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"太叔"姓的起源百家姓中太叔姓的起源是什么？

[太叔氏属地]东平郡，今山东东平县东二十里。[太叔氏来历]源流一源于出自姬姓，出自春秋时期卫文公姬辟疆三子姬仪之后，属于以先祖排行称谓为氏。春秋时期，卫国国君卫文公姬辟疆(公元前659～前600年在位)的第三个儿子叫姬仪。在古代，嫡系兄弟以“伯、仲、叔、季”为次序来排名，姬仪因排行为老三，所以人称“叔仪”，又因为他是王族之后，所以世称太叔仪。在姬仪的后裔子孙中，有以先祖次第排名成为为姓氏者，称太叔氏，世代相传至今。一部分太叔氏族人皆尊奉姬仪为得姓始祖。源流二源于姬姓，出自春秋时期郑国国君郑庄公给其弟的封地，属于以先祖称号为氏。春秋时期，郑国君主郑庄公名叫姬寤生(公元前743～前701年在位)，封他的弟弟姬段(公子段)在京邑(今河南荥阳)，世称京城太叔。姬寤生、姬段兄弟俩的曾祖父就是著名的周厉王姬胡，周公元年(公元前841年)，周王朝发生“国人暴动”，周厉王死于囚所。据史籍《左传》、《史记》的记载，周宣王继位，把他的弟弟姬友分封到镐京附近的郑(今陕西华县)。姬友就是姬寤生、姬段兄弟俩的祖父郑桓公，他当时是周幽王姬宫涅的司徒。周幽王十一年(公元前770年)，犬戎攻破西周都城镐京，姬友为保护周王朝而牺牲。姬友的长子姬滑突(姬掘突)继位，是为郑武公。郑武公助即位的周平王姬宜臼东迁洛邑有功，仍为周王朝的大司徒，并把郑国也迁到洛阳东南，史称“新郑”，其故城至今保存完好。郑武公后来娶了申侯的女儿武姜，生了两个儿子。因生大儿子姬寤生时难产，武姜当时受了痛苦和惊吓，便因此对姬寤生一直不喜欢。武姜后来又生了一个儿子叫姬段，人们称他“叔段”。姬段死后，家人子孙四处逃散。一直到周桓王姬林二十年(郑厉公姬突元年，公元前700年)，郑庄公的儿子郑厉公继位后，对姬段一族人的态度有所改变，他曾对臣下说：“不可使共叔段无后于郑。”在周釐王姬胡齐三年(郑厉公复元年，公元前678年)，郑厉公将流亡在卫国的姬段之孙公父定叔及其家人迎回郑国。公父定叔的父亲名叫公孙滑，定叔回郑国以后，姬段的后裔子孙们始称太叔氏、公孙氏、段氏、京氏等，表明了后裔子孙们对姬段的爱戴与尊重。据史籍《左传》记载，郑国的后人对姬段普遍都是很爱戴与尊重的，在典籍《诗经·叔于田》、《诗经·太叔于田》等郑国诗歌中，也有许多对姬段的歌颂，因此，有许多史学家怀疑姬段的遭遇实际上是郑庄公的一桩政治阴谋。一部分太叔氏族人皆尊奉姬段为得姓始祖。源流三源于契丹族，出自宋朝时期辽国宋魏国王耶律·和啰噶之后，属于以先祖爵号为氏。耶律·和啰噶，在《辽史》中称耶律·和鲁斡，是辽兴宗耶律·宗真的儿子，早年在北宋仁宗赵祯皇祐二年(辽重熙十八年，公元1050年)被辽兴宗封为越王。至北宋至和二年(辽道宗耶律·洪基清宁元年，公元1055年)农历12月晋封为鲁国王，辽清宁二年(公元1056年)农历11月徙封为宋魏国王，领重兵留守辽国皇都上京临潢府(今内蒙古巴林左旗南部)。在耶律·和啰噶的后裔子孙以及族人中，有以先祖爵号为汉化姓氏者，称太叔氏，后有一部分族人在北宋宣和七年(辽保大五年，金太宗完颜·晟天会三年，公元1125年)辽国灭亡之后被裹胁入女真吴乞买氏族部落中为奴，逐渐融入女真族中，改称泰楚噜氏，亦称太楚鲁氏、台褚勒氏、泰楚拉氏，满语为TaicuruHala，后来的满清政府将其归为秽貊后裔，划归为东海库尔喀部库雅喇人，世居浑春(今吉林珲春)、音楚(今俄罗斯克拉斯基诺南部波谢特湾)等地，后多冠汉姓为泰氏、楚氏、邰氏、卢氏、改氏、鲁氏等。[太叔氏名望]汉代尚书太叔雄，是太叔姓中的优秀人物。
"公孙"姓的起源百家姓中公孙姓的起源是什么？

[公孙氏属地]扶风郡，今陕西咸阳县东。[公孙氏来历]源流一源于身份，出自两周时期各诸侯国王族的后裔，属于以贵胄身份称谓为氏。春秋时期，各国诸侯不论爵位大小，多有被称为“公”者。按周王朝的典礼制度，国君一般由嫡长子继位，即位前称为太子，其他的儿子便称为公子，公子的儿子则称公孙。在这些公孙的后裔子孙中，有许多人便以身份称谓“公孙”为姓氏者，称公孙氏，因此，公孙并非一族一姓的后人。源流二出自姬姓，黄帝轩辕的后裔有公孙氏。最初出现的公孙氏是在上古时期。据《路史》载：“神农同母弟勖，嗣少典国君，世为诸侯，后以公孙为姓。轩辕帝初名公孙，后改姬。”所有他的后代里，有部分姓公孙，称公孙氏。在春秋时，各国各地的诸侯，大多喜欢被称为“公”。以当时的制度，国君将由国君的嫡系长子继承。正式登基前，应先立为太子，此时其他的儿子将称为公子，同时诸侯的儿子也是公子，而公子的儿子就是公孙。这些公孙们的后代为突出祖出祖先曾有过的皇室血统，就改姓为公孙。这样，公孙作为一种姓氏的荣誉而流传甚广。此时它的姓氏来源就五花八门，不一而足了。故公孙氏的始祖是黄帝轩辕。这在史籍《广韵》中有记载：“古封公之后，皆自称公孙，故其姓多，非一族也。”又据史籍《通志》记载：“公孙氏，春秋时诸侯之孙，亦以为氏者，曰公孙氏，皆贵族之称。或眼黄帝姓公孙，因以为氏。”存疑：黄帝姬姓，不可能姓公孙黄帝出于远古的少典族，黄帝姓公孙的说法主要来源于《史记·五帝本纪》，而早于《史记》的《国语·晋语》却记载：“黄帝以姬水（今陕甘的渭、湟之间）成，炎帝以姜水（经岐山、扶风、武功入渭之岐水）成，故黄帝为姬，炎帝为姜。“《史记》记载：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《国语·晋语》谓十四人实有十二姓，即姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。其中青阳与夷鼓同为己姓，玄嚣与苍林同为姬姓。十四个儿子中并无姓公孙者。儿子中没有姓公孙的，那么孙子中会有么？清崔述《补上古考信录》指出：“公孙是公之孙，上古时无此（公孙）称。”[公孙氏名望]说到公孙姓名人，秦孝公时变法的领导者商鞅，原本就姓公孙，由于他变法有功，受封于商，才叫商鞅。此外，春秋时卫国神箭手公孙丁，战国时孟子的弟子公孙丑，逻辑学家公孙龙，西汉丞相公孙弘，东汉末年的辽东诸侯公孙度、公孙瓒，唐代的右武卫大将军公孙武达、著名的舞蹈家公孙大娘等，都是公孙氏的佼佼者。
"慕容"姓的起源百家姓中慕容姓的起源是什么？

[慕容氏属地]雁门郡，今山西代县西北。[慕容氏来历]第一个源于鲜卑族，出自汉朝时期鲜卑中部大人慕容，属于以官职称谓汉化为氏。传说，在东汉桓帝执政时期，鲜卑民族分为中、东、西三部，其中部首领大人叫柯最阙，居慕容寺，后因以为姓氏，称慕容氏。第二个源于高辛氏，出自秦汉时期鲜卑族慕容，属于以部落首领名号称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，慕容氏出自中古时期，世代居于东北地区，秦、汉之际被称作“东北夷”，自称是帝喾(姬夋)高辛氏的后代。这个“东北夷”是古代东胡民族中的一个分支，在汉高祖刘邦元年(公元前206年)秦、汉之际，东胡被匈奴击散，之后该支族人迁徙栖息于以鲜卑山为核心的一带地区，即今内蒙自治区的西拉木伦河与吉林省的洮儿河之间，该部族首领在东汉时期建立了一个“鲜卑国”，因此号称鲜卑族。传说，这位鲜卑国主自称是“慕二仪之道，继三光之容”，因此以“慕容”为称号，称慕容单于，意在远离中原之地发扬光大王族传统，其鲜卑国在后来被称作鲜卑慕容部，部族人等因称慕容氏，此后世代相传。慕容慕容氏的发源地就在斯地，故慕容氏族人皆尊奉慕容单于为得姓始祖。第三个源于鲜卑族，出自三国时期鲜卑慕容，属于以部落名称为氏。在三国时期，鲜卑慕容部的首领莫护跋率领族人迁居辽西地区，后来曾追随司马懿征讨在辽东地区割据的公孙渊，立下战功，被封为率义王。后莫护跋在荆城北部(今河北昌黎)建立起一个部落联盟。据说，当时北方的汉族人流行戴步摇冠(一种带有悬垂装饰物的帽子)，莫护跋见了很是喜欢，也做了一顶，整天戴在头上。部落里的鲜卑族人见了他这种打扮，都称他为“步摇”。因当地语言“步摇”同“慕容”读音相近，所以传到后来就成了“慕容”，之后莫护跋的族人们便干脆以此称谓作为部落的名称，并以此为部落王族世家的姓氏。到了西晋时期，莫护跋的后代慕容廆占领了燕北、辽东一带广大地区，自称鲜卑大单于。慕容廆的儿子叫慕容皝，是一个具有雄才大略的人物，他创建了著名的前燕国，从此正式以慕容为姓氏，隋唐以后，慕容氏族人多有省文简改为单性慕氏、容氏者，皆世代相传至今。在东晋十六国时期，慕容氏家族在北方地区先后建立了四大燕国，即前燕国、后燕国、西燕国、南燕国，持续辉煌了七十余年的历史。[慕容氏名望]慕容氏名人，隋朝有大将军慕容三庄，宋代有检校太尉慕容延钊、刑部尚书慕容延招。
"司马"的起源历史上司马姓的名人有哪些？

司马氏的起源：司马，是我国百家姓中的一个复姓，历史的的司马姓名人也是层出不穷，那么司马这个复姓是怎么来的呢?它的起源又是在哪里?[司马氏属地]河内郡，今河南武陟县西南。[司马氏来历]司马一姓起源于古代的职官名。《通志·氏族略·以官为氏》云：“重黎之后，唐虞夏商，代掌天地。周宣王时裔孙程伯休父为司马，克平徐方，锡以官族，为司马氏。其后世或在卫，或在赵，或在秦。”相传帝少昊开始设司马一职，掌管军政和军赋，周朝时称为夏官大司马。周宣王时，帝颛顼的后裔程伯休父任司马，因他打败了分布于今淮河中下游的徐戎(又称徐方、徐夷)，立下大功，便赐司马为姓。此后，程伯休父的孙子以获得这份官职为荣，因此有一部分人就以司马为姓，称司马氏。另外，许氏、郝氏也有改姓司马的，如许穆之、郝惔之就是，他们的后世子孙也以司马为姓。[司马氏名望]司马氏虽然没有列在百家大姓之内，但也是中国的一个著名复姓，其家族人才辈出。如西汉时著名的史学家司马谈、司马迁父子。尤其是司马迁，他因替投降匈奴的李陵辩解而入狱，受腐刑。但他忍辱负重，在狱中完成了我国最早的纪传体通史《史记》，这部书被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”;西汉辞赋家司马相如，因作《子虚赋》、《上林赋》而特受汉武帝赏识，他与卓文君的浪漫爱情故事更是千古绝唱，流传至今。又如三国时期的魏国权臣司马懿、司马师、司马昭。司马懿是魏国大将军，在曹芳即位后，和皇族曹爽受遗诏辅政。后来他杀曹爽专国政。司马师是其子，在他死后继为大将军，杀曹芳，立曹髦。司马昭继其兄司马师之后，也为魏大将军。“司马昭之心，路人所知也”，这句大家熟知的话出自魏帝曹髦之口，曹髦后被司马昭所杀，改立曹英。后来司马昭自称晋公。他死后，其子司马炎建立了晋王朝。再如北宋大臣、史学家司马光，他编撰了《通志》，后被神宗赐书名为我们熟知的《资治通鉴》。“司马光砸缸救人”的故事更是家喻户晓。司马名人，除上述数者外，还有春秋时期孔子弟子司马牛，秦末司马欣、司马卭，东汉末年“水镜先生”司马徽等。
"司徒"姓的起源百家姓中司徒姓的起源是什么？

[司徒氏属地]赵郡，今河北赵县。[司徒氏来历]源流一源于姬姓，出自舜帝的后代，属于以官职称谓为氏。“司徙”是古代的官职名称，始于四千多年前的唐、虞之置，负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时，舜就是尧帝的司徒官，执掌和管理土地事务，故而又名“土司”。舜为帝之后，大禹为司空，契为司徒。契为商族始祖，其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同，例如，到了前清时期，称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志·氏族略》中的记载，在虞舜的支系子孙中，有“以官职名为姓者”，称司徙氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。司徒氏族人大多尊奉虞舜为得姓始祖。源流二源于官位，出自春秋时期各诸侯国官吏司徒，属于以官职称谓为氏。春秋时期，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。夏、商、周时期，帝王朝廷都设有司徒官，为六卿之一，或称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时期伯爵以上的各诸侯国也多设有司徒职位，在其后裔子孙中多有以先祖官职称谓为姓氏者，皆称司徒氏，后有省文简改为单姓司氏者，皆世代相传至今。源流三官名。西周始置。西周前期金文都作“司土”，后期“司土”与“司徒”并用，与司马、司工（即司空）合称“三有司”。司徒主管征发徒役，兼管田地耕作与其他劳役。《□鼎》：“令女（汝）作司土，官司籍田”。《曶壶》：“作冢司土于成周八堆”。《免簋》：‘作司土，司奠还（苑）、林□吴（虞）、牧。“三有司”在西周王朝为朝廷大臣，诸侯国与卿大夫也都有设置。春秋时，卫国大夫夏丁氏夏戊的儿子期任司徒，其后也称司徒氏。司徒是上古官名，相传尧、舜时已经设置，主管教化民众和行政事务。夏、商、周时期，朝廷都设有司徒官，为六卿之一，称为地官大司徒，职位相当于宰相。春秋时列国也多设有这个职位，有以官职命氏的，就成为司徒氏。源流四源于子姓，出自殷商末期大夫墨狄，属于以先祖官职称谓为氏。墨狄，即历史商十分著名的申徒狄，因其官为殷商末期的司徒，故而又称司徒翟。相传，申徒狄不忍见纣王淫乱暴虐，便自己抱石投渊而死。后人们遂用其举止行为为历史典故，以“负石赴渊”来表示嫉浊避世，遂成千古成语。在司徒翟的后裔子孙中，多以先祖官职称谓为姓氏，称司徒氏，后有省文简改为单姓司氏者，还有一部分人迁居孤竹国之地(今河北冀东平原)，后来成为蒙台氏一族，再后省文简改为单姓蒙氏、台氏，皆世代相传至今。源流五源于任姓，出自唐朝时期著名将领薛仁贵孙子薛嵩之子:薛平（字坦途），进检校司徒，更封韩召拜太子太保。以司徒致仕。卒，年八十，赠太傅。现在开平等地祭拜，必然要祭拜社稷之神、玄武之神和姜太公。[司徒氏名望]司徒氏在我国历史上表现比较优异，如春秋时陈有大夫司徒贞子，南朝陈国有大夫司徒卬，唐有太常卿司徒映，五代有礼部侍郎司徒翊，明有辽阳卫参军司徒化邦等。
"宗政"姓的起源百家姓中宗政姓的起源是什么？

[宗政氏属地]彭城郡，今江苏铜山县。[宗政氏来历]在中华民族的文明史上，姓名一直是个人作为社会成员的一个最重要的识别符号。其中"名"一般由父辈立，"姓"则系世代相传，源远流长。那么，自己的姓氏到底源于何处？它在历史长河中发生了哪些演变？又有哪些历史名人？中国的姓氏有着悠远的历史。相传五千多年前东方部族的首领伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"，形成最早的姓氏制度和婚姻制度。其宗政姓为一。单一渊源：源于祁姓，出自汉高祖刘邦的后代河间献王刘德，属于以官职称谓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载，“汉楚元王交之孙刘德为宗政。”秦、汉时期，有官吏称“宗正”，主掌皇帝家族内部的事务，就如同满清王朝的内务府大臣。汉朝开国皇帝刘邦的弟弟刘交被封为楚元王，他的儿子就是后来的汉景帝刘启，汉景帝刘启第三子叫刘德，官至宗正，专职负责主持皇家宫室事务，爵为阳成侯，为九卿之一。据两汉书记载，刘德，公元前171～前130年，字路叔，栗姬第二子，废太子刘荣之弟；陕西咸阳人。著名西汉重臣、政治家、藏书家，河间献王。河间献王刘德在汉孝景皇帝前元二年(公元前155年)以皇子的身份受封为河间王。他喜好儒学，衣著服饰言行举止都依仿儒生，山东的众儒生多附于他。在位二十六年去世。史书记载，刘德少年时专修黄老之术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，汉武帝刘彻十分喜欢他，称之为“千里驹”。在汉昭帝刘弗陵执政初期(公元前86～前74年)，以刘德为宗正丞，杂治刘泽诏狱。刘德的父亲原来就是宗正，后徙大鸿胪丞，迁太中大夫，后复为宗正，杂案上官氏、盖主事。刘德以后传至其孙刘庆忌，也官为宗正、太常。刘庆忌死后，其子刘岑嗣职，为诸曹中郎将，列校尉，至太常。刘岑死后再传子，却遇到王莽篡汉，刘岑一家反抗王莽，结果失败，嫡系因此乃绝。但刘德的支庶子孙中有世系传下，其中有以先祖官职称谓为姓氏者，称宗正氏。由于刘德不仅为官温儒，从不参与权势争斗，而且还是一位名垂千古的学者。他“修学好古，实事求是”，雅好儒学，精通典籍，尤其喜欢搜集、收藏各种古籍秘本。他曾广泛搜集《周官》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《孟子》、《老子》等先秦古文秘籍，仔细鉴别真伪，然后献给朝廷。他又在自己的王府上设立《毛诗》、《左传》博士，专门研究这两种经典，当时全国的名儒学者都喜欢与他交游。刘德一生对汉朝时期古文经学的繁荣起了十分重要的作用，对中国古代文献的保存和儒学的发展，也作出了很大的贡献。[宗政氏名望]宗政姓名人，北魏有安西将军、光禄大夫宗政珍孙。
"长孙"姓的起源百家姓中长孙姓的起源是什么？

[长孙氏属地]济阳郡，今山东定陶县西北，一说河南兰封县东北。[长孙氏来历]源流一源于拓跋氏，出自北魏王朝皇室南部大人沙莫雄，属于汉化改姓为氏。长孙复姓源出为鲜卑民族拓跋氏，为北魏献文帝第三兄拓跋·嵩之后。著名姓氏学家姚薇元在《北朝胡姓考》中认为：“拓拔氏应为拔拔氏”。北魏道武帝拓跋·圭的曾祖父拓跋·郁律有两个儿子：长子拓跋·沙莫雄为南部大人，号拓跋氏；次子拓跋·什翼健就是后来北魏道武帝拓跋·圭的祖父，拓跋·圭创建北魏王朝并称帝后，因拓跋·沙莫雄是曾祖父的儿子，就赐认他的儿子拓跋·嵩家为拓拔氏家族的长孙。拓跋·嵩后来官至太尉，晋封为北平王。由于拓跋·嵩骁勇善战，在开疆拓土的过程中有大功于北魏王朝，因此其后代世袭为北魏王朝的王族大人。到了北魏孝文帝拓拔·宏执政时期(元宏，公元471～499年在位)，明确规定以拓跋氏为北魏朝皇族宗室之长门，故而拓跋·嵩家族皆改姓氏为长孙氏，其中拓跋·嵩的次子长孙道生十分著名，曾屡建战功，为官廉洁，位至北魏王朝的宰相，受封为上党王。该支长孙氏在隋、唐时期就已经融入汉族，称济阳、河南长孙氏系，后多有省文简改为单姓孙氏者，皆尊奉拓跋·嵩为得姓始祖。源流二源于西汉时期出自北魏之前有长孙氏。据史籍《汉书·儒林传·赵子》中记载，西汉朝时期有个名人叫长孙顺，全名为长孙顺繇，是淄川人。当时昌邑王的中尉、大学者王吉曾传授古代官学典籍《韩诗》给长孙顺，因此长孙顺善诗，属于韩诗学派，在西汉时期与《鲁诗》、《齐诗》并称“三家诗”，后长孙顺因此官拜汉学博士。长孙顺的弟子有东海发福等，徒众尤盛，皆至大官，形成了西汉武帝执政时期“韩诗学派”中的长孙氏诗学派。除此之外，长孙顺还著有《长孙氏说》两篇，可惜早已亡佚，令后人不得一窥。这说明在西汉早期，就已经已有长孙氏族人的存在，应为某一王族贵胄的家族长孙，因此为姓氏之称。不过，在著名的东汉姓氏学家应劭所编纂的《风俗通·氏姓》中，没有“长孙氏”这一姓氏的记载。在长孙顺的后裔子孙中，皆承袭长孙姓氏，其族裔称青州长孙氏系。后多有省文简改为单姓孙氏者。长孙氏族人大多尊奉长孙顺为得姓始祖。[长孙氏名望]长孙姓名人，有隋朝的车骑将军长孙晟，其女是唐太宗的皇后，儿子长孙无忌助太宗夺得帝位，出任宰相。
"阴"姓的来源东汉两位阴皇后性格命运各不同

阴姓是发源于河南、繁衍于河南、兴盛于河南的姓氏，历史上出过不少名人，如今阴姓人却不多见。阴姓起源阴氏的“正宗”和“别宗”据介绍，如今大多数阴姓人尊管修为得姓始祖。管修，何许人也?《后汉书·樊宏阴识列传》记载：“阴识的先祖出自管仲，管仲七世孙修，自齐适楚，为阴大夫，因而氏焉。”春秋时期著名政治家管仲，是周文王姬昌第三子管叔鲜的后裔，他曾辅佐齐桓公完成霸业。公元前380年，齐国发生了著名的“田代姜齐”事件，管仲的七世孙管修被齐侯“驱逐出境”，其逃到楚国后被封为“阴大夫”。他的后裔中，不少人以他的封邑“阴”为氏，后来演变为阴姓，这支阴姓出自姬姓，与管姓同宗，史称“阴氏正宗”。有“正宗”，当然也有“别宗”，与其他很多姓氏一样，阴氏也有诸多来源。应劭的《风俗通》记载：“阴氏，阴康氏之后，周有阴不佞。”阴康氏是传说中女娲的后裔，曾在今陕西商洛一带建立阴康国。后来，阴康氏演化为“阴氏”和“康氏”。另一说法称，尧帝的儿子丹朱是当时的贤士，他死后葬于苍梧山阴。丹朱的子孙中有人以他葬处的地貌特征作为姓氏，称“阴氏”。第四个说法称，阴氏与吕氏同宗同源。春秋时期，晋国有位大夫名叫姬贻甥，他的封邑原本是阴邑，后来因功被改封到吕邑。他的子孙中，有人以阴为氏，有人以吕为氏，他们都源于姬姓。河南阴氏“娶妻当得阴丽华”从古到今，阴姓人主要在河南居住、繁衍。其中，安阳汤阴县是阴姓发源地之一，南阳则是阴姓人发展壮大的地方。在东汉一朝赫赫有名的阴丽华，便出生在南阳一个阴姓大家族里。这支阴姓人，便是阴大夫管修的后裔。史料记载，东汉光武帝刘秀年轻时给别人放牛。那时，他常骑着牛到阴家后院攀墙头，远观令他魂牵梦绕的阴丽华。流传甚广的“仕宦当作执金吾，娶妻当得阴丽华”这句话，正是出自他口。刘秀虽然家贫，但模样俊俏。钟情阴丽华的刘秀，等了她将近10年。他29岁时，终于如愿以偿。历史上，阴丽华出于丈夫的事业考虑，竟准许他搞“政治联姻”再娶郭圣通;后来刘秀封后时，阴丽华又再三谦让，将后位让给了并不如她的郭圣通。而在后世史学家眼里，刘秀和阴丽华是一对“模范夫妻”：刘秀素有君子之风，阴丽华理性、平和、宽容、慈爱。在这个历史时期，基本上没有发生过大规模的流血事件，后宫更没有发生由争风吃醋引发的“宫斗”，东汉后来的三位废太子都得以保全，甚至其中一位后来能继承帝位，这都与阴丽华的宽仁、庇护分不开。阴氏皇后与阴丽华截然不同的另一位阴后东汉一朝出过两位阴皇后，一位是阴丽华，另一位是她哥哥阴识的曾孙女阴氏(史书未载其名)，曾被汉和帝册为皇后。虽然同出一个家族，两位阴后的性格却截然相反，命运也各不相同。阴氏13岁入选后宫，因为聪明娇美、多才多艺，深受汉和帝宠爱，17岁时便被册封为皇后。也许是年轻，加上出身名门，当上皇后的阴氏逐渐骄纵。史书记载，在阴氏被册封为皇后的同时，邓禹的孙女邓绥被册封为贵人，时年16岁。邓绥深明事理、善解人意，逐渐得到汉和帝的宠爱和敬重。在姨母的怂恿下，妒火烧心的阴氏做了一件傻事：利用巫蛊诅咒汉和帝和邓绥。汉和帝得知后十分恼怒，以大逆不道罪将相关人员逮捕入狱，并认为阴氏“失德”，让她迁居桐宫。阴氏追悔莫及，很快就病死在桐宫，终年23岁。她死后，邓绥被立为皇后，这就是后来临朝称制17年的邓太后。
"李"姓的由来百家姓中李姓的来源及其迁徙分布

李姓的由来：李姓，中国百家姓中的传统大姓之一，历史上的李姓名人也是层出不穷，李姓的始祖是谁?李姓又是怎么来的呢?一、李姓来源有三1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。二、李姓迁徙分布：李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。西汉时，李氏有一支迁往今山东境。大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。第二次是"安史之乱"时，有不少李氏子孙迁往南方。第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。三、李姓郡望堂号：1、堂号"陇西堂"，因为李氏望出陇西郡故名。2、郡望陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。赵郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广。中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚(李广之父)。四、李姓家乘谱牒：全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷
"骆"姓起源有11种说法骆氏族谱介绍

骆姓是当今中国姓氏排行第132位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。分布颇广，今北京，天津武清，河北辛集，山西太原，山东平邑，江西崇仁，江西九江，广东新会，广西田林，云南陇川，四川合江等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等有此姓。骆姓起源有11个说法：一说是骆姓来源于姒姓，出自夏禹裔孙少康之后，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于姜姓，出自齐国姜太公之后裔公子骆，属于以先祖名字为氏;一说源于嬴姓，出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆，属于以国名为氏;一说是源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于官位，出自两周时期官吏大荒骆，属于以官职称谓为氏;一说是骆姓源于妫姓古越族，出自秦汉时期古越国后裔，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族，属于汉化改姓为氏;一说是骆姓源于鲜卑族，出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部，属于汉化改姓为氏;一说是骆姓源于女真族，出自金国时期女真诸部，属于汉化改姓为氏;一说是源于满族，属于汉化改姓为氏;一说是源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。 1454312695409283.jpg 骆氏有不少名人，包括汉代的骆俊，陈留相;唐代的骆宾王，诗人;明代的骆文盛;清代的骆秉章，四川总督等。骆氏族谱骆秉章 (1793-1867) 原籍广东花都，在祖父一辈迁来佛山，家住禅城东华里，是中国近代史上较有影响的人物之一，是晚清一代名臣。他因办事清正，不徇私情，得到道光皇帝信任。56岁放外官任湖北、云南藩司，后任湖南巡抚，入湘十载，位居封疆，治军平乱，功绩卓著。咸丰十年(1860年)升调四川总督，效忠朝廷不遗余力，屡获得“赏头品顶戴”、“晋加太子太保衔等嘉奖”。 1454312696455546.png 骆天保御赐郎中骆天怡御赐举人骆鼎第六代子孙骆筠郿第五代玄孙骆姓是当今中国姓氏排行第132位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。分布颇广，今北京，天津武清，河北辛集，山西太原，山东平邑，江西崇仁，江西九江，广东新会，广西田林，云南陇川，四川合江等地均有分布。汉族、彝族、白族、水族、土家族、布依族、仡佬族等有此姓。骆姓起源有11个说法：一说是骆姓来源于姒姓，出自夏禹裔孙少康之后，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于姜姓，出自齐国姜太公之后裔公子骆，属于以先祖名字为氏;一说源于嬴姓，出自殷朝纣王时大臣恶来之玄孙大骆，属于以国名为氏;一说是源于姬姓，出自春秋时期郑国大夫王孙骆之后，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于官位，出自两周时期官吏大荒骆，属于以官职称谓为氏;一说是骆姓源于妫姓古越族，出自秦汉时期古越国后裔，属于以先祖名字为氏;一说是骆姓源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓拔部他骆拔氏族，属于汉化改姓为氏;一说是骆姓源于鲜卑族，出自唐朝时期鲜卑吐谷浑部，属于汉化改姓为氏;一说是骆姓源于女真族，出自金国时期女真诸部，属于汉化改姓为氏;一说是源于满族，属于汉化改姓为氏;一说是源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。 1454312695409283.jpg 骆氏有不少名人，包括汉代的骆俊，陈留相;唐代的骆宾王，诗人;明代的骆文盛;清代的骆秉章，四川总督等。骆氏族谱骆秉章 (1793-1867) 原籍广东花都，在祖父一辈迁来佛山，家住禅城东华里，是中国近代史上较有影响的人物之一，是晚清一代名臣。他因办事清正，不徇私情，得到道光皇帝信任。56岁放外官任湖北、云南藩司，后任湖南巡抚，入湘十载，位居封疆，治军平乱，功绩卓著。咸丰十年(1860年)升调四川总督，效忠朝廷不遗余力，屡获得“赏头品顶戴”、“晋加太子太保衔等嘉奖”。骆天保御赐郎中骆天怡御赐举人骆鼎第六代子孙骆筠郿第五代玄孙
"都"姓的由来及分布：中国都姓的历史名人有哪些？

都姓始祖是谁？权威资料显示，中国的都姓起源主要有两个：一个是来自春秋时的姬姓；一个同样是在春秋时期，以封邑名为姓。据史料记载，早在宋朝，都姓人口大约有1.8万，主要分布在河南、江苏、山西、四川。到了明朝，都姓人口约有2万，主要分布在河南、江苏、浙江、山东等地。都氏一、分布地区黎阳郡：《姓氏考略》和《郡望百家姓》中记载：都氏望出黎阳郡。西汉的时候设置了黎阳县，北魏改设黎阳郡。在今天的河南省中部浚县一带，与晋代顿丘郡的地址大致吻合。二、历史来源「都」源出都(Dū)姓源出有二：1、出自姬姓，源于春秋时的郑国，以祖字为氏。据《姓苑》载，春秋初年，郑国有一个公族大夫公子阕，字子都。他是当时闻名全国的美男子，而且他性格勇猛，力量很大，所以很得郑庄公的欣赏。他死以后，他的子孙就以他的字为姓，称为都姓。2、出自公都姓，以封邑名为氏。春秋的时候，楚国有公子田，受封于都邑(今地不详)，所以称为公都氏，他的那一支子孙，有单姓都的，就成为都氏的一支。都氏的望族居住在黎阳(今天的河南省境内)。得姓始祖子都。根据考证，都姓是来自春秋时代的的齐国及郑国，他们的祖先，出身于齐的黎阳郡，系出公都氏，齐公族大夫子都之后，出身于郑国的公族。这就是《姓氏考略》上说的，通鉴胡三省注出：“郑公孙阏，字子都，后以为氏。”春秋时代的郑国，位于现在河南省中部黄河以南的一大片地方，是传自周宣王的弟弟姬友。姬友的后代子孙，是距今大约2800年前开始，就在这里世代相袭繁衍，其中有一位公孙阏，由于其字为子都，所以他的子孙后来就“以王父字为氏”而姓了都，发展成了一个古老的家族。都氏后人尊子都为都姓的始祖。三、迁徙分布都姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。都源出于姬姓，春秋公都氏后裔;公孙阏(子都)后裔。春秋初年，郑国有个公族大夫叫公孙阏，字子都。子都长相英俊。勇力过人，深得郑庄公宠幸，因此变得日益骄横。庄公有个得力助手叫颖考叔，子都一直很嫉妒他，就找了机会用暗箭将颖考叔射死。庄公失去了得力助手，十分震怒，便下令巫师诅咒凶手。子都心中有鬼，结果竟然因神经高度紧张而死。子都的后代有以他的名为姓氏的，这就是都氏。郑国大约经过500年左右时间，到了公元前375年，被韩国所灭。以后，经过三国、南北朝、五代十国等历史上的大动乱，都氏家族又以山东省为中心，分别向南北各地播迁，到了宋、明之际，我国的大江南北都已经有了都氏子孙的踪迹。在过去的一二千年间，都氏一直是出了名的书香世家，出过许多学业有成就的人士。望族居黎阳郡(今河南浚县东北)。关于“都”姓的来历，蒙古的一支，没有姓氏，只有官职名，祖先是一个叫必里海的人，官职是都达鲁花赤，分管当地宁海州的长官。据《辞海》中对“达鲁花赤”解释为：蒙语，译言掌印官。成吉思汗十八年初置。元代汉人不能任正官，朝廷各部、院、及各路、府、州、县均设达鲁花赤，由蒙古或色目人担任，以掌实权。据《焦志疏考》牟平文史资料第八辑中也提及，“元初有必里海，中统元年海死，子抄儿袭。抄儿死，子不老赤袭。子孙遂家焉，至今存姓曰都。”此后延续下来，现在已到第十四、五代子孙。都姓蒙古族是起源于山东省牟平县姜格庄镇北头村的一支姓氏，系元朝蒙古族后裔。在族谱中记载，都姓始祖讳必里海公，元初为牟平达鲁花赤，负责管理当地军事和农业。后明太祖赐给家族都姓。四、堂号鸿胪堂：宋朝的都贶，做官做到鸿胪卿，拜锌州转运，提押四川45州，有很多显著美好的成绩。五、历史名人都胜：明朝宁津人。曾经担任南京羽林左卫指挥捡事。成化初升署都指挥捡事，守备扬州的时候因为平靖叛乱有功。被升迁为参事，协同漕运。后又任过充总兵官、掌漕运等重要的职位。都胜做官一共做了五十年，他所管辖的地方土地肥沃，物产丰富，人民生活富裕，但是他清正廉洁，生活简朴，每天只吃蔬菜，如果有亲戚朋友来访，也不过增加一盘豆腐，因此人们称他为豆腐总兵。深得人们的敬爱。都穆：字玄敬。明朝时期吴县人。弘治进士，被授为工部主事。历任礼部郎中，加太仆少卿致仕。都穆精修博学，在当时很受别人看重，虽然年纪大了但仍然好学。曾写过好些方面的著作，业余的时候还研究金文。存在于今天的著作有《周易考异》、《史外类抄》等。都锦生：号鲁滨，浙江杭州人。民国八年毕业于浙江甲种工业学校机织科。留校任乙种工业教习。并亲手纺织出第一幅丝织风景画。民国11年5月，在茅家埠家中开工制造，到民国十五年的时候已经发展到拥有手拉机渐百台，轧花机五台，工匠八人，职工130至140人。他们的产品曾经获得美国费城国际博览馆金质奖章。民国17至18年，东渡日本考察。民国26年8月将一部分机器迁到上海法租界，维持小规模生产;同年12月，日军占领杭州，他被委任为杭州市政府科长，遭到他的拒绝，于是全家迁到上海避难，并在上海建造产房，扩大生产。民国28年丝织厂在杭州的产房以及所有新式机器全部被日军烧毁。民国30年12月，太平洋战争爆发以后，日军占领了法租界，丝织厂被迫倒闭。重庆、广州等地的部门也先后被日机炸毁。民国32年5月在上海病逝，终年43岁，他是中国近代史上一个进步的实业家。都光远;宋代司农。
"须"姓的起源中国百家姓中须姓的来历是什么？

须姓的来历是什么？须姓在《百家姓》中排第391位，在现代他是极罕见的姓氏。源于风姓，出自周朝初期太昊伏羲氏裔孙的封地，属于以国名为氏。据史籍《名贤氏族言行类稿》记载：“须，出太昊伏曦氏风姓后裔，有须句国。”西周初期，周武王将太昊伏羲氏的裔孙封于须句（今山东寿张、东平之间），建有须句国，亦称须朐国，子爵，史称其国君为“须句子”[须氏属地]渤海郡，今河北沧县。[须氏来历]须姓起源有三：一是据《风俗通》云：“太皞之裔，须句国之后。”这支须姓源于风姓。春秋时有风姓的国，叫须句国（山东东平县西北），是太昊伏羲氏的后代，国人称须句氏，后称须氏。二是据《史记索隐》云：“密须氏之后。”商朝有密须国（甘肃灵台县西一带），国君的后世子孙以国名中的“须”字为姓，称须氏。三是春秋时有卫国古邑名须（河南滑县东南），后人以邑为姓，亦称须氏。[须氏名望]名留青册的须姓人物有：战国魏大夫须贾，西汉陆量侯须无，明代须之彦、须用纶等。

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