微小或尚在萌芽时期，但有旺盛的生命力和广阔的发展前途。 《左传》君子曰：“《商书》所谓‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭’者，其如蔡哀侯乎。 成语解释：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。 成语举例：农民起义初起时规模不大，但因为人民大众的支持，很快形成星火燎原之势。 常用程度：常用 感情色彩：褒义词 语法用法：作主语、谓语、定语；含褒义 成语结构：主谓式 产生年代：古代 成语辨形：燎，不能写作“辽”。 星火燎原的造句示例： 农民起义初起时规模不大，但因为人民大众的支持，很快形成星火燎原之势。 1、黄涛坚定地说，“宣传《星火燎原》是件好事，但根据我所掌握的资料，恐怕达不到你的要求。” 2、家装市场早就嗅到了这股潮流，今年一系列的软装潢家居店开始星火燎原。 3、从无到有，从小到大，弹性地板在国内的应用逐渐成星火燎原之势。 4、星火可以燎原，此处严禁吸烟。 5、学术发展与学术传播密切相关，积极、有效的传播活动可以使学术点点星火终成燎原之势。 6、对于贫困及偏远地区的代理商，我们将欲降低加入门槛，以使星火产品燎原每一个角落。 7、小小星火，能够燎原； 8、温暖我们的点点星火胜于灼伤我们的燎原大火。 9、他说：“要是我能活到那一天，带上一套《星火燎原》全集上路，我这一生就没有遗憾了。” 10、寻找一种方式，让SEO的成效以星火燎原的态势延伸到网站的每个角落，对做SEO来说至关重要。 11、行业组织从悄然兴起到发展壮大，在我国已呈星火燎原之势而不可阻却。 12、目前证券投资基金业正以星火燎原之势蓬勃发展。
擢发难数的典故
擢发难数出自《史记·范雎蔡泽列传》。释义形容罪恶多得像头发那样，数也数不清。擢：拔。语法主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。 擢发难数的来源（典故）： 战国中期，魏国有个很有才学的人，名叫范睢（jū）。尽管他学就匡世治国之才，却得不到重用。一次，魏国派“中大夫”须贾出使齐国，也叫范睢加入随员队伍，以壮声势。 谁知到了齐国后，齐襄王久慕范睢的大名，就派人赐他十斤黄金，还有牛酒，但被范睢委婉地拒绝了；而齐襄王对须贾等人则迟迟不予接见。为此，须贾妒而生疑，以为范雎与齐国有私通。回国后，就在国相魏齐面前，说了范睢的坏话。魏齐信以为真，便以里通外国罪，将范睢打得奄奄一息，范雎惨遭一顿毒打后装死，结果被扔进厕所里。范雎央求看守使计得以逃脱，更名为张禄，逃往秦国。 不久，范雎的才能便得到秦昭王的重用，秦昭王四十一年被封应侯，任相国。 后来，魏王听闻秦国将东伐韩国、魏国，惶恐不安，便派须贾出使秦国，向秦昭王求和。范睢获悉消息后，便约须贾私下见面，须贾见到范雎大惊失色，他以为范雎早已死去，没想到他在秦国活得有模有样的，便送东西给范睢，希望在范睢的引荐下，见秦相张禄一面。 范雎为使须贾弄清真相，爽快地答应了。须贾来到秦相府后，才发现范睢就是张禄。于是，惊恐万状，敞开衣服，爬行到范雎面前，一个劲儿地磕头谢罪说：“擢（zhuó）贾之发以续贾之罪，尚未足。”意思是说，将我的头发都拔下来计算我的罪过，都还不够数的。 范睢当面历数须贾三大罪状，然后报告给秦昭王，秦昭王下令将须贾赶走了。
金蝉脱壳的典故
元·马致远《任风子》：“唬得我玉魂销；怎提防笑里刀；……天也我几时能够金蝉脱壳。” 成语意思：原是蝉变为成虫时要脱去一层壳。 现在比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 金蝉脱壳的造句示例： 如今便赶着躲了，料也躲不及，少不得要使个“金蝉脱壳”的法子。（清曹雪芹《红楼梦》第二十七回） 1、我敢肯定，他害怕感冒，于是就耍了这个金蝉脱壳之计。 2、让戏充分演完，但是一旦成交情况并不太好，那你就给他来个金蝉脱壳，而且还要悄悄地暗示在这个城里并非别无分店，还有其他竞争者更愿意和你合作。 3、官员们知道若拖得太久，这些僵尸或准僵尸银行——这些很少或没有净值却被当作依然具有活力的机构——就可能会“玩金蝉脱壳把戏”。 4、《金蝉脱壳-从传统和革命中的语言拯救》，南京四方美术馆； 5、巴布罗斯基表示：“至少在我看来，当时董事会抉择吉姆是一个金蝉脱壳。” 6、不过，殷铁生独揽国奥队失利的责任，倒是可以让谢亚龙有了“金蝉脱壳”的机会。
疑邻盗斧的典故
疑邻盗斧，汉语四字成语。出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇。 原文 人有亡鈇者，意者邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。 疑邻盗斧故事： 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。 疑邻盗斧的意思： 含义 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。 寓意 做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。