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山东17个市及各县地名的历史由来

山东的名称，最早出现在战国时期，当时，关中的秦人，称崤山或华山以东的地区为山东，有时也泛指秦以外的六国领土。至唐代和北宋时代，太行山以东的黄河流域广大地区被称作山东，到了唐代末年，有人用山东专指齐鲁之地。到了金代，设置了山东东、西二路，山东才真正成为政区名称。明代初期设置山东行省，后改称山东承宣布政司。清朝初年，设置山东省，“山东”正式成为本省的专称。一、济南因位于古济水之南而得名。西汉置济南郡，其首府设在东平陵城（今章丘西北），济南之名始现。西晋永嘉末年，济南国的首府又由东平陵城迁至历城，济南开始建城设治。此后，今济南市区成为历代州、府、路、省的行政中心，发展成为海岱地区的大都会。1994年2月，确定为副省级城市。 1、济南市：市名由来济南因地处古四渎之一的“济水”（古道今为黄河所据）之南而得名。公元前16年设立济南国。1929年7月析历城县城和城外商埠及四郊设济南市。 2、市中区：辖区原为古历城属地，1955年9月起称济南市市中区。因地处济南市市区中南部而得名。 3、天桥区：1955年9月8日定名为天桥区，因辖区内建有横跨胶济、津浦铁路的天桥而得名。 4、历下区：春秋战国属齐国，因在历山之下而得名。1955年9月改称历下区。 5、槐荫区：因其辖区内以槐树命名的街巷较多，1955年改称为槐荫区。 6、历城区：西汉景帝四年（前153年）设历城县，因处历山（千佛山）下而得名，1987年撤县建历城区。 7、长清区：秦置卢县，东晋改为太原县，隋始名长清县，因境内有齐长城和清水而得名。2001年6月26日撤县设长清区。 8、章丘市：公元556年，高唐县迁至女郎山（章丘山）南建城。596年，改称为章丘县。1992年，撤县设章丘市。 9、平阴县：隋开皇十六年（596年）置榆山县，大业二年（606年）改称平阴县。因境内地处古东原地平，又位于济水之阴而得名。 10、济阳县：金太宗天会七年（1129年）置县，因其地处济水之北，故名为济阳县。 11、商河县：因有河水流经，故名河县，1086年改为商河县二、青岛因树木繁多，四季常青而得名。原为一渔村名。1891年，清政府议决在胶澳（青岛）设防，是为青岛建制开始。1897年11月，德国占领青岛。并开始城市总体规划，使城市形态初具雏型。1899年德皇将胶澳租借地的新区（即现在市南区及市北区一部分）命名为青岛。1994年2月，确定为副省级城市。 1、青岛市：市名由来以古代渔村青岛得名。青岛地区昔称胶澳。1929年4月南京国民政府接管胶澳商埠，同年7月设青岛特别市。1930年改称青岛市。 2、市南区：1949年6月2日青岛市市南区人民政府成立，12月改为市南区公所，1951年改为市南区人民政府。因位于青岛市市区的南端，故名市南区。 3、市北区：清属即墨县仁化乡，为青岛市辖区之一。境域变化多次，因地处青岛市老城区北部而得名。 4、四方区：四方区建于1951年，沿用原四方村之名。 5、李沧区：1994年，青岛市实施行政区划调整后设立。由原沧口区的8个街道办事处、1个乡和原崂山区的李村镇（崂山区政府所在地）合并后设置。 6、黄岛区：1979年1月经国务院批准，将黄岛划归青岛市，为黄岛区。因地处黄岛而得名。 7、崂山区：1988年改设崂山区，因境内崂山而得名。 8、城阳区：1994年5月设城阳区，因处在古代不其城南，即城之阳而得名。 9、胶州市：1987年撤县设立胶州市，因境内有胶水而得名。 10、即墨市：秦代，即墨始定为县。因古城坐落在墨水河之滨（今平度市朱毛村）而得名。公元596年移至今址。1989年9月设立即墨市、 11、平度市：据《重修平度县志"叙》载，“平度”汉旧县名也。《通志》引《说苑》闾邱先生对齐宣王，顾选良吏，“平”法“度”臣得寿矣之言，谓义盖取此。明始称平度州，1914年改平度县，1989年10月撤县设市。 12、胶南市：胶南历史上多分属胶州、诸城，1946年成立胶南县，因地处胶县南部而得名。 13、莱西市：1941年，莱阳县先后析出莱东、莱西和莱西南县。1950年，莱西南与莱西县合并为莱西县。1958年，莱西、莱阳两县合并为莱阳县。1962年两县分立。1991年撤莱西县设莱西市。三、潍坊因潍县与坊子区而得名。1948年潍县城区与坊子矿区于今市区置潍坊特别市，取各首字命名。潍坊之名首见。1949年改为潍坊市，1950年潍坊市撤销，1951年重建县级潍坊市。1983年改为地级市。 1、潍坊市：市名由来 1948年4月27日，潍县解放，以潍城、坊子为基础建潍坊特别市，取潍城、坊子首字命名。1949年6月改称潍坊市。 2、潍城区：潍城区以旧潍县城得名。隋开皇十六年（公元596年）置潍州，明洪武十五年（公元1377年）改潍州为潍县，1949年6月为潍坊市，1984年，潍坊市组建为地级省辖市后，设立潍城区。 3、坊子区：因潍坊市1984年在坊子设立县级区而得名。 4、寒亭区：夏代，寒浞在此建国，史称古寒国。汉王莽后改古国为亭，始称寒亭，寒亭因此而得名。1983年建寒亭区。 5、奎文区：1994年经国务院批准，原潍城区以境内白浪河为界划分为两个区，白浪河以东因建有“奎文阁”，故名奎文区。 6、青州市：青州之名起源较早，是古九州之一。据《周礼》记载：“正东曰青州”。按古代五行学说，东方属木，其色为青，青州在中华大地的东方故名。 7、诸城市：原名东武，西汉初年置县，隋开皇十八年（598年）改名诸城，取汉故诸县城为名。1987年7月撤县建市。 8、寿光市：寿光因闾邱长老向齐宣王乞寿的故事而得名。西汉（前148年）置县，1993年设立寿光市。 9、安丘市：因安丘侯国而得名。安丘春秋时因其地山丘起伏，河谷纵横，在山水环抱之中，故称渠丘。西汉高祖八年（公元前199年）七月癸酉，封将军张说为"安丘懿侯"，食邑古渠丘地三千户，国名"安丘"。汉景帝中元二年（前148年）置安丘县。1994年撤县设市。 10、高密市：因境内有密水，“其源言之谓高”，故有高密之名。1994年5月18日，撤销高密县，设高密市。 11、昌邑市：古称邑、都昌。春秋时设城邑，为齐七十二城之一，宋建隆三年，建新城，称昌邑，为县治所。1994年6月撤县设市。 12、昌乐县：昌乐县古称营丘。为姜太公初封地。宋朝建隆三年（962年）始置昌乐县，以“都昌”、“长乐”两地名之尾字取名昌乐县，寓昌盛安乐之意。 13、临朐县：西汉始设临朐县，因县城东临朐山而得名。四、淄博因临淄与博山而得名。1945年8月成立淄博特区，设专员公署，隶属鲁中行政区，此为淄博成为政区名称之始。以后区划和名称几经变更，至1961年1月淄博市与惠民分设，市级机关由博山区迁到张店区。 1、淄博市：市名由来因原境内辖淄川、博山两县而得名。1945年建立淄博特区专员公署，1955年3月9日设立淄博市。 2、张店区：张店城区，古称黄桑店。因地处交通要冲，过往商旅多在此栖身。宋代，黄桑店中有一张氏店门庭大，客房多，生意兴隆，遐迩闻名。后来黄桑店之名渐被张家店取代。至元代，称之为张店。1955年4月，正式成立张店区。 3、临淄区：临淄原名营丘，公元前859年，齐献公更名为临淄。1970年改称临淄区。 4、淄川区：因淄河流经境内而得名。1956年称淄川区。 5、博山区：其一，博山全境尽山，几无平坦之地，博山之名具有多山之意。其二，因境东南有"博山"，故以山名为县名。1955年3月改为博山区。 6、周村区：战国前，因此地位于丘陵、平原的交接处，故名为昼，曾因人少聚居而名为昼，后因字音转变和临水居称昼屯，北宋年间演变为周村。1955年4月设周村区。 7、桓台县：南宋理宗绍定元年（1228年），置新城县。1914年易名耏水县，旋改桓台县。因境内有齐桓公戏马台而名。 8、高青县：1948年，由原高苑县和青城县合并而成，取两县首字而得名。 9、沂源县：1944年5月建沂源县，因境内沂河发源地而得名。五、枣庄因多枣树而得名。早在唐宋时期已形成村落。1918年建镇，1948年于枣庄镇设枣庄办事处（县级）与峄县俱属鲁南行政区第五区，1958年9月峄县机关迁至枣庄镇。1960年撤消峄县建立县级枣庄市。1961年9月改为地级市。枣庄是山东省早期的省辖市之一。枣庄为国家的经济建设做出了重大贡献，枣庄是“因煤而兴”的老工业城市。据史料记载，明朝初年，朝廷允许民间开矿，鲁峄地区（即现在的枣庄市中区范围）“乡民开山取石为磨、碾，挖井取煤作薪”。有诗人满碧山描写当时的情景为：“磨塘山欲尽，煤井地皆空”。当时由于开采技术所限，或一家，或三家、五家经济殷实的人家合伙开采地表浅层煤炭。六、东营因唐太宗东征时，曾在此安营扎寨，设东营、西营而得名。明洪武年间建村。1961年4月，华北石油勘探处在东营村附近打成第一口勘探井，获日产8.1吨工业油流。由是东营村一带逐步形成了由会战指挥部和部分二级单位机关及后勤单位组成的矿区城镇，人们称之为“基地”。 1965年3月，惠民地委决定成立县级工作机构——中共惠民地区东营工作委员会和东营办事处。1983年成立地级市。 1、东营市：市名由来原为村名，1964年华北石油勘探会战总指挥部设在该村。翌年，惠民地区东营办事处在此成立，1982年国务院批准设立地级市，即以"东营"为名。 2、东营区：1984年，市辖东营区、牛庄区建立。1987年两区合并为东营区。因系东营市政府驻地，故名。 3、河口区：1982年11月设立河口区。因黄河自1855年起先后7次改道在境内入渤海，建区时境域仍有黄河入海口而得名。 4、垦利县：此地原有垦区和利津洼两个名称，取其首字而得名。1941年9月，垦区抗日民主政权建立为建置之始。1943年4月，垦区正式称垦利县。 5、利津县：在周秦时代属齐国。隋代建永利镇，金明昌三年十二月（1193年1月），升永利镇为利津县。因邑内有东津码头，取永利、东津之字得名利津。 6、广饶县：西汉初置广饶县，隋移置千乘县，金改乐安县。1914年，全国改定重复县名，乐安县复称广饶县。广饶县名之由来，概取"海滨广斥，饶于鱼盐"之吉祥义。七、烟台因明奇山所烽火台而得名。原为渔村。明洪武年间，为防海寇侵优，在芝罘设狼烟墩台，又称“狼烟台”，烟台由此得名。清初，已形成一定规模的居民区。1861年5月，清政府批准烟台为通商口岸，并筹建东海关。 1862年2月，登莱青兵备道由莱州移驻烟台，道台崇芳兼任东海关监督。烟台建置开始。1983年，成立地级市。 1、烟台市：市名由来烟台之名源于“兵事”。1398年，为防御倭寇，加强海防，在沿海设置了烽火台，遇警昼则生烟，夜则举火，接递通报，以资戒备，后将这种火台称为烟台。烟台市因市区内烟台山而得名。1983年11月，由烟台地区改建为地级烟台市。 2、烟台经济技术开发区：烟台经济技术开发区是1984年10月20日经国务院批准兴建的14个国家级开发区之一，1985年3月20日动工兴建。1992年5月4日升格为副地级。 3、芝罘区：因境内有芝罘岛而得名。秦始皇三次东巡此岛，始有"之罘"之称，后改为“芝罘”。1983年11月改为芝罘区。 4、福山区：北宋靖康二年（1127年），伪齐帝刘豫登此山，称两水镇一带为"福地"，因名此山为福山，金天会九年（1131年）置县，故名。 5、莱山区：相传800多年前，在今莱山大地上，一夜间来了一座小山（今烟台莱山机场内马鞍山），当时取名"来山"，后因山上草木丛生，遂演变为莱山，由此得名建镇建区。 6、牟平区：牟平因处牟山之阳平川地而得名。唐麟德二年（665年）置牟平县，1994年12月撤县设区。 7、龙口市：1986年撤销黄县，设立龙口市。因原黄县有龙口镇而得名。 8、莱阳市：因地处莱山（今旌旗山）之阳，故称莱阳。后唐同光元年（923年）改昌阳为莱阳。1987年4月改名莱阳市。八、威海取“威震东海”之意。明洪武年间，为防倭寇侵扰，设威海卫，取“威震海疆”之意。永乐年间修筑威海卫城，是为城建之始，威海卫逐步从有防无城而演变为海防重镇。1898英人租借，1951年对外关闭。1987年升为地级市。 1、威海市：市名的由来为加强海防，抵御外来侵扰，明洪武三十一年（1398年），明朝政府"析文登县辛汪都三里立威海卫"，取"威震东海"之义。1987年，地级威海市成立。 2、环翠区：1987年成立地级威海市时，以境内名胜环翠楼将原县级威海市命名为环翠区。 3、荣成市：清雍正十三年（1735年），裁成山卫设县。雍正帝钦赐嘉名，"以始皇尝射大鱼于荣成山，山在邑境内，故命名因之"。1988年撤县设市。 4、文登市：文登之名源于文登山。因秦始皇东巡，召集文人登此山论功颂德而名。北齐天统四年（568年）置文登县。1988年撤县设市。 5、乳山市：乳山之名源于大乳山。山在今市境南部海滨，山势浑圆丰满，顶峰挺拔突出，状如乳房，故名。1941年2月建县，1993年8月改为乳山市。九、济宁因居其中而获济水之宁而得名。古济州，治于巨野。1150年巨野水灾，遂移济州于任城（今济宁）。元升济州为府治，由于地势较高不受泛滥之害居其中而获济水之宁，故名“济宁府”。济宁之名首见。1983年改为地级市。 1、济宁市：市名由来秦置任城县；因地濒济水，五代时又设济州，初治巨野；但金时巨野一带常被水淹，而任城地势高亢，遂迁之。元时则取安宁意，更名为济宁府，后升为济宁路。明代，济宁路降为州。清初，改为直隶州。民国初年，改为济宁县。1946年设济宁市。1953年设济宁专区，1976年专区改称地区。1983年10月撤销济宁地区设省辖地级市。 2、市中区：秦置任城县，1913年改济宁县，1946年划济宁县城关设立济宁市，1983年改市中区。 3、任城区：1993年12月设任城区，因境内自秦至明代先后设置任城县、任城国而得名。 4、曲阜市：曲阜之名在《礼记》一书中就已出现，因"鲁城中有阜，委曲长七八里"。故名曲阜。周为鲁国都。公元前249年楚灭鲁，始设鲁县。隋开皇十六年（596年）更名为曲阜。1986年设立县级曲阜市。 5、兖州市：充州之名由来已久，《禹贡》记载：“河惟兖州”。言此州东南据济水，西北据河。禹时分天下为九州，兖州即为九州之一，相传以发源于河南省济源县王屋山的“水”而得名。“沇”与“兖”字同音、通用，故名。1992年建市。兖州之兖字,始作沇,古人将篆文立水写成横水,置于允上隶变为六成兖。古沇即兖字,也即现今常用的兖字 6、邹城市：公元前221年设驺县，唐初改驺县为邹县，1992年10月改名邹城市。 7、汶上县：1208年始称汶上县，取汶水在上之意而得名。 8、泗水县：秦置卞县，南朝宋初，卞县废，466年复置。591年更名为泗水县，因泗河发源于境内而得名。 9、微山县：1953年8月，建立微山县，因境内微山湖而得名。 10、鱼台县：秦置方与县，唐宝应元年（762年）改为鱼台县，因境内有鲁隐公观鱼台而得名。 11、金乡县：东汉建武元年（公元25年）置金乡县，因境内金山而得名。 12、嘉祥县：1147年析巨野、任城二县地置县。因春秋鲁哀公时西狩获麟的故事发生在境内，取其祥瑞之意而得名。 13、梁山县：梁山县始建于1949年8月，因境内梁山而得名。十、泰安取“国泰民安”之意。古为岱岳镇。北宋年间，太祖下诏，迁乾封县县址和封禅中心于岱岳镇。金置泰安军，取“泰山安四海皆安”，即“国泰民安”之意。泰安之名首见。1928年济南沦陷，曾作为省会。1985年改为地级市。 1、泰安市：市名由来泰安因泰山而得名。金天会十四年（1136年）以泰山郡腹地置泰安军，“泰安”之名始此，取“泰山安四海”之意。1985年3月，设地级泰安市。 2、泰山区：1985年5月设泰山区，因境内泰山而得名。 3、岱岳区：岱岳区因境内泰山而得名。泰山古时亦称岱岳。 4、新泰市：西晋泰始年间，大臣羊祜表奏晋武帝，取新甫山（境内山名）、泰山首字为县名。1983年成立新泰市。 5、肥城市：肥城因周封肥子国而得名。1992年9月撤县建市，称肥城市。 6、宁阳县：汉高祖七年（公元前200年）于宁山之南置县，故名宁阳。 7、东平县：东平，古称东原。《尚书"禹贡》载：大野既潴，东原底平。东原底平是为东平得名之始。十一、日照因日出初光先照而得名。宋置日照镇，属莒县，取“日出初光先照”之意，日照之名始见。金升日照镇为县，仍名日照。1985年升为地级市。 1、日照市：市名的由来日照以日出初光先照而得名。宋元祜二年（1087年）置日照镇。金大定二十四年（1184年）设日照县。1989年升格为地级市。1994年设区带县。 2、东港区：1992年12月7日，原日照市行政区域设立县级东港区。 3、五莲县：1947年建五莲县，因境内五莲山而得名。 4、莒县：莒地多产芋，时人称“芋”为莒，并食之，故以莒为部落名。商属姑幕，周称莒国，秦置莒县，隋设莒州，1913年改州为县。十二、莱芜因莱族与牟族杂居而得名（尚待考证）。汉初置莱芜县于原山以北，县治在今淄博市淄川区高庄。此后或撤或置，或析或合，至金代，县治迁至今莱城。此后，境城基本稳定。1992年升为地级市。 1、莱芜市：市名由来齐灵公十五年（公元前567年），齐灵公灭莱子国，部分莱民流落于今淄川西南一带，因此地荒芜故名。1992年11月，经国务院批准莱芜升为地级市。 2、莱城区：莱城区是1992年11月因县级莱芜市升为地级市而设立的县级区。 3、钢城区：1992年11月，莱芜由县级市升格为地级市，设立钢城区。因为境内有省大型钢铁联合企业——莱钢，故名。十三、临沂因境内沂河而得名。隋设临沂县，始称临沂，因境内沂河而得名。清升为沂州府，设立兰山县，民国年间，沂州府撤销，兰山县改为临沂县。1994年改为地级市。 1、临沂市：市名的由来临沂，以临近沂河而得名。清雍正十二年（1734年）升沂州为沂州府，1913年撤沂州府设兰山县；1914年兰山县改称临沂县。1994年12月设地级临沂市。 2、兰山区：因现境域历史上属兰山县而得名。1994年县级临沂市撤消设兰山区。 3、罗庄区：1994年设立罗庄区，以区政府驻地村得名。明永乐年间（公元1403-1424年）罗姓人在此定居成村，因地面多泉，遂命村名为罗泉庄，后更为罗家庄，今简称罗庄。 4、河东区：1994年12月设立县级行政区，隶属临沂市。因位于沂河东岸故称河东区。 5、沂南县：因在沂水县之南而得名。1939年置南沂蒙县，1940年改称沂南县。 6、沂水县：隋开皇十六年（公元596年）改东安县为沂水县，因沂河流经境内而得名。 7、莒南县：1941年1月，析原莒县南部地域成县，故名莒南县。 8、临沭县：唐武德四年（公元621年）置县，因辖区地跨沭河，故以濒临沭河而得名。 9、郯城县：郯城，因郯国都邑古城而得名。秦置郯县，汉代因之。后并入临沂，元末复置。 10、苍山县：1947年3月，赵博县东部析置为县，为纪念1933年中国共产党员领导的“苍山暴动”而得名。 11、费县：费县，史称古，因春秋时为鲁国大夫季友的私邑——邑，公元前201年建县，故得名费县。 12、平邑县：1946年4月19日，费县改称平邑县（温河县改称费县），因县政府驻地平邑而得名。 13、蒙阴县：西汉初设蒙阴县，因在蒙山之阴而得名德州，因德水（黄河）得名。秦改黄河为德水。汉在今陵县设安德县，隋唐改称德州。明移德州于今地，设德州卫。民国改为德县。1946年析德县城关区置县级德州市，1994年改为地级市。十四、德州市市名由来德州之名源于安德县，安德县之名源于德水，秦更黄河名为德水，因德水流经县内，故以为名。明洪武九年（1376年）设德州卫。1950年6月建立德州专区，1964年更名为德州地区，1994年12月改设地级德州市。 1、德城区：明洪武七年移德州治于今城区，始名德州。民国元年改称德县。1946年6月德县解放后，置德州市。1994年12月，经国务院批准，原县级德州市更名为德州市德城区。 2、乐陵市：西汉高祖五年（公元前202年）置乐陵县。大阜曰陵，乐则取四民用足，国乃安乐之义也。1988年9月1日，撤县设市。 3、禹城市：唐天宝元年（公元742年），为纪念大禹治水之功，改祝阿县为禹城县。1933年10月18日，撤销禹城县设立禹城市。 4、陵县：公元前206年，汉高祖刘邦在今陵县城置安德县。公元九年王莽改制，设定安公国，治所安德（今陵县县城），元宪宗二年（1252年），升将陵县为州，称陵州。明洪武元年（1368年）复为陵县。洪武七年（1374年），将陵县、安德县合并称德州，州治所在陵县。洪武十三年（1380年），复置安德县，称陵县，今陵县之名称始于此。 5、宁津县：公元1128年，因临鬲津河而得名的临津城毁于大水，迁至现址，取“安宁”之意，改名宁津县。 6、庆云县：明洪武六年（1373年）置庆云县。城东有一卧龙岗。冈上树繁草盛，其上空常被云雾笼罩。史记天官书曰："若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮，是谓卿云。"卿云，古以为祥瑞之气，取其意，且卿通庆，故取名庆云。 7、临邑县：秦时置漯阴县。南朝宋孝建二年（455年）改称临邑县。 8、齐河县：金天会八年（1130年）撤齐河镇设县，始称齐河县。另，齐河县，因城临济水，济水又名齐水故名。齐河的县城叫晏城，是齐相晏婴的封地。 9、平原县：平原县因周围地形平坦而得名为平原邑。秦代（公元221年）以平原邑置平原县。 10、夏津县：夏津县原称县（汉置），隋大业间改县置夏津县。以华夏民族及地处古黄河大渡口而得名。 11、武城县：战国时属赵地，因地处赵国东部边塞，四无山阜，为防御强齐入侵，岁饬武备，修筑城防以屯兵，是谓武备之城。西汉初年，设东武城县。西晋太康年间，改称武城县。十五、聊城因古有聊河而得名。春秋战国曾称聊城邑（今城区西北）。秦置聊城县。北魏于县东筑城置平原镇（今城）。隋废镇，移平原郡与聊城县于此。1952年由平原省划入山东省，1997年改为地级市。 1、聊城市：市名由来聊城市因史称聊摄国故名。明代称东昌府，1912年山东省废府设道，境域为济西道，1914年改为东临道，1949年8月改设聊城专区，1967年改称聊城地区，1997年8月撤地设市。 2、东昌府区：1998年3月设东昌府区，因明代称东昌府，境内有东昌湖故名。 3、临清市：卫河古称清河，临清因傍清河而得名。西汉初始置清渊县，330年改清渊县置临清县。1958年建县级市，1963年撤市复县，1983年撤县复市。 4、高唐县：高唐因地处沼泽之丘而得名。汉朝置县，元、明、清升县为州，1912年复改县。 5、茌平县：秦置茌平县，因县境在茌山之平陆而得名。 6、东阿县：因济、二水沿今东平湖两岸入境，河曲形成大陵称“阿”。东阿置邑，始见《春秋》，名柯。战国改称阿，秦始称东阿，属东郡。汉置县相沿至今。 7、阳谷县：隋朝设县时取东阿、阳谷县界“阳谷亭”为名。 8、莘县：春秋为卫国莘邑，秦置阳平县，606年称莘县。 9、冠县：因春秋时曾在此设冠氏邑而得名。隋（586年）置冠氏县，1269年升州改称冠州，1370年降州为县，定名冠县。十六、滨州因濒临渤海而得名。隋唐五代建县制，五代后周改渤海县为滨州。以东濒渤海得名，滨州之名首见。民国改为滨县。1982年析出北镇与博兴一部分置县级滨州市，因古滨州得名。2000年改为地级市。 1、滨州市：市名由来 1992年3月，因惠民地区行署驻地滨州市，惠民地区改为滨州地区。2000年6月，滨州地区撤地设市，改为地级滨州市。 2、滨城区：2000年6月10日，设立滨州市滨城区，因辖区为滨州市城区所以命名滨城区。 3、沾化县：1042年置招安县。1195年更名为沾化县，县名取义于汉代龚遂治渤海“海滨之民”复沾圣化。 4、博兴县：后唐庄宗李存勖为避献祖李国昌讳，改博昌县为博兴县。 5、邹平县：西汉以前，夏封舜后姚姓为邹侯，在邹平之域，立邹侯国。公元前201年置邹平县。 6、惠民县：清雍正十二年（1734年）定州升为武定府，置惠民县为附郭，因有明代开凿的排水渠惠民沟而得名。 7、阳信县：西汉高祖五年（公元前202年）置阳信县，因治所为韩信自燕伐齐屯兵驻地，又居古笃马河之阳，县名由此而得。 8、无棣县：春秋设无棣邑，因北界“无棣水”而得名。隋开皇六年（公元586年）置县，袭称无棣县。十七、菏泽因天然古泽得名。为济水所汇，菏水所出，是沟通古济、泗两大水系的天然湖泊，今湮。清曹州升州为府，设附郭县，赐名菏泽。菏泽之名始见。1952年由平原省划入山东省，2000年改为地级市。菏泽市市名由来 “菏泽”原系天然古泽。清雍正十三年（1735年），曹州升为府，设附郭县，赐名菏泽，始以菏泽作为地方名称。1949年设菏泽专区，1967年改称菏泽地区，2000年设地级菏泽市。 1、牡丹区：2000年，设立菏泽市牡丹区，以原县级菏泽市的行政区域为牡丹区的行政区域，因境内牡丹园而名。 2、鄄城县：春秋时期为卫国鄄邑，秦时改鄄邑为鄄城，西汉初置鄄城县，因境内鄄邑、鄄城而得名。 3、郓城县：春秋鲁成公四年（公元前587年），鲁在此驻军并筑城名郓，郓城自此而得名。 4、巨野县：西汉始建巨野县，因古有大野泽而得名。 5、成武县：秦置成武县，明洪武四年（1371年）曾将县名“成”作“城”。1958年经国务院批准，复为成武县。 6、单县：古称单父，春秋为鲁国单父邑，秦置单父县，汉代三次为县侯国，一次为县王国。唐末置辉州，宋置单州，明初改称单县。 7、定陶县：定陶之名缘于陶丘。《说文》“陶丘再成丘也，在济阴”，这里有丘双层，像陶灶，故名。春秋末期，范蠡助越灭吴后，出海至齐，辗转至陶，并“以陶为天下之中，遂定居焉，故曰定陶” 。 8、曹县：明洪武二年，曹州治因水患近盘石镇（今县城），至四年降州为县，始有曹县之名。

《鬼谷子》纵横捭阖中的72条谋略

静中有动，动中有静，“变生于事、事生谋、谋生计、计生议、议生说、说生进、进生退、退生制，因以于制事”。第一计阳谋阴谋鬼谷子曰：“智略计谋，各有形容，或圆或方，或阴或阳，圣人谋之于阴故曰‘神’，成之于阳故曰‘明’，所谓主事成者，积德也。” 计谋，有阴谋和阳谋之别，在任何情况下，人们都不可轻视对方，因为事件、环境、情报都有假的。所以圣人应该高深莫测。鬼谷子所谓“阴”，是谋之于阴成之于阳。第二计扭转乾坤鬼谷子曰：“故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣，威覆盛，则内实坚，内实坚，则莫当。” 鬼谷子认为，当形势对我们不利时，我们必须千方百计地涵养自己的精神力量，因为只有自己的精神力量强大了，才可以扭转乾坤。第三计各个击破鬼谷子曰：“分威法伏熊，分威者，神之覆也。” 鬼谷子认为：要想使对方的威势分散，我们必须效法伏熊，伺机而动，各个击破。第四计如闭如卦鬼谷子曰：“环转因化，莫之所为，退为尤仪。” 鬼谷子说：在作战时，人们必须象圆环那样随机应变，运转自如，使他人不知道自己的真实情况。第五计盗尽天机鬼谷子曰：“是以圣人居天地之间，立身、御击、施教、扬声、明名也，必因事物之会，观天象之宜。” 鬼谷子认为，一个高明的人，在瞬息万变的事物中，应及时抓住事物转化的时机，去调整或执行自己的计划。第六计一言兴邦鬼谷子曰：“圣人所贵道微妙者，诚以其可以转危为安，救亡使存也。” 世人说话随口而发，一言错出，遗祸无穷。第七计众不敌寡鬼谷子曰：“将枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可逆之，逆之，虽盛必衰。” 一个人，一旦他违背了事物的发展规律去做事，即使一时拥有强大的势力，也必然会失败；一个人，如果能遵循事物的发展规律去做事，那么，即使目前势单力薄，也能以少胜多。第八计计中诡计鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有造合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制。” 世上万事千变万化，一个主帅，必须拿出多个计谋去应付不断变化的情况。第九计天地无常鬼谷子曰：“天地所变换，既有变换，岂能长久乎？” 天地之间，理本一贯，没有不变之天气，没有不变之人事，一个人只知一味地相信即成的传统，而不知道革新，他就必然被时代所淘汰。第十计推陈出新鬼谷子曰：“曲则全，枉则过，满则盈，敝则新，少则得，多则惑。” 新陈代谢是宇宙万物发展的一个规律，一切的创新，都是在传统的基础上创新，没有对传统的继承，就无法谈创新。只有对传统有了彻底的了解，才能对其中的精华和糟粕分清，然后，剔除传统中的糟粕，将传统中的精华部分加以发扬光大。第十一计高瞻远瞩鬼谷子曰：“智用于众人之所不能知，亦能用于众人之所不能见。” 众人不知道的东西，众人看不见的东西，智者独能明察秋毫。第十二计翻手为背鬼谷子曰：“为小无内，为大无外。益损、去就、倍反，借以阴阳御其事，阳动而行，阴占而藏，阳动而出，阴随而入，阳还终始，阴极反阳。” 变是万物发展的规律，我们只有运用灵活的而不是机械的方法来处理我们面前的事情，才能胜不骄败不馁。第十三计忤合深谋鬼谷子曰：“凡趋合倍反，计有适合，化转环属，各有形势，反复相求，因事为制，成于事而合于计谋，与之为主，合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤，反于是忤于彼，忤于此反于彼，其术也。用之天下，必量天下而为之；用之国，必量国而与之；用于家，必量家而与之；用之身，必量身材气势而与之。大小进退，其用一也。古之善背向者，乃协四海，包就桀，然后合于汤，吕尙三就文王，三入殿，而不能有所明，然后合于文王。” 第十四计暗度陈仓鬼谷子曰：“圣人之道阳，愚人之道阴，圣人之制道，在隐与匿。” 聪明的将帅，往往会制造一些假象迷惑敌人，暗地里却进行着制敌于死命的行动。第十五计一点突破鬼谷子曰：“从外制内，事有因，由而随也。” 我们要想从外部控制别人的内心，就应该懂得：必须抓住事物的关键环节，一切问题就可以迎刃而解了。第十六计视微成巨鬼谷子曰：“察其事，论万物，别雌雄，虽非其事，见微知类。” 一个明智的人，能够根据细微的征兆，去推知潜在的重大事件。第十七计主客互变鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，为有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道不行也，柔弱胜于刚强，故积弱可以为强。” 较量主客之势，则有变客为主，变主为客之术也。第十八计纳叛招降鬼谷子曰：“勿坚而拒之，许之则防守，拒之则闭塞。” 一个聪明的主帅，应该有一种雄伟的政治家气魄，他不拒绝任何一个想要归附自己的人。第十九计应敌而动鬼谷子曰：“从而应之，事无不可。” 所谓“应”，是“迫而后动”“不得已而起”，这里的“应”不是消极的“无抵抗主义”，而是以无为达到无不为的一种方法。一个人，如果处处争强好胜，他的体力、精神必定消耗得快，生命不会轻举妄动，而是不断的锻炼自己的体力意志，一直达到能完全克敌制胜的时候，他才会有行动，也就是说，他不鸣则已，一鸣惊人，不动则已，一动就势不可挡。第二十计三教九流鬼谷子曰：“凡度权量能，所以征远求近，其有隐括，乃可挣，乃可求，乃可用。” 一个人要想干出一番事业，就必须广泛的招纳各方面的人才。郑国子产是一个办公择而能使的人，公孙诨能知四国，火而善辩，裨谌、冯简矛能断大事，子大叔美而善写，遇国与国之事，子产问公孙诨，然后与裨谌计议，再让冯简矛判断事情的可行性，一旦事情成功，再让子大叔写文来应对宾客。第二十一计散纵连横鬼谷子曰：“用分威散众之权，以见其兑威。” 一个聪明之士，能破坏敌人的联盟关系，从而增强自己的威力。第二十二计飞钳破敌鬼谷子曰：“飞钳篇谓‘立世而制事，必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之，其有隐括，乃可征，乃可求，乃可用，引钩箝之辞，飞而箝之，钩箝之语，其说辞也，乍同乍异，其用或称财货琦珠、白玉、采邑以事之，或量能立势以钩之，或伺候见间以箝之，将用之天下，必量权度能，见天时之盛衰！制地形之广狭，险阻之难易，人民财货之多少，诸侯之交，孰亲孰疏，孰爱孰憎，心意之虑，怀审其意，知其所好恶，乃说其所望，以飞钳之辞，钩其所好，以箝求之，用之于人，则量智能，权财力，料气势，为三枢机以迎之，随之，以箝合之，以意宜之，此飞钳之缀也。用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞，可箝而从，可箝而横，可引而东，可引而西，可引而南，可引而北。可引而反，可引而覆。’” 总之，鬼谷子所谓“飞钳”，就是立势制势，就是运用各种手段，造成一种形势，使得对方、集团或敌国，不能不受我的胁持与控制，而且不能摆脱，即“缀而不失”。第二十三计料敌如神鬼谷子曰：“寂然不动，感而遂能天下之敌，能知于知，见于不见。” 智者往往能透过错综复杂的现象，掌握敌人的真正动向。第二十四计间不能人鬼谷子曰：“筹措万类之始终，达人心之理，见变化之朕焉。” 智者往往能从微小的细节中捕捉到重大事情的征兆，识破敌人的阴谋。第二十五计弱可攻强鬼谷子曰：“故为强者积于弱也，也有者积于曲也，有余者积于不定也，此其道术行也，柔胜于刚强，故积弱可以为强。” 弱与强，都是相对而言，在一定的情况下，弱也可以攻强，并能获得胜利。第二十六计无中生有鬼谷子曰:“神道混沌为一，以变论万义类，说义无穷”。尽管天道混混沌沌，君主或将帅也可以由此去推论出世上万物变化的道理，解说无穷无尽的奥秘。第二十七计空中楼阁鬼谷子曰：“饰言者，假之也，假之者，益损也。” 明智之士，他善于利用言词，去构筑一个乌托邦的世界，调动己方人的积极性，引诱敌人上钩。在这里他要努力运用三寸不烂之舌，将自己陈述的东西说得无比美好，具有强烈的诱惑力。第二十八计带兵带心鬼谷子曰：“摄心者，人系其心于己。” 带兵，必须要以带心为最高的原则，必须使每个人心里服从。第二十九计一石二鸟鬼谷子曰：“或因此，或因彼；或以事上，或以敌下。” 一个计谋能够收到多种效果为佳。第三十计四两千斤鬼谷子曰：“何谓量权？曰：度于大小，谋于众寡”。一个统帅或者将领，应该知己知彼。这样，他就能以“四两”之力巧胜“千斤之力。第三十一计万金间敌鬼谷子曰：“事皆有内捷，索使本捷或结以财货，或结以采邑。” 以厚金去进行活动，往往能收到战场上得不到的结果。第三十二计制人行权鬼谷子曰：“事贵制人，而不贵见制于人；治人者，握权也，见制人者，制命也；道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。” 所谓握权者，知权变；，握其机而应之，使与国家示于我，而为我助，不为他国所争，制人而不见制于人，全在主动行权，一人被动，整个事情都将被弄糟。第三十三计谋泄无功鬼谷子曰：“欲说者务隐度，计事者务循顺”。一个将帅或者统领，要想取得对作战的胜利，必须得严守秘密。第三十四计怒倾帝王鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，怒者，动也。” 明智之士，不仅能以言语说动诸侯，而且能以激怒帝王的方式，使帝王为他的言词而感动。第三十五计万年大计鬼谷子曰：“远而可知者，反往以验来。” 一个智者，他的目光远大，不会因小失大，贪图近利而损名声。真正的才略绝不是贪近利而忽略大计远略的小聪明，而是既要面面关顾，又能大刀阔斧的兴利除弊，既老谋深算，又能不拘于习惯形式。第三十六计无形之势鬼谷子曰：“势者，利害之决，权变之威，势败者，不以神肃察也。” 时势，对于一个统帅或者将领来说是很重要的，他应该在众人都未留意的时候，悄悄的行动，然后等待时机，一鸣惊人。第三十七计不战为勇鬼谷子曰：“主兵日胜者，常战于不争不费，而民不知所以服，不知所以畏，而天下比之，神明也。” 贤达之士，往往能够在不消耗军费，不打仗的情况下，就能使敌人罢兵求和。这样的人，人们常常将他比作“神明”。第三十八计霸者之资鬼谷子曰：“诸侯相抵，不可胜数，当此之时，能抵为右。” 一旦国家生死存亡之际，那些出类拔萃者，就应当挺身而出，抓紧时机去建立一番霸业。第三十九计无百年敌鬼谷子曰：“世无常贵，事无常师，反于是，杵于彼，其术也。” 世事变换无穷，今天的朋友可能就是明天的敌人，今天的敌人，也可能明天就会成为我们的朋友。第四十计降人引路鬼谷子曰：“情合者听，故物归类，抱薪趋火，燥者易燃，平地注水，湿者先濡，此物类相应，手势譬犹是也。此言内符之应外摩也如是。” 一个将军或者统帅，他要说服利用别人的将卒，必然要投其所好，使其对自己有一种感恩的心理。第四十一计招贤攉奇鬼谷子曰：“计谋之用，公不如私，私不如结，结而无隙者也。” 结法的种类很多，有内结、外结、生结、死结等。张良友项伯，这是“内结”，张仪、苏秦的合纵连横法，这是“外结”，以德服人，以惠怀人，为民某副，为国图利，这是“生结”，褒扬死者，抚慰死者亲属，这是“死结”。第四十二计推己及人鬼谷子曰：“无以人之近所不欲，而强之于人，无以人之所不知，而教之于人。” 不要拿别人不想要的东西，来强迫人家接受，不要拿别人不了解的事去说教别人。第四十三计反有所得鬼谷子曰：“欲强反剑，欲高反下，欲取反予，此言反听之道，有以致诱之。” 相反的事物，不仅相生相成，并且本身就包含有对方的因素在内，有些事情，表面上看来对自己无益，而事实上却给自己带来很大的好处。第四十四计退避观战鬼谷子曰：“郄无极大，御无强大，则背可胁而并。” 退避可以观变，强弱是可以互相转化的。第四十五计脱困之法鬼谷子曰：“中经，谓振穷趋急。” 鬼谷子《中经》讲的就是如何解救处于困难，有急难者，一个有大志的人，不论遭遇到什么环境，他都能坚持自己的信念，为了脱困，他能受世人不能受之苦，偿世人不能偿之味，只有这样他才能干出一番事业来。第四十六计以静制动鬼谷子曰：“天下之牝，常以静胜牝，牝【pin】以静为下。” 环境总是有变动的，人事总是有纷争的，在纷扰的世事中，只要持一颗平静的心去对待，才不会陷入神智迷乱的境界。第四十七计千金买马鬼谷子曰：“用赏贵信，古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。” 一个君主，他应该有一种良好的德行，只有这样，才能招募到贤能之士。第四十八计兼弱攻味鬼谷子曰：“其摩者，有以平，有以正，有以喜，有以怒，有以名，有以行，有以谦，有以信，有以利，有以卑。平者，静也，正者，直也，喜者，悦也，怒者，动也，名者，发也，行者，成也，谦者，洁也，信者，明也，利者，求也，卑者，谄也。” 聪明的人，应该懂得利用他人的弱点去攻击他。第四十九计录功遗过鬼谷子曰：“是故智者不用其短，而用与人之所长，智者其所拙，而用愚人之所工，故不困也。” 聪明的君主对待臣子，应该宽宏大量，多记他们的功劳，少记他们的过失，这样臣子往往会因感激而以身相报。第五十计下诏求贤鬼谷子曰：“故圣人以无为待有德，言察辞，合浴室。” 圣明之人，应该想方设法去收揽人才。第五十一计身后之计鬼谷子曰：“缀去者，谓缀己之系言，使有余思也。” 贤达之士，即使离开了人世，人们也往往深情的思念他。第五十二计退兵制兵鬼谷子曰：“有退兵之术，有制兵之法，入军不被甲兵。” 只因心常清静，施德行善，虽只身而入，主帅亲其贤军，住卒亲其德，敬畏之不暇，岂有加害者乎？有生死之机，动静之际，有出入之窍，制之者，无处不是生我之门；纵之者，无处不是死我之地；其所出入内外，全无死地。譬如，陆行不遇凶虎，此正是无死地之验也。非有远兽之法，非有禁兽之术，不可。第五十三计大贤无敌鬼谷子曰：“善变者审知地势，乃通于天，以化四时，使鬼神。” 贤能之士，能详尽审视地理环境，上能精通天文天象，能够随着四季的变化，役使天下之物。第五十四计攻国攻敌鬼谷子曰：“制人者握权也。” 在鬼谷子看来，在攻打敌国时，还要向敌国之容纳发起进攻。第五十五计两力均衡鬼谷子曰：“少则可以得众，故积不足可以为有余。” 世上万物，既对立又同一。第五十六计以隐为显鬼谷子曰：“用人之道，用之必隐，有先王之道，圣智之谋非揣情隐匿，无所索之，此谋之大本也。” 聪明之士，往往不会到处张扬自己的长处，而是处处让人。第五十七计伏间制胜鬼谷子曰：“熊之捕击，必先伏而后动，将欲动变，必先养志，伏意以视间。” 聪明之士，不仅善于在战场上用兵，而且善于用埋伏下的人员去争取胜利。第五十八计矫枉过正鬼谷子曰：“圣人见萌芽觑隙，则抵之以法，世可以治，则抵而塞之，不可治，则抵而得之。” 一个聪慧之士，一旦国家政治出现了危机时，他就要用国法来挽救，如果情况特别危险，他就必须用严酷的刑法来处理纷变的人事。第五十九计强而避之鬼谷子曰：“古之善用天下者，必量天下之权，量权不审，不知强弱轻重之称。” 贤明之士应该对强弱之分有一个清楚的了解，懂得避强就弱。第六十计诱敌之诱鬼谷子曰：“圣人所诱，愚智之事皆不疑。” 圣人诱愚，则闭藏之，诱智，则拨之以情。第六十一计间接观察鬼谷子曰：“审定有无，以其实虚，随其嗜欲，以见其志意。” 想考察一个人的虚实，我们往往从他平时流露出来的嗜好和性情去判断。第六十二计养虎为患鬼谷子曰：“故胜者斗其攻势，苟进而不知退，弱者闻衷其负，见其伤，则强大力倍，死而是也。” 胜利者如果为了一时的胜利冲昏了头脑，只知道炫耀自己的成功，头脑，只知道炫耀自己的成功，而不懂得继续追击敌人，则一定会给自己带来祸害，弱小者与一旦从打击中清醒过来，发奋图强，他的力量就得到空前的壮大。第六十三计主观大害鬼谷子曰：“合而不结者，阳亲而阴疏，事有不合者，圣人不为谋也。” 有些事情，表面上看来，似乎办的很顺利，而实际却恰恰相反，这就要求贤达之士避免犯“主观大害”的错误，深入生活，调查研究，了解真情，否则，只从主观意愿出发，必然害人害己。第六十四计欲将取之鬼谷子曰：“以象动之，以报其心，见其情，随而牧之。” 我们想要从对方那里占取什么，就必须先给予一些，只有这样，我们的目的才能达到。第六十五计善用敌人鬼谷子曰：“古之善摩者，如操钩而临深渊，饵而投之必得鱼焉。” 在战争中，一个君主或统帅，不仅要能任用己方的贤才，而且也要利用敌人内部的矛盾，使敌人中的一些人为他所用。第六十六计孤掌难鸣鬼谷子曰：“出无间，入无联，独来独往，莫之能止” 人多不一定恩那个获胜，孤掌也发出声音，只要真理在我们手上，我们就将无敌于天下。第六十七计利害相关鬼谷子曰：“引钩箝之辞，飞而箝之，其用或称财货、琦玮、珠玉、避白、采邑以事之，或量能立势以钩之。” 要使对方听你的话，你就必须要给他指明利害之道。第六十八计制造敌人鬼谷子曰：“斗郄者，斗强也。” 所谓敌人，即指一种对自己持敌意的力量，人如果没有敌对的力量，就不会“相反相成”，事业上你必须有一个假想敌，未来打败这个假想敌，你才会不断的努力，上进。【对手是你走向成功的另一支手。】第六十九计以敌为师鬼谷子曰：“效之于人，验去乱之前，吾归于诚已” 一个眼光远大、胸怀大志的统帅，不仅以先贤为师，有时，还要善于向敌人学习。第七十计耳食传谣鬼谷子曰：“金门空物，众口能烁之，则以众口有私曲故也。” 世多耳食之流，如闻群有誉甲者，则以甲为偶像，甲之一言一行，皆以为然，而不去深究甲言与行之真实，誉其者也许对甲并不完全了解，而闻者更是以讹传讹。第七十一计潜人核心鬼谷子曰：“威肃内盛，推间而行之，则势散。” 一个智者，善于抓住战机，派遣人员潜入敌人心脏，往往能取得意想不到的胜利。第七十二计修成正果鬼谷子曰：“真人者，与天为一，而知之者，内修炼而知之，谓之圣人。” 人，经过长时间的修炼，才能与“道”相合，达到这种境界的人，叫做“真人”。在鬼谷子看来，人生在天地之间，诞生时的天性并没有很大的差别，只是在诞生以后，才随着各自所处的环境不同，而变化成不同性格的人。

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