
公元前44年,为拯救卡莱会战中被俘虏的9000名罗马士兵,恺撒宣布将远征帕提亚。但是,当时的占卜师说“只有王者才能征服帕提亚”,此举更加深共和派议员的不安,认为恺撒终将称王。二月,在一项典礼上,执政官安东尼将花环献给恺撒,并称呼恺撒为王。虽然恺撒拒绝,但反恺撒一派却变的更为恐惧,于是策划谋杀恺撒。 参加反对恺撒的阴谋的大约有60多人,为首的是该尤斯·卡西乌斯、马可斯·布鲁图斯、德基摩斯·布鲁图斯。他们称自己为解放者(Liberators),这些人在刺杀恺撒前曾和卡西乌斯会面,卡西乌斯告诉他们说如果东窗事发他们就必须要自杀。在公元前44年3月15日,一群元老叫恺撒到元老院去读一份陈情书,陈情书是元老写来要求恺撒把权力交回议会。可是这陈情书是假的。当马克·安东尼从一个叫做卡斯卡的解放者那里听到消息,他赶紧到元老院的阶梯上要阻挡恺撒。可是这些参与预谋的元老在庞贝兴建的剧院前先找到了恺撒,把他领到了剧院的东门廊。 恺撒在读这假的陈情书的时候,卡斯卡把恺撒的外套给脱开然后用刀刺向他脖子。恺撒警觉到卡斯卡,转过身抓住卡斯卡的手,用拉丁语说:“恶人卡斯卡,你在作什么?”被吓到的卡斯卡转向其他元老,用希腊话说:“兄弟们,帮我!”。一下子包含布鲁图斯的所有人都开始刺向恺撒。恺撒想要脱逃,可是因为血流太多眼睛看不见所以摔倒,最后这些人在他倒在地上的时候把他杀害了。根据史学家尤特罗匹斯(Eutropius)的说法,当时有60多人参与这谋杀。 阴谋者本想把他的尸体投入台伯河,但是慑于执政官马克·安东尼和骑兵长官雷必达而没有这么做。 恺撒的遗嘱是按照其岳父的要求,在马克·安东尼的家中启封宣读的。这份遗嘱是在前一年的9月13日立下的,并一直保存在维斯塔贞女祭司长手里。在这份遗嘱中,恺撒指定自己姐姐的三个孙子为自己的继承人:给屋大维四分之三的财产,其余四分之一由鲁基乌斯·皮 那留斯和克文图斯·佩蒂尤斯分享;为自己可能出世的孩子指定了监护人,其中几个竟是参与阴谋的凶手;还指定屋大维为自己的家庭成员,将自己的名字传给他,并规定德基摩斯·布鲁图斯为第二顺序继承人;此外,他还把台伯河的花园留给人民公用,并赠予每个公民300塞斯特尔提乌斯。 阴谋刺杀他的人中间,几乎没有谁在他死后活过3年的。所有人都被判有罪,并以不同方式死于非命:一部分人死于海难,一部分人死于屋大维和其他恺撒部将随后发动的战争,有些用刺杀恺撒的同一把匕首自杀。 恺撒死时58岁,死后被按照法令列入众神行列,被尊为“神圣的尤利乌斯”。

匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族集团,大部分生活在戈壁大漠,最初在蒙古高原建立国家。匈奴是在约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族,匈奴国的全盛时期从公元前209年至公元前128年。 公元前215年秦始皇时期,被驱逐出黄河河套地区。东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴从漠北西迁河西走廊,中间经历了约三百年。自汉武帝元光六年(公元前129年)起开始受到汉朝军队的攻击,汉武帝元朔六年(公元前123年)匈奴将主力撤回漠北地区,至汉武帝元狩四年(公元前119年)匈奴国已经完全退出漠南地区。 匈奴的英文名是hun,也是破坏者和野蛮人的代名词,从中可以看出欧洲人对匈奴的恐怖记忆。公元1世纪,在东方已成为“丧家之犬”的北匈奴,逐渐向西逃亡,最后深入到欧洲腹地,不仅找回了昔日的荣耀,还引发了欧洲社会的大变动,从而改变了欧洲历史。1、北匈奴退出蒙古高原 汉武帝对匈奴的猛烈反击,大伤了匈奴的元气。到西汉晚期,匈奴发生了分裂,呼韩邪单于率部归顺汉朝,而流窜到中亚与汉朝为敌的郅支单于也被汉将陈汤以“明犯强汉者,虽远必诛”为理由消灭掉了,汉匈关系从此走向和解。东汉初年,在匈奴贵族中反汉的势力重新抬头,导致匈奴再次分裂,南匈奴归顺汉朝,而北匈奴则坚持与汉为敌,经常发动对南匈奴和汉人的掠夺。 而当时东汉刚刚建立,国力还属于恢复期,因此,直到汉明帝时,才发动了对北匈奴的反击战。公元73年,汉军四路出击北匈奴,窦固、耿忠的汉军一直追击到天山一带,并夺取了伊吾(今新疆哈密)。**帝时,又发动了针对北匈奴的反击战,公元89年,窦宪、耿秉率领汉军大败北匈奴,一直追击到燕然山(今蒙古国杭爱山)。公元91年,汉军再次出击北匈奴,在金微山(今阿尔泰山)大败北单于,北单于只得向西逃窜。至此,东汉对北匈奴的战争取得了全面胜利,而与汉为敌的北匈奴,则受到汉与南匈奴的合击,已无法在漠北蒙古高原立足,只得退出蒙古高原向西逃窜。2、北匈奴西迁的第一站:伊犁河流域 与其说是西迁,还不如西逃贴切一些。在公元91年北单于战败后,率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国,在其立足后,仍然出没于天山南北,实施掠夺。公元119年,北匈奴攻陷了伊吾(今新疆哈密),杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴,东汉朝廷任命班勇为西域长史,屯兵柳中(今新疆吐鲁番一带),班勇于公元124年、126年两次击败北匈奴,西域的局势开始稳定。在班勇离职后,北匈奴势力又重新抬头,汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤(今新疆巴里坤),公元151年,汉将司马达率汉军出击蒲类海(今新疆巴里坤湖),击败北匈奴新的呼衍王,呼衍王率北匈奴又向西撤退,拉开了第二次西逃的序幕。 3、北匈奴西迁的第二站:锡尔河流域 锡尔河是中亚的内陆河,流经今天的乌兹别克、哈萨克等国,注入咸海。在汉时,这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击,已无法立足,大约在160年左右,北匈奴的一部分又开始了西迁,来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动,因为缺乏史料记载,就不得而知了。4、北匈奴西迁的第三站:顿河以东、里海以北 大约在公元290年左右,北匈奴出现在顿河以东的阿兰国,这段历史在我国《北史.西域传》和罗马帝国的《历史》中,都有过记载。北匈奴杀死了阿兰国国王,彻底征服了阿兰国。 5、北匈奴西迁的第四站:顿河以西、多瑙河以东 凭借着在阿兰国的休整和补给,北匈奴彻底恢复了元气,掠夺、贪婪的本性让他们对顿河以西的草原垂涎不已。公元374年,匈奴在大单于巴兰姆伯尔的率领下,渡过了顿河,向东哥特人发动了进攻,东哥特人哪里是匈奴人的对手,经过奋战,依然惨败,一部分东哥特人只得向西逃窜,逃到了西哥特人那里,匈奴尾随其后,追击到西哥特人居住地。西哥特人在德涅斯特河(流经今天的乌克兰和摩尔多瓦)摆下军阵,准备迎击匈奴,而匈奴人则趁夜晚偷偷从德涅斯特河上游渡河,然后抄袭西哥特人军阵背后,西哥特人惨败,只得向西逃窜至多瑙河。后经罗马帝国皇帝的批准,东、西哥特人得以渡过多瑙河,进入到罗马帝国避难。此后,由于罗马帝国对哥特人残酷的压榨,逼迫哥特人又起兵反叛,公元378年,罗马帝国皇帝瓦连斯亲征哥特人,结果被哥特人杀死,帝国遭受到沉重打击。而此时的匈奴,由于占据了南俄罗斯大草原,暂时稳定了下来。

西罗马帝国不断受到来自北欧的袭击,而罗马最终于476年陷落。西罗马帝国的最后一个罗马皇帝罗慕路斯·奥古斯都向日耳曼首领奥多亚塞投降。英国历史学家爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》(1776)中认为罗马人堕落了,丧失了公民的美德。吉本说相信死后可享永生的基督教使人懒惰与冷漠,至今仍然如此。格伦·布沃肖克评论说:“从18世纪以后,我们对罗马衰亡耿耿于怀:它被看作是所有已知的衰落的原型,而且因此成为我们担忧自身的象征。”它仍然是最大的历史谜团之一,传统上拥有庞大的研究学者队伍。 另外一些值得注意的时期如378年的阿德里安堡战役,395年狄奥多西一世(罗马帝国最后一次政治统一)逝世,406年日耳曼人在罗马军团撤回意大利阻挡亚拉里克一世时跨过莱茵河,408年斯提利科去世,以及随后的西罗马军团瓦解,565年最后一位尝试收复西罗马的查士丁尼一世去世,以及632年后穆斯林势力入侵。很多学者坚持认为比起“衰亡”来这些变化更适合被描述成一次复杂的转变。随着时间流逝关于罗马帝国为何衰亡或者是否真的衰亡了提出了很多理论。 公元4世纪后期,西罗马帝国的世界霸主身份延续500年之后已然土崩瓦解。从军事失利和沉重的税赋到自然灾害,甚至是气候变化,历史学家们将罗马帝国瓦解归咎于各式各样的原因。但是也有人主张说罗马帝国的另一半,即东罗马帝国继续以拜占庭帝国的身份存在了一千多年,那么罗马帝国就并没有在公元476年走向衰落。尽管人们仍然在争论罗马帝国是如何以及在何时走向衰落的,但是有些关于西罗马帝国衰落和解体的理论受到了普遍的认可。往下读,下面列举了8个理由,讲述了历史上最为传奇的帝国是如何慢慢走向衰败的。1、蛮族部落的入侵 关于西罗马帝国衰落最简单直接的原因便是其在对抗外部势力时遭受了一连串的军事失败。罗马与日耳曼部落争斗了几个世纪,但是到了公元4世纪时,像哥德族这类“野蛮人”部落一直在侵扰着帝国边境。公元4世纪后期,罗马人曾成功镇压了一场日耳曼人叛乱,但是在410年的时候西哥特人国王阿拉列成功占领了罗马城。接下来的几十年里帝国一直处于威胁之中,直到455年这座“不朽之城”遭到汪达尔人的袭击。最后,在476年的时候日耳曼人首领奥多亚克发动了起义,罢免了皇帝罗穆洛·奥古斯都。从那时起,再没有哪个罗马皇帝能够仅仅凭着从意大利发出一封信件就维持其统治了,也正是由于这个原因,许多人将476年当成是西罗马帝国土崩瓦解的年份。2、经济危机和过度依赖奴隶劳动 即使罗马帝国遭受了外部势力的入侵,但同时由于一场严重的金融危机,它也已经开始从内部开始崩坏了。持续不断的战争和无节制消费大大地削弱了国库,而更为严苛的重税和通货膨胀加剧了贫富差距。为了躲避收税员,许多富裕阶层的人逃到了农村,并建立了独立的封地。同时,帝国还遭受了劳动力不足的打击。罗马的经济依靠奴隶耕种田地、充当手工艺人,而以前都是军队为其征服新的民族,并将他们当成新的劳动力使用。但是在这个世纪之后当帝国扩张慢慢陷于停滞时,罗马帝国所依赖的奴隶来源和其它战争财产也开始枯竭了。5世纪时汪达尔人占领了北非地区成了海盗,并不断侵扰着地中海地区,扰乱了帝国的贸易活动,这对帝国来说无疑又是一记重创。帝国经济分崩离析,商品和农产品产出不断减少,它也就慢慢失去了对欧洲的掌控。3、东罗马帝国的崛起 西罗马帝国的命运在公元3世纪后期就已然注定了,当时罗马皇帝戴克里先将帝国分成两半——西罗马帝国总部设在意大利米兰,东罗马帝国则设立在拜占庭,后来这里被称作君士坦丁堡。从短期来看,分裂使得帝国更易于统治,但是随着时间的流逝两个帝国之间越走越远。东西两个帝国未能有效合作对抗外部侵略,甚至帝国之间常常因为资源和军事援助的问题而吵得不可开交。随着隔阂不断加深,以讲希腊语为主的东罗马帝国不断积累财富,而以讲拉丁语为主的西罗马帝国却陷入了经济危机的泥沼之中。更重要的是,东罗马帝国的强大使得野蛮部落将侵略的目标转向了西罗马帝国。君士坦丁大帝等东罗马皇帝确保了增强君士坦丁堡的军事防卫,但是对于许多东罗马帝国的人来说只有象征性意义的意大利和罗马城却处在一种危机四伏的状态中。在公元5世纪时,西罗马帝国的政治体制终于瓦解,但是东罗马帝国却以另一种形式延续了千年之久,直到15世纪时才被奥斯曼帝国推翻。4、过度扩张和军事支出过大 鼎盛时期,罗马帝国的疆域跨越大西洋覆盖了中东幼发拉底河周边地区,但这一辉煌成就也可能是导致它衰落的原因。要管理如此大的疆域,对帝国的行政管理和后勤供给来说都是一场噩梦。即使他们有良好的道路系统,罗马人也无法对占领地区的管理做出及时有效的沟通。罗马帝国无法为前线提供足够的军队和资源来镇压当地的叛乱和外部势力的入侵,而且公元2世纪时罗马皇帝哈德连迫于无奈在不列颠建下了那座著名的城墙,试图将敌人阻挡在海湾外面。随着越来越多的资金被投入到帝国的军事开支中去,技术发展放缓,罗马帝国的民生基础建设陷入了僵局。5、政府腐败和政治不稳定 如果说罗马帝国庞大的疆域使其难以管理的话,那么无效和反复无常的领导更是加剧了这一问题的严重性。成为罗马帝国的皇帝一直都是一项非常危险的任务,在动荡不安的2、3世纪时几乎等同于宣判死刑。内战使得帝国陷入一片混乱,在短短的75年间有20多个人登上过皇帝的宝座,而他们的前任往往都是被谋杀的。罗马禁卫军本是皇帝的个人保镖,但他们却随心所欲地暗杀和推举新的国王,甚至曾有人将皇位拍卖给出价最高的人。政治混乱也影响到了罗马元老院,由于其内部的腐败和渎职而未能阻止皇帝们的荒诞行径。随着情况不断恶化,罗马人身为公民的自豪感逐渐消失,许多罗马公民对他们的领导失去了信任。6、匈奴的到来和蛮族部落的迁移 蛮族部落袭击罗马的原因之一是公元4世纪后期匈奴人入侵欧洲导致其大规模迁移。这些欧亚的战士们在欧洲北部胡作非为,导致许多日耳曼部落迁移到了罗马帝国的边境上。罗马人心不甘情不愿地允许了西哥特人部落穿越多瑙河南部来到罗马帝国安全的国境内,但是他们却遭受到了极为残酷的对待。据历史学家阿米阿努斯·马尔切利努斯表示,罗马官员甚至强迫忍饥挨饿的哥德人将孩子卖作奴隶,仅仅是为了交换狗肉而已。在残酷奴役哥德人的同时,罗马人也在他们的边境上树起了一个危险的敌人。当压迫变得难以承受时,哥德人奋起反抗,他们最终击溃了一支罗马军队并在公元378年的阿德里安堡战役中杀死了东罗马帝国皇帝瓦伦斯。罗马人与蛮族部落达成短暂和平的协议,但是这一停战协议在410年被打破,那时哥德人皇帝阿拉列向西进发并占领了罗马。随着西罗马帝国的衰落,汪达尔人和撒克逊人等日耳曼部落得以在罗马帝国的边境大规模聚集,并占领了不列颠、西班牙和非洲北部地区。 7、基督教的传播和传统价值观的丢失 随着基督教的传播罗马帝国走上了衰落之路,有些人主张说新信仰的崛起壮大加快了帝国衰落的速度。313年颁发的米兰赦令承认了基督教的合法地位,而后者在380年成为了国教。这些赦令终止了延续几个世纪的宗教迫害,但它们同时也侵蚀了传统的罗马价值观体系。基督教取代了多神论的罗马宗教,后者认为皇帝有着神圣的地位,并且基督教将关注点从国家的神圣转向了唯一的神身上。同时,教皇和其他教会领袖在政治事务中的作用越发重要,使得统治更为复杂。18世纪的历史学家爱德华·吉本是这一理论最为知名的支持者,但他的这一想法也受到了广泛的批评。尽管基督教的传播可能在侵蚀罗马公民道德感上发挥了极为微小的作用,大多数学者认为这一影响与军事、经济和行政因素相比起来简直微不足道。8、罗马军团的衰落 从罗马帝国的大部分历史上来说,其军事力量一直是古代世界的佼佼者。但是在衰落时期,曾经辉煌一时的罗马军团的人员构成开始发生了改变。无法从罗马公民中招募足够的士兵,戴克里先和君士坦丁等罗马皇帝开始雇佣外籍佣兵以充实军队。越来越多的哥特人和其他野蛮人在军队中身居要职,多到罗马人甚至开始用拉丁语“巴柏拉斯”(意为野蛮人)代替“士兵”一词。虽然这些幸运的哥特士兵确实是勇敢的战士,他们却并不忠于帝国,或者说对帝国一点都不忠心。而且那些渴望权势的哥特军官们往往还会起来反抗罗马帝国的皇帝。事实上,许多占领罗马城、推翻西罗马帝国的野蛮人还曾在罗马军团中服役时获得过军事奖励徽章。

启蒙运动的活动范围主要是在西欧,但启蒙运动的中心是在法国。具体来说,在法国成为启蒙运动的中心之前,正是因为英国对启蒙运动的发展起了推动作用,为法国带来了典范作用,才让那些身处法国的知识分子意识到了这场运动的重要性。可以说法国成为启蒙运动的中心是离不开前期英国的贡献。1、启蒙运动以法国为中心于是启蒙运动的中心便成为了法国。因为法国封建统治的思想更加浓厚,社会上的各种阶级对立更为明显。这让法国积攒了更多反抗的精神。加上法国在经济上的发展,有了新的阶级出现并且敢于同封建统治做斗争。法国新阶级的出现除了拥有资本以外,他们还有文化有知识,这样他们可以有新理念,可以作为指挥人员有秩序的同封建统治提出反抗。像启蒙运动的许多代表人物,几乎都是法国人,这也是法国成为启蒙运动的中心的一个标志。他们在运动中提出的各种口号都是新理念,可以改变社会现状的想法。法国的教会掌握着各种权利,对民众残酷至极,让这些带有新思想的人们迫不及待的想要推翻他们的统治。于是法国在开启启蒙运动时,爆发力更强。加之借鉴了英国在这场运动中所提供的各种有利于不利的经验,让法国的有为人士综合分析,将启蒙运动推向了顶端。法国也就称为了启蒙运动的中心,将反抗精神进行的更加彻底。2、启蒙运动的意义谈到启蒙运动,它是一场意义重大的运动。启蒙运动的爆发,为西方国家及中国都带来重要的影响。首先先谈一下对西欧等国带来的意义,启蒙运动不仅振奋了民心,不再害怕教会等机构对他们的压迫,他们敢于站起来反抗,所以说启蒙运动在精神上首先是鼓舞了人们的内心。这样一来,那些压迫民众的封建思想便不能长久存在了,很快借着启蒙运动,带领社会上的爱国人士又开启了其他革命,目的就是打倒封建统治,这样还推动了社会进一步的发展。启蒙运动的意义还有就是榜样的作用,因为那个时候全世界很多地方都是受封建压迫,人们虽然生活艰辛却没有勇气站起来反抗,启蒙运动的爆发让中国及世界各地受压迫的人民敢于向压迫反抗,这样一来,世界上更多的人民可以通过运动得到解放,因此,启蒙运动的这个意义是世界性的。启蒙运动的意义还有涉及到知识方面,因为这个时期正是因为人们知识的开拓,对科学等知识进一步的掌握才有了启蒙运动,自然启蒙运动的意义也有推动了社会各界对科学等方面的向往,为社会营造了一种良好的文化氛围。启蒙运动对中国所产生的意义更是重要,中国当时的社会是封建社会,人民没有权利没有自由,中国的先进人士便学习启蒙运动开始企图通过运动改革社会,使中国的社会能够有新的变化,于是便有了百日维新等运动。

中世纪是欧洲人在17世纪发明的,指的是公元600年到公元1500年这段时期,这一时期的欧洲社会由教会统治,科学和社会发展等方面受到巨大阻碍。而文艺复兴的时间开始于14世纪中叶,所以中世纪文艺复兴时期是文艺复兴的开端。在中世纪文艺复兴开始之前,欧洲社会受到宗教神学的束缚,科学文化和农业技术都没有得到长足进步,航海技术发展却促进了对外贸易。中世纪的学者认为经院哲学是十分权威的,是人们应当遵守的。直到公元1300年之后,欧洲开始出现神学与哲学方面的信仰危机,人们开始对人类是否有能力领会超自然力量而产生怀疑。14世纪发生在欧洲的洪水、战争和瘟疫让人们消除了理解大自然能力的信心。于是从14世纪开始,人们对之前的哲学与神学观念又进行了重新审视与评估,中世纪文艺复兴由此便开始了。中世纪文艺复兴作为文艺复兴前期,先发生在意大利的几个城市,之后扩展到意大利全国,最后扩展到欧洲各国。在13世纪末14世纪初,意大利便产生了资本主义萌芽,最开始只是发生在威尼斯、佛罗伦萨几个先进城市。先是佛罗伦萨出现了银行、毛织、和布匹加工业为主的七大行会,这些行会控制了佛罗伦萨的经济与政权,贵族被剥夺了政权,在这种背景下,佛罗伦萨成为整个欧洲文艺复兴运动的中心地和发源地。中世纪文艺复兴时间是短暂的,但正是文艺复兴的前期运动才促成了文艺复兴之后的高涨,因此中世纪文艺复兴在文艺复兴运动中有着基础作用。1、文艺复兴的内容文艺复兴是欧洲近代史上第一次思想解放运动,对整个欧洲历史的影响是巨大的。文艺复兴涉及到了欧洲社会领域的方方面面,具体包括艺术、文学等等。那么文艺复兴的内容具体是什么呢?文艺复兴的核心内容是人文主义,具体表现在了宗教、文学、科学和艺术等各个方面。人文主义的内容主要是提倡人性解放,反对神学对人的束缚和禁欲主义。主张理性和科学,反对蒙昧主义和神秘主义。拥护中央集权,而反对贵族割据的政治主张,提出建立中央集权的、以民族为基础的统一国家。具体文艺复兴的内容体现在社会生活领域各个方面,这一时期涌现出大量杰出的文学家、诗人、画家和科学家、建筑师等。在文艺复兴兴起阶段,意大利以但丁为先驱者,创作了著名长诗《神曲》,虽然仍是宗教题材,但已经挣脱了教会的限制。这一时期的意大利画家乔托被称作是“欧洲绘画之父”。随着文艺复兴运动的推进,彼特拉克和薄伽丘成为文坛代表人物,其中薄伽丘以《十日谈》而闻名,而彼特拉克被称作“人文主义之父”。而绘画方面主要有达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的成就,代表作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》、《大卫》和《西斯廷圣母》等。在十五到十六世纪,英国的莎士比亚成为你世界文学巨匠,代表作有《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》等。西班牙塞万提斯的《堂吉诃德》和德国伊拉斯谟的《愚人颂》也诞生在这一时期,另外还有哥白尼的日心说和伽利略的望远镜也是文艺复兴中后期发现和发明的。文艺复兴的内容涉及到各个方面,为之后的资产阶级运动打下了基础,也为欧洲第二次思想改革运动创造了条件。2、文艺复兴艺术特点艺复兴作为欧洲近代史上第一次思想文化运动,对整个欧洲历史的发展都有着深远影响。文艺复兴运动涉及到了当时欧洲社会生活的各个领域,比如科学、文学和艺术等,那么文艺复兴艺术特点都有什么呢?文艺复兴运动中艺术变化方面主要包括绘画、雕塑、建筑和音乐等。在雕塑方面,文艺复兴时期的雕塑家着重从人的尘世美与真的方面来表现人物,创造出很多富有立体感和尘世坚定信念的雕塑。这些文艺复兴时期的雕塑人物有着十分自信的姿态,他不再需要受世俗约束,可以摆出优越者的姿态。尤其到了文艺复兴盛期,愈加呈现出一种使个别一般化的理想主义,着重表现精神和肉体相互和谐的思想。发展到晚期则更加显示了发宗教改革运动的强烈渴望。在绘画方面,文艺复兴早期表现为一种坚定的写实主义,借助透视来表现立体感,使自然现象得到忠实再现。到了盛期,写实主义发展成为理想的现实世界,使得绘画主题和要素从属于美的永恒法则,并充分利用了三角构图与透视法。到十六世纪中叶,则是以一种令人激动甚至吓人的戏剧性的样式主义来对待之前的理想主义。文艺复兴在音乐方面的发展要比雕塑和绘画来得都迟,主要表现在世俗音乐被人们所认识和接受,音乐不再是宗教和典礼仪式的附属品,同时也成为了一门独立的艺术。3、文艺复兴的成就文艺复兴作为欧洲近代历史上第一次思想文化解放运动,其影响和成就都是巨大的,影响到社会生活的各个方面,也在各个方面都取得了巨大成就。文艺复兴的成就主要表现在文学、科学、绘画、雕塑以及天文学、数学等方面。意大利文学成就代表人物是文坛三杰,其中但丁一生写下大量诗歌和学术著作,最有名的是《新生》和《神曲》,彼特拉克是第一个发出复兴古典文化号召的作家,被称作“人文主义之父”。十四行诗诗集《歌集》是彼特拉克的代表作。薄伽丘是意大利民族文学的奠基人,《十日谈》是他的代表作。法国文艺复兴时期的文学主要分为以“七星诗社”为代表的贵族派和以拉伯雷为代表的民主派。英国文学代表人物是莎士比亚和托马斯莫尔,其中托马斯莫尔创作了空想社会主义第一部作品《乌托邦》,莎士比亚是一位天才诗人和戏剧家,代表作有《哈姆雷特》,《李尔王》等。西班牙文学杰出人物有塞万提斯和维加,塞万提斯的长篇讽刺小说《堂吉诃德》至今闻名于世。美术方面的主要成就有,达芬奇的绘画代表作《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》等,米开朗基罗的代表作《大卫》、《创世纪》、《最后的审判》和《圣母画像》,拉斐尔的《阿尔巴圣母》、《圣母与圣子》、《草地上的圣母》等。在天文学方面,波兰科学家哥白尼提出日心说,伽利略发明了望远镜,以及布鲁诺和开普勒发表认识宇宙世界的文章。另外文艺复兴在数学、物理学、地理学和生物学等方面都有着巨大成就,并逐步将这次文艺复兴运动推至高潮。4、文艺复兴的评价文艺复兴运动对整个欧洲历史产生的影响是巨大的,文艺复兴对欧洲社会生活各个方面都有着深远意义。对于这次声势浩大的思想文化运动,人们对文艺复兴运动的评价又是怎样的呢?恩格斯曾评价文艺复兴“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代”。由此可见文艺复兴带给人类历史的深远影响。文艺复兴是人类向未知世界的一次进军,是人们在精神世界的探索,在文学、艺术、政治和自然科学方面的探索。文艺复兴的重大意义在于它促使欧洲从以神为中心过渡到以人为中心,唤醒了人的积极进取精神和创造精神,同时为资本主义制度的确立开辟了道路,在整个欧洲历史上占有重要地位。文艺复兴打破了宗教主义一统天下的局面,有力推动了宗教改革运动,为思想解放扫除了障碍并破除了迷信。在文艺复兴期间创造出了大量的艺术作品和文学作品,并发现了许多自然科学规律。这场持久的思想解放运动不仅冲破了宗教神学和封建专制对人的束缚,还解放了人们思想,为欧洲资本主义社会的产生奠定了思想文化基础。当然文艺复兴也有着消极的一面,由于过分注重和强调人的价值,为极端个人主义打开了方便大门,造成了个人私欲膨胀、贪污腐败和享乐的社会风气。

虽然随着社会的发展,家族文化逐渐没落。但是依然有一些古老的家族坚守着自己的传统,并且这些家族的一举一动,都会对社会造成很大的影响。我们一起去看一下都有哪些家族。 1、卡佩家族 尽管卡佩王室统治大部分欧洲的历史已经过去许多年了,他们却仍然保留着国王以及其他的称号。现在两个卡佩王室仍然统治着西班牙和卢森堡。此外,在巴西、法国、西班牙、葡萄牙、帕尔马和两个西西里仍然存在着七个象征性的流亡王室。如今家族的合法首领成员是安茹公爵路易·阿方索(图片如上),他也拥有对法国王位的合法主张权。总之,卡佩王朝的若干分支现在仍然遍布欧洲。 2、美第奇家族 在13到17世纪,美第奇家族是佛罗伦萨一个很有影响力和权势的家族。这个家族诞生了三名教皇(利奥十世,克莱门特七世,以及利奥十一世),数名佛罗伦萨统治者(最着名的是豪华者洛伦佐,他是很多文艺复兴艺术最着名作品的赞助人),以及其后不少的法国和英国皇室成员。如同其他贵族政治家族一样,他们掌握了市政府政权,把佛罗伦萨控制在他们家族的势力范围内,使得艺术和人文主义氛围能够得到繁荣。他们同意大利的一些伟大贵族家族-如米兰的维斯孔蒂和斯福扎家族、费拉拉的艾斯特和曼图亚的贡札加一起领导了意大利文艺复兴运动的诞生。美第奇银行是欧洲最繁荣最受尊敬的银行。有人估计美第奇家族在相当的一段时间里是欧洲最富有的家族。基于此,他们也获得了相当的政治权势,起初只是在佛罗伦萨,后来扩展到意大利和欧洲。 3、托勒密家族 托勒密王朝是从公元前305年到公元前30年统治埃及托勒密帝国的一个希腊马其顿王室。托勒密曾经是服侍亚历山大大帝的七个保镖和部将之一,在公元前323年亚历山大大帝去世之后被指定为埃及总督。公元前305年,他正式称王,后又称为“救世主”。埃及人很快便接受托勒密为独立埃及法老的继承人。托勒密家族一直统治埃及直到公元前30年罗马人开进埃及。整个家族中最着名的便是最后的女王,克里奥佩特拉七世(图片如上)。她在凯撒和庞培之间,以及其后的安东尼和屋大维之间的罗马政治斗争中起到了至关重要的作用。她在罗马人攻陷埃及之后自杀了,这也意味着托勒密在埃及统治的结束。 4、哈布斯堡王朝 哈布斯堡王朝是欧洲的一个重要王室家族,被广为人知的是其家族成员在1452年至1740年期间担任了所有正式推选的神圣罗马帝国皇帝,以及曾是西班牙和奥地利帝国的统治者。这个起源于瑞士的家族最初统治奥地利长达六个多世纪,并通过一系列的皇室联姻将勃艮第、西班牙、波希米亚、匈牙利和其他一些领土划入哈布斯堡的版图中。王朝的名字来自于家族的所在地——瑞士阿尔高州的哈布斯堡城堡。王朝的着名格言是“任天下战斗,惟我奥地利,媾和通婚!”,这充分表明哈布斯堡王朝的才能就是让他们的成员和其他王室通婚来达成联盟并继承领土。玛丽亚·特蕾莎女皇被认为是最充分的贯彻这个格言,有时她也被认为是“欧洲曾祖母”。 5、明朝朱氏 “朱”是明朝皇帝的姓氏。明朝的第一个皇帝,洪武大帝(朱元璋-图片如上)选择用“明”作为王朝的名字。“明”的含义是“光明”。在蒙古人的元朝灭亡之后,明朝从1368年到1644年统治中国。明朝被认为是人类历史上古代政府统治最伟大以及社会稳定性最好的时代之一。它是中国历史上最后一个由汉族统治的王朝。虽然在1644年明朝首都北京被李自成起义攻陷,随即很快便被满族统治的清朝(中国的最后一个封建王朝)所代替,但是对明朝君王忠诚的政体(通常被称作南明)一直存留到1662年。明朝的统治者建立了大规模的海军和一支百万人的常备军部队,也修建了大规模的建筑,包括在十五世纪前二十五年对大运河和长城的重建和修复,以及在北京修建了紫禁城。据估计明朝晚期的人口在1.6亿到2亿之间。明朝通常还被认为是中国文明的高峰以及早期资本主义萌芽的时期。 6、克劳狄和儒略家族 这两个家族被列在一起,因为他们是古罗马时期最重要的两个家族,而且最终联合组成了儒略-克劳狄王朝,其中最着名的皇帝有:卡里古拉,奥古斯都,克劳狄亚斯,提比略和尼禄。这五个皇帝从公元前27年到公元68年期间统治罗马帝国,直到最后一个皇帝-尼禄自杀。这五个统治者通过婚姻和收养关系将儒略和克劳迪亚两个家族联系在一起。有时儒略·凯撒被错误的认为是王朝的创建者,但实际上他并不是皇帝也和克劳迪亚家族没有联系。奥古斯都被广泛的认为是建立者。儒略-克劳狄王朝皇帝的统治有些相似之处:所有皇帝都是通过非直接或者收养关系获得皇权的。每个皇帝都扩展了罗马帝国的版图并大兴土木。古代历史学家的观点是这些皇帝都普遍受民众爱戴而被议员阶层憎恨。古代历史学家将儒略-克劳狄王朝描述成一个自我扩张、疯狂、淫乱以及残暴的王朝。 7、成吉思汗家族 成吉思汗是历史上疆土最大国家——蒙古帝国的创立者,大汗(统治者)和可汗(皇帝)。他通过统一东北亚的游牧部落建立起了自己的政权。在成立蒙古帝国和加号“成吉思汗”之后,他开始了大举入侵,奇袭了喀喇契丹汗国,高加索,花剌子模帝国,西夏和金朝。在他的领导下,蒙古帝国最终占据了大部分中亚地区。在成吉思汗去世之前,他指定窝阔台大汗为他的继任者,并将他的帝国分成了若干汗国留给儿孙。在击败唐古忒之后成吉思汗于1227年逝世,被埋葬在蒙古国位置不明的一处无墓坟里。他的后代们通过征服和创建附庸国在欧亚大陆不断的延伸蒙古帝国的版图,使其已超越了现代中国、韩国、高加索以及中亚国家的领土,占据了大部分现代东欧和中东的部分 8、尼赫鲁-甘地家 尼赫鲁-费罗兹·甘地家族是印度的着名政治豪门,在印度独立史早期绝大部分时候统治了印度国会。家族中的三名成员(贾瓦哈拉尔·尼赫鲁,他的女儿英迪拉·甘地以及英迪拉的儿子拉吉夫·甘地)都曾经担任印度总理,其中的两位(英迪拉和拉吉夫·甘地)都被刺杀了。家族的第四名成员,索尼亚·甘地现在担任国会主席,而她和拉吉夫的儿子拉胡尔·甘地作为家族中最年轻的成员也参与到了政治活动中。拉胡尔于2004年参与了竞选并在印度国会下议院中赢得了一个席位。尼赫鲁-费罗兹·甘地家族和印度独立运动领袖圣雄甘地并没有关系。尼赫鲁-甘地家族是亚洲民主国家中王朝式领导传统最显赫的代表。 9、金雀花王朝 在金雀花王朝和都铎王朝之间的艰难抉择中,金雀花王朝最终胜出了,因为在这一时期英国的文化和政治体系(至今仍在保留)发展更大一些。在都铎王朝时期形成了英国圣公会,因此有人说这是个黄金时代,但实际上金雀花王朝的影响更加深远和重大(进一步说,亨利八世(都铎王朝的重要国王之一,译者注)的母亲血缘也是来自金雀花王朝家族)。金雀花王朝是由安茹伯爵戈德弗鲁瓦五世之子英格兰的亨利二世所创立的。金雀花国王从十二世纪开始统治英格兰王国。从1154年到1485年间,金雀花王朝历任15任君王,包括庶系分支(在欧洲中世纪贵族里,贵族爵位只传给长子,如果长子夭折或是有其他变故才会传与次子,就是这里的cadetbranches。译者注)。金雀花王朝时期,在一些君王的鼓励下英国出现了极具特色的文化与艺术的融合,这些君王曾是“英国诗歌之父”杰弗雷·乔叟的庇护者。这一时期哥特建筑风格非常流行,着名的西敏寺教堂和约克大教堂就是在这个时候被改建成哥特风格的。金雀花王朝在社会方面也有久远的发展,比如英格兰的约翰王签定大宪章(如上图)。这对普通法和宪法的发展产生了很大影响。在政治方面,英格兰议会和模范议会都起源于这一时期;教育方面剑桥和牛津大学也产生在金雀花王朝。 10、罗斯柴尔德家族 罗斯柴尔德家族(通常简称罗氏)是国际知名的银行和金融家族,这个德国犹太家族在整个欧洲建立了他们的金融王朝,并被奥地利和英国政府授予爵位。使这个家庭扬名国际的是梅耶·A·罗斯柴尔德,老梅耶目光远大,他的成功策略是将生意牢牢掌握在自己家族手里,给与家族成员对其财富和生意发展规模充分的决定权。梅耶·罗斯柴尔德通过精心安排的族内通婚成功的把财富控制在了家族内部。内森·梅耶·罗斯柴尔德(老梅耶·罗斯柴尔德之子,译者注)1811年在伦敦的圣瑞辛巷新场(NewCourtStSwithinLane)设立了N·M·罗斯柴尔德父子公司,由此开始了他在伦敦的生意,这家公司至今仍在营业。1818年,他为普鲁士政府提供了五百万英镑的贷款,政府贷款债券的发行成为了其银行业务的支柱。内森在伦敦市赢得了巨大的势力,使得他在1825到1825年间能有足够的钱提供给英格兰银行来转移市场清偿危机。 这些家族有着庞大的势力,不管是在政治还是经济领域都有自己的一片天地。可以说这些家族的一举一动都会对整个社会造成影响,所以地位及其高贵。

汉尼拔(约公元前247~前183或前182) 迦太基统帅,军事家。迦太基将领哈米尔卡·巴卡之子。第一次布匿战争汉尼拔后随父去西班牙,受过良好教育和军事训练,立誓向罗马复仇。前221年任西班牙地区迦太基军队统帅。前219年率军攻占罗马在西班牙的同盟城市萨贡托。 前218年第二次布匿战争爆发后,率步骑兵约6万人、战象数十头,从新迦太基城出发,穿过高卢南部地区,翻越阿尔卑斯山,出其不意地出现在山南高卢。随后粉碎罗马人阻击,绕过敌重兵设防的阵地向罗马挺进。前217年6月在特拉西梅诺湖之战中几乎全歼罗马追兵。前216年在坎尼之战中,针对罗马军布阵特点,采取两翼包围战术,击败罗马军。同时,鼓动罗马"同盟者"叛离,使罗马陷于困境。此后,罗马军采取Q.费边的迁延战术,消耗迦太基军实力,而迦太基贵族因疑惧汉尼拔权重而不予必要的援助。前209年,汉尼拔的后方基地新迦太基城陷落。 前207年,其弟哈斯德鲁拔从西班牙率领的援军途中被罗马人消灭。汉尼拔孤军无援,被迫退守意大利南部。前204年,罗马军在北非登陆。翌年秋,汉尼拔奉命回国救援。前202年在扎马之战中被西庇阿(大)指挥的罗马军击败,迦太基被迫求和。前196年任迦太基最高行政长官,实行改革,遭到贵族派反对和政敌诬陷。翌年流亡叙利亚。曾向叙利亚国王安条克三世献计攻取意大利,未被采纳。前189年罗马击败安条克,汉尼拔辗转逃到小亚细亚。前183(一说前182)年在罗马人的追捕下服毒自杀。 汉尼拔生于公元前247年,当时迦太基与罗马正忙于进行第一次布匿战争(因罗马人称迦太基人为“布匿库斯”,故名),,其目的主要是为了争夺西西里岛的控制权。西西里岛位于意大利南部与迦太基所在的北非海岸之间。截至公元前三世纪,迦太基已是一座古城。它由腓尼基人所建,到当时已有约五百年的历史。它有坚固的城防工事。据认为曾有居民七十万人。迦太基人与他们的腓尼基祖先一样,以航海与贸易为生。他们的船只驶遍了全地中海。在遍及西地中海地区的许多地方(包括西西里岛沿岸),他们都建立了小块殖民地。他们曾冒险闯过“赫尔克里斯石柱”(即直布罗陀海峡),沿欧、非两洲的大西洋海岸进行探险活动。在国内,迦太基人又是出色的农民。因此迦太基巨大财富的基础是农业与商业。 不过由于迦太基这个民族太热衷于财富,所以去从军的人很少,这也导致了汉尼拔,以及他以前的迦太基的将军带领的军队基本上是以雇佣军为主。本文的主角汉尼拔可以说是生在军事世家,他的父亲,他的弟弟,他的姐夫,都是迦太基国内重要的将军。 汉尼拔在欧洲被称为战略之父,这一称号是由汉尼拔的宿敌罗马人首先称呼。汉尼拔的指挥,演讲能力都相当的枪,当然他最为有名的还是他用兵的谋略(当然这种谋略也仅限于在欧洲的战争是里面着名,因为比起中国那些有名的兵书所教授的用兵策略,汉尼拔的用兵大概算得上正常了。) 关于他的指挥才能可以从他翻越阿尔卑斯山长征罗马这一壮举上看出。如前文所说,他手下的军队多是雇佣军。虽然他这次翻越阿尔卑斯山的损失巨大,从开始时的步兵五万人,骑兵九千,外加大约四十头战象,到结束时的只有一万二千名利比亚步兵、八千名伊比利亚步兵以及不到六千名骑兵,还有几头战象。但是如果没有他的指挥才能做保证大概会有更多的逃兵。 关于汉尼拔翻越阿尔卑斯山,有一部分人对历史记载的路线和时间由怀疑态度,因为根据以后战役中仍有战象参与战斗,可以证明汉尼拔的确把战象带到了亚平宁半岛的战场。但根据象的体形和速度,的确比较难从史书所记载的路线通过,而且更难以记载的时间完成这次长征。不过由于迦太基被罗马灭国后,整个城邦都毁于一旦,国人要么成为奴隶,要么被杀,所以后世没有迦太基人记载的关于汉尼拔的资料,只有汉尼拔的宿敌罗马人记录的关于他的资料,而由于这次长征算得上是汉尼拔对罗马的一次奇袭,所以罗马人也有可能并不完全知道汉尼拔所走的真正线路,而导致所记线路出错也是有可能的。 而汉尼拔的演讲才能则是在他最出名的几次战役握基努斯河战役,特雷比亚河战役和坎尼战役前的战前动员上表现出来的。因为这几次战役要么他手下的是疲惫之师,要么是对方力量占绝对优势。所以取得这几次的胜利,和他的战前动员也是有一定关系的。 而他用兵的谋略则主要表现在特拉西梅诺湖战役和坎尼战役上,前者罗马二万五千人全军覆没,汉尼拔损失了大约一千五百人。而现在欧洲军事术语中又把围歼战成为坎尼战,因为坎尼战是围歼战的中的典范。坎尼战役罗马军兵员组成为大约为步兵六万六千人,骑兵七千人。留守营地的罗马军约有一万人。汉尼拔方面为大约三万二千步兵与一万骑兵,余下大概有五千人守卫大营。而最后罗马军战死沙场的步兵多达四万,骑兵也有四千,留守罗马大营的一万士兵全数被擒。侥幸脱逃的罗马人不到一万五千名。,汉尼拔付出了死伤近八千人的代价。 霍尔沃德在《剑桥古代史》中写道,这是“汉尼拔的最高成就。它以其时机选择上的无比精确,骑、步兵战术的高度协调,表现出它是古代战争史上一个无与伦比的军事艺术典范。

提起犹太人,一般人会想起两件事:一是600万犹太人被纳粹屠杀,二是《威尼斯商人》里面放高利贷的夏洛特。《威尼斯商人》里,犹太人夏洛特借给基督徒安东尼奥一笔钱,是高利贷,并定下契约,如果安东尼不能按时还钱,就要在他胸口割下一磅肉。期限到了,夏洛特坚持要求安东尼奥履行契约。 现实中像《威尼斯商人》中的犹太人夏洛特那样嚣张,敢公然要基督徒命的应该是没有的。反倒是“夏洛特”们要经常面对被罚没家产,驱逐出境的惨境。即使小心做人也难保一家平安。从中世纪到文艺复兴时期的基督徒对犹太人的态度也不比希特勒好到哪儿去。现实中的犹太人是否都是放高利贷的?在很长的历史时期,是的。但这不是他们自己的选择。作为聪明能干的少数派,总是犹太人开辟新领域,然后作为主流的基督徒到来,犹太人逐步被驱逐,然后犹太人再去开发新的领域……如此循环反复。 早期犹太人迁入欧洲,从事农业、手工业,开垦了大量荒地,把较当时西欧蛮族先进得多的农业生产技术带到西欧;从事手工业,也因为先进工艺收到尊重,当然在商业领域也一贯表现卓越——是正常的贸易,并不是高利贷。在罗马帝国时期,犹太人还拥有(至少在名义上拥有)公民权和司法自治权,虽然这两项权利在罗马帝国后期也是名存实亡。而在中世纪,随着基督教一家独大,犹太人在文化上和经济上都是少数派,成为了永远的异端,或者说是“客民”。 作为异端/少数派的犹太人失去法律地位、财产权和生存权被随意践踏。犹太人游离于日益稳固封闭的封建等级制度之外,随着欧洲封建经济制度的建立,生存空间被一步步压缩。犹太人先是被禁止拥有土地——即使是他们的祖先开垦出来世代耕作的土地,于是他们无法再从事农业,除非作为奴隶。 土地被分封给了欧洲的封建贵族,犹太人被驱逐出祖辈开垦的土地。但还是在手工业表现出色,例如冶炼、染色、酿酒、皮革制作等。后来主流基督徒的行业协会又把犹太人拒之门外,于是他们无法继续从事手工业。早期基督徒鄙视经商这个行当,于是犹太人的商业才能被发挥到极致,建立起属于犹太人的商业网络。 中世纪早期,犹太人的商业网络遍布全球,穿梭于东方和西方,基督教世界和穆斯林世界——这时仍然是正常贸易。犹太人赚取可观的利润,也为西欧诸国的领主缴纳巨额税金。虽然作为富有的少数派异端受到愚民的仇视,但是还是受到贵族的利用和保护。直到十字军东征。战争毁坏了原来的贸易路线,针对犹太人的屠杀和抢劫也一再发生。 1095年十字军东征,而就在欧洲的腹地,也发生过贫民发动的“十字军东征”。他们的逻辑是:既然十字军受命去国外消灭上帝的敌人,他们也可以通过杀死自己身边的异教徒犹太人来救赎自己的灵魂(顺便抢夺犹太人的财产)。于是德法交界处莱茵河沿岸多个犹太人居住区被十字军洗劫,居民被屠杀,财产被瓜分,房屋被烧毁。之后的几乎每一次十字军东征,都伴随着对犹太人的洗劫和屠杀。10世纪左右,西欧的封建社会更加稳定,主流社会也开始涉足商业贸易领域。 10世纪意大利崛起了诸多贸易共和国,基督徒的商业联盟开始了对犹太商人的大规模打压。比如威尼斯彼时已经是地中海的商业贸易中心,拒绝接纳犹太商人,禁止自己旗下的船只运送犹太人的商品,还试图在其它地方的所有港口都采取类似的政策。 之后汉莎联盟也禁止了北海和波罗的海所有港口和犹太人的贸易,所有买卖局限于商会成员中,而商会中没有犹太人的立足之地。至此,正常的生产和商业活动都已经将犹太人排除在外。他们的活路仅剩下一条:放贷。 既然有商业当然有金融周转的需求,但根据原教旨,基督徒不能从事信贷业。基督徒不做的,犹太人来做。他们开办信贷业务,建立货币流通体系。犹太人的信贷生意越做越大,借款人开始包括贵族、主教、甚至国王。 那犹太人的信贷业务为什么会变成真正的高利贷呢?因为这项业务实际上被当权者用来压榨居民,犹太人和他们的信贷业务被当作了白手套。 犹太人的贷款利息都是得到当地领主批准的。13世纪犹太人的年利率是43.5%。而掌握政治权利的王公贵族向犹太人收取越来越多的税。被压榨的借款人只看到“犹太奸商”的利息高到令人发指,不知道其实统治者得大头,犹太人得小头。居民的愤怒在积累,都指向犹太人。统治者需要犹太人的时候就暂时保护他们不被滔滔民意吞噬,不需要了就“顺应民意”处置他们,或者放纵暴民去袭击他们。什么时候想要邀买人心了,就宣布从犹太人哪里借的钱不用付利息了。什么时候缺钱用了,就随便找一个的罪名把犹太人的家产充公。 犹太人的生意做得大,却没有合法地位。他们的经济空间是被挤压至此,只能被迫到灰色地带去寻求生路。他们富而不贵,今天在刀口上舔血,明天就是刀下的鱼肉。犹太人被塞西尔.罗斯将犹太人称为“皇家的农奴”。他们只是因为有一技之长才没有被赶尽杀绝。 12世纪中叶,英国规定犹太人的每笔贷款必须交10%的税,而犹太人遗产的1/3要交给国库。《威尼斯商人》本身是一本倾向性很强的文学作品,这是法律,法律以外,还无休止地对犹太人进行敲诈勒索。在整个欧洲,犹太人经常因为各种名目被起诉,课以巨额罚款,或者没收财产,驱逐出境。 在西西里,犹太人甚至需要为出生而交税。英国约克郡一个放高利贷的犹太人在多年被勒索之后,死时一文不名。《威尼斯商人》本身是一本倾向性很强的文学作品,犹太人夏洛特的设定是完全的反面人物。但是你看他在法庭上的陈词,会窥见历史的真相:“他(安东尼奥)骂我是异教徒……曾经羞辱我,夺取我几十万块钱的生意,讥笑我的亏损,又挖苦我的富余,侮辱我的民族,破坏我的买卖,离间我的朋友,煽动我的仇敌。他的理由是什么?只是因为我是一个犹太人。”

罗马军团失踪案件在历史上是一个悬而未决的问题,历史学家们目前还没有对他最终的去向有个确切的说法,但是,在中国的古代记载着一件事情,这或许可以解开这个萦绕在人们心中的千年谜团。 公元前53年,古罗马与安息国大战,克拉苏率领大军进攻,后遭到安息军队围剿,首领克拉苏被俘斩首,罗马军团几乎全军覆没,只有克拉苏的长子普布利乌斯率领的第一军团6000余人拼死突围。之后33年间,罗马帝国与安息国经历了无数次战争,终于签订了合约,才发现第一军团的6000余人神秘失踪。 罗马帝国与安息国签订了和约后,双方开始相互遣返战争俘虏。当罗马帝国要求遣返在卡尔莱战争中被俘的官兵时,安息国当局否认其事。罗马人惊奇地发现,当年突围的古罗马第一军团6000余人神秘地失踪了。第一军团的消失成了罗马史上的一桩悬案,而这桩悬案千百年来一直困扰着中西方史学界。 甘肃省永昌县焦家庄乡楼庄子村六队的者来寨本是个不为人知的小村落,近年来却引起了国内外媒体的热切关注,这是为什么呢?原来,澳大利亚学者戴维·哈里 斯提出,者来寨是古骊靬城遗址,而骊靬城则是西汉安置古罗马战俘之城。一石激起千层浪,国内学者纷纷发表文章,参与这一问题的讨论。在众多学者中,西北民 族学院历史系教授关意权是一个不能不提的人。 单于手下一支很奇特的雇佣军引起了西汉将士的注意。关意权在阅读中国史籍《汉书·陈汤传》时发现:公元前36年,西汉王朝的西域都护甘延寿和副校尉陈 汤,率4万将士西征匈奴于郅支城(前苏联的江布尔城)……征战途中,西汉将士注意到单于手下一支很奇特的雇佣军,他们以步兵百余人组成“夹门鱼鳞阵”,土 城外设置“重木城”。而这种用圆形盾牌组成鱼鳞阵的进攻阵式,和在土城外修重木城的防御手段,正是当年罗马军队所独有的作战手段。 当年陈汤等人看到的这支奇特的队伍是不是就是17年前失踪的古罗马第一军团的残部?关教授从史书上查到,郅支城之战,汉军大获全胜,斩首1518 人,活捉145人,受降1000余人。甘延寿、陈汤等将这些战俘带回中国。与此同时,西汉河西地区的版图上突然出现了一个名为“骊靬”的县,同时还修建 骊靬城堡。这两大事件之间似乎有着某种关联。通过研究史籍,关教授注意到《后汉书》的一条记载:“汉初设骊靬县,取国名为县。”“骊靬”正是当时中国人对 罗马的称谓。既然是“取国名为县”,那么,这个新出现的县肯定是为了安置罗马人而设置的。 那么,骊靬古城具体坐落在哪里呢?这是一个很重要的问题,只有找到这座古城的遗址,才能更有说服力地向世人证明“古罗马失踪军团最终定居中国”这一论 点。经过多年潜心研究和实地考察,关教授和他的合作者将追寻的目光停留在了甘肃永昌的者来寨。关教授发现这座古城时,这座古城已经只剩断壁残垣了。残存的 城垣长不过30余米,高不足3米。 据当地人讲,者来寨的这个古城墙在20世纪70年代还有近1公里长,它的高度相当于三层 楼,城墙上面很宽,就像长城一样可以走汽车。80年代以后,人们纷纷将城墙上的土取下来当做农肥或筑房用,结果城墙很快就被削去了一大半,到了90年代, 它已所剩无几了。当地人在炸墙取土时还曾发现过近一小土车铜钱,可惜当成废品外卖了(也有人说是被小孩玩丢了)。 古城遗址发现汉代墓葬,墓主为汉代的欧洲人。在这座古城遗址还发掘出了一处前后两室的汉代墓葬,前室有4件完整的灰陶、陶灶和陶仓,后室遗体的头骨旁有一撮毛发,呈棕红色,遗体下面有一枚红色纽扣。经考古论证,墓主为汉代的欧洲人。在与者来寨邻近的杏树村,村民们曾挖出一根丈余长的粗大圆木,周体嵌有几根一尺多长的木杆,专家认为,这可能就是古罗马军队构筑“重木城”的器物。邻近的河滩村则出土了写有“招安”二字的椭圆形器物,专家认为,这可能是罗马降人军帽上的顶盖。 根据一件件出土文物,关教授及其合作者认定,甘肃永昌县的者来寨正是骊靬古城遗址,也正是罗马战俘的聚居地。村民中很多人都有欧洲人的相貌特征。在考察 者来寨的过程中,关教授发现,尽管这里的村民们讲汉语,族系也为汉族,但他们当中的很多人都有欧洲人的相貌特征:个子高大,蓝眼睛,眼窝深陷,头发呈棕 色,汗毛较长,皮肤为深红色。 他对此进行了专门统计,结果发现,者来寨共有400多口人,其中有欧洲相貌特征的有200多人。他发现,这些被外人称为“黄毛”的村民很少出外做 事,他们总有一种自卑感。因此他们当中的一些人出外做事总要把头发染成黑色。关教授及其合作者还对这里的民俗进行了细致的研究,他们发现,当地民俗具有古 罗马遗风。当地人的葬俗与众不同,他们在安葬死者时,不论地形如何,一律头朝西方。 关教授等认为,这正是面向古罗马的方向。他们还 发现,当地人对牛十分崇尚,且十分喜好斗牛。村民们在春节时都爱用发酵的面粉,做成牛头形馍馍,俗称“牛鼻子”,以作祭祀之用。他们还习惯在村社和主要路 口修牛公庙。放牧时,村民们特别喜欢把公牛赶到一起,想方设法让它们角斗,比如将牛群赶到屠宰过牛的地方,牛群嗅到血腥后会发狂地突奔吼叫,或拼死抵斗, 俗称“疯牛扎杠杠”。研究者认为,这正是古罗马人斗牛的遗风。关意权教授等人找到的种种证据无疑支持了他们的推论,即,在公元前53年的卡莱尔战争中神秘 失踪的古罗马第一军团,在东移的过程中曾被匈奴收留,在后来的汉匈郅支城之战时又被汉军俘虏,最后由西汉政府安置在骊靬城定居了下来。 真的会是这样吗?我们目前还不能确认,但是随着资料的进一步发掘,我想这宗离奇的失踪案,必将揭开它神秘的面纱。

《亚洲史》写道:“于是,中国和罗马这两个在领土大小、发展水平、国力和成就方面都相近的帝国,除旅行者讲述的故事外,基本上互相不了解。如果中国人与罗马或印度帝国及其先进文明有过接触,他们很可能在这种经验的基础上形成一种不同的更开放的对待外部世界的态度。与中国一样,罗马和孔雀印度都修建了道路、堤防和规划完善的城市,在扩张主义的世界性体系下融合了不同的文化,与自己帝国边境的‘野蛮人’进行斗争。 三国之中,汉帝国最大也可能人口最多和最富裕,尽管它的文化发展水平和技术成熟程度也许与古印度和罗马相当。”墨菲还指出,在中亚塔什干附近的塔拉斯河两岸,汉朝军队击溃了包括一些雇佣军的匈奴联军。根据中国史书记载,这些雇佣军可能是罗马帝国派来的援军,因此中国人也许看到过罗马士兵——用盾牌交搭头上以避箭矢的龟甲形连环盾编队,这可能是中华帝国与罗马帝国唯一一次直接接触。 由此也引申出另一历史之谜。据说,公元前53年,古罗马“三巨头”之一的克拉苏率领大军东征安息,在卡莱尔(今叙利亚的帕提亚)遭到安息军队围歼,统帅克拉苏阵亡,罗马军团几乎全军覆没,只有克拉苏的长子率领第一军团六千余人突围,以后却神秘地失踪了,成为罗马史上的一桩悬案。 经过中外学者的研究,这批古罗马人后来在中国西北建立了一个城市——骊靬。有的学者在《汉书·陈汤传》中发现,公元前36年,西汉王朝的西域都护甘延寿和副校尉陈汤,率领四万将士西征匈奴,注意到匈奴单于手下有一支奇特的雇佣军,其独特的阵法、战法带有古罗马军队的特色。这支军队可能就是失踪的罗马第一军团。值得注意的是,后来河西地区突然出现了一个叫做“骊靬”的县,修建了骊靬城堡。这可以在《后汉书》中找到佐证:“汉初设骊靬县,取国名为县。”骊靬是汉朝对罗马帝国的称呼,所谓“取国名为县”,就是用罗马国名为县名。失踪的罗马第一军团的后裔,以后就在这里繁衍生息。 骊靬古城位于今甘肃省永昌县,现在只留下一些遗迹。据考古学家研究,骊靬遗址的古城墙是“重木城”——城墙外加固重木,这种防御方式是古罗马所独有的。当地的村民带有欧洲人的体格特征:个子高大,眼窝深陷,头发呈棕色,皮肤呈深红色。最有意思的是,村民至今保留了古罗马人的斗牛遗风。 这一骊靬之谜,如果得到证实,可以再现二千年前世界上东西方两个帝国之间的密切关系,再现过去和现在之间的对话,让历史的魅力显露得淋漓尽致。不过一些学者认为,要解开这一谜团,历史依据尚嫌不足。我们不妨寄希望于未来。

捷克斯洛伐克是欧洲中部内陆国家。北与波兰为邻,东与前苏联交界,南与匈牙利和奥地利相连,西与德国接壤,处在欧洲中心的地理位置。波西米亚是捷克西部的一个历史地区。公元前500年,这里最早住有克尔特人,以后出现日耳曼部落。自从公元6世纪斯拉夫人到达这片地区,波希米亚就开始了它漫长而坎坷的历史。公元623年——658年,以法兰克领袖萨蒙为首的捷克人的帝国兴起,曾在这里建立一个抵御阿瓦尔人的斯拉夫部落联盟。公元658年萨蒙死后,此地受摩拉维亚人统治。公元8世纪年后,捷克人控制了波希米亚的大部分地区。 9世纪是捷克历史的荣光时期,普热美斯家族是捷克的第一个统治家族,由普热美斯在公元8世纪年时建立。普热美斯王朝在公元800年——1306年间曾统治波西米亚及附近地区达五百多年。9世纪,女王丽布施及其夫普热美斯公爵创建了古老而美丽的布拉格城堡,城堡后经多次扩建。直到一千多年后的1918年,捷克斯洛伐克共和国的总统府仍设立于此。 从女王丽布施创建布拉格城堡以来,布拉格不但成为捷克斯洛伐克的首都,也成为欧洲最大、最重要、最美丽的都市。布拉格老城中最早的居民点大都始建于那个时期。城堡中心的圣维斯大教堂是欧洲建筑艺术的精品,里面藏有波西米亚王国的王冠,捷克各时期的统治者也都葬在这里。如今当游人们漫步于布拉格老城时,依然能看到以前的房屋,仿佛又回到了千百年前。布拉格旧市政府钟楼上精美的天文钟和圣维斯大教堂高耸的尖塔是布拉格永恒的标志。斯坦诺瓦犹太教堂独特的三角形山墙更是令多少人赞美不已。 值得一提的是,丽布施女王以始建举世闻名的布拉格城堡而流芳千古,她手下的一名女卫队长普拉斯妲却以创建“红色处女军”,又埋藏了一批巨额宝藏,也在捷克历史上留下千古之谜。这到底是怎么回事呢? 原来,9世纪初的丽布施女王不但是一位出类拔萃的巾帼英雄,还创建了一支包括妇女在内的骁勇善战的军队,曾打败过不少敌人。后来她虽然嫁给了普热美斯公国的公爵普热美斯,但始终保持着桀骜不驯的独立性格。后来,这位女王建立了一支威风凛凛的皇家卫队,其队长就是后来在捷克历史上大名鼎鼎的普拉斯妲。这支卫队完全由清一色的年轻女子组成,它负责保卫女王和皇宫的安全。普拉斯妲兢兢业业为女王服务,与女王结下了很深的感情。丽布施女王去世后,普拉斯妲深感悲痛,她不愿意再为国王普热美斯公爵效劳,便率领自己手下的女兵来到捷克北部的维多夫莱山,从此占山为王。 普热美斯公爵曾派一名使臣到维多夫莱山区,试图把普拉斯妲重新请回到王宫。结果,年轻的叛逆姑娘却把这名使臣阉割后轰了回去。普拉斯妲的这种做法激怒了国王,但却吸引了周围地区许多年轻的姑娘。一批批年轻的女子不堪忍受男人的欺压,陆续投奔了普拉斯妲。没过多久,普拉斯妲手下就有了一支真正的部队,这就是后来威震朝野的“红色处女军”。普拉斯妲本人也开始了她传奇般的生涯。 所谓“红色处女军”即完全由尚未结婚的处女组成的军队。反对处女军的人说,普拉斯妲是个作恶多端的女妖,她诱使年轻女子去犯法;拥护她的人称她为女中豪杰。据历史记载,她天资聪慧,而且练就了一身过人武艺,但极端憎恶男人。 有人分析,普拉斯妲之所以对男性深恶痛绝,可能是因为她从小受到父亲的虐待,又在尚未成年时被男人凌辱过,所以她幼小的心灵中留下了深深的伤痕。 普拉斯妲的“红色处女军”规模越来越大,最多时达到上千人。为了保证部队的给养,她率领军队离开了贫瘠的维多夫莱山,在迪尔文城堡建立起了自己的武装大本营。随后,“红色处女军”四处打家劫舍,征收捐税,推行自己的法律。这些法律大部分是针对男人的。据说,为了蔑视男人,她有时会带着几名女兵,手持利剑和盾牌,赤身裸体地去市镇游逛,如果哪个男人胆敢朝她们看一眼,她们就会毫不迟疑地把那个男人处死。 随后,“红色处女军”四处打家劫舍,征收捐税,推行自己的法律。这些法律大部分是针对男人的。据说,为了蔑视男人,她有时会带着几名女兵,手持利剑和盾牌,赤身裸体地去市镇游逛,如果哪个男人胆敢朝她们看一眼,她们就会毫不迟疑地把那个男人处死。普拉斯妲在她自己的地盘上行使着至高无上的绝对权力。她规定: 一、男人不许佩带武器,不许习武,否则处以死刑。 二、男人必须种地、做买卖经商、做饭、缝补衣服、干所有女人不愿干的家务活;女人的职责则是打仗。 三、男人骑马,双腿必须悬垂在坐骑左侧,违者处以死刑。 四、女人有权选择丈夫,任何拒绝女人选择的男人都将处以死刑。 这些古怪的法律十分苛刻。普拉斯妲这一极端的做法不仅激起了当地男人的强烈反抗,也终于让普热美斯觉得忍无可忍。于是,国王普热美斯派遣大军围剿普拉斯妲。 普热美斯军队的指挥官开始并不把这支“红色处女军”看在眼里,他们认为这帮女孩子看到国王的正规军必然会吓得不知所措。然而,实际上双方一交战,普热美斯的军队由于过于自信和轻敌,竟没有占到什么便宜,反而被“红色处女军”打得落花流水。这下子,他们不得不重新考虑如何来对待这支“红色处女军”了。国王普热美斯在布拉格得知自己的军队在山里竟被一帮女孩子弄得晕头转向,盛怒之下,他居然亲自率领着大军浩浩荡荡地前来围剿。 在维多夫莱山区,普热美斯大军依靠人数上的优势,采取突然袭击的战术,把处女军层层包围,缩小包围圈后杀死了一百多名顽强抵抗的处女军战士。在迪尔文城堡的普拉斯妲闻讯后,亲手扼死十几名俘虏,并率领自己的战友对普热美斯大军进行了殊死抵抗。一时间,山冈上杀声震天,几公里外都能听到她们和男人拼命时的喊叫声。最后,城堡中所有的处女军战士全部壮烈牺牲,没有一个逃命投降的。而普拉斯妲本人最后扔下了手中的盾牌,脱光了身上的衣服,仅仅拿着一把利剑,赤身裸体地同皇家军队进行了最后的拼杀,直到流尽了最后一滴血…… 普拉斯妲多年跟随女王,见多识广,对王室的金银财宝了如指掌,加之她本人喜欢雍容华贵的奢华生活,又多年劫掠富豪,抢劫了不少的贵族城堡,聚敛起大量的金银财宝。在普热美斯军队未到之前,她早已预见到自己凶多吉少,于是她在迪尔文城堡早已把大量的宝藏埋藏起来。这笔财宝主要有金币、银币以及处女军战士不愿佩戴的大批珍贵的金银首饰,数量极为可观。普拉斯妲到底把它们埋藏到哪儿呢? 处女军被全部杀死之后,后人就想到了这批珍宝。有人不断地在当年她们活动的地区挖掘,试图找到她们埋藏的珍宝,但始终没有找到。随后,普热美斯家族以布拉格为中心建立的王朝依附神圣罗马帝国几百年。在普热美斯王朝统治波西米亚的几百年间,这几代王朝都没有忘记普拉斯妲和她埋藏的财宝。他们曾多次派人去维多夫莱山区搜寻这批宝藏,但每次都空手而归。进入20世纪以来,这笔宝藏又引起了一些现代寻宝者的注意。有人认为,它肯定被埋藏在捷克山区的某个地方。但到底在什么位置,却始终没有人能知道。

大约在西元前2300年至西元前1500年间,克里特岛Crete)上的迈诺安文明(Minoan)的文化盛极一时,尤以最后的二百年的米诺斯王朝达到顶点。当时,米诺斯称雄爱琴海,威震雅典,是联系欧、亚、非三洲先进国家的纽带。米诺斯王朝充分利用了这一优越的地理位置,发展造船业,并建立了强大的舰队,这是世界上最早的一支海军。所向披靡的米诺斯舰队,使王朝能与埃及、叙利亚、巴比伦、小亚细亚等区域保持贸易来往,并成为海上霸权国家,爱琴海诸岛各国纷纷向米诺斯称臣,雅典也得向他纳贡。 无疑,克里特岛是欧洲古文明的发祥地之一。但是,大约在西元前1500年前后,克里特岛上所有的城市,突然在一夕间全部被毁坏了,这个古老的文明便从地球上永远地消失了。 1967年,美国考古学家在克里特岛以北130公里的桑托林岛的六十米厚的火山灰下,挖出一座古代商业城市。经考证,这座城市是在公元前1500年前后,桑托林火山大爆发时被火山灰所埋葬。那可能是人类历史上最猛烈的一次火山大爆发,喷出的火山灰渣占地面积广达62·5平方公里,岛上的城市几乎在一瞬间就被埋在厚厚的火山灰下,并波及地中海沿岸及岛屿。据记载,当时埃及的上空曾出现三天漆黑一片的情景,除此之外,火山爆发引起巨大海啸,浪头高达五十米,滔天巨浪,滚滚南下,摧毁了克里特岛上的城市、村庄,米诺斯王国也随之化为乌有。 1980年,英国考古学家在克里特岛库诺索斯(Knossos)发掘出一座王宫的废墟。它占地约二公顷,房屋有几百间,均由迂回曲折的廊道连接,结构之复杂实为罕见,迷宫中还发现了双斧标志,学者一致认为,这就是米诺斯王国的双斧宫殿(希腊神话中曾提到双面斧是克里特岛上宫殿的重要特征)。王宫的墙壁上有艳丽如初的壁画,仓库中储存着大量粮食、橄榄油、酒以及战车和兵器。一间外包了铅皮的小屋—有国王无数的宝石、黄金和印章。大量的绘制精美的陶器和做工精巧的金属器具,表现出克里民特人非凡的才华。 最有价值的是那数万张刻有文字的泥板,其中一块赫然写着:“雅典进贡妇女七人,童子及you女各一名。”出人意料的是,考古学家们真的在克里特岛上一所房屋,挖掘出二百多根支离破碎的人骨,是八—十一个年龄不足十—十五岁的青少年,尸骨上并留下被宰杀的刀痕。在希腊神话中也可以找到相关记载。神话中说米诺斯国王为报雅典王爱琴斯害死其子之仇,用武力强迫雅典人每隔九年必须进贡十四名少年和少女供人头牛身的怪兽米诺陶食用。最后爱琴斯之子用魔剑杀死了怪物米诺陶。 后来考古学家们挖掘到一座神庙,发现了克里特岛人用活人祭祀的证据!现场有许多放置祭品的陶制器皿,供台上躺了一具身长一六五公分高的青年骨骸,台边有一个接血用的盆状容器,附近还发现了一把宰人的青铜尖刀。而旁边仰面朝天,手上戴着银质戒指,双手捂住脸的骨骸应是祭司与其助手。离祭台较远的地方有许多杂乱的尸骨,据推测是参加仪式的官员和祭司的随从们,来不及跑出庙堂便被砸死了。根据现场情形,考古学家们推测:当克里特岛人正在进行活祭,祈求上苍让地震灾难远离之时,却引来山崩地裂,大难临头,屋顶猛然坍塌,覆盖了整个祭祀现场与所有人! 透过考古学家们的挖掘,我们看到迈诺安文明的发达,却也看到他的堕落,因为发现了杀害人命的证据与传说。我们知道文明的人是能理性思考、和平共处,与尊重生命的。然而在这个时期的文明里,杀人的行为却可以因为某些理由被容许,而且还由国王与祭司所主导。这是不是说明整体道德的败坏,对错不分了?再进一步想想,一国之君遇到频繁天灾时,不思如何率领全国度过危机,减少百姓的痛苦,却迷信用活人祭天,祈求消灾解难,甚至连监督国事的官员也一同参与,这样的文明即便能维持表面一定的繁荣,但其实也在不自觉中走向末路了。看看这座毁灭的城市,除了感叹这么发达的文明怎么会消失的同时,我们不妨想想其中的原因:宇宙中万事万物确实存在着运行的规律,人类要想文明能长久不衰,顺应宇宙的规律,维持善良而正直的心灵力量才是根本之道。