莫里哀简介 ，莫里哀的故事
莫里哀出生法国巴黎，生活在资产阶级勃兴、封建统治日趋衰亡的文艺复兴时期，是法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。莫里哀同情劳动人民，对腐朽的贵族、靠剥的资产者等人深深厌恶，他用他的笔对社会的丑陋进行揭露。 1、莫里哀简介 莫里哀（1622年1月15日—1673年2月17日），原名让·巴蒂斯特·波克兰，是法国喜剧作家、演员、戏剧活动家，法国芭蕾舞喜剧的创始人。 莫里哀是他的艺名，法语意为长春藤。代表作品《无病呻吟》《伪君子》《悭吝人》等。莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家，古典主义喜剧的创建者，在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。 莫里哀是位喜剧大师，但是他的死却是一场悲剧。为了维持剧团开支，他不得不带病参加演出。1673年，在演完《无病呻吟》最后一幕以后，莫里哀咯血倒下，当晚就逝世了，终年51岁。 2、莫里哀的故事 传说莫里哀每写成一个剧本，喜欢先念给他的女仆听。女仆听后总是说好。莫里哀最初认为女仆文化水平低，不过是讨主人喜欢而已。有一次，莫里哀故意把一个写失败了的剧本念给她听，女仆立刻瞪大眼睛说：“这不是先生写的！”莫里哀恍然大悟，原来女仆已经熟知了他作品的风格。 曾经有一个国王问莫里哀，为什么他14岁就开始统辖国家，而到18岁还不允许他结婚呢？莫里哀幽默地回答道：“尊敬的陛下，娶妻难，照应妻子更难。照应自己的妻子，要比治理一个国家困难得多。”
亨利克·易卜生简介， 易卜生评价
易卜生出生于挪威希恩，之后侨居在罗马、慕尼黑等地，是著名的戏剧家，也是现代戏剧之父，代表作有《玩偶之家》《人民公敌》《海达·加布勒》等。1900年，易卜生中风，六年后就去世了，挪威为他举行了国葬，可见对他的重视程度。 1、亨利克·易卜生简介 亨利克·易卜生是一名挪威戏剧家。现代散文剧的创始人。其作品强调个人在生活中的快乐，无视传统社会的陈腐礼仪。最著名的有诗剧《彼尔·京特》(1867)，社会悲剧《玩偶之家》(1879)、《群鬼》(1881)、《人民公敌》(1882)、《海达·加布勒》(1890)；其象征性剧作《野鸭》(1884)、《当我们死而复醒时》(1899)等反映其“精神死亡”的思想。 1900年，易卜生中风，长期卧病后于1906年5月23日去世，挪威议会和各界人士为他举行了国葬。 2、易卜生评价 学者日不落：关汉卿大约生活在1240--1310年之间，而挪威杰出的剧作家、诗人易卜生却生活在1828～1906年之间，其代表作《玩偶之家》，可以和关汉卿的《窦娥冤》同样在今天享誉世界。生活在十九世纪的他，被被人们誉为“现代戏剧之父”。这位北欧文化巨人，以社会化性的哲学思想、丰富的人生观，反映了挪威那个特定的时代。易仆生作品中的“娜拉”（《娜拉的出走》），就是马克思主义或社会主义女权运动影响的产物，再或者说起码反映出那个时代的妇女从经济方面要求解放、在受教育和立法上争取权利、博得与男性的平等。无疑，易卜生的作品有女权主义运动的影子。如果说严复单单基于英格兰自由主义基础上的自由主义保有理论的基本可靠性,而胡适以易仆生主义解说自由主义。 挪威作曲家格里格运用挪威民间音乐，根据易仆生同名诗剧，创作了具有鲜明民族色彩的配乐诗剧《培尔.金特第一组曲》和《培尔.金特第二组曲》。正如易卜生对一位看不懂他的戏剧的德国读者说：“你若要充分了解我，必须先了解挪威。”他晚年作品，更是他人生的写照。易卜生，伟哉伟哉！
奥斯特洛夫斯基简介， 奥斯特洛夫斯基名言
奥斯特洛夫斯基是前苏联著名作家、革命家，代表作有《钢铁是怎样炼成的》《暴风雨所诞生的》《柯察金的幸福》等，我们对小说主人公保尔·柯察金都很熟悉了，多少年来他激励鼓舞了许多青年人，在逆境中不惧风浪，勇往直前。 一、奥斯特洛夫斯基简介 尼古拉·阿列克谢耶维奇·奥斯特洛夫斯基是前苏联著名无产阶级革命家、作家，布尔什维克战士。 他出生于工人家庭，因家境贫寒，11岁便开始当童工 ，15岁上战场，16岁在战斗中不幸身受重伤，23岁双目失明，25岁身体瘫痪，1936年12月22日去世，年仅32岁。历时三载，克服难以想象的困难，创作了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作，实现了重返战斗岗位的理想。 小说主人公保尔·柯察金在家乡烈士墓前的一段独白，成了千百万青年的座右铭：“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” 二、奥斯特洛夫斯基名言 1.人，最宝贵的是生命。命对于我们每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢？每当回忆往事的时候，能够不为虚度年华而悔恨，也不应为碌碌无为而羞愧。 2.真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。 3.生活的主要悲剧，就是停止斗争。 4.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。 5.不停留在已得的成绩上，而是英勇地劳动着，努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 6.人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人们服务。 7.在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。
苏格拉底是怎么死的 ，对苏格拉底的评价
苏格拉底是古希腊著名思想家、哲学家、教育家，不管是生前还是死后都有大批追随者，他一生虽然没留下任何著作，主要是通过他的学生著作中的记载流传下来，他也被视作西方的孔夫子。 1、苏格拉底是怎么死的 在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。 苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。苏格拉底热爱雅典城邦，他更不容许最神圣的信仰有丝毫的被亵渎，因此，他毅然选择死亡。在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。 2、对苏格拉底的评价 在欧洲文化史上，他一直被看作是为追求真理而死的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。哲学史家往往把他作为古希腊哲学发展史的分水岭，将他之前的哲学称为前苏格拉底哲学。他以一种对哲学的崭新理解开创了希腊哲学的新纪元，更以其灵魂转世与净化的基本思想，给柏拉图以极其深刻巨大的影响，并通过他们一直影响到希腊化罗马时代乃至后世的西方哲学。 苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他们都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命作透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌，也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想，他们中的许多人，已经没办法面对和说服自己的良知了，他们的灵魂，将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。苏格拉底去了，到他的神那里去了。“哪一条路更好，惟有神知道”。千年的步行者们越走越远，但是谁都无法从他们心中抹去这个虽然虚幻的名字――苏格拉底。 苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者，至今，没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。他把一个人的生命充分活了出来，从他一生的经历中，我们可以获得启发，体认人生总是会面临各种遭遇，会有得意失意，即使面对不义时，都要坦然接受。更重要的是，人活在世界上，要把关注的重点由外在转向内在。苏格拉底为希腊哲学注入了强心剂，激起了无比汹涌澎湃的浪涛，余波甚至绵延至今。苏格拉底以他的实践和人格为后世哲学家树立了不朽的榜样。 但是，由于苏格拉底生前特立独行的为人风格和颠覆性的哲学理念，使他在身后也受了不少争议。自19世纪兴起的非理性主义在欧洲的迅速传播，关于以苏格拉底等人为首的理性主义者的争议也此起彼伏。19世纪非理性主义哲学家尼采在他的著作《快乐的科学》《朝霞》等著作中曾强烈抨击苏格拉底，把苏格拉底称作“乐观主义的科学精神”的“始祖”。所谓“科学精神”，是指“最早显现于苏格拉底人格之中的那种对于自然界之可以追根究底和知识之普遍造福能力的体现”。尼采认为，苏格拉底的影响笼罩着世世代代，直至于今日。自苏格拉底世代以来，人们相信科学至上，知识万能，思维能洞悉事物的本质。这种理念是“一种专横的，绝对的信念”，因而也就是信仰。所以，“即使科学也是建立在一种信仰之上的，根本不存在'无前提的'科学”。
亚里士多德的妻子， 亚里士多德是个怎样的人
亚里士多德是古希腊著名哲学家，是希腊哲学的集大成者，他与老师柏拉图、苏格拉底并称“古希腊三贤”，而且亚历山大大帝还是他的学生。亚里士多德被誉为百科全书式的人物，他的一生在伦理学、心理学、经济学、政治学、教育学等方面都有贡献，几乎所有之后的西方哲学家都受其影响。 1、亚里士多德的妻子 亚里士多德离开雅典后游历各地，之后接受赫米阿斯的邀请访问小亚细亚，在那里他娶了赫米阿斯的侄女为妻。亚里士多德与妻子的婚姻应该是幸福的，他还在自己的伦理学著作都加上了自己儿子的名字。 2、亚里士多德是个怎样的人 亚里士多德一生勤奋治学，从事的学术研究涉及到逻辑学、修辞学、物理学、生物学、教育学、心理学、政治学、经济学、美学、博物学等，写下了大量的著作，他的著作是古代的百科全书。 作为一位百科全书式的科学家，亚里士多德对世界的贡献很大。他还是一位真正的哲学家，他对哲学的几乎每个学科都作出了贡献。 他的思想对人类产生了深远的影响。他创立了形式逻辑学，丰富和发展了哲学的各个分支学科，对科学等作出了巨大的贡献，是最早论证地球是球形的人。但是，亚里士多德的某些思想显得有些极端，比如：他赞同奴隶制及女性所受的不平等待遇。
苏格拉底简介， 苏格拉底著作
苏格拉底是古希腊雅典著名哲学家、思想家，被誉为古希腊三贤之一，是西方哲学的奠基者。苏格拉底和学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德都是世界闻名的哲学家，他们为西方哲学留下了宝贵的财富。 1、苏格拉底简介 苏格拉底，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。 苏格拉底著有《克堤拉斯篇》《泰阿泰德篇》《智士篇》《政治家篇》等作品，主张美德即知识、认识你自己等思想。 身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威。 2、苏格拉底著作 苏格拉底的作品有：《苏格拉底这样思考：通向幸福生活的16种方式》；《苏格拉底传》；《与大师相遇——真理的追求者》；《回忆苏格拉底》；《苏格拉底的申辩》；《我与苏格拉底相处的日子》；《苏格拉底的审判》；《色诺芬笔下的苏格拉底对话》；《苏格拉底的困惑》；《苏格拉底之道》；《苏格拉底的最后日子》；《苏格拉底之死》；《谈话录》；《蝉》；《巫师苏格拉底》等。
普希金是怎么死的 ，普希金最后的决斗
普希金出身贵族之家，从小就接受贵族教育，之后受到进步思想的影响开始抨击农奴制度、歌颂自由和进步。普希金与妻子娜塔丽娅结婚6年，生了五个孩子，而且最终还间接因为妻子而死。那么，普希金是怎么死的呢？ 1837年2月8日，普希金与丹特斯决战，结果腹部受了重伤，两日后的2月10日（俄历1月29日）不治身亡，年仅38岁。那么，普希金为什么要决斗呢？这一切源于他的妻子娜塔丽娅·尼古拉耶夫娜·冈察洛娃。 娜塔丽娅容貌出众，1831年2月18日，普希金与娜塔丽娅成婚。随后，这对恋人共同生活了6年，并先后生了5个孩子。但是法国青年丹特士的出现，破坏了普希金家庭的安宁。丹特士外表健壮，风流潇洒，但被认为是个好色之徒。1835年6月17日，普希金夫妇在偶然间遇到丹特士。随后，在沙皇的支持下，丹特士开始疯狂追求娜塔丽娅，一时间，娜塔丽娅与丹特士之间的流言在当时俄国上层社会流行开来。为了自己的妻子，也为了自己的荣誉，普希金最终选择了决斗的方式来了结同丹特士之间的恩怨，并为此牺牲了自己年轻的生命。 决斗条件规定：在第一次对击没有造成伤亡的情况下，决斗双方可以重新开火。从条件的苛刻性不难看出，这是一定要死人的决斗。 按照决斗的规则，相背的双方在开始信号发出后，同时转身向界线处跑去，先到者先开枪。丹特士眼见普希金比他快捷一步，情急中居然不顾规则抢先开了枪，普希金应声倒下，丹特士向对手奔了过去。受伤的普希金忍着疼痛挣扎着站起来，表情严肃地说：“且慢！我还能开枪，我有这个权利。”丹特士又回到他原来的位置上。诗人吃力地用左手撑住身体瞄准。突然，他发现枪里灌进了雪。于是要求另换一支。诗人忍着剧痛，用新换的手枪开了火。丹特士应声倒下，但只受了一点轻伤。这时，普希金已失去知觉。丹扎斯跑到普希金身旁，查看了一下他的伤情，并未采取任何急救措施，因为他不是医生，也没有随身携带任何急救药品，甚至连纱布和绷带都没有。俄罗斯史学家认为，普希金之死，固然是中了那致命的一枪，但在场没有采取任何抢救措施，是他不治的关键。
列夫·托尔斯泰简介， 托尔斯泰名言
列夫·托尔斯泰，一个我们都很熟悉的名字，他是19世纪俄国著名作家、哲学家、思想家，一个我们在课本上能看到名字的人。托尔斯泰被称作是俄国革命的镜子，的确如高尔基所言，不知道托尔斯就不可能了解俄罗斯。 一、托尔斯泰简介 列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。 托尔斯泰出生于贵族家庭，1840年入喀山大学，1847 年退学回故乡在自己领地上作改革农奴制的尝试。1851～1854年在高加索军队中服役并开始写作。1854～1855年参加克里米亚战争。1855年11月到彼得堡进入文学界。 1860～1861年，为考察欧洲教育，托尔斯泰再度出国，结识赫尔岑，听狄更斯演讲，会见普鲁东。1863～1869年托尔斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。 1873～1877年他经12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托尔斯泰的世界观发生巨变，写成《忏悔录》。80年代创作《教育的果实》《魔鬼》《克莱采奏鸣曲》《舞会之后》等，特别是长篇小说《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。 1910年10月，托尔斯泰从家中出走，11月病逝于一个小站，享年82岁。二、托尔斯泰名言 1.人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 2.幸福的家庭有同样的幸福，而不幸的家庭则各有各的不幸。 3.了解一切，就会原谅一切。 4.选择你所喜欢的，爱你所选择的。 5.我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。 6.“水满则溢，月盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完美的一刻，就是最容易走向相反的时刻。 7.每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。 8.理想的书籍是智慧的钥匙。 9.英雄主义是在于为信仰和真理而牺牲自己。 10.一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。
高尔基生平简介， 高尔基的名言
高尔基前苏联著名作家、政论家、诗人，一生信仰共产主义，著有《海燕》《母亲》《童年》《在人间》等作品。高尔基是社会主义现实主义文学奠基人，在前苏联文学、政治方面都有着重要地位。 一、高尔基生平简介 玛克西姆·高尔基原名阿列克赛·马克西姆维奇·别什可夫，前苏联作家、诗人、评论家、政论家、学者。代表作品有《海燕》《母亲》《童年》《在人间》《我的大学》等。 高尔基于1868年3月16日诞生在伏尔加河畔下诺夫戈罗德镇的一个木匠家庭。他先后当过学徒、搬运工、看门人、面包工人等，切身体验到下层人民的苦难。1884年，他参加民粹党小组，阅读民粹党人著作和马克思的著作，积极投身于革命活动。1905年，高尔基加入了俄国社会民主工党。1906年，高尔基受列宁的委托，由芬兰去美国进行革命活动，在美国出版长篇小说《母亲》。后定居意大利卡普里岛。 1913年，高尔基从意大利回国，从事无产阶级文化组织工作，主持《真理报》的文艺专栏。1917年十月革命后，高尔基与列宁及新政权之间产生了矛盾。1921年10月，高尔基出国疗养，1928年回到苏联，在斯大林的安排下，他在俄罗斯作了两次长途旅行观光后决定回国定居。回国后的高尔基作为苏联文化界的一面旗帜，为苏维埃的文化建设做了大量工作。但20世纪30年代苏联出现的种种问题又使他与斯大林及现实政治始终保持一定的距离。 1936年6月18日，68岁的高尔基因病去世。 二、高尔基的名言 1.世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。 2.每一次克制自己，就意味着比以前更强大。 3.在艰苦的日子里要坚强,在幸福的日子里要谨慎。 4.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。 5.我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。 6.天才出于勤奋。 7.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。 8.热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。
马尔克斯的作品 ，马尔克斯百年孤独
马尔克斯是哥伦比亚著名作家、记者，《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》是他的代表作，尤其是《百年孤独》让他相遇文坛，并获得诺贝尔文学奖。马尔克斯的《百年孤独》充满着魔幻现实主义，被誉为是20世纪的鸿篇巨著。 1、马尔克斯的作品 马尔克斯的作品有：《第三次辞世》《枯枝败叶》《没有人给他写信的上校》《蓝宝石般的眼睛》《恶时辰》《格兰德大娘的葬礼》《百年孤独》《落难海员的故事》《难以置信的悲惨故事——纯真的埃伦蒂拉和残忍的祖母》《家长的没落》《一桩事先张扬的凶杀案》《番石榴飘香》《霍乱时期的爱情》《迷宫中的将军》《奇怪的朝圣者》《关于爱和其它恶魔》《绑架》《活着为了讲述生活》《苦妓追忆录》《我不是来演讲的》。 2、马尔克斯百年孤独 《百年孤独》是马尔克斯的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，他也凭此作品获得了诺贝尔文学奖。 《百年孤独》描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。 作品风格独特，既气势恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾勒出数十年内战的血腥冷酷；细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉；奇诡处人间鬼界过去未来变幻莫测。轻灵厚重，兼而有之，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品。 《百年孤独》被认为是拉丁美洲文学爆炸时代的代表作品，在世界文学史上占有极其重要的地位，在拉美世界只有博尔赫斯等少数作家可以媲美，而且在世界各地掀起了拉美文学风。魔幻现实主义也被认为是具有创意的写作手法之一。
卢梭生平简介 ，卢梭的思想主张
卢梭生于瑞士日内瓦的一个钟表匠家庭，是欧洲启蒙运动的代表人物，被誉为18世纪法国大革命的思想先驱。歌德甚至说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。” 1、卢梭生平简介 让-雅克·卢梭（1712年6月28日—1778年7月2日），法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 卢梭的代表作有《论人类不平等的起源和基础》、《社会契约论》、《爱弥儿》、《忏悔录》、《新爱洛伊丝》、《植物学通信》等。卢梭主张天赋人权、人民主权、社会契约论等，在政治哲学、音乐、教育、文学等方面都颇有成就。 1778年，卢梭因脑出血导致的中风而去世。 2、卢梭的思想主张 在哲学上，卢梭主张感觉是认识的来源，坚持“自然神论”的观点；强调人性本善，信仰高于理性。在社会观上，卢梭坚持社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”；主张自由平等，反对大私有制及其压迫；认为人类不平等的根源是财产的私有，但不主张废除私有制；提出“天赋人权说”，反对专制、暴政。在教育上，他主张教育目的在培养自然人；反对封建教育戕害、轻视儿童，要求提高儿童在教育中的地位；主张改革教育内容和方法，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展，反映了资产阶级和广大劳动人民从封建专制主义下解放出来的要求。 资产阶级论调：人与人的契约构成社会，人与社会的契约构成国家。自然准则高于社会准则，主权高于人权，集体权力高于个人权力。人生而自由，个人自由大于集体自由。法治要结合德治。人即有自然属性也有社会属性。情感教育要先于理智教育，教育要秉承天性培养自然人，从自然到人再到事物的认识过程。
罗曼·罗兰简介 罗曼·罗兰的作品
罗曼·罗兰生于法国克拉姆西镇，从小爱好音乐，之后从事文艺创作，1897年发表了自己第一部作品。他在作品中体现了为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争，所以人们称他是“用音乐写小说”。 1、罗曼·罗兰简介 罗曼·罗兰，是法国思想家、文学家、批判现实主义作家、音乐评论家、社会活动家，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。 1866年生于法国克拉姆西，著有《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》等作品，是1915年诺贝尔文学奖得主。他的小说特点被人们归纳为“用音乐写小说”。另外，罗曼·罗兰还一生为争取人类自由、民主与光明进行不屈的斗争，他积极投身进步的政治活动，声援西班牙人民的反法西斯斗争，并出席巴黎保卫和平大会，对人类进步事业做出了一定的贡献。 1944年12月30日，罗曼·罗兰去世，享年78岁。 2、罗曼·罗兰的作品 长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》，中篇小说《哥拉·布勒尼翁》。 传记：《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》。 剧作：前期作品主要有取材于法国大革命的《革命戏剧集》，包括《群狼》《丹东》《七月十四日》等剧本8部。 其它：《母与子》《女预言家》和一系列散文、回忆录、论文等。特别是1931年，他发表了《向过去告别》。