
司马曜登基前后,东晋王朝正笼罩在权臣桓温的谋篡阴影中。当时,兵败枋头的北伐名将桓温为重新树立威望,威逼褚太后废掉了海西公司马奕,并立会稽王司马昱为帝。与此同时,桓温对东晋朝政也进行了一次大洗牌,好习武事的武陵王司马晞被流放、名噪一时的大族庾氏和殷氏被诛戮殆尽。摄于桓温的权势,担惊受怕的司马昱常惧被废。372年,在位不到两年的简文帝司马昱便忧郁而死。群臣知道桓温的野心,对是否拥立太子司马曜继位一事犹豫不决。这时,尚书仆射王彪之一锤定音,坚决主张按制度行事。于是,司马曜遂得继位。桓温本以为简文帝会将帝位禅让于己,最不济也会让自己如周公行居摄之例。如今二者均不能如愿,他对此十分愤愤不平。但由于桓温老病,已经无法举兵夺位,只能陈兵姑孰,欲以武力威胁东晋朝廷加其九锡。也许是司马曜福星高照,在谢安等人的故意拖延下,桓温终于在九个月后病重身死。于是,司马曜渡过了继位以来的第一场危机。这时,司马曜仅11岁。 桓温虽死,但树大根深的桓氏家族却仍然有着非同寻常的影响力。史载,“庚戌,加右将军、荆州刺史桓豁征西将军、督荆、杨、雍、交、广五州诸军事。桓冲为中军将军、都督扬、豫、江三州军事、扬、豫二州刺史,镇故孰。竟陵太守桓石秀为宁远将军、江州刺史、镇寻阳。石秀,豁之子也。”好在前秦正对益州、荆州以及淮南用兵,桓氏家族的注意力受到了极大的牵制。因此,东晋得到了一段宝贵的调整时间。截止到383年淝水之战爆发,以谢安为首的东晋高层不仅稳定了国内政局,还训练了一支由中央政府直接掌控的精锐部队——北府兵。最终,也正是这支新建的精锐部队击垮+了前秦天王苻坚一统华夏的美梦。 淝水之战的胜利不仅延续了东晋的国祚,还让东晋政局发生了极其微妙的变化。一者桓氏家族的掌舵人桓冲于384年病死,东晋王朝一直存在的荆、扬之争顿时化解;二者谢安的权柄被孝武帝委派的胞弟司马道子分解,加之谢安本人固有的名士情结让他也不愿争权夺利。387年,退就会稽内史的一代名相谢安病逝。随即,他所节制的徐、青、兖三州也先后被东晋皇族徐州刺史司马道子和谯王青、兖二州刺史司马恬瓜分。至此,司马曜收回了皇权,完成了东晋八代皇帝都未能实现的梦想。彼时,司马曜25岁。 如此大好局势,执掌权柄的司马曜并未对北方发起大规模的军事行动。相反,东晋王朝再次陷入内争的怪圈中。谢安之后,皇族司马道子执政。随着司马道子权势日盛,司马曜开始有意识地抑制司马道子的专权,这对亲兄弟的关系开始变得十分紧张。因此,孝武帝之死被蒙上了一层扑朔迷离的外衣。 史料记载,孝武帝生性嗜酒,常常“流连内殿,醒治既少,外人罕得进见”。一次,司马曜和最宠爱的妃嫔张贵人宴饮。酒酣之际,孝武帝对年近三十的张贵人说了一句玩笑话,“汝以年亦当废矣,吾意更属少者。”(按照你的年龄应该被废了,哪天就找个年轻貌美的姑娘顶替你)张贵人听后妒火中烧,而烂醉如泥的孝武帝却毫无察觉。思前想后,张贵人遂起杀心。当晚,张贵人故意灌醉司马曜身边的宦官,然后召来宫女趁孝武帝熟睡之际,用被子将其活活捂死。第二天,张贵人对外谎称孝武帝死于梦魇。奇怪的是,东晋朝廷对司马曜的突然去世毫无反应。史载,“时太子暗弱,会稽王司马道子昏荒,遂不复推问”。

秦人在西陲住了老久,尽管一直在抵抗犬戎等异族,但他们的生活却是一直处于和西戎杂居的状态。当时秦周围的戎狄部落,被司马迁记录下来的,大大小小有十几个,包括西戎、犬戎、荡社、亳、芮、彭戏、冀、小虢、茅津、大荔、义渠、绵诸等。秦靠游牧讨生活,与这些所谓的“夷狄”杂居,说穿了,他本身就是夷狄。所以《春秋·谷梁传》把秦称为“狄秦”,一口咬定“秦人,夷也”。不同的是,他积极地向中原的中央靠拢,而其他各族却只会一味侵略和掠夺。秦与周边戎狄这种既共处又斗争的复杂关系,使得秦的文化风俗打上了浓厚的戎狄的烙印。 秦建国之前,甚至在建国后春秋时期的三百多年时间里,和诸夏各国几乎没有什么往来,完全处于隔绝状态。这种局面直到春秋末年的秦穆公,甚至是秦孝公时代才被打破。也许是因为秦世代忙于和戎狄争斗厮杀,没有时间更没有精力与东方国家打交道,也许是因为黄河横亘中间,崤山南北绵延,阻碍了交通,隔绝了信息。不管怎么样,秦在文化方面几乎没有受到诸夏的宗法文化的影响,却是一个铁定的事实。 由于受戎狄习俗的影响,秦人的文化和风俗一直是原始的,素朴的,甚至可以说是野蛮的,他保留了大量的母系社会的痕迹。《商君书》中说得很变态:“秦人的野蛮在于他还没有经过人文教化,老爸没有老爸的样子,儿子没儿子的样子,两个人居然在一张床上睡觉。”这在诸夏各国看来,简直就是匪夷所思。《商君书》中还记载了更变态的:“儿媳妇给孩子喂奶的时候,竟然不避开公公,撩起衣服来就喂,把乳房袒露在外。”商鞅变法时有一条禁令,不准父子、兄弟住在一间房子里。可见,至少在商鞅变法之前,秦国还没有孝悌之道和男女有别的观念,公公、婆婆、儿子、儿媳、小叔子,大家都睡在一张床上。 男女无别,角色混乱,导致了秦人民风的开放。这可是真开放,从王室贵族到普通百姓都很放得开。秦宣太后,是秦惠文王的妻子,秦昭王的母亲,曾经一度权倾朝野,统治秦国三十多年。但她又是一个私生活极放荡的女人,简直到了人尽可夫的地步。他的丈夫秦惠文王死后,身为太后,寡妇之身,却和义渠戎王偷情淫乱,还生下了两个儿子。这种事情在当时的秦国好像并没有引起轩然大波和街头巷议,史书中也没有任何掩人耳目之辞。可见当时秦国的民风本就如此。宣太后还包养了一个情夫叫魏丑夫(美男子的名字中竟然有一个“丑”字,汗),每天上朝的时候都把他带在身边,还大言不惭地向庭堂上的大臣宣布:“我死了,一定要让魏丑夫给我陪葬。”宣太后以一国太后之尊,公然宣称要情夫为她陪葬,这在史书的记载中也仅此一例。 不仅如此,奔放的宣太后在各种外交场合还公然拿男女苟且之事当例子。公元前299年,楚围韩国的雍氏,韩国派使者向秦国求救兵。为了要挟韩国使者给秦国一定的好处作为出兵救韩的条件,宣太后说了一段雷死人的话:“我服侍惠王的时候,惠王把大腿压在我身上,我感到很累,有点吃不消。但当他把整个身子都压在我身上时,我反而不感觉吃力了,这是为什么呢?因为这个姿势对我来说比较舒服。要秦国帮助韩国,如果兵力不足,粮食不多,那可不成。解救韩国的危难,每天要花费数以千计的银两,我们这么费钱费力,难道你们就不表示点什么,就不让我也爽一把?”(米兰·昆德拉说,每一个女人身上都渴望有一个男人的重量。这个观点也许是受了秦宣太后的启发。)这估计是《战国策》中唯一一个黄段子,但竟然出自秦国一人之下、万人之上的太后之口,可见秦国民风之开放。 秦宣太后的言行让人联想到后来秦始皇的母亲赵姬,她先是与吕不韦私通相好,后来又有了情人嫪毐,但她把情人假扮为宦官,才敢带入宫中淫乱,可见当时已有了忌惮。她与嫪毐也生了两个儿子,但几年后,有人向秦始皇告密。秦始皇不仅杀掉了这两个孩子,还诛杀嫪毐三族,最后还把太后迁到雍以示惩罚。同样是太后私生子,结局迥然不同,足见在商鞅变法初期,从太后本人到王公贵戚,并不在乎什么婚外关系,大家伙儿也没有什么贞节观念。婚外关系可以公布于众,寡妇生子也无可非议。

中宗被迎回宫后,武则天的身体每况愈下,五年后,五王发动政变,逼追武则天让位给太子李显。这样,中宗在失位二十年后,又被推上了皇帝的宝座。再次成为皇后的韦氏,权势欲开始膨胀,放荡行径也更加无所顾忌。 中宗第二次即位期间灾害连年,边患不断。然而韦后却对中宗说:“十多年的苦难我们已经受够了,现在就要过自由自在的天子生活了。”在韦后的怂恿下,中宗不顾民间疾苦,即位当年十一月,他们就一起到洛阳城南门楼观看了泼寒胡戏。当时大气严寒,北风凛冽,北方胡人棵身挥水,舞蹈自如。中宗和韦后身穿轻裘,从早到晚,不知疲倦。 次年春天,中宗又和韦后一起登上玄武门,观看宫女大瑰(即聚会饮酒)。韦后还觉得不过瘾,又请求中宗命宫女左右分队,互相殴打,以决胜负。他们还派遣宫女开办集市,令百官公卿扮作商人前往交易,因买卖不公,大臣和宫女们互相辱骂,言词卑猥,中宗和韦后看了以后却哈哈大笑。 又过了一年,正值正月元宵期间,中宗和韦后脱去龙凤袍,换上百姓装带领大臣们夹杂在长安市民中间,在化度寺门前的大街上观赏花灯。这一夜中宗还依照韦后意见,放出几千名宫女看灯,致使一半以上的宫女都跑掉了。接着,他们又先后观看拔河比赛,游宴桃花园,游赏樱桃园,泛舟戏乐。 韦后在获得权力的同时并不因此满足,她更渴望着女人身心欲望的满足。中宗无力满足韦后的要求,她便寻求外欢,与武三思勾搭成奸。此后,韦后便如鱼得水,对政治的干预也更加猖狂。尽管韦后仿效武则天,也有想当女皇的野心,但她却缺乏武则天所具有的政治才干、执政者应具备的器量及神秘性,韦后所有的只是昏暴,而不讲究手段。 以武三思为首的武氏一族再度崛起,令政变集团成员们感到恐惧和万分惶恐,当初政变时,对以武三思为首的诸武竟没有丝毫的损伤。武三思因与韦后的关系,进而成为操纵中宗的“真天子”。 张柬之等人很清楚,这时中宗的制命实际上是根据武三思的裁决颁布的。在无可奈何之下,他们秘密晋见中宗,请求诛杀武三思及诸武。然而,每次晋见,中宗皆以缄默的态度予以回敬。在中宗看来,武三思是他和韦后最亲密最信赖的知己。中宗不仅不会下令诛杀诸武,反而将张柬之等人的密陈透露给了武三思。武三思便和韦后一起双管齐下,在中宗面前,对张柬之等人屡进谗言。武三思和韦后诬陷张柬之等人图谋不轨,剥夺了五位功臣执政之权,把他们调出京城。接着,武三思又诈称圣旨,派刺客在流放途中将五人一一刺杀。可怜这五位忠心耿耿的大臣拥立中宗复位,可谓深邃人心,可惜斩草不除根,终于冤死在小人女子手中。这样朝大权完全掌握在韦后和武三思手中。 武三思等之所以会赢得中宗和韦后的信任而再度猖獗,这主要是由于后宫的才女上官婉儿的缘故。上官婉儿长期担任武则天的心腹笔杆,中宗即位后敬佩上官婉儿的才华,继续留任她担任秘书工作,但对这位美人他是不敢觊觎的,惟恐引起韦后的责骂。无独有偶,武三思为了取得中宗和韦后的彻底信任,想到了上宫婉儿。他们频繁幽会于后宫,后宫淫乱之风由此兴起。不久,上官婉儿使要求在宫外建立私宅,如同朝廷官员一般,早出晚归到后宫侍奉帝后。此项先例一开,仿效者接踵而至。 中宗对武三思的信赖不亚于对韦后的信赖。常常有这种情况,韦后和中宗并排听政,回到后宫,韦后便和武三思在皇帝的龙床上下棋,中宗在一旁观闻战,与他们一起嬉戏调笑。武三思既然与韦后、上官婉儿久有奸情,也就有推翻中宗的心思,他时时怂恿韦后仿效武后的行动,自立为女皇,这设想也正中韦后下怀。而在式则天身边长大的安乐公主,看惯了女皇帝那种一呼百应的威风,便异想天开,说男儿可为皇太子,我女孩子为什么不能做皇太女?韦后听了,哈哈大笑,抚着公主的脖子说:“待母后做了女皇帝,就定立你为皇太女。” 唐中宗空为天子,不但政权掌握不了,就连自己的女人也没法把握,老婆韦后与上官婉儿倒是围着武三思争风吃醋。一个春日困人的日子,午后无事,韦后心中记念武三思,便恹恹地打不起精神。中宗了解她的心思,便命太监宣召武三思进宫。韦后见了武三思,顿时笑逐颜开,命宫女摆上赌具,和武三思玩起赌双陆的游戏来,中宗则在一边手握筹码,替他俩计算输赢。韦后故意撒娇弄痴,逗着武三思玩笑,把中宗可怜巴巴地撒在一边。这时,内侍进来奏称,丞相李峤有要事进宫来面圣,中宗闻报连忙出去了。这里韦后见中宗身影刚闪过门口,就把双陆一掀,一耸身倒在武三思怀里,两人手拉着手进寝宫去了。在一旁站着的上官婉儿,看得牙齿直痒,但又奈何不得他们。 虽有了武三思,淫荡成性的韦后仍然觉得不满足,因为武三思是一个手里握着无数美女情妃的人,不可能时时守在韦后身边,因而韦后宫中还养着三个美男子。 一个是杨均,原是韦嗣立家的厨子,一次韦后到韦嗣立家饮酒,觉得菜做得出色,就赏厨子黄金百两,杨均上来谢赏。韦后一眼见他少年英俊,便暗暗地喜欢上了,下诏把杨均调到宫中,专替自己做菜,每到夜深时,韦后在别室里悄悄地把杨均传唤进去,赐以雨露之恩,杨均因此便得到了光禄少卿的官。 另一个是马秦客,原是太医院的御医,一次偶然进宫替韦后治疗感冒,只因他眉目长得清秀,从此以后,韦后有病常把他传进宫去伺候,对他的宠爱,也不在杨均之下。 再一个是叶静,原是马贩子出身,善玩马技。一年的元宵节在灯会上表演马技,被微服出宫游灯会的韦后看中,就命人把他召进宫去,除为韦后表演外,还奉命陪她共度春宵。这三个人都做了韦后的幕宾,追随着韦后,不离左右,谁也不敢说他们什么。 韦后就是这样一位权势欲与情欲同样看重的女人,她既想成为女皇,更想像皇帝一般,独揽天下的美男子。

我们都知道在我国历史上去和亲的公主并不在少数,尤其是到了清朝,几乎每换一个皇帝都会有几名公主会远到蒙古和亲。然而蒙古作为一个游牧民族,性格十分剽悍,那些娇嫩的公主们,到了生活环境艰苦的蒙古草原,但是在众多去和亲的公主中,几乎没有人可以有机会再次回到自己的国家,既然一辈子都会呆在蒙古,那么究竟是为何公主下嫁蒙古都没有子嗣呢? 事实上,当时有来两个作用,一是因为当时公主都很漂亮,所以会受到匈奴王的青睐,所以两国自然会成为亲戚,而亲戚又怎么能做呢?当然是要和平相处了。另一个原因是,将来公主的子女会继承王位,而孩子会因为母亲的关系,更不会对汉朝怎么样了。然而,当时皇上没有预料到这么好的计划,却没有达到他们原来的预期结果。 原来,当公主嫁到边境时,由于北方寒冷和两国生活习惯的不同,无法适应这边的生活,一直生病,不会受到匈奴王的青睐。更何况,那边的匈奴人会觉得他们在那边结婚的奖品和他们赢得的奖品是一样的。他们怎么能对公主如此温柔? 这些都不算啥,最让王朝公主忍受不了的是蛮夷的收继婚制。匈奴的手里是所谓的“可汗”,虽然也是一家人的天下,但他们的传承和中原不一样。因为常年游牧征战,匈奴可汗战死的概率很大,所以经常更换可汗。上一任可汗的儿子如果成年并且有能力就会成为下一任可汗,但如果儿子不太行,那么可汗的弟弟会继承可汗的位置。 而收继婚制就建立在可汗更换的前提之下,所谓收继婚制,那就是上一任可汗的妻子要继续成为下一任可汗的妻子。我们都知道,无论是弟弟娶嫂子,还是儿子娶后妈都是一种“乱伦”。中原王朝最讲究的就是礼法,公众从小也接受的是礼法的教育,对于这种收继婚制根本无法忍受。所以大多数公主在改嫁之后过不了多久,就可能去世了。 公主不远万里嫁去蒙古,却因为蒙古的习俗而无法生育。也许大家都觉得很愤怒,但这也是没有办法,这是她们生来的宿命。她们逃脱不了,也无法阻止蒙古人不让她们生孩子这一习俗。即使无法忍受,也无法改变这一事实。 在我国古代,男尊女卑的思想,可以说是深入女子骨髓,三从四德更是每个女子都需要牢记的东西,个人的贞操是十分高大神圣的,是不允许他人亵渎的。也因此对于和亲的公主们来说,让他们在丈夫死后嫁给另外一个人就已经十分难以接受,更不要说嫁的是丈夫的儿子了。所以这个陋习让许多过去和亲的公主都难以接受,更让人难以接受!

汉景帝妃子上厕所遭遇野猪这件事情,侍卫抗旨不救,太后赏之百金,这里提到的侍卫就是中郎将郅都。 被喻为“战克之将,国之爪牙”,与战国时期的廉颇齐名的郅都,在汉景帝时期做到中郎将,连皇族见了他都要侧目而视,被人称为“苍鹰”,他为人正直,执法严厉。 就是因为贾姬入厕遭遇野猪这件事,杜太后赏他100斤黄金,而汉景帝更加对他重视,命他先任济南太守,以酷吏的形象打击了当地的豪强,治理得济南井井有条,路不拾遗。后来,郅都却得罪了窦太后,被贬官至雁门关当太守,匈奴听说他当太守,不敢入侵。 汉景帝和他的父亲汉文帝,都是汉朝非常有作为的皇帝,汉朝时期的“文景之治”,朝廷上下一派欣欣向荣,就是说的他们。 汉景帝的儿子是汉武帝,其才能不输爷爷和父亲。而汉武帝的母亲则是那位非常出名的王娡,她被母亲所逼背弃了丈夫,遗弃了女儿,离婚后入宫成为皇后的一位传奇女人。 当然汉景帝的后代还出了很多出名的人物,汉光武帝刘秀自称是汉高祖刘邦的九世孙,汉景帝之子长沙定王刘发。刘备系汉景帝之子中山靖王刘胜之后。 我们继续说汉景帝,汉景帝比较宠爱的妃子,其中有一名就叫贾姬,肤白貌美,会撒娇,这不连去狩猎都被景帝带着。 贾姬何人?她就是中山靖王刘胜之母贾夫人,刘备的老祖母。 《汉书》中有记载:“苑中养百兽,天子春秋射猎苑中,取兽无数。其中离宫七十所,容千骑万乘。” 从上面汉书记载,可以看出皇上狩猎的上林苑养着很多野兽。皇上在春秋常去上林苑打猎。在那里建了好多住的地方,可以带着很多人一起去,其中就有随从,妃子等人。 司马迁在《史记》记载如题所提到的贾姬遇到野猪的这件事的全过程, 《史记·酷吏列传》:尝从入上林,贾姬如厕,野彘卒入厕。上目都,都不行。上欲自持兵救贾姬,都伏上前曰:“亡一姬复一姬进,天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻,奈宗庙太后何!”上还,彘亦去。太后闻之,赐都金百斤,由此重郅都。 汉景帝去上林苑狩猎,贾姬要上厕所,那么其他人都得避讳一下,只有汉景帝和中郎将郅都两人在旁边等着。 突然一头野猪冲进了贾姬上厕所的地方。贾姬是吓得花容失色,大声尖叫,“陛下,救命啊!”汉景帝这才回过头来,听到了动静。那是长着獠牙的野猪呀,他哪里经历过这样的场面?汉景帝也是胆战心惊,竟然说不出话来了。 汉景帝呲呲牙咧咧嘴,眉目传情,转动下眼珠示意身边的郅都前去救人。可是,郅都却一动不动,装作什么事情都没发生一样。 郅都此刻脑袋瓜一刻也没有停,男女授受不亲,况且这女人还是皇上的女人,又正是上厕所。郅都是万万不能去的,既使救了贾姬,说不定回宫之后就立即被如同心里吃了苍蝇的皇上给收拾了。 再说,郅都此时肯定也想好了自保的理由,自己的职责就是保卫皇上的安全。如果再蹿个野猪出来,谁来保护皇上?那样的话,自己就是真正的擅离职守了。 汉景帝一看很生气,激动之下身体会动了,拔出剑就要去救贾姬,看来汉景帝对贾姬的感情还是很深的。 郅都一看不能再装了,立即跪下,抱着汉景帝的大腿痛哭流涕。他一边哭一边说道,天下女人很多,没了贾姬,还有其他的女人。但是如果皇上出了意外,那么江山社稷怎么办?太后怎么办? 汉景帝一听,长叹一口气,心想顺其自然吧。也该是贾姬命大,或许是她尖利的叫声吓坏了野猪,或许是野猪看到贾姬的眼泪也心软了,反正是掉头就走了。 皆大欢喜,汉景帝安抚一下贾姬,也没有心情狩猎了,就一起回宫了。窦太后听说这件事情,对郅都大家赞扬了一番,并赏他百斤黄金。 这就是郅都抗旨不尊,反而受到赏赐的故事。通过这个故事,我们可以看到郅都胸怀天下,临危不乱,以大局为重。 因此,郅都也得到了汉景帝的重用,郅都同样也为汉朝立下了汗马功劳。但是,最后不知道他怎么得罪了窦太后,导致被贬官被杀,但是这些并不抹灭郅都对汉朝所做出的贡献。

如果我们抛开演义的误区来看,就不难发现,曹丕是一个有才华带吃货与可爱的一个综合体,很多人都知道,中国诗歌源远流长,从四言诗到五言诗,从六言诗到七言诗,都经过了数百年亦或者千年的沉淀,而曹丕,则是历史上第一个写出七言诗的人,他的《燕歌行》奠定了七言诗格式。 除此之外,曹丕的诗歌在选材上,也是别具一格,在其他皇帝作诗时,往往把题材定在江山、抱负、百姓身上,而曹丕作为皇帝,则把题材选取在日常中,除此之外,曹丕的《大墙上嵩行》,开拓了后世长篇由来,而他的《典论》是最早的文学与理论结合,蕴含着深层次的讽刺与批评,也算是开拓了后世的文学讽刺。 在文学领域,曹丕是独领风骚,而在吃这个领域,曹丕也算是独领风骚了,根据史料来看,曹丕钟情于水果,特别爱吃葡萄与甘蔗,为了吃,曹丕还曾专门写诏书用来表示葡萄的好吃,在诏书中,曹丕写下了“珍果甚多,且复为说蒲萄……酸而不脆,冷而不寒,味长汁多……道之固已流涎咽唾,况亲食之邪。”,要知道,古代诏书基本是通告全国的意思,而曹丕为水果写诏书,总体意思就是葡萄很好吃,我每次看到都流口水。 在文学与吃货的领域,曹丕算是开了先河,而性格方面,曹丕也算是童真,由于曹丕的文学造诣很高,与建安七子王粲交情很深,当初,王粲去世后,曹丕便前来吊唁,一般文人都会在灵堂说一番文学话语,来表达伤痛,而曹丕在简单哭了几声后,便对来宾说王粲生前就酷爱动物,他觉得驴叫声很好听,自己也喜欢叫,如果他也听不到了,我们一起学驴叫来为他送行吧。 于是,好好灵堂追悼,被曹丕硬生生的变成了大型驴叫现场,可爱的一面顿时浮现,相对于曹植与曹丕的才华孰高孰低,都不如曹丕的有趣灵魂傍身。

《康熙王朝》是一部精彩的电视剧,让不少观众都为之喝彩。可是您也许不知道,其实在整部电视剧中,有一个桥段是并不准确的,这个桥段便是康熙服食西药的过程。康熙皇帝应该怎样服食西药?如果您想知道,就让小编来为您揭秘: 由陈道明主演的《康熙王朝》中,曾演绎了一个经典的桥段。康熙32年时,康熙皇帝正好40岁,准噶尔部落的首领葛尔丹,经过多年的积蓄经营,终于有了能与清王朝对抗的资本,便悍然发动叛乱,大清王朝的边疆地区开始燃起了熊熊的战火。 为了能够迅速平叛,康熙皇帝决定御驾亲征。可就在清军节节胜利之时,康熙皇帝本人却因为水土不服而患上了重度疟疾。多日的高烧不退与昏迷,让康熙皇帝一度气息奄奄,这不仅令大军士气受挫,北京城内的皇子们也开始有了争位之心。 此时正好两个欧洲传教士路过,听说康熙皇帝的病症,便献出了西方治疗疟疾的特效药——奎宁(金鸡纳霜)。康熙服用奎宁之后,果然病体康复,一举歼灭了葛尔丹部落,并顺利平息了宫廷之中的骚乱。 不少观众看到此处时,都为康熙皇帝捏了一把汗,还不住声地感叹于西方传教士西药的神奇。不过小编要告诉您的是,这个桥段演绎的并不准确,其中还有不少漏洞。众所周知,康熙皇帝作为天子,其人身安全是要绝对保证的,康熙皇帝不可能贸然喝陌生人送来的药物,即使它是治疗疟疾的特效药。 既然如此,康熙皇帝服用奎宁的真实情况是怎样的呢?在《康熙王朝》的电视剧中,康熙皇帝服用奎宁之前,其皇妃曾经两次试药,确定没有人下毒后,这才令康熙皇帝服用。不过这显然也不太靠谱,皇帝本人纵然是万金之躯,可皇妃起码也是金枝玉叶,两个人不可能首先被当成试药的“小白鼠”。 当时的真实情况是这样的:欧洲传教士在献上奎宁之后,并未得到宫廷中大臣们的信任,反被怀疑是葛尔丹派来的奸细,当即便被严格的监视起来。久经宦海的臣僚们都知道,康熙皇帝如果真的病逝,其后果可能不堪设想。 清王朝刚刚立足于中原,在经过平定三藩、剿灭郑氏、抗击沙俄的大型战役后,国家刚刚出现太平的征兆。此时康熙皇帝若是龙御归天,大军远征就可能面临着惨败,加上宫廷中皇子们的肆意争位,局面立马会变成一锅粥。届时,葛尔丹再与民间反清势力勾结,大清江山便会岌岌可危了。 就在这万分危急的时刻,一些守旧的大臣仍然采取保守的态度,不同意让康熙皇帝服食西药,致使臣僚之间因此事而分成两派。眼看着康熙皇帝病情渐重,大臣们也都急成热锅上的蚂蚁,随即想了一个折中的办法,找人来试药。 当时清军中得疟疾者有很多,大臣们特意命人找来三位病情最重的兵士,当即给他们服食了西药奎宁(金鸡纳树皮磨成的粉末)。只过了一夜的工夫,三位兵士立马从发热昏迷,变得活蹦乱跳,所有的病症也都消失不见。 可是跟随皇帝御驾亲征的皇太子,却不同意皇帝服药,原因也简单,皇帝的身体是万金之躯,哪能和普通的士兵相比,士兵喝药能好病,皇帝却不见得可以。 没有办法,三名随驾亲征的大臣,舍身试药,经过服药,证明这药是安全的,见此情景,皇太子也只好被迫相信奎宁的药效,本着“死马当活马医”的宗旨,小心翼翼的伺候康熙皇帝服食了奎宁。 同样是过了一夜的时间,康熙皇帝身体迅速痊愈,当初还卧床不起的他,清早便能下地走路了,这让大臣们吃惊不已,接下来,皇帝重赏了此前“英勇试药”的兵士,以及三位试药的大臣,感谢他们“拯救”了大清国的未来。 康熙皇帝服侍奎宁,过程真的不简单,一方面是帝王生命的安全,一方面是难测的洋药的药效,两方面交织在一起,就出现就令人难以取舍的局面,小编想说的是,相信科学,最终康熙捡回了一条命,否定科学,康熙的命就没了,历史没有假设,这就是一个真切的事实。

在河北,有清朝的一位大臣,被葬在了这里。在封建传统思想下,古代人民都讲究生前是可见生后事,他的意思就是一个人生前过的怎么样,在他死后也应该过这样的生活。所以,古代的那些有权有势的人,他们的陪葬品都会有很多。当地的百姓因为贫穷,于是在村干部的带领下,挖了三天三夜把清朝这位大臣墓室打开。但是人们惊奇的发现,这个墓室里面有七个女孩子,他们都坐着。这个墓室的主人是纪晓岚。 我们对纪晓岚最直接的印象莫过于电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的形象,温文尔雅,仪表端庄。但事实上纪晓岚的仪表如何呢?清史专家邓之诚先生对纪晓岚的的价是:貌寝短视。“貌寝”是指状貌丑陋短小,“短视”是指近视眼。也就是说纪晓岚不但相貌难看而且还是个近视眼。与纪晓岚同修《四库全书》的朱珪评价其为“宗伯河间姹,口吃善著书。”口吃也就是结巴,我们可能想不到一代才子居然是个结巴吧!除去相貌和品性与我们想的不一样,虽然口吃,貌似并不妨碍其“铁齿铜牙”。《雨窗消意录》载道:纪文达公昀,喜诙谐,朝士多遭侮弄。《国朝汉学师承记》写道:纪昀胸怀坦率、性好滑稽,然骤闻其语,近乎诙谐,过而思之,乃名言也。可见纪晓岚日常生活中还是挺顽皮的! 纪晓岚的正妻比纪晓岚还要大三岁,同时也是不世出的才女,才华横溢。史料记载中,纪晓岚有6名小妾,最出名的莫过于一个姓郭的和一个姓沈的,郭氏在13岁便嫁给了纪晓岚,30岁病逝,纪晓岚十分疼爱她,为她写了很多缅怀的诗章。而姓沈的比纪晓岚小了30岁,备受恩宠,关键是纪晓岚的正妻也对这个小女孩关怀备至,将她当亲生女儿一样疼爱,难能可贵。其他几名小妾,现存的史料并没有留下什么记载,只是寥寥数笔带过而已。 其实,在历史上,乾隆并不怎么待见纪晓岚,说纪晓岚与和珅是死对头,压根就是抬举纪晓岚,而且纪晓岚也经常以权谋私,并没有那么坦坦荡荡。有人说纪晓岚在私生活方面如此放荡,是为了抒发内心精神上的压抑,这种涉及哲学深度的东西,纵横是不太懂的。

先说 邴原是谁呢?邴原跟齐懿公应该算是发小,早在齐懿公还是公子商人时,曾经与邴原有过一些过节。其实也没多大事,就是当年俩人一起出去打猎,可能是你一箭我一箭打死了一只鹿,结果俩人都说是自己先打死的,都想拿走这支鹿。争来争去,商人没争过邴原,鹿被邴原抢走了。就这么一件小事让齐懿公一直怀恨在心,现在他成了齐国说一不二的人,他要报仇! 可是邴原已经死了好多年,按说齐懿公这气也该消了,可是想让他咽下这口气,那是没门。活人找不到,那就找死人报仇。齐懿公叫人掘开邴原的坟墓,把尸体拉出来,将两脚砍断,他才解恨。 唉!真是应了“宁可得罪君子,也不可得罪小人。”这句话,这小人报起仇来,实在是没底线。 齐懿公这人不仅做事荒唐,他还缺心眼。他将邴原掘坟又断足后,让人把邴原的儿子邴戎找来,问他:“你爹的罪该不该断足?”父亲被掘坟断足,这种奇耻大辱让邴戎非常气愤,他恨不得立即就杀了眼前这个人,可是现在这人是一国之君,自己没有力量与他抗衡,所以邴戎只能将仇恨隐藏在心中。他平静地回答说:“应该,他抢了国君的东西,理应受到处罚。”齐懿公又问:“那么你恨不恨寡人?” 邴戎说:“当年我父亲与君上抢东西,您不因此而怪罪我,臣感激还来不及,怎么会怨恨呢?“齐懿公听了很高兴。 邴戎见齐懿公没有怪罪自己的意思,悬着的心算是放下了,接着他又巧舌如簧地把齐懿公大大赞美一番。一通马屁把齐懿公夸得心花怒放,一高兴顺嘴就说:”好,明白事理就好,这样吧,从明天起你做我的车夫吧。“安排仇人当司机,齐懿公真是混头了。 报完了仇,齐懿公算是了结心头一件大事。接下来,他想好好享受生活。 享受生活,当然美女不能少。齐懿公好色,并且是很好色。虽然宫中嫔妃众多,但时间一长,齐懿公便看腻烦了。他心想:每天看来看去就这几人,再好看,看多了也会没兴趣。如果能阅遍天下美女,那一定是人生一大乐事。想到这,他不仅“嘿嘿!”笑了几声。 虽然阅遍天下美女有些困难,不过阅遍齐国的美女,他还是有能力的。 可是,怎样才能见到更多的美女呢?尤其是那些被藏在家中的美女呢?这可难不倒齐懿公,很快他就想出一个好办法。 齐懿公开始时不时地在宫里举行宴会,请柬上明确注明:请于某年某月某日某时,携夫人来参加宴会。齐懿公举办这种宴会,表面上是为了增进国君与大臣的感情,实际上他是想看看谁家的老婆更漂亮。 这天,他照例举行宴会。席上齐懿公与大臣们杯觥交错好不热闹,虽然喝得醉眼朦胧,但他可没忘了四处窥探美女。看了一圈,有些失望。唉!大臣们的老婆也就那样吧,没一个能让人提起兴趣,还没有宫中的女人看着顺眼呢!就在他已经开始失望的时候,突然!一个角落似乎有一道白光让他眼前骤然一亮。 齐懿公立即眯起他那色迷迷的小眼睛扫过去,那是谁的老婆,怎么自己从来没见过?虽然离得较远,但女子白白的皮肤,细而弯的眉毛,纤细的手指还是非常清晰地映入齐懿公的眼中。只见那女子虽然低垂着眼睑,但仍然难掩其妩媚与靓丽。齐懿公马上叫手下过来,问道:“那是谁的老婆?寡人怎么从来没见过?“手下看了看,回答道:”那是庸职新娶的老婆。“齐懿公羡慕地点点头。 看了庸职的老婆,齐懿公哪还有心思喝酒?他胡乱喝了几杯就草草地结束了宴会,当然,他是不会忘记留下庸职和他老婆的。众人走后,他对庸职说:“小庸呀,你老婆寡人很喜欢,就让她留在宫中吧。寡人给你钱,你再娶个老婆。”庸职见老大把自己和老婆单独留下来,就知道不是好事,听老大这么一说,直如五雷轰顶一般,自己刚娶的老婆,热乎劲还没过呢,就要让给别人。可是老大看上了,他也只能敢怒不敢言。没办法,庸职只好拿着钱,一步三回头地告别老婆回家去了。 齐懿公自从得了庸职的老婆,非常开心。他觉得庸职能把自己老婆让出来,这人够哥们儿。一天,他对庸职说:“小庸呀!你老婆寡人很喜欢,你够意思。这样吧,以后你跟着我,做我的随从,寡人不会亏待你的。“ 缺心眼的齐懿公让邴戎为他的车夫,庸职为他的随从。这俩人,一个跟他有辱父之仇;一个跟他有夺妻之恨,把这样的人放在身边,那不等于放两颗定时炸弹吗?有大臣就劝他,要远离这俩人,齐懿公可不听那一套,他反而觉得只有这俩人才是真心拥护他的人。 这天,齐懿公酒足饭饱后,觉得身体有些燥热。他对庸职说:“小庸呀,天气热了,寡人想去申池凉快凉快。“庸职见老大吩咐,忙去找邴戎,让他准备马车。 出齐国都城西门不远处就是申池,这申池可是个好地方,申池周围是一片竹林,因为有温泉,所以形成了一片水池,齐国人把此地取名为申池。 齐懿公到了申池,先是游了一会儿泳,觉得累了就对庸职说:“寡人乏了,想去睡会儿。“庸职与邴戎忙把睡袋拿出来,安排齐懿公休息。齐懿公睡着后,这俩人见没什么事,也脱了衣服跳到池里泡起了温泉。 他俩边泡温泉边聊天,邴戎见周围没人,觉得这是个下手的好机会,但因为庸职在边上,他不敢冒然行事。邴戎知道齐懿公夺走了庸职的老婆,他想试探一下庸职的态度。于是,他拿了一个树枝打了一下庸职的头。庸职无缘无故被打头,生气地问道:“你打我干嘛?“邴戎说:”被打一下头就生气了?你老婆被人抢走了,也没见你生气。“不提还好,提起这事庸职就非常恼火,他对邴戎说:”你还说我,你老爸被人砍断双脚,你是断足子。“邴戎听了,先是一愣,等他反应过来,生气地回了一句:”你还笑话我,你老婆让人夺走了,你是夺妻者。“两人越说越生气,越说越羞愧,他们商量说:”君上让我们蒙羞,今天我们何不趁他睡觉,杀了他,以解我们多年之恨。“ 俩人说干就干,他们悄悄地走到齐懿公跟前,见齐懿公睡得正香,俩人对左右的内侍说:“君上睡醒了一定会口渴,你去打些水来。”领导吩咐,小内侍只好拿着器具去打水。 见他们走远,这俩人也不言语,径直走到齐懿公的跟前,一个按住脑袋,一个上去就是一刀。齐懿公还没等明白是怎么回事呢,就一命呜呼。俩人杀了齐懿公还不解气,他们把他脑袋扔到水里,身体藏到林子深处。 内侍打水回来,不见了齐懿公,忙问二人。邴戎回答说:“商人弑君夺位,现在先王让我来杀他。公子元为人贤能,可以立为君。”左右内侍哪敢反对,都唯唯诺诺地表示赞同。 齐懿公在登基前总是摆出一副谦恭的面孔,对百姓非常友善,所以百姓都认为他是大善人。可是后来他在哥哥齐昭公的葬礼上杀死侄儿,自己做了国君,齐国人便开始反感他。他登基后好事没做一件,荒唐事做了一大堆,齐国人对他算是彻底失望了,这哪是大善人?这分明是个荒淫无耻的恶棍,所以邴戎与庸职杀了齐懿公,大家不仅没追究他们弑君之罪,反倒认为是件大快人心的事。

元朝末年,天下大乱。朝廷内部各方势力蠢蠢欲动争夺朝廷的掌控权,而朝廷外部天下百姓不满于元朝的压迫统治,导致人们纷纷起义。那个时候的天下百姓民不聊生,所谓乱世出英雄,在这样的乱世中就涌现了一大批能人异士,他们嫉恶如仇,为了天下苍生纷纷揭竿起义,在这乱世之中大有作为。朱元璋就是其中的一个。 朱元璋自幼父母双亡,沦为乞丐,后又遁入空门。奈何乱世中并没有人会去寺庙烧香拜佛,于是他走投无路,参加了义军,朱元璋从此南征北战,一步步走上了中国历史的舞台。朱元璋心思缜密,把徐达、汤和等一批将才笼络在自己身边,再加上自己是文盲一个,所以他对李善长、刘伯温等文人礼遇有加。在鄱阳湖大水战中,他以少胜多,一举消灭了劲敌陈友谅,最终创建了明朝。 作为明朝的开国皇帝,朱元璋并没有一味地贪图享受。正是因为自己有着切身的经历,他深知天下百姓的生活现状,所以说朱元璋上位之后就开始了一系列的整改措施。他严厉打击官僚阶级,一方面调低官员的工资,另一方面采取各种措施严惩贪官污吏。因为他深知百姓们的苦衷,所以他还规定平民百姓也可以上访,可以告官,甚至可以直接把贪官绑了直接送去京城告御状。这极大的减少了贪官污吏的情况,使得百姓们拥有了话语权,而不是只能忍受官员的压迫。他处罚贪官的手段极其残忍:挑筋、断指、断手、削膝盖等,所以说相比于元朝,明朝时期的贪官污吏要大大减少。 但是朱元璋有个很大的缺点,那就是疑心过重。在后来朱元璋已经坐稳皇位之后,他就开始处理那些当初跟着他一起征战天下的大臣。正因为这些大臣们都是跟着他一步一步打下江山的,所以在朱元璋看来,这些人对自己的皇位有很大的威胁。相信大家一定都听过胡惟庸案件,仅这一个案件,朱元璋就杀死了上万人,这足以说明朱元璋的心狠手辣。但是这些都是他认为对自己有威胁的人,那么朱元璋为什么还要处死自己的两个儿媳妇呢? 既然是一个帝王,那一定就要选择一个继承人,当时朱元璋最喜欢的儿子是朱标,但是后来朱标在很年轻的时候就去世了,于是他剩下的儿子们也都蠢蠢欲动想要在朱元璋面前表现一番。但是朱元璋为了镇守自己的疆土,让天下国土都牢牢的把握在自己的手中,所以就将自己的儿子们都分封了土地,让他们都到自己的封地生活。那么他杀的这两个儿媳是谁呢?其中一个是他儿子朱樉的侧妃,也就是邓愈的女儿,另外一个是他儿子朱檀的妃子,也就是汤和的女儿。这两个人其实是死有余辜,为什么要这么说呢? 我们先来说说朱樉的侧妃邓氏。朱元璋这个儿子朱樉不干正事,整天就只知道吃喝玩乐,而他的妃子邓氏,和他差不多。因为这个邓氏生的貌美,所以说尽管只是一个侧室,但是朱樉却更偏爱她。这个邓氏绝不是一个省油的灯,她依仗着自己的深受宠爱,在他们的封地上非常的嚣张跋扈,谁都不看在眼里,不可一世。而且因为封地离京城又远,所以说没什么人能够管教她,时间长了,她就越发大胆起来,做下了让朱元璋难以容忍的大错。 有一天这个邓氏突发奇想让人做了一套只有皇后才能穿的衣服,并且在自己的家中穿给人看。要知道朱元璋杀了那么多功臣的原因不就是因为他们威胁到皇位了吗,所以说在朱元璋看来,邓氏这样的行为就已经是触碰到了朱元璋的底线,这是对皇后之位心存觊觎,那也是对皇位一种挑战,所以说朱元璋就下令杀了邓氏。要说这个邓氏被处死也是理所应当,谁让她目中无人呢。 至于朱檀的妃子汤氏的罪过就更大了。要是用我们现在的话说,汤氏有些心理变态。她喜欢将一些小男孩带进府中,亲眼看着他们被阉割。刚开始的时候汤氏只是花钱让下人从民间买一下男孩回来,但是她的封地就那么大,时间长了自然也就买不到了,于是汤氏就开始让人直接去民间抢。这件事情一度引起百姓们的恐慌,家家户户都大门紧闭,不让孩子随意走上街头,就是害怕被邓氏捉了去残害,邓氏所做的这件事情丢尽了皇家的脸。 而朱檀原本还是一个老实本分积极向上的人,但是在自己媳妇的影响下也变得荒淫无道。他开始沉迷于炼丹,追求长生不老之术,所以汤氏的帮助下,朱檀在全国各地找来道士,并且还在自己家中安置一个炼丹炉,这些道士整日什么都不干,就坐在炼丹炉前面“施法”。但事实上古代的丹药都是无稽之谈,那些道士们更是骗子,他们随便“炼”了些丹药就给朱檀吃,结果因为金属超标,长期下来朱檀差点失明。这两件事哪一件不是荒诞至极?所以说朱元璋就下令处死了汤氏。 朱元璋曾秘密处死两个儿媳,这是为什么呢?他想要掩盖儿子的丑闻。其实朱元璋这样做就是为了掩盖自己儿子的罪行,毕竟他们是皇家子弟,要是处死了儿子那一定会有损皇家的脸面,所以说就算自己的儿子也不是什么好人,朱元璋也会选择掩饰,把所有的罪行都推到儿媳身上。

中华文化博大精深,成语、俗语、歇后语种类繁多,引人入胜。其中大部分人就喜欢用成语“半老徐娘”形容那些已经到了中年还尚有风韵的女子。而这个成语的出处是南梁徐昭佩跟她丈夫不和谐的感情故事。 徐昭佩的丈夫是南北朝时期,南朝梁国开国君主萧衍的儿子湘东王萧绎。这萧绎虽然是皇家的子嗣,但是却是十分喜爱文学,从小就热爱读书、著书,在文学方面跟他的父亲萧衍以及哥哥萧统、萧纲称为“四萧”,与三国时期的曹操家的“三曹”并称,在文学历史上有一定的地位,而萧绎更是他们四萧中的佼佼者。 除了文学之外,萧绎在书法、绘画、音乐、相马等各个领域都有极高的研究。如果不出意外的话,萧绎在历史上可能就是一个多才多艺的皇子,并且留名青史。但偏偏他生错了时代,身在南北朝这样的乱世,又偏偏发生了侯景之乱,而他也变成了一个毁坏经典的历史罪人。这又是怎么一回事呢? 侯景本是东魏的叛将,投奔南梁后被萧衍所收留。但却因为梁朝与东魏通好,心怀不满,于是就在公元584年,打着“清君侧”的名义在寿阳起兵造反。没有想到的是,南梁的统治腐朽不堪,侯景造反没有遇到什么阻力,仅仅过了一年就打进了南梁的首都建康。打入建康的侯景将梁武帝萧衍活活饿死,并且掌控了梁国的军政大权,先后废立了萧正德、萧纲和萧栋三个傀儡皇帝。后来干脆自己当了皇帝,国号为汉。 在侯景造反事业干得正起劲的时候,手握重兵的湘东王萧绎却没有出兵救援自己的父亲,而是选择观望。在侯景解决了自己的父亲、哥哥们这些皇室正统,萧绎自己又发兵解决了萧誉、萧纶、萧詧这一众梁朝的皇亲国戚,为自己称帝扫清了一切障碍。等解决了这一些麻烦,萧绎才发兵消灭了侯景,并且在江陵登基为帝,就是梁元帝。 萧绎称帝后,发现镇守蜀中的弟弟武陵王萧纪擅自称帝,国无二主,这让萧绎不能忍,就派兵攻打萧纪,为了增加成功率,萧绎还请西魏出兵共同攻打萧纪。可是这却给西魏可趁之机,萧绎跟萧纪在战场上打得不可开交,好不容易萧绎才打败了萧纪,回过头才发现,整个蜀中都被西魏给占领了。 自己辛辛苦苦打的土地,就被西魏给占了,萧绎这口气怎么忍得下去,就给西魏的权臣宇文泰写信,要求重新按照原来梁朝的土地划分国界,言辞十分傲慢。正所谓,请神容易送神难,宇文泰自然不答应萧绎的要求了,不仅如此,宇文泰还派出五万人马攻打江陵。江陵易攻难守,且西魏军兵强马壮,很快萧绎的军队就被打了个大败。 在萧绎失败后,他就做出了一个错误的决定。前文已经说了,萧绎是位大才子,酷爱书籍,因此一直有收藏图书的习惯,特别是他成为皇帝后,更是搜罗各个时代的古籍善本,在跟西魏打仗的时候他已经收藏有14万卷书籍。就在西魏攻打江陵的时候,萧绎还跟他的大臣们在皇宫内讲解《老子》。等到萧绎被打得大败,这个时候的萧绎也不知道是糊涂了,还是读书读傻,就下令把收藏的书籍统统烧毁,史称“江陵焚书”。 看着熊熊火焰,萧绎叹息道:“文武之道,今夜尽矣!” “江陵焚书”是中国历史的浩劫,也是中国文化的浩劫。而萧绎因为这个举动,也成为了千古罪人,后世人对他焚烧书籍的行为,每每回想起来,也是痛心疾首。

《水浒传》是中国古代名著,有人说他是武侠小说,里面有快意恩仇,大碗喝酒,大块吃肉,也有的人说是袍带书,讲的帝王将相之间的争斗,梁山好汉分为36天罡72地煞,都是对应天上的星辰,其中基本都是男子,但是也有一些女将,分别是一丈青扈三娘、母夜叉孙二娘、母大虫顾大嫂。 在《水浒传》中,梁山好汉大多结局悲惨,那这三位女将最后下场怎么样了呢?看完你就知道了,先来说说一丈青扈三娘,扈三娘可是一位大美女,她是独龙冈扈家庄扈太公的女儿,与祝家庄的祝彪订了亲,扈三娘总是骑着一匹棕青色的马,看起来威风凛凛,开始还和梁山好汉大战一场。 在征讨方腊的时候,王英、扈三娘夫妻两人带着三千马军,正迎上了郑彪,郑彪先与王英交战,战到一半的时候,他突然用法术变出一个金甲神人,王英被刺下马,扈三娘见丈夫落马,于是赶来救援,与郑彪打了一回合,郑彪逃走,扈三娘追赶的时候,被郑彪用一块镀金铜砖打中面门,落马而死,后来朝廷加封她为花阳郡夫人。 母夜叉孙二娘有豪杰的性格,她和张青其实开始就是个生意人,他们在十字坡开酒店,一边杀人顺便赚钱,从水浒中的表现来看,孙二娘性格更泼辣,而张青更软弱,这可能与张青是上门女婿有很大关系,而且孙二娘的武功应该在张青之上,所以这对夫妻里面,孙二娘才是当家作主的那个人。 后来孙二娘和张青也上了梁山,做了好汉,后来宋江带领梁山好汉攻打方腊,结果张青死了乱军之中,孙二娘也被杜微用飞刀杀死。梁山中最后一个女将就是顾大嫂,在没有上梁山之前,顾大嫂跟孙二娘的职业差不多,都是开酒店的,只是顾大嫂开的正经酒店,孙二娘开得黑店。 后来顾大嫂为了救解珍、解宝而不得不放弃自己的生意,一起上了梁山,在梁山好汉接受朝廷诏安之后,她也奉命去征讨辽国、田虎、王庆、方腊,在南征北战之后,许多梁山好汉都战死了,但是顾大嫂全身而退,最后她被封为东源县君,后来她返回家乡经商,得到了善终。