盘点男人喜欢抽烟的N个理由
男人最初吸烟的时候一般是20岁左右岁，玩世不恭的纯粹是为了吸烟而吸烟，常常一帮狐朋狗友躲入寝室，像在做正事一般叼着个烟吞云吐雾，嘴巴里含上一阵象征似的转个圈，再吐出。那时是没什么烟瘾的，年少、刺激、或者吸烟的时候更像个男人。 工作了几年后，人情的历练，世事的纷杂，咀嚼着烦恼与沧桑，一路走过，已不再是刻意为了象一个男人，那么简单了。“为什么喜爱吸烟?”多少女人不明白那燃着的烟，那呛鼻的烟草味，有何魅力，让男人耗尽一生时光，乐此不疲，无怨无悔。感到困惑、无助或者伤心时都用抽烟来发泄，这点就比老婆好，那时候你要是抽老婆，她会反过来抽你，而香烟就不会反抗。 生活中，很多女人是讨厌吸烟的男人，不明白这种慢性毒品怎么会对男人有那么大的吸引力。这个问题，有一点复杂，就有些像男人不太明白口红、钻戒之类对女人的吸引。居家的女人多半是反感男人吸烟，出发点也是好的，为了健康。逼着男人戒烟的想必也不在少数，已经不在是恋爱时期歌中所唱，喜欢你手指间淡淡的烟草味道，更多的时候则是一进家门，便捂着鼻子皱起柳眉河东狮吼“死鬼、又抽烟，烦死了”。逼得男人不得不退避三舍，厕所、阳台打游击般的变换“作案”地点，要不就偷偷吸烟后打开门窗，喷点香水企图蒙混过关。特别有了孩子以后，男人吸烟的环境很自然的便被进一步压缩了。 男人静静点颗烟，只是想告诉女人，让我这疲惫的男人静悟小憩一刻，让女人多一点对男人的温情与体贴。让男人在这喧闹的尘世中静下心来有一点自己的空间，超然世外的去求得一份内心的淡泊与安宁，去静静思考、静静感悟，思考脚下的道路，感悟生活的垂炼，这样才得以更好的去憧憬明日。男人是可以离开烟的，时下戒烟的男人也不少，不过不可否认的是，许多戒烟男人的口号是“明天开始戒烟”。 其实，男人抽烟，抽的是一种习惯，吸的是一种心情。指间燃烧的是香烟，心中翻腾的是心事。烟烬了，烫着手指，灼痛把思绪拉回了现实。或心痛或无奈或怀念或伤感或寂寞……。那也许是生活的疼痛与感悟;也许是事业的落魄与徘徊;也许是失去最爱后的念念不舍与深刻反思……一个人的时候，点燃那支烟，仿佛自己不再孤独，那指间燃烧的是烟，抽的是寂寞! 所以，烟对于男人更多的是一种心理上的需要，烟可以使激动的男人平静下来;使平静的男人激动起来。工作中一颗烟也许就可以拉近彼此的距离，情感上对于男人也是非常好的一种渲泄和慰藉。烟其实就真的如男人情绪的触角一般，敏锐随着心情、环境、时光的变化反映着男人不同波动的状态层面。 吸烟的理由： 1、不刷牙别人也不知道。 2、有利于上厕所时的解臭。 3、提神醒脑。 4、假装是个成熟的男人。 5、没女朋友时代替接吻。 6、让你看着烦的女人走开。 7、不洗床单可以推托给烟味。 8、诱捕萤火虫。 9、让人发现你的存在。 10、在酒吧做为社交利器。 11、男女同抽一只烟表示关系不一般。 12、男的同抽一只烟表示实在没钱了。 13、让捡烟屁股的三毛追着你跑。 14、有时烟屁股可以卖到5元一支。 15、跟老婆吵架时不舍得摔东西时的免费赠品。 16、家里有蟑螂，逮一个烫一个，看谁怕谁。 17、边作愁眉苦脸状边抽烟足以引起女性同情，加上假咳几声效果尤佳。 18、让你楼下的邻居对你“另”眼相看的有力催化剂。 19、跟女友表示决心保持口腔清洁时故作的推诿：“烟给你我马上戒掉!” 20、烟灰可以止血镇痛。 21、药店的伙计常记得你，一去就知道是买琵琶露。 22、不用买养老保险。 23、被抛弃时烫身一时良药。 24、手指尖的淡淡烟味让离开你的婆娘想念你。 25、死了还可以捐献肺以做研究。 26、进了班房，提审时唯一可以要求得到的东西。 27、增加国家税收和减少失业。 28、衣服上的烟味加上点香水口红印子可以作为女友跟你主动分手的最好道具。 29、让你养成节俭的好习惯，从不会因为没钱而买不起烟。 30、没烟抽抽劣质烟可以知道忆苦思甜的含义。 31、作为递名片后的跟进措施。 32、吹牛的时候，吐几口正宗的烟圈，以增加说服力。 33、可以贯彻计划生育政策。 34、增加医院收入，促进医学发展。 35、未成年人向往的酷型装扮必须品。 36、沙哑磁性嗓音的速成品。 37、烟缸生产厂家永远不担心会倒闭，打火机厂同理。 38、上网必备，没了它根本没法上网。 39、可以从带“吸烟有害健康”小字的烟草广告中领会些许人生哲理。 40、抽烟的姿势有时候还可以扮酷。
琉球独立运动始末：反日独立斗争已持续38年之久
日本从1879年到1945年对琉球的血腥欺压本已使琉球人民极度反感。1945年4月，日本政府不得不接受《波茨坦宣言》归还一切被占领土时，竟然以担心琉奴带领支那人清算日本为由，下达所谓“玉碎令”要当地驻军杀光琉球人。以当年在“满洲”实施“三光政策”而臭名昭着的琉球驻军司令牛岛满，再次故伎重演，对琉球人民展开疯狂的屠杀。据不完全统计，在美军登上琉球前日军共屠杀琉球民众26万余人，屠杀规模之大，仅次于南京大屠杀。在这斑斑血迹尚未干涸的27年后，日本侵略者又卷土重来。琉球人民的反感可想而知。因此，38年来一天也没有停止过与日本殖民统治者的斗争。到今天琉球独立已是世界注目的焦点，他们反对战争，反对殖民压迫，追求安定，想要发展经济的要求已经获得全世界的共鸣。琉球的独立斗争已不单是琉球的问题，而是全世界要如何去解放被压迫民族的大问题。剥夺琉球人民生存发展权利的日本政府将会面临的是全球的惩罚和挑战，最终退出琉球只是一个时间问题。正是明白了这个道理，琉球人民的斗争意志空前坚定，大家团结一致，正在展开前所未见的解放斗争。 1、抵制八国峰会的斗争 日本自民党政府把二十世纪最后一次八国峰会搬到琉球，为的是让世界各国元首亲眼来看看，有日美安保条约作保证，远东最大的美军基地和新的战争机制都掌握在日本手里，日本已经是一个恢复了战争功能的超级强国，以便提高日本的政治地位和军事地位。日本的司马昭之心，路人皆知，自然是瞒不过琉球人民的。 正是日本的好战招来了当年的冲绳血战，给琉球人民带来了空前的浩劫。如今又要以冲绳为基地向全世界炫耀武力，重走战争之路，琉球人民是死也不会答应的。更可怕恶的是，日本还想再次把琉球作为保护本土的战争屏障，拿琉球人民生命和财产作战争的挡箭牌。这是坚决不能答应的事情。 因此，自从1997年日本开始筹划“冲绳高峰会议”起，琉球人民的抗议就不断升级，到了开会期间更是全民动员，奋起反抗。尽管日本军警在那霸机场、干线道路、名护市“万国津梁馆”会场、首里城和各国元首下榻旅馆一带都实行戒严，但丝毫也没有阻挡住琉球人民的抗议行动。27000多“琉球县民”形成17.4公里长的人链，三度包围嘉手纳空军基地，向全世界表明琉球人不要基地的和平诉求。表达琉球人民反美、反战、反日和追求独立的坚强决心。反而让全世界看到了日本占领琉球的非法性和日琉之间的尖锐对立。足以凸显1879年“琉球处分”一百二十一年间不平等待遇，以及1945年日本无条件投降后，琉球全岛基地化至今五六十年的悲愤所蕴藏的反抗力量。 而且，这次包围基地行动，也是琉球人继1987年6月21日和1990年8月5日包围嘉手纳基地，1995年5月14日和1998年5月17日包围普天间基地后，第五度反基地和平示威。 2000年7月15日，在美军先后传出性骚扰和车祸肇事等事故后，琉球民众7000人在宜野湾市海滨公园紧急举行“县民”觉起大会，通过美军应对被害者及其家属公开道歉、修订美军地位协议、组成七二○“不要基地县民人链大行动实委员会”、美军基地现状与县民非战和平诉求等多项决议。20日午后一时，以妇女团体为主的参加者，以及海地、印度、南非等国非政府团体（ NGO ）代表六十余人，在嘉手纳町“安保之丘”集合后，于二时、二时三十分和三时在基地外手携手筑成人链，三度包围成功后发表“无基地无战争二十一世纪”和平宣言，直陈琉球自1945年8月15日日本无条件投降至今五十五年痛史。 因为美军基地的问题和日本军国主义复活的问题，使琉球人民感觉到面临生死存亡的斗争，决不能把日美帝国主义强加在琉球人民头上的战争横祸，再流传给子孙后代。然而，如果继续留在日本版图内接受殖民统治，他们将永远没有发言权，永远受人宰割，永远无法实现保障子孙后代安居乐业的目标。只有彻底与美日决裂，实现完全的独立自主，才能自己左右自己的命运。因此，全民动员的反“冲绳高峰会”运动的实质，就是全民独立运动。 2、琉球共和国宪法试案 八十年代，琉球各界掀起了新一波独立高潮，各社会团体和有识之士除了带领人民群众采取各种反美、反战和抗日行动之外，最为高的呐喊就是呼唤“琉球独立”。与过去的独立斗争所不同的是，这个阶段人们对于独立国家的制度作出了详细的讨论，单是琉球共和国宪法方案就出台了七个。这还不包括《自治宪章》、《冲绳独立州宪章》等不诉求主权独立的宪法方案。 3、琉球独立的正面交锋 1997年2月13日，在日本众议院预算委员会上，冲绳选出的社民党众议员上原康助氏，针对桥本龙太郎首相“迫不得已要配合美军缩小基地”的答辩时，吹响了“冲绳独立”的号角。 上原氏愤怒地质问“请问冲绳独立，有什么必要的法律措施吗？”！内阁法制局长大森政辅表示“没有宪法规定，不可能有合法的独立行为”。上原氏历数“冲绳归还以后，历代内阁、国会有谁真心削减过美军基地？不顾冲绳死活的结果，就是将它推向独立。要不要冲绳独立，就看你桥本龙太郎首相怎么说了！” 桥本首相低姿态地回答称“对于冲绳的心情，可以理解，作为统领内阁的我，有些想法不周到，愿受责骂”。上原氏说：冲绳受够了欺负，打算建立“琉球王国”，不管你的基地削减不削减，我们要理解县民的心情。 4、回归日本25周年迎来的独立集会 1997年5月15日日本重新控制了二十五周年的冲绳县，没有地方能够找到喜悦和庆贺的心情。从14日开始的“思考和平音乐会”，通过追问“回归日本带来了什么？”变成了痛苦和哭泣的诉苦大会，群情激奋地呐喊着“冲绳要独立”，要求赶快找出走向“冲绳独立”的途径。集会通宵达旦，一直持续了二天一夜。人们还冒着盛夏的炎热，进行游行示威。怒吼着“反对日本的殖民统治”、“撤走美军基地”、“冲绳独立”！这给日本本土庆祝重新统治冲绳25周年的得意脸庞无疑是一记响亮耳光！以此为分水岭，琉球独立的呼声一年比一年高涨。立即就有很多“琉球独立”机构和宣传网站出现。 5、独立琉球国网首页上的“独立琉球国宣言” 日本冲绳县，是曾经称为琉球王国的独立国家。也许民族上、语言上，冲绳和日本都是共同的祖先。但是，有史以来，日本和冲绳都有独自的发展历程。被中国称为琉球，被日本称为冲绳的这个岛国。作为亚洲的海上交易通道，冲绳处处刻着自己的历史印记。 可是，日本领主萨摩统治下的岛津一族侵入琉球,表面上维持着琉球作为独立国家的体面，实则作为岛津辖土进行残酷的压榨。明治日本，更是将琉球王国，废为藩属，既而废藩置县，将琉球完全置于日本的占领之下。这段饱受日本欺凌虐待历史的尾声，就是那凄风惨雨的冲绳血战。 阻击美军进攻的日本军队，把冲绳老百姓当作盾牌。只要能避开本土决战，冲绳人死多少次都无所谓，这就是军国主义日本政府的方针。 战争结束，冲绳成了既牵连日本 ,又不属日本的奇怪地带。在美国军队的管制之下，并没有比日本政府慈悲多少，除了一门心思把冲绳作为攻击亚洲共产主义势力的前进基地外，就是欺凌、压制和骚扰。没有丝毫干好事的打算。 冲绳“归还”日本了，可美军依然如旧。为了“日本的国家利益”要牺牲的还是冲绳。在所谓“美日安保条约”的压制下，冲绳受到日本政府和美军双重的侵害和绞杀。 冲绳在这里宣告：冲绳--琉球再也不愿意任凭日本政府和美军侵略蹂躏了，我们要保持作为独立国家的尊严！我们要站起来，捍卫自己的生命、生活和未来！ 6、琉球独立示师大会 3月5日(星期天)反对在边野古沿海到大浦湾一带修建美军新基地的县民大会，下午在宜野湾市海滨公园召开。因为早就听说这个大会是一个脱离日本的“琉球独立”大会，我（森口豁）们早晨5点半就离开家，到（东京）羽田机场去赶上午到冲绳的飞机，ANA航空、JAL航空当日上午共10个班次的飞机竟然全部满座。我们幸运地赶上了8：05分出发的ANA121班机。我和诗人高良勉、建筑家的真喜好一、编辑者仲里功，以及几位记者，不是去赶什么“大会”的热闹，主要是受到“冲绳的独立动员大会”的呼吁的感召，想去见证一下那些要脱离日本的人们，到底是什么原因让他们完全抛弃了对日本的幻想。毕竟“独立”是维护自己权利、决定自己生活方式的大事，理所当然要对得起自己的良心和保住自己的尊严。（不能是随便闹着玩的） 下午2点左右，我们看到一行人挥舞着“琉球共和联邦”和“琉球独立”的旗帜走进会场。我最关心一件事是他们进场后，周围人群会是什么态度。是欢呼？是冷漠？还是反对？结果是大会参加者齐声高呼“独立”！ 2点多时，进来了一十四五个人，象是便依警察。他们如临大敌般，不断地扫视着周围的动静。对他们来说，这些闹“独立”的人简直就不知道权利的可怕，呼吁“冲绳独立”都是大逆不道。可是并没有人在意他们。 用白色写着“琉球共和联邦”的蓝色大国旗和白底蓝字的“琉球独立”旗帜，在“琉球独立宣言县民大会”的横幅前迎风招展；其它各种旗帜和标语满场皆是，国际歌一遍又一遍地不停播放；大会还准备了1万多张传单，传单有两种，一种是用中文、英文和日文写着“琉球要独立”；另一种是印着“让我们与日本分道扬镳吧！我们有权决定自己的前途！”大标题的琉球六团体的独立宣言。 3月5日，是一个什么样的日子呢！是冲绳历史上“迈出独立第一步的日子”，作为战后“时代节目”喷发出来的独立论，从今天开始，脱离了报纸和杂志等文字上的主要舞台，变成了现实中的具体行动。这是自从1997 年（回归日本第25年）唯一一次，连续二日的长时间公开专题讨论和罢工后。第一次大规模的独立示威大会。 “还我琉球”不仅是招展的旗帜，更是冲绳县民及其民族的共同呼声和志向。尽管明知单靠冲绳人的力量是不可能实现独立的，可他们还是要愤怒地迈开独立步伐，完全显示了他们的愤慨和决心，明确地喊出，“再跟日本人在一起，冲绳将再次成为日本的战争防波堤”、“不告别侵略国家，我们将成为侵略国家的国民而遗臭万年”，都道出了他们对军国主义复活的担忧和对当年惨遭屠杀愤恨，国家政客们的好战行为不知悬崖勒马，“冲绳的独立”将朝向难以逆转的方向发展。
冲绳县回应内务省：钓鱼岛没有属日领土的记录
在围绕着钓鱼岛主权问题而展开的争论中，日本政府一直宣扬着这样的观点：当日本发现钓鱼岛时，钓鱼岛是“无主地”，日本乃根据国际法中的“先占权”原则将其编入日本领土。事实真的如此吗？ 1884至1885年间，日本冲绳县派员对钓鱼岛等数岛展开秘密调查，声称发现了“无人岛”。所谓“无人岛”的说法，首先必须厘清。“无人”与“无主”是两个完全不同的概念，一个岛屿虽然无人居住，但并不意味着“无主”。不用说在航海技术欠发达的古代，即便是在航海业已充分发展的今天，无人而有主之岛也是大量存在的，不可混为一谈。 在日本“发现”钓鱼岛前的数百年间，中国早已发现、命名并使用着该岛，且将其纳入到中国的海防体系之中。1840年后，中国进入多事之秋。尽管面临着多重困境，但中国依然保持着对钓鱼岛的管辖权。已经公开的日本资料表明，日本对于中方已经发现并命名钓鱼岛诸岛并非毫无所知。1885年9月22日冲绳县令西村捨三在呈内务卿山县有朋有关钓鱼岛建标的密报中说道，这些无人岛“与《中山传信录》记载的钓鱼台、黄尾屿和赤尾屿应属同一岛屿”，清朝册封使船熟知这些岛屿，并已命名，作为他们往返琉球的航海标识。因此，他们对是否应在钓鱼岛建立日本国家标桩存有疑虑，请中央政府给予指示。 10月9日，山县有朋致函外务卿井上馨征求意见。10月21日，井上馨复函山县有朋，指出：“清国已命其岛名”，“近日清国报纸等风传我政府欲占台湾近旁之清国所属岛屿云云，对我国心怀猜疑，并屡次呼吁清政府予以关注。此刻若有公然建立国标等举措，必遭清国疑忌，故当前宜仅限于实地调查及详细报告其港湾形状、有无可待日后开发之土地物产等，而建国标及着手开发等，可待他日见机而作”。井上馨还特意强调，“此次调查之事恐均不刊载官报及报纸为宜”。 11月24日，西村捨三再次致函山县有朋请求指示：“提议在该岛建立国标一事，与清国不无关系，万一发生矛盾冲突，如何处理至关重要，请给予具体指示。”对此，井上馨和山县有朋的共同意见是，“建立国标，关乎清国，情况复杂，目前似不宜建立。” 由此可知，无论是冲绳县还是日本中央政府，他们对在钓鱼岛建立国标都有着一份担心。这种担心表明，他们对于钓鱼岛与中国的关系其实是心知肚明的。正是基于这一知晓，出于暂不想引起两国间纠纷的考虑，日本未立即采取单方面措施。正如井上馨所说，日本在等待着一个“见机而作”的有利时机。这一等待经历了9年时间。 1894年4月14日，日本内务省指令冲绳县就以下内容进行调查：“该岛港湾之形状；未来有无物产及土地开拓的可能；旧记口碑等有无记载我国所属之证据及其与宫古、八重山岛之历史关系。”日本政府显然希望能发掘出哪怕是一星半点有利于其占据钓鱼岛的证据。遗憾的是，冲绳县于5月12日回复内务省，表示“没有关于该岛之旧时记录文书以及显示属我国领有的文字或口头传说的证据。” 从内务省指令调查到冲绳县作出回复，经历了近一个月的时间。可以想见，冲绳县的回复决不可能是草率作出的，必是经过了仔细的调查考证。无奈，实在找不出任何的文字或哪怕是口头的传说，只得如实上报。仅此一则史料，便可明确断定，在此前漫长的历史时期内，钓鱼岛与琉球实在是扯不上任何关系。 同年7月，日本发动甲午战争。数月间，清军不断败退，至年底时败局已定。利用中日处于战争状态且中国军队已呈败势的有利时机，日本政府决定将钓鱼岛纳入其版图一事提上议事日程，因为此时已完全不必担心清政府的反应了。12月27日，日本内务大臣野村靖致函外务大臣陆奥宗光，判断“今昔形势已殊”，提议日本内阁会议讨论在钓鱼岛建立国标、将其纳入日本版图一事。1895年1月14日，日本内阁通过秘密决议，将钓鱼岛“编入”冲绳县管辖。 值得注意的是，甲午战后，日本强迫中国签订了《马关条约》，割取了“台湾全岛及所有附属各岛屿”。但在《马关条约》及相关附件中，并未明确台湾附属各岛究竟包括那些岛屿，既没有具体明列各附属岛名的割让清单，也没有标识割让各岛的地图。在一般的领土问题的谈判中，对割让领土的明确列举及地图标识是不可或缺的文件。但《马关条约》只是一句笼统的割让“台湾全岛及所有附属各岛屿”。这是一个很奇特的现象。 其一，在《马关条约》的谈判中，日方一再压迫缩短台湾交割的时间。清政府代表李鸿章多次表示，台湾交割牵涉很多，事件纷繁，换约后需6个月才可交割清楚，并要求日方派人与台湾巡抚会商，办理交割手续。但日本政府代表伊藤博文强势拒绝，要求大大缩短交割期限。最后《马关条约》规定，换约后两个月内双方各派大员完成交接手续。交割时间既紧，又将熟悉台湾事务的台湾官员排除在外，这就为日本的操作提供了空间。 其二，清政府交接代表李经方在交接谈判中，曾经提请日方注意，“所谓台湾附属岛屿，其岛屿之名称，有无列举于目录中之必要？因为在和平条约中，澎湖列岛之区域，已经纬度明定有案，但关于台湾所属岛屿并未明定其区域”。此时，李经方尚未预想到其他问题，他主要是担心，如果台湾附属岛屿不明确列举，日后中日有在福建沿海岛屿的归属问题上发生纠纷的可能。但日方不赞成采取列举法，日方代表水野遵表示，如果采取列记岛屿名称的办法，难免会出现遗漏或碰到无名岛之事，“若有脱漏者，或无名岛之类，将致不属于任何政府之所领。乃为不合理之一点。”水野遵保证，以后日本政府绝不会将福建省附近的岛屿主张为台湾所属岛屿，并称李经方的担心“自属杞忧”。这样，台湾及附属岛屿的割让便采取了极为模糊的表述。 日本政府在处理钓鱼岛问题上的“高明”之处在于：它利用清军战败之际，在马关条约订立之前悄悄将钓鱼岛编入冲绳；在公开的条约中，又采用割让“台湾全岛及所有附属岛屿”的模糊表述，使清政府官员产生台湾所有附属岛屿已尽数割让的理解，使钓鱼岛的主权转移不引起任何人的关注。这样，中国无从发现和抗议，而日本日后也可以声称，钓鱼岛非因马关条约而割取 由于《马关条约》表述上的含糊性，台湾附属岛屿是否包括钓鱼岛，成为日方拿来作文章的问题。显而易见，既然钓鱼岛此前在中国政府管辖之下，而日本在订约前数月悄悄占有钓鱼岛并未告知中方，钓鱼岛当然包括在被割让的台湾附属岛屿中。无疑，钓鱼岛应归还中国，中国对日宣战、《开罗宣言》、《波茨坦公告》及日本对实施《波茨坦公告》的承诺构成了一个必须归还的清楚的逻辑链条。而日方称钓鱼岛在1895年1月已编入冲绳领土，同年4月签署的《马关条约》不包括钓鱼岛。日方这一主张是否就意味着日本可以合法占有钓鱼岛呢？其实不然。笔者以为，即使对《马关条约》作一片面解释，日本利用中国战败之际无力它顾之时窃取钓鱼岛，也是无可改变的事实。钓鱼岛纳入日本版图与甲午战争的关联，是一个明明白白的客观事实，当时的日本人也是承认这一关联的。曾申请开发钓鱼岛的古贺辰四郎便这样写道，“正值明治27、28年战役终局，皇国大捷，其结果台湾岛归入帝国版图，尖阁列岛亦为我所属”。可见，钓鱼岛的主权变化完全是日本阴谋窃取在先，又通过不平等条约强占在后的结果。 因此，无论对《马关条约》作何种解释，我们都可以这样说：台湾及澎湖列岛系日本通过《马关条约》明文割取，而钓鱼岛或是通过《马关条约》的含糊表述而窃取，或是通过日本单方面的内阁决议而窃取，而无论是哪一种，日本系通过甲午战争而窃取钓鱼岛的事实是无可争议的。结论只有一个：日本企图继续占有钓鱼岛不存在任何合法性
图解春秋战国时期主要的四种货币
春秋时期是我国历史上从奴隶制到封建制的大变革时期，各国之间互相征战，互相竞争，也是政治和经济发展最为迅速的一段时间，更是在思想上出现了百家争鸣的新迹象，商品经济的进一步发展导致对流通货币的大量的需求，而金属铸造技术也日渐成熟，为大量铸造金属货币提供了必要性和可能性。这一时期货币的最大特点是货币铸造的种类繁多，币制混乱。由于当时周王朝的势力渐弱，列国均各自为政，经济也自成体系，所以各国自行铸造货币，相互流通，形成了多币制和多币型长期共存并用的特殊局面。这一时期的货币从形状和分布上分为布币、刀币、圜钱和蚁鼻钱(鬼脸钱)四种。 1、布币 布币是中国古代货币，因形状似铲，又称铲布，春秋早期出现，直至战国晚期铸行并流通的铲形货币。“布”是“镈”的同声假借字，在古代通用。布币是从青铜农具鎛演变而来的，主要在三晋、两周地区通行。按布币形状划分，可分为空首布、平首布两大类。最初的布币，保留着其作为工具的模样，留有装柄的的銎，原始而厚重，故称为空首布；后来逐渐减轻，变薄，变小，币身完全成为片状，称为平首布。平首布上面通常铸有地名或纪重的文字。后来王莽的新朝亦曾造布币。 中国东周时期的青铜铲形货币。春秋晚期出现，战国中期后广泛流通。主要在三晋、两周地区通行。从青铜农具鎛演变而来，从鎛得音称布；因形状似铲，又称铲布。 最早的布币首部中空，保留着作为工具时安柄的銎，称作空首布。后变为平首布，无銎，币身完全成为片状，便于铸造和携带。平首布上面常铸有文字，如“安邑”、“晋阳”等地名，“一釿”、“十二朱（铢）”等币值单位。把钱币作成鎛形，说明这一地区曾以此种农具作为交换媒介。后王莽复古，一度重造布币。布币是对春秋战国时期铸行的空首布、平首布等铲状货币的总称。因其形状而得名。 2、刀币 刀币是商周时期的工具青铜削演变而来的，所以刀币的柄端均有环，柄上有裂沟，形状上有针首刀、尖首刀、圆首刀、弧背刀等，主要流通在东方的齐、燕等地，后来又发展到赵、中山等国与布币并存。种类很多，有齐刀、即墨刀、安阳刀、针首刀、尖首刀、圆首刀和明刀等。上面铸有文字，秦始皇统一中国后，统一币制，废贝、刀、布等币。其后，王莽所铸造的钱币中有金错刀。 东方的齐国和北方的燕国主要使用刀币。刀币分“燕明刀”和“齐刀化”二大类型。刀币形状取象于山戎、北狄等北方游牧民族渔猎用的刀类工具。由于齐刀面有“化”字文而称“刀化”。刀货形状刀背分弧背、折背、直背，刀首有平首，尖首之分，也是我国早期一种青铜铸币。 3、圜钱 圜钱也称圜金、环钱，是一种中国古代铜币。主要流通于战国时的秦国和魏国。圆性，中央有一个圆孔。钱上铸有文字。一说由纺轮演变而来；或由璧环演变而来。是方孔钱的前身。 “圜钱”是中国战国时期铸行的一类圆形铜质货币，又称“圜化”，简称“环钱”，是我国先秦时期铜铸币四大系统之一，也主要是秦国的铸币形式。圜钱有两大类：一是圆形圆孔，比较原始；二是圆形方孔（由圆形圆孔逐渐演变而成）。初期圜钱的穿孔比较狭小，以后逐渐变大。圜钱的正面铸有铭文，反面则无任何文字。 4、蚁鼻钱 蚁鼻钱是江淮流域楚国流通的货币，是从仿制贝转化而来的。由于楚国的经济、文化比中原各国落后，镈、刀、纺轮的使用也较迟，铜铸币就沿用了仿制贝的形态。蚁鼻钱的形制，为椭圆形，正面突起，背磨平，形状像贝但体积较小。 建国以来，蚁鼻钱多出土于河南、江苏。鬼脸钱则在湖北、湖南、河南、江苏、安徽等地均有发现，1963年湖北孝感野猪湖一次出土鬼脸钱5000枚面文为“咒”字，平均约重4.37克。以出土的地点墓葬和数量上看。蚁鼻钱铸行于战国早期（公元前5世纪），鬼脸钱则铸行于大约公元前4—3世纪的战国中晚期。楚国疆土开始时并不算大，以后疆土逐渐扩大，蚁鼻钱和鬼脸钱的流通范围也随之扩大，逐渐在长江中下游一带形成了独立的货币体系。
盘点中国当前的7大方言
中国分为七大方言曲：北方方言，吴方言，闽方言，粤方言，客家方言，赣方言、湘方言。各个方言又分为不同的次方言。 1、北方方言 北方方言是现代汉民族共同语的基础方言，以北京话为代表，内部一致性较强。它在汉语各方言中分布地域最广，使用人口占汉族总人口的百分之七十以上。 2、吴方言 分布在上海，江苏以南，镇江以东地区（不含镇江),南通小部份和浙江大部份。以苏州话为代表。 3、闽方言 现代闽方言主要分布区域跨越四省．包括福建省大部分地区，广东东部潮汕地区．海南岛和雷州半岛部分地区；浙江南部温州一部分地区，台湾省的大多数汉人居住区。 4、粤方言 即粤语，是唯一一种发源于广东地区的汉语方言，也是在广东省占有主流地位的方言，故又称广东话，通行于广东大部分地区和广西东南部。使用人口约占汉族总人口的5%。粤语以广州话为代表，为汉语七大方言中语言现象较为复杂、保留古音特点和古词语较多、内部分歧较小的一个方言。可说是保存着我国最早的“普通话”。 5、客家方言 以广东梅县话为代表。客家人分布在广东、福建、台湾、江西、广西、湖南、四川等省，其中以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东南部为主。 6、赣方言 赣方言又称江西话、赣语或溪语。通行于江西省大部份地区以及福建西部、湖南省部份县市。使用人口在5148万左右，约占中国人口的5%。赣方言以南昌话为代表，内部可分为7个片：昌靖片，宜浏片，吉茶片，抚广片，鹰弋片，赣南片，闽西片。 7、湘方言 也称湘语，习惯称湖南话是我国七大方言之一。通行于湖南省大部分地区以及广西北部几县。分布在湖南省大部份地区，使用人口占汉族总人数的5％左右，约4600万。湘方言的北部的主要代表语言有长沙话，南部的代表有祁阳话。
古代的800里加急文书中的“800里加急”
在文学作品中，对此有精彩描写:“八百里加急！八百里加急！”一卷黄尘滚滚，骏马飞驰而至，但见人影一晃，跳将下马。大喝:“八百里加急！御赐金牌，阻者死，逆者亡！”随即便见烟尘滚滚，骑者已然离去！此时，古道凝云，晴空赫然！ 诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流；平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。按唐政府官方规定，快马要求一天行180里左右，再快些则要求日行300里。最快的要求则为日驰500里。天宝十四年十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗正在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就知道了这一消息，传递速度就达到每天500里。 据载，南北朝的北周宣帝，在洛阳招摇过市，亲自乘御驿马，日行300里。看来，唐朝的最紧急通讯要求日行500里，那无疑用的马是御马级别，难怪如此神速。唐代的—尺合现在0.303米，一里合454.2米，就是用现在的眼光看来，八百里加急快得不能再快，也要两天时间。 据《大唐六典》记载，最盛时全国有1639个驿站，专门从事驿务的人员共二万多人，其中驿兵一万七千人。邮驿分为陆驿、水驿、水路兼并三种，各驿站设有驿舍，配有驿马、驿驴、驿船和驿田。 在各种驿里服役的人，一般叫做“驿丁”、“驿夫”，或称“驿卒”、“驿隶”。从名称来看，他们的身份比较低下。陆路上的驿丁，也同样受到煎熬。他们在烈日之下，在寒风凛冽的冬天，在倾盆大雨之中，都毫无例外地要身背文书袋，匆匆奔驰在驿路上。敦煌有一幅晚唐时期题为《宋国夫人出行图》的壁画，就描绘了当时驿使身背布袋的形象。他们日常的任务很繁重，除途中奔跑着传递文书外，还要兼管扫洒驿庭等事。 在唐朝法律中把邮递过程中的种种失误的处罚，都规定得很细。稍有差错，便要受到严厉的处置。唐朝规定，驿长应负有若干责任，首先必须每年呈报驿马死损肥瘠，呈报经费支出情况。若有驿马死损，驿长负责赔偿；若私自减去驿站人员和马匹，则“杖一百”。对驿丁的处罚更严。唐朝规定，驿丁抵驿，必须换马更行，若不换马则杖八十。唐律还规定，凡在驿途中耽误行期，应遣而不遣者，杖一百；文书晚到一天杖八十，两天加倍，以此类推，最重的处徒罪二年。 有人问:“执行八百里加急这样的重要任务，被敌人或强盗半道劫去了怎么办？”唐律规定假如耽误的是紧急军事文书，则罪加三等。因书信延误而遭致战事失败则判处绞刑。《唐国史补》曾记载一个负责签发公文的员外郎的官，他处理一从河北发配到岭南的囚犯的文书，本应向河北、岭南两处发文，因夜间疏忽，只发了岭南一地，河北未发。事发之后，这个员外郎遭到了免官的处分。而泄露重大机密者处以绞刑。从这样严厉的法律看，一般强盗不会去动这些重要文件，免得招惹官方的拼命剿杀。 而在交战时，应早料到敌方或会打埋伏拦截情报，至少会多途径多人携带文书以防万一。
中国历史上宰相和丞相的区别
在许多历史剧中我们经常会听到丞相或者宰相二字，虽然我们都知道这2个词都差不多，都是万人之上，一人之下的百官首领，但他们2者究竟有和区别呢？ 丞相宰相其实是一个概念，如果严格意义说宰相的权利应该比丞相大一些。在春秋时期中国开始出现宰相一职，其中以齐国的管仲最为出名。宰相的宰是指主宰的意思，春秋战国时期的宰相权利仅次于君主，总管国家的行政服务。 秦始皇统一六国以后他不但把最高统治者的名称由天子改为皇帝，也把宰相改成了丞相，这是中国封建历史上第一次从法律的角度明确了丞相的官名。汉朝的时候基本沿用了秦朝的丞相制度，不过为了防止丞相权利过大，有时候会设置左右丞相相互牵制。到了唐太宗时期丞相的权利进一步被削弱，丞相一职满地都是，唐朝的三省六部制，几乎各个地方的首脑都是丞相。 通过以上我们可以看出，中国历史上的丞相和宰相基本没有什么区别，但是从权利范围来看，春秋战国时期的宰相权利更大。而秦朝以后的丞相虽然和宰相的职能一样，但是他把一个宰相分成了多个丞相，以此来限制相权威胁皇权。
国学的循序--三十儒学，四十道学，五十易经
学国学应该有先后的次序。我一向有个主张，这是个大致的、有弹性的分法：三十岁以前学儒家，到了四十岁就要学道家，五十岁以上要学《易经》。这当然是对一般人，因为有些人是天才，像王弼才活了二十三岁，他给《老子》做的注解我们今天还要念。 三十岁以前要学儒家,因为那是青年，是为社会所用、是成家立业的阶段。这时候学儒家，就会觉得个人生命的发展，跟整个社会的繁荣是紧紧结合在一起的，个人越有成就，社会越能改善。这时学儒家，可以把「善」的概念充分的实现出来。 四十岁以上，进入中年就要学道家。为什么？因为那时生命的经验比较丰富了，对人生的了解也比较完整了，知道人生不一定事事如意，不一定有努力就有成果，怀疑自己还需不需要努力奋斗。所以那时要学道家，化解这些困扰。这是因为道家是一个整体观，所有的一切都在道里面，道是来源也是归宿，也遍在万物之中。这时候得失成败就不要太在意，因为都在道里面。学道家之后，比较容易化解各种喜怒哀乐的情绪，所以适合中年人。但这也不是说不用再努力奋斗了，而是对生活有不同的态度，比较容易去享受生活的各种趣味。 到五十岁以后要学《易经》了。这是因为到五十岁以后，通常都担任到社会的领导阶级，需要做决策。做决策有其风险，有时候不管你再怎么聪明，再怎么认真的想，像是遇到世界金融危机这种情况，都是比不过大的情势转变的。这时候学习《易经》，让人不但能懂得义理，还能运用象数，在面对各种未知的变量时，辅助人做决策。《易经》的义理，也就是做人处事的道理，可以用八个字简单来说，就是「居安思危，乐天知命」。让人了解到有变化，居安思危，就不至于忽略其中的风险与希望。「乐天知命」的「天」代表时势所趋、大的格局，「命」代表个人遭遇，合起来是说，一方面对大的时势要快乐的接受，要知道个人的意志无法左右它，一方面了解个人的命运的由来，今日有此遭遇的前因后果。《易经》还有象数，可以用〈系辞〉里的「无有师保，如临父母」来说。譬如人通常到五十岁后，老师退休了，也没有人保护自己了，学习《易经》的占卦会让人好像在接受父母指导一样。占卦是古人的智慧，它完全符合现代西方宇宙论的发展，采取「机体的宇宙观」；也符合心理学的发展，能够掌握到「共时性原理」，说明任何偶然的事情都是有意义的，同时发生的事有其内在的关联。这两点并不是附会，而是《易经》里面本来就有这样的思想，提出共时性原理的瑞士心理学家荣格（Carl G. Jung）可以作为例证，他也表示自己受到《易经》的启发。
人无完人--解密十大明星的身体缺陷
俗话说“金无足赤，人无完人”，我们每天可能在抱怨自己眼睛长得有点小、鼻子比较塌、嘴巴有点歪……如果你知道看似完美的明星们也有一些难以启齿的生理缺陷，你是不是会好过一些呢？下面，我们一起来看看明星们究竟有哪些难以启齿的生理缺陷： 1、李小龙：孤蛋英雄 到现在为止，他依然是中国影坛的第一功夫巨星，李小龙为中国武术做的贡献我们永远不会忘记。也是这个享誉海内外的功夫巨星，有很多不为人知的秘密，比如他的近视接近600度，他的两条腿长相差一寸。据他的遗孀莲达说，李小龙只有一个睾丸，另一个隐在他下腹里面，因此，其实李小龙在女人面前是很自卑的。 2、郭敬明：身高成谜 韩寒曾经公开说郭敬明是有生理缺陷的，大家猜测说的就是小四的身高。外界也传言说郭敬明对外宣称的1.57都还是有水份的。因为身高的缺陷，郭敬明一般不拍全身像，只有唯美的半身照。就算是要照全身，也是仰角拍摄。 3、冯小刚：牙齿不规则还有白癜风 大导演冯小刚这几年事业很顺，拍的片子叫好又叫座。但是，公开场合冯小刚却从来不敢开怀大笑，因为牙齿长得实在是很惨，缝隙大到自己也清楚，所以轻易不开口。除此以外，冯导还有很顽固的白癜风，深受其害的冯导出门总是一顶鸭舌帽遮住自己的头脸。 4、陈奕迅：仅存一只蛋 2002年，在台湾办演唱会的陈奕迅遭遇堕台惨事，伤在“裆下”，小弟弟被缝了三针外加放血化瘀，尽管如此，最终还是只保住了一个蛋蛋。现在的陈奕迅只有一只蛋了，虽说已经有了一个女儿，但是陈奕迅还想用剩下的一只蛋给女儿添个伴，希望Eason可以如愿。 5、莫文蔚：龅牙 说道身材，莫文蔚绝对是一等一的性感。但是，这位大美女也有自己的苦楚。每次出席活动或是代言的时候，莫文蔚总是不敢大笑，只敢浅浅一笑，停在“八颗牙”的标准上。为什么？因为她的龅牙一不注意就会为美貌减分，所以她只好时时刻刻端着。 6、孙燕姿：胸部太扁平 孙燕姿的平胸在娱乐圈女星里算是数一数二的，因为胸部太平，孙燕姿总是不敢穿太性感的晚礼服。本来，要是只论胖瘦，孙燕姿的瘦人体质很适合在娱乐圈里混，但是胸部一平如镜，令她的女人味急转直下，给人的感觉是“缺点什么”。 7、蔡依林：尿频 小天后蔡依林也有个小问题，说来有点尴尬，那就是比一般人尿得多。估计是膀胱里存不住尿，总是往WC里跑，有点尴尬。因为忍不住，所以就算是在紧张的演唱会上，蔡依林会抽空小解好几次，确实是很伤脑筋。据说，当年周杰伦和她分手就是因为受不了她尿频的毛病。 8、迈克尔.杰克逊：严重皮肤病 曾经，大家都以为迈克尔.杰克逊糟糕的皮肤是因为漂白皮肤所致。因为杰克逊并没有做出过解释，大家就一直这么误会，直到他离世，大家才知道他患有严重的白癜风，后来还发展为皮肤癌，所以我们才看到他的脸上那么可怕。也许，对于杰克逊来说“白癜风”比“漂白皮肤”的说法更让他感到难堪，于是他宁愿被误会为漂白。 9、郭富城：腿短 虽然天王长得很帅很MAN，但是他却又一个不愿被人提起的伤痛，那就是腿短。因此，每次出现在公开场合，郭富城的鞋子就很关键，又要有点跟，还要在里面垫内增高，尽管这样字，大家还是知道他168公分的实际身高。也许是心里有缺憾，天王找老婆就专找熊黛林这样接近180的魁梧女生，心理平衡嘛。 10、大S：招风耳 美白大王大S对美的追求无止尽，能够把自己从小黑妞调理成现在的白富美，让我们见证了美丽蜕变的奇迹。但是，对于自己的一对招风耳，大S自己也束手无策，记得在《倩女幽魂》里，大S演狐妖，一对耳朵像极了狐狸耳朵，道具都省了。但是，演别的角色的时候就没有这种效果了，漂亮的脸庞配一对招风耳，总令人感觉有点太那啥了，所以大S一般都会刻意用长发遮一遮自己的耳朵。但是别人都说，大S能迷住汪小菲，自有她的内幕，这内幕到底是什么呢？
预防H7N9禽流感的方法
1、什么是H7N9禽流感病毒 从生物科学的角度上讲，H7N9是禽流感的一种亚型。流感病毒颗粒外腊由两型表面糖蛋白覆盖，一型为植物血凝素(即H)，一型为神经氨酸酶(即N)，H又分15个亚型，N分9个亚型。所有人类的流感病毒都可以引起禽类流感，但不是所有的禽流感病毒都可以引起人类流感，禽流感病毒中，H5、H7、H9可以传染给人，其中H5为高致病性。依据流感病毒特征可分为HxNx共135种亚型，H7N9亚型禽流感病毒是其中的一种，既往仅在禽间发现，未发现过人的感染情况。这个病毒的生物学特点、致病力、传播力，到目前还没有依据进行分析判断。 2、有效预防H7N9禽流感的方法 由于H7N9属于变异性的病毒，其传染性和致病能力很强，目前应该以预防为主，我们在预防过程中切勿乱吃药，应从源头上切断病毒的传染，养成良好的个人习惯和生活习惯，建议如下： (1)减少与禽类不必要的接触，尤其是与病、死禽的接触。勤洗手，远离家禽的分泌物，接触过禽鸟或禽鸟粪便，要注意用消毒液和清水彻底清洁双手。 (2)养成良好的个人卫生习惯，加强室内空气流通，每天1～2次开窗换气半小时。吃禽肉要煮熟、煮透，食用鸡蛋时蛋壳应用流水清洗，应烹调加热充分，不吃生的或半生的鸡蛋。 (3)保持室内清洁，杀毒除菌。消费者在使用一些传统除菌抑菌产品的时候，一定要按照规定的比例进行稀释，做好防护措施。
中国科学家首先找到了H7N9病毒来源
据我国农业部发布的消息称，经研究表明，新型H7N9流感病毒是不同来源病毒的重组病毒，它的8个基因片段中，6个基因来源于H9N2禽流感病毒，而血凝素(HA)和神经氨酸酶(NA)基因的来源尚不明确。研究发现，新型H7N9病毒的受体结合位点获得了部分人流感病毒特征的突变，病毒在感染人后获得了关键氨基酸位点的适应性突变，这些可能与该病毒对人的感染和致死能力有关。 哈尔滨兽医所国家禽流感参考实验室主任陈化兰研究员、李呈军研究员带领研究团队先后在上海、安徽的活禽市场和养殖场采集病原学样品970份，在分离自活禽市场采集的样品中检测出20份H7N9禽流感病毒阳性，而所有养殖场样品的检测结果均为阴性。分析表明，H7N9禽流感病毒的各个基因片段与H7N9人体分离株高度同源，证明导致人感染和致死的H7N9流感病毒可能来源于同一时期家禽中的H7N9禽流感病毒。
能改写人生的77个经典名句--献给正在迷茫的人
在社会生存：最重要是要懂得做人的品格、态度、思想观念和人生价值观！还有许多东西都需要我们一点一滴从生活学习，但是下面的内容，相信大家一定“相见恨晚”呐，早点知道人生就早点改写！ 1、有眼界才有境界，有实力才有魅力，有思路才有出路，有作为才有地位。政从正来，智从知来，财从才来，位从为来! 2、观念比能力重要，策划比实施重要，行动比承诺重要，选择比努力重要，感知比告知重要，创造比证明重要，尊重生命比别人看法重要！ 3、方向比速度重要，智慧比吃苦重要，学习比学历重要，机遇比关系重要，要什么比做什么重要! 4、智力比知识重要，素质比智力重要，觉悟比素质重要。方向大于方法，动力大于能力，做人大于做事！ 5、思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好！ 6、拥有远见比拥有资产重要，拥有能力比拥有知识重要，拥有人才比拥有机器重要，拥有健康比拥有金钱重要！ 7、思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康! 8、表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变! 9、落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人,不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 10、信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 11、心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ 12、如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去！ 13、命运不是放弃，而是努力。命运不是运气，而是选择。命运不是等待，而是把握。命运不是名词，而是动词。要改变命运，先改变观念！ 14、决定今天的不是今天，而是昨天对人生的态度；决定明天的不是明天，而是今天对事业的作为。我们的今天由过去决定，我们的明天由今天决定！ 15、制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里！ 16、不是井里没有水，而是挖的不够深；不是成功来的慢，而是放弃速度快。得到一件东西需要智慧，放弃一样东西则需要勇气！ 17、终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷。机遇孕育着挑战，挑战中孕育着机遇，这是千古验证了的定律！ 18、种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。选择决定命运，环境造就人生！ 19、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，选择顺其自然，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！ 20、在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。 21、给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！ 22、要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！ 23、人无远虑,必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！ 24、孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！ 25、有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结果变得好，必须选择好的信念。 26、播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。思想会变成语言，语言会变成行动，行动会变成习惯，习惯会变成性格。性格会影响人生！ 27、习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！ 28、人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！ 29、你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 30、这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！ 31、提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！ 32、观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观！ 33、改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，解放思想！ 34、经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。 35、你能够成为什么？惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界！ 36、没有比脚更长的路，没有比人更高的山，没有做不到的事，只有想不到的人。阻挡你前进的不是高山大海，而往往是自己鞋底一粒小小的沙粒！ 37、熟悉的习惯，熟悉的路线，熟悉的日子里，永远不会有奇迹发生。改变思路，改变习惯，改变一种活的方式，往往会创造无限，风景无限！ 38、发生一件事，喜欢它那就享受它，不喜欢它那就避开它，避不开那就改变它，改变不了那就接受它。接受不了是你的观念，别埋怨事情的本身。 39、无法改变世界，可以改变观念；无法改变事情，可以改变心情；无法改变別人的看法，可以改变自已的想法！ 40、无法改变风向，可以调整风帆；无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。 41、要想事情改变，首先自己改变，只有自己改变，才可改变世界。人最大的敌人不是别人,而是自己，只有战胜自己，才能战胜困难! 42、别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。这就是：超常思维，先见之明！ 43、聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕！ 44、手指脏了，大可不必把手指砍掉；帽子小了，大可不必把头削掉。证明鸡蛋是否变味，大可不必把它全吃掉；吃个鸡蛋味道不错，大可不必非要认识下蛋的鸡妈妈！ 45、太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！ 46、路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！ 47、鱼搅不浑大海，雾压不倒高山，雷声叫不倒山岗，扇子驱不散大雾。鹿的脖子再长，总高不过它的脑袋。人的脚指头再长，也长不过他的脚板。人的行动再快也快不过思想！ 48、以前认为水不可能倒流，那是还没有找到发明抽水机的方法；现在认为太阳不可能从西边出来，这是还没住到太阳从西边出来的星球上。这个世界只有想不到的，没有做不到的！ 49、世上本无移山之术，惟一能移山的方法就是：山不过来，我就过去。人生最聪明的态度就是：改变可以改变的一切，适应不能改变的一切！ 50、亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路，不等于没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！ 51、命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机！ 52、创新就是求新，改革就是求变。求新不是排斥传统，而是继承传统；求变不是表面背叛，而是内在蜕化。科学的本质就是创新，变化的本质就是发展！ 53、只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由！ 54、成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生！ 55、农业社会，人们的时间观念是习惯面向过去看，工业社会人们的时间观念是注意现在，而当今信息社会，人们的时间观念是关注未来！ 56、当今世界进入新经济时代，我们面对的是看不见的战线、没国界的战争、席卷全球的风暴，因特网是全球巨变的激素，电子商务将代表世界经济发展方向！ 57、世界正发生着一种微妙的转变，财富资产变得越来越无形，过去重要的有形的生产和消费，现在真正重要的变成了知识、智力和观念。 58、互联网为我们提供的速度是光、范围是全球、距离是零、时间是24小时、容量是无限，互联网创造的是前所未有的奇迹！ 59、互联网好比是高速公路网，网站就是车，网址就是车牌号，电脑就是发动机，人就是驾驶员，货物就是南来北往的信息，它是信息时代的标志！ 60、互联网对我们意味着：知识改变命运，网络改变生活，机会改变人生。今天互联网已经拥有20亿用户、覆盖世界五大洲，带来了人们生活方式的彻底改变! 61、在汽车上可以发信，在火车上可以银行转帐，在被窝里可以网上购物，时间和地点都不重要了，买台电脑，租个网站，申请个信箱，就可以做老板。 62、用一个苹果交换一个苹果各此得到的仍是一个苹果，用一条信息交换一条信息彼此得到的是两条信息，网络具有倍增原理，信息的交换双方获多倍收益！ 63、不要想你不想要的东西，否则你一定得到它；要思考你想要的东西，这样你也会得到它。其实在人生中，要时时须注意自己想要的，而不总是注意自己恐惧的！ 64、喜欢追梦的人，切记不要被梦想主宰；善于谋划的人，切记空想达不到目标；拥有实干精神的人，切记选对方向比努力做事重要。 65、不要以为建起城市你就能定居；不要以为播下种子你就能收获；不要以为登上顶峰你就能征服；不要以为堵住别人的嘴，你听到的就是赞扬声！ 66、把自己当成大树，便时时有被狂风刮倒的忧愁；把自己当作棵幼苗，便时时会享受阳光雨露。青涩，便成长；熟透，便腐烂！ 67、生活要追求四度空间：宽度、深度、热度、速度；工作要形成五动个性：主动、行动、生动、带动、感动；人生须明确一个观念：只有缩短成功的日月，才能延长享受的时间！ 68、人人都有两个门：一个是家门，成长的地方；一个是心门，成功的地方。能赶走门中的小人，就会唤醒心中的巨人！ 69、先长出的眉毛，不如后长出的胡子长；先出世的耳朵，不如后出世的犄角长。智慧不在年龄，杰出不在辈高，后来者往往居上。 70、不是街上东西贵，而是你口袋没有钱；不是你口袋里没有钱，而是你没有找到挣钱机会；不是你没有挣钱机会，而是你脑袋里没有致富的理念！ 71、当你抓住一件东西总不放时，或许你永远只会拥有这件东西，如果肯放手，便获得了其它选择机会。旧观念不放弃，新观念难产生！ 72、一天八遍镜子照，也不等于容貌美；一天九遍讲空话，也不等于实干家。擅长虚夸的人，是穿着一件不遮的纱衣！ 73、在这个世界有两难：一是改变别人，二是改变自己。要求别人很痛苦，那改变自己应该很快乐。要改变别人，先改变自己！ 74、天下的事有千难万难，但最难的有两件事：一是把别人口袋里面的钱放到自己的口袋里。二是把自己的想法放到别人脑袋里！ 75、怀疑是痛苦的开始，释疑是快乐的开始。怀疑固然可以，求证更加重要，与其长时间的怀疑，不如短时间求证！ 76、用灵魂撞击命运，用观念超越梦想。现在做什么并不重要，将来做什么才重要。为改变以后的命运，先改变现在的观念！ 77、人无远虑，必有近忧，虑之不远，其忧即至。祸因多藏于隐微，而发于所忽。智者避险于无形，明者远见于未萌！ 编后语：最难打开的是心门，最难走的路是心路，最难过的桥是心桥，最难调整的是心态。世界上最难干的工程是改造人的内心世界。觉得以上内容对你有帮助就快快分享吧！