中国历史上最有人情味的三个皇帝，他们做到了其他皇帝做不到的
都说翻脸无情，谁也比不过戏子。其实在中国古代的历史中，翻脸最无情的应该是开国皇帝们。他们曾经和手下们一起打江山，约定建功立业后，有福同享有难同当。但是一旦坐上了皇帝宝座，这些人做的第一件事就是把一起打江山的功臣们宰杀，还美其名曰为子孙后代留下一个安稳江山。 这些人中以刘邦、朱元璋最为典型，因为他们本身就是草莽，在没做皇帝前一个是流氓，一个是乞丐，所以宁愿错杀一千也不肯放过一个。但是今天草堂君要说的是并非每一个开国皇帝都像刘邦和朱元璋那样，也有很多能和开国功臣们和平相处的。这篇文章就来盘点一下，那些和功臣们相安无事的开国皇帝们。刘秀是刘邦的子孙，但刘秀的为人却比刘邦厚道多了。新朝末年，海内分崩，天下大乱，身为一介布衣的汉室宗亲刘秀在家乡乘势起兵。经过长达十二年之久的统一战争，刘秀先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了自新莽末年以来长达近二十年的军阀混战与割据局面。 当然江山不是刘秀一个人打下来的，他手下有著名的“云台二十八将”。这二十八人是汉光武帝在建立东汉的过程中，最具战功的将领。刘秀建国立业后，将这二十八人全部封了侯，他们的子孙后代也受到了优待，都成了东汉的中兴之臣。唐太宗李世民虽然不是名义上的开国皇帝，但是谁也不能否认大唐的江山是他打下来的。作为中国历史上最有作为的皇帝之一，唐太宗李世民在处理和功臣关系方面也是一个顶尖高手。 李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。对外开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，各民族融洽相处，被各族人民尊称为天可汗，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。如果皇帝也是高危职业，那他绝对生于五代十国的年代，而北宋的开国之君赵匡胤就是生于这样的一个时代。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威。后周建立后，赵匡胤始入宦途，受柴荣(后周世宗)器重，于征伐南唐时屡建战功。就这样赵匡胤一步一步地掌握了后周的政权。 陈桥驿兵变后，赵匡胤黄袍加身，成了北宋的开国皇帝。他深知武将擅权，尾大不掉的时代悲剧，于是想出了“杯酒释兵权”的法子。既没有流血也让开国功臣们颐养天年，赵匡胤可谓是最贴心的开国之君了。
魏晋时期，“军师”到底是一个职位还是谋士的代名词呢?
要说这段时间里最火的电视剧，就要数《军师联盟》了，就连作者这个对三国并不感冒的人，也是追着看了好几集。讲真，从整部剧作的着力点来看，是非常大胆的，选择从司马懿的角度入手讲三国，并且将主线都放在了曹魏这边，而三国里的其他两位反倒成了背景。从历史大格局上看，这部片子算是一部久违的好剧，当然因为我们今天总是习惯用今人的眼光和知识来描述古人，就避免不了在用语上错漏百出，但并不影响整部剧的观感。 一将功成万骨枯，是唐代曹松《己亥岁》中的诗句，却从曹操的口中说了出来。 电视剧的名字叫《军师联盟》，由此可见“军师”是整部剧的主角，在我们的印象中，军师与谋士的意思差不多，主要是贡献计策辅佐主公的。但读过《三国演义》的人也都应该知道，军师也是一个职位的名称，并且在魏晋时期成为一个很有分量的职位。 “军师”，按《通典·职官典》、《文献通考·职官典》等记载，均以为古代军中掌管监察军务之职，并为主将出谋划策。汉、三国、晋历朝军中均设。《后汉书·隗嚣传》云：“嚣既立，遣使聘请平陵人方望为军师。” 三国时，魏以荀攸为军师，吴以朱然为右军师，蜀以诸葛亮为军师将军。晋时为避景帝司马师之讳，改为军司。南朝梁武帝时以羊侃为大军司，以后逐渐废除。 事实上，狭义的“军师”只是个职衔，而广义上的“军师”可以上溯至战国时代。据《史记·孙子吴起列传》记曰： “(田)忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。其后魏伐赵，赵急，求救于齐，齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人，不可。’于是乃以田忌为将，而孙子为师。居辎车中，坐为计谋。”这被认为是关于“军师”一职的最早记载。它不但说明了“军师”作为统帅助手， “坐为计谋”的行事特点，还特别表明了国君对其“遂以为师”的特殊尊重。 《三国志》中记载，曹操军府中设有军师、中军师、左军师、右军师、前军师。又设有军师祭酒，军师祭酒似乎就是自曹操时才开始设置的。曹操时，自己军府设置的军师较多，其他军府设置的军师则不多见，只有杨俊曾为征南军师。与军师相近，曹操军府中还设有军谋掾，又有军谋祭酒。 司马懿为救父亲来找郭嘉，称呼其为“军师祭酒” 到了曹魏时，军师遍见于较高级的军府。如杜袭曾为大将军曹真的军师，又为大将军司马懿的军师；辛毗曾为上军大将军曹真的军师，又为大将军司马懿的军师。赵俨曾为征东大将军曹休的军师，后又为大司马军师，裴潜曾为太尉军师，徐邈曾为抚军大将军军师。 因此在《通典》上有说军师“凡诸军皆置之，以为常员。”而清代洪饴孙在《三国职官表》中也有记载：“曹魏官制，名与汉同，而实变之……符节属九卿而转为台主，公府之属增至百余，军师之名遍列诸署。” 军师的职责权力到底有多大呢？《通典》卷二九《职官十一·监军》小字注即说：“魏荀攸为军师，军国选举及刑狱法制皆使决焉。”可见，军师的权力不算小，竟然可掌军国选举及刑狱。曹操时的军师大多以参谋军计、司掌军国选举和刑狱为主要职责，不仅权力大，而且还能常伴随曹操左右。 军师的含义远不止于此。《三国志》的《魏书·辛毗传》：“青龙二年，诸葛亮率众出渭南。先是，大将军司马宣王数请与亮战，明帝终不听。是岁恐不能禁，乃以毗为大将军军师，使持节。六军皆肃，准毗节度，莫敢犯违。”在这里，军师的职责就有点像“监军”了，目的是为了监视主帅的，防范他做出违背君主的事情。 《通典》卷二九《职官十一·监军》说到“军师”时记：“晋避景帝讳，改为军司，凡诸军皆置之，以为常员，所以节量诸宜，亦监军之职也。”王昶《金石萃编》卷三五收有《关中侯刘韬墓志》，上有：“晋故使持节、都督青徐诸军事、征东将军军司，关中侯刘府君之墓。”并说：“《潜研堂金石文字跋尾》考魏晋公府将军皆置军司，其字当作军师，晋避讳改司。考论甚详。” 按着这些记载，晋代避景帝司马师的名讳，将“军师”改称“军司”。然而，西晋以后，军师之名虽极少见到，但也偶有出现，如《晋书》卷四三《王戎附从弟衍传》中就有：“成都王颖以衍为中军师，累迁尚书仆射，领吏部，后拜尚书令、司空、司徒。”《晋书》卷二四《职官志》中仍然可见到“军师祭酒”一官。只不过，在这里军师跟曹魏时的已经差别很大了，而军司的设立，则可以看作是曹魏军师的一种继承。 《晋书》卷二四《职官志》中说道：“及当途得志，克平诸夏，初有军师祭酒，参掌戎律。”也就是说，西晋军师祭酒参掌“戎律”。此处的“戎律”可能不仅仅是指军队的法律，也包括其他的军事行政方面的内容。 而军司则有参谋军计的职责，《晋书》卷六八《顾荣传》：“元帝镇江东，以荣为军司，加散骑常侍，凡所谋划，加以咨焉。”又《宋书》卷二《武帝纪中》记载，东晋义熙十二年(416年)八月，刘裕率众北伐，“以世子为中军将军，监太尉留府事。尚书右仆射刘穆之为左仆射，领监军、中军二府军司，入居东府，总摄内外”。 《晋书》卷三三《石苞附崇传》中有：出为征虏将军，假节、监徐州诸军事，镇下邳，“至镇，与徐州刺史高诞争酒相侮，为军司所奏，免官”。这里的军司继续担负着之前军师所承担的“监军”的职责。 当主帅因故不能行使职权时，又往往以军司摄行其职，军司还常常是主帅职位的继任者。如晋武帝时，杜预代羊祜为都督荆州诸军事，但此前他是羊枯征南大将军府的军司。因此相比较曹魏时的军师而言，军司多了一层军副的意味，职权更大。 《通典》的《职官十一·监军》记载：“宋齐以来，此官颇废。至梁大通四年，元法僧北讨，复以羊侃为大军司。后代多不置。”宋齐以后，军司之职就很少见了，再往后就逐渐废除了这个官职。而《三国演义》小说的盛行，让“军师”这个职位更多与谋士挂钩，成为幕僚式人物的代名词。
诸葛亮的老婆黄月英是容貌极美遭人嫉妒说成丑女？
黄月英是美女，还是丑女呢﹖ 说法不一，有传黄月英黄头发黑皮肤，但知识广博。但也有一说指黄月英本人极美，因此遭到乡里其他年轻女性的嫉妒而诋毁她的容貌。 黄月英，三国时荆州沔南白水（今湖北襄阳）人，据当地人说：“黄月英小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，就很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她请父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿，毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。” 然而演义传记：黄氏，即黄承彦之女也。容貌甚陋，而有奇才，上通天文，下察地理，韬略近于诸书无所不晓。
绿衣为贱装 那关羽为什么要戴绿帽子？
绿衣为贱装，那关羽为什么要戴绿帽子？在作者当时的年代已经形成了风气。若非前人有描述关羽绿衣，相比作者不敢这么大胆给二爷写成绿衣。只可能是前人已经有此描述，作者不过是延续前人说法，或者说是参考吧。 其实，最早记载三国历史的《三国志》上并没有写关羽穿什么颜色的战袍，戴什么颜色的帽子。毕竟，人不可能只穿一种颜色的服饰。 大约在元代，关羽的形象出现在戏曲舞台，渐渐其脸谱定为为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀。加上关羽有“美髯公”之称，所以都会加上演关羽时专用的大髯口，称为“五绺”或“关公髯”。手执青龙偃月刀和红马鞭，头戴专有的绿色盔头，缀黄绒球配后兜，两耳垂白飘带和黄丝穗，着绿蟒。 到了明代。《三国演义》或许是受元曲影响，在关公困曹营里一段写道：曹操见关公身外绿战袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陈旧单薄，于是吩咐为关公取一件新的来，小吏取一件红锦战袍而来，请关公换下，但是关公念及刘备，不忍换下，于是将红袍穿于内，绿袍穿于外，曹操不悦，不过顿时笑道：关将军不愧天下第一义士也! 从此，关羽一身绿装深入人心，成了特有标志，绿帽子也就再也摘不下来了。 对此问题红柯老师也相当疑惑，为了寻找更合理的答案，我曾在网上做了个问卷调查。一下是网友们对关羽爱戴绿帽子给出的个人见解和评论。 考古说法： 汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族，汉武帝之后，随着儒家礼乐制度的建立，服饰的尚色制度也逐渐建立起来，服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定，六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马，官列九品，所以，《琵琶行》诗中用“青衫”代称。他的《忆微之》诗云：“折腰俱老绿衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而到了元明两代，乐人、伎女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定：娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此，“青头巾”就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近，又同属贱色，人们习惯于说“绿头巾”。由于绿色与娼妓有关，后来，“绿头巾”专用来指妻子有不贞行为的男人，并演变成了“绿帽子”。
郭璞：东晋最牛风水大师，上知天文下晓地理
东晋人郭璞是风水界不可多得的牛人，史载他上知天文，下懂地理，能看风水，擅测吉凶。 在郭璞还没有名气的时候，他的母亲就去世了，郭璞选了一块很平常的地安葬母亲。这块地一到夏天雨水增多时就会被大水淹没，当时许多风水师都说这块地不好，郭璞没有理会，仍旧坚持自己的判断。几年之后，沙土上覆，大水不但没有涨上来，反而自行退去，墓周围几十里都成了桑田。这件事情使郭璞名声大振，从此奠定了他在风水界的地位。许多人都慕名而来，请他前去相墓。 这里面就有当时的晋元帝。晋元帝也是一个粗通风水之人，听说郭璞给人相墓非常灵验，就微服私访，前去观察郭璞选的墓穴。 一次，在一山角上，晋元帝看见一个村夫正在葬龙角，就过去对村夫说：“你怎么葬龙角啊?按照咱们的刑律，这是要满门抄斩的。”村夫回答：“是郭璞先生告诉我的，他说在这里葬龙角，不出三年就可见到天子。”晋元帝听后暗想：自己今天到这儿来，不是正应了郭璞的断语。心中暗自佩服，下决心一定要找到郭璞，让他为自己选择一处吉穴，以便在地下还可以继续享受荣华富贵。后来郭璞给他相墓与否不得而知，不过倒是给一个叫张裕的官员选过祖坟。 张裕的曾祖父去世时，曾请郭璞前去选墓地，郭璞给他选了两处佳穴，让他自己挑选：“如果你把曾祖父葬在第一个墓穴，那么你能活百岁，位至三司，但子孙不兴旺。如果葬在第二个墓穴，你的寿数要减去一半，官位也止于卿校，但是子孙后代世世显贵。”张裕听后想也没想，就直接选择了第二个墓穴，后来他的后代果然人丁兴旺。 郭璞虽一世英明，最终却毁在了好朋友手上。郭璞曾对好朋友桓彝说：“你每次来我家都可以直接进房，无须回避，只是不能到我的厕所里找我，否则，我和你都将大祸临头。”桓彝没有把他的话放在心上，一次大醉后走进了郭璞家的厕所，只见他“裸身被发，衔刀设醊”，也不知是在作法还是在修炼法术。郭璞看到桓彝后大惊失色，说：“我俩都要完蛋了。”不久，王敦谋反，令郭璞占卜，结果不吉，王敦心想，还没造反就遭晦气，一怒之下就将郭璞杀死。 一代风水大师就这么死去了，他的死跟诸葛亮的死有些类似，虽然都能通晓未来之事，但最终都在劫难逃，这或许是这些牛人们最合理的归宿。
汉景帝的曾孙，历史上的刘去到底有多变态？
广川王刘去是汉景帝的曾孙，性情残暴，喜怒无常，其变态行径令人发指。 灭旧爱挫骨扬灰 刘去姬妾成群。最初，他最宠爱的是王昭平和王地余，还一度许诺要立二人为后。二女正做着刘去为她们举行册封大典的美梦，不料刘去的一场病却使形势发生了巨大变化。原来，在刘去生病的这段日子里，心机颇深的昭信抓住侍奉刘去的机会，使出浑身解数，把刘去伺候得浑身舒坦，于是刘去移情别恋，与昭信爱得天翻地覆。 一天，刘去与一群姬妾嬉闹，游戏中拉拉扯扯时忽然发现王地余的锦衣绣衫中竟然藏着一把锋利的匕首。刘去勃然大怒，吩咐将王地余捆绑起来，严刑拷打。王地余供称，她身怀利刃是和王昭平谋划好了的，准备找机会杀死昭信。在酷刑之下，王昭平也招认了。刘去召集所有姬妾，在府中举行“公审公判”大会，宣布处二姬以死刑。随后，刘去和昭信二人亲自动手，挥剑砍死了王地余、王昭平，连侍奉二人的婢女也被绞杀。 杀人之后的一天，昭信梦见王昭平的阴魂来向她索命，便告诉了刘去。刘去咆哮道：“她们还敢来索命?我先将她们挫骨扬灰。”随即下令把二姬的尸体挖出来烧成了灰烬。之后，昭信被立为王后。 剐美姬烹煮成粥 不久，刘去又迷上了另一位美姬陶望卿。看到陶望卿备受宠爱，昭信的心像蚂蚁啃噬一样，她想方设法要置陶望卿于死地。经过长时间的观察，昭信发现刘去虽然自己淫滥成性，却容不得他的姬妾有半点私情。于是，她想出了一条阴毒的连环计。 一天，昭信对刘去吹枕头风说：“前几天有个画工到陶望卿住的院子里作画，陶望卿故意露出肩背，搔首弄姿，而且她还经常跑到南书房去偷看小白脸，肯定有不可告人的事情。”刘去于是起疑，嘱咐昭信暗中留意。 不久后的一天，刘去与昭信设宴对饮，姬妾们都在一旁侍候。刘去看着风情万种的陶望卿，怎么看怎么不顺眼，于是离席作歌，含沙射影地指责陶望卿。昭信趁热打铁，继续往陶望卿身上泼脏水，说陶望卿与府中的侍卫不清不白，而且连郎中令的锦被都认得，肯定有奸情。 刘去妒火中烧，跟昭信一起带着众姬妾来到陶望卿的小院，命人脱光陶望卿的衣服，先是一顿猛打，而后下令众人用烧红的铁条在她身上烙。陶望卿哀号连连，知道自己在劫难逃，便投井求死。昭信连忙将她救起，不是良心发现，而是要让她受到更残酷的刑罚。 之后，昭信将陶望卿绑住手脚，将木橛塞入陶望卿的下身，然后割掉她的鼻子、嘴唇、舌头。昭信害怕陶望卿的阴魂会像王昭平那样在梦中向她索命，便对刘去说：“我要把这个女人煮烂，让她不成人形，免得她在梦中吓我。”于是把陶望卿剁成肉块，放在大锅里，撒上桃灰毒药烹煮，一天一夜之后，陶望卿的尸体被煮成了一锅肉糊。尽管如此，他们还不罢休，又杀死了陶望卿的妹妹和母亲。 诬娇弱铅汁灌口 陶望卿死后，刘去经常和一个叫荣爱的姬妾饮酒作乐。昭信故伎重演，对刘去说：“荣爱的神态和眼神很不正常，肯定和别人有不可告人的关系。”此时，荣爱正在给刘去的衣领上刺绣，刘去听后，怒不可遏，一把抓过荣爱手中的衣服，扔到火里烧了。 荣爱预感到魔鬼的手爪已经向自己伸来，她不愿意像陶望卿那样惨死，逃出门来就去投井。当然，昭信是不会让她这样轻易死掉的。荣爱被救出以后，照例遭受严刑拷打。荣爱受刑不过，只好承认有奸情。 刘去气得七窍生烟，把荣爱绑到柱子上，用烧红的牛耳尖刀刺瞎她的双眼，一块一块地割下她腿上的肉。荣爱浴血哀号，刘去置若罔闻，下令将熔化的铅汁灌到荣爱的口中。然后，刘去又吩咐将她四肢剁下。为了让荣爱的灵魂永远活在痛苦之中，刘去还吩咐用带刺的荆条将她捆绑后埋葬。 据史料记载，刘去姬妾中，被诬陷杀害的达14人。后来，刘去府中的一名仆役因犯事被官府拘捕，向官府举报了刘去的恶行。因为是皇室宗亲，刘去只不过被削去了王爵流放。在途中，刘去自杀，昭信被弃市，其封国也被废除。
朱元璋要蒲氏的人世世代代为奴为娼，蒲寿庚怎么得罪了朱元璋？
明朝的开国皇帝朱元璋可是一个狠角色，他在小时候为地主老儿放过牛，后来还在皇觉寺出家做过和尚，在做和尚期间还做过乞丐。正是因为他出生贫寒，看透了元朝的腐败，所以在他登基称帝后，使用重典来整治官场腐败。后来他为了扫除一些对皇室有威胁的势力，开始大肆屠杀跟他一起出生入死的兄弟。 朱元璋特别对一个人恨之入骨，其家族遭受无妄之灾 然而当时有一个特别的家族，他们既没有招惹到朱元璋，更没有实力可以威胁到大明王朝。但却偏偏被朱元璋恨之入骨，他甚至下令把这整个家族的人都打入贱籍，男的世代为奴，女的时代为娼。 这个被朱元璋“特殊照顾”的家族就是蒲氏家族，整个蒲氏家族遭受此劫难，都是因为一个叫做蒲寿庚之人。朱元璋是对这个前朝的富豪是深恶痛绝，他们两个人并没有交集，那么老朱为什么要痛恨一个素未谋面的前朝之人呢? 我们去看看蒲寿庚的所作所为 《藁城令董文炳遗爱碑》云：“泉州太守蒲寿庚者，本西域人，以善贾往来海上，致产巨万，家僮数千。南海蛮夷诸国莫不畏服。” 蒲寿庚是南宋末期著名的商人，他才华横溢会说多国语言，南宋朝廷当时任命他为泉州做舶司提举。因此他是一位名副其实的集官商为一体的红顶商人，他在本地的名声是非常显赫的。也正是因为他家大业大，蒲寿庚在政治问题上更是毫不犹豫的投靠到了元朝政府这边。 当时元军对宋朝皇室展开了围追堵截，局势的不稳定，势必要对他的生意有很大影响。再加上他在泉州深根蒂固的势力网，元军便派人前去对他进行招安，让他在合适的时候出来对付宋朝。作为一名商人，精明的他选择了暗中接受元军的招安，对于他的叛国，后来的宋人是对他非常憎恨的。 蒲寿庚拒绝接纳“幼帝”的投靠，随后还杀了众多的宋人 《泉州府志·拾遗》记：“宋主昰舟至泉，寿庚来谒，请驻跸，张世杰不可。或劝世杰留寿庚，则凡海舶不令自随，世杰不从，纵之归。继而舟不足，共掠其赀，寿庚怒杀诸宗室及士大夫与淮兵之在泉者。” 南宋的张世杰带着二位“幼帝”来到泉州避难，本打算以泉州为都，让南宋的残余势力在这里建立可以继续对抗元军的根据地。但蒲寿庚死都不承认所谓“幼帝”的合法性，拒绝让张世杰率领的宋军入城。张世杰说不给进城也可以，那你给我们提供一些物资吧?蒲寿庚也一口拒绝了。 张世杰实在没办法了，只能命令士兵们抢走了蒲寿庚家停放在港口的上千艘海船，并且连船上大量的物资也一起带走。张世杰的这一举动彻底的惹毛了蒲寿庚，他把全部的气都撒在定居城内的南宋皇室和臣子身上，他命令手下杀了3000多人。 蒲寿庚在此后还继续追杀皇帝宋端宗和宋末帝，导致二位皇帝进一步南逃。元朝统一中国后，蒲寿庚因为对元朝有很大的功劳，因此受到元朝的重用，被委任为福建行省中书左丞。此后他享尽荣华富贵，一生显赫，直到86岁死去。 朱元璋建立明朝后是怎么样惩罚蒲寿庚的? 明朝建立后，有人向朱元璋说起了蒲寿庚的事情，恰巧朱元璋最痛恨的就是这种不忠不义之人。于是朱元璋颁布了一条法令，宣布泉州所有蒲氏家族的人都是元朝“余孽”，把这些人打入溅籍。还规定蒲家所有人世代不得读书入仕，男的永远为奴，女的永远为娼。朱元璋觉得这样做还不解气，如是他又命人把蒲寿庚的尸骨挖出来，随后鞭尸300下。 面对这样的惩罚，让很多蒲寿庚后代们感到手足无措。后来很多人为了避祸，选择了逃离泉州，还有很多人选择改名换姓，例如现在的吴、卜、苗姓，就有一些是蒲氏改姓而来。到了现在，泉州的蒲姓是非常少的。 朱元璋为什么要大张旗鼓地对付蒲氏家族，还要对蒲寿庚进行鞭尸呢? 朱元璋所建立的大明王朝是正儿八经的汉人王朝，他在北伐元朝残余势力时，就提出了“驱除鞑虏，复我中华”的口号，得到了许许多多的汉人支持。因此他拿世人心目中的卖国贼汉奸开刀，这是一件大快人心的事。 朱元璋出生卑微，本身就对商人有很大的偏见。他认为商人都是唯利是图，毫无善举，是个狡诈嗜血的冷血动物。蒲寿庚的所作所为，印征了他的看法，因此他才迫不及待地对蒲家打出了一系列的组合拳。
她贵为北魏太后，为何却亲手毒死自己的儿子？
当时北魏盛行佛教，很多王孙贵族还会特意研习佛法。而胡太后出身高贵，家世极为显赫，她从小就十分聪慧美丽，并且对佛理很感兴趣，于是成年之后就寺庙中当上了一名尼姑。她的姑姑是当时非常有名的大师，在佛法上颇有研究，经常被请到皇宫中讲课，她就经常和姑姑一起入宫。但是当她入宫之后，皇帝却被她的美色所吸引，直接将她纳入了后宫之中。 北魏皇室一直非常忌惮外戚的势力，因此皇宫中有“杀母立子”的规矩，这就导致妃嫔们都不敢生下皇子。但胡氏却是一个很有野心的人，她希望自己能生下皇子。入宫不久后，她果然生下了一名皇子，取名为元诩。为了不让皇帝将自己赐死，她靠着自己的家世，提前说服了很多大臣来为自己求情，最终保全了自己。 后来，当皇帝病逝后，她的儿子就顺利登基为帝。当时小皇帝年仅6岁，不能掌控大权，所以她就以太后的身份垂帘听政。刚刚掌权的时候，她还有心思处理国事。但是不久后，她就暴露了自己的本性，行事荒淫不堪，做下了很多伤天害理的事情。坏事做多后，她又担心自己遭到报复，下令修建很多寺庙来赎罪，结果加重了百姓的负担，让百姓的生活更加艰难。 胡太后早年间就一直守寡，所以她觉得深闺十分寂寞，经常找一些美男子到自己的寝宫，甚至还强迫自己的小叔子也加入其中。后来，当皇帝渐渐长大，对母亲的所作所为感到十分不满，还想要夺回大权。结果，胡太后竟然偷偷派人将儿子毒死。皇帝早逝，没能生下皇子，于是胡氏就谎称孙女是男孩，竟然让孙女当上皇帝。 结果，这件事很快就被拆穿了，胡氏只好将孙女废位，改立一个3岁的孩子当皇帝。胡氏的所作所为让很多人痛恨不已。不久后，叛军攻入了皇宫，将胡氏和新皇帝都抓起来，扔到河中溺毙。纵观胡氏的一生，她贵为太后，却毒死亲儿子，改立孙女当皇帝，最终被人沉河而亡，实在让人唏嘘。
武则天晚年生活过得如何？为何一退位就去世了？
女中强人武则天，退位不足一年就暴毙，她的晚年到底发生了什么?武则天在位15年，为何退位不足一年就暴毙?专家：因为从前太乱! 公元705年(武则天神龙元年)，对于武则天来说，是灾难性的。在女皇位置上坐了近15年的武则天，突然就有些力不从心了。 为了永葆青春，武则天从张易之、张昌宗等小鲜肉身上吸引青春营养。因为有了武则天的恩宠，张氏兄弟一时权倾朝野，就连武氏家族的武承嗣、武三思等都争着追捧二张，甚至为他们执鞭牵马。 由于武则天已进入暮年，精力大不如前，所以许多朝政之事，她都委于二张，让二张成为自己的耳目与代言人。都说“小人得势但猖狂”，二张兄弟也不例外，插手朝政，陷害忠良。 二张不仅害死宰相魏元忠，就连武则天的孙女永泰公主因与丈夫武延基和邵王李重润一起议论二张，也被构陷处死。更有甚者，二张不仅跟大臣结怨，还阻挠武则天还政李唐、传位太子，从而引发武则天母子、君臣关系空前紧张起来。 俗话说，“月盈则亏，物极必反”，二张终于作到了头，引起公愤。当时的武则天已是82岁的老人，且疾病缠身，再无当年的机敏与果敢。神龙元年(705年)正月，武则天在迎仙宫卧床不起，宰相张柬之、崔玄暐与一众大臣交结禁军统领李多祚，佯称二张谋反，率禁军五百余人，冲入宫中杀死二张，随即包围武则天居住的迎仙宫集仙殿，逼她退位。 此时的武则天，身边早已没有得心应手之人，一个孤寂的老妇人只有“束手就范”，被迫禅让帝位与太子李显。李显复位后，上武则天尊号为“则天大圣皇帝”，随后，武则天被徙居上阳宫(洛阳紫微城之西，亦称“西宫”)。 一个人能否生存下去，除了有个健康的身体作保障外，还得要有精神动力作支撑。强势了一辈的武则天，突然从云端迭入谷底，她受到的打击是致命的。 据相关史料记载，晚年的武则天“善自粉饰，虽子孙在侧，不觉其衰老”。但是，等她退位迁入上阳宫后，却不再梳妆打扮，整个人变得面容憔悴、精神萎糜。 专家们认为，人的身体与精神是有习惯性“记忆”的，就如戒烟与戒酒，断得太突然，就会适得其反。武则天晚年的表现，也正合此义。曾经的权力没了，曾经的小鲜肉没了，没有了青春美少年的贴身陪伴，武则天的身体跨得飞快。 俗话说，人之将死，其言也哀。再见儿子李显时，武则天已彻底变成了一个孤苦无依的普通妇人。武则天对李显哭泣道：“我从房陵把你接回神都，固然是要把天下托付于你，而五贼(指参与神龙政变的五王)却贪求事功，把我惊动到这里。”李显听后，悲泣不已，跪地“拜谢死罪”。 “太后善自粉饰，虽子孙在侧，不觉衰老。及在上阳宫不复栉頮，形容嬴悴。上入见，大惊。太后泣曰：“我自房陵迎汝来，固以天下授汝矣，而五贼贪功，惊我至此。”上悲泣不自胜，伏地拜谢死罪(《资治通鉴考异·卷十二》。)” 人的精神一跨，就离死不元了。果然，神龙元年十一月二十六日(705年12月16日)，武则天在被逼退位10个多月后，在上阳宫的仙居殿病逝，享年八十二岁。
此人本已跻身战国七雄，最后为何死在一个女人手里？
对赵悼襄王很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来了详细的文章供大家参考。 周朝得国后，实行的是分封制，因而，的周边大小诸侯丛立。最初，周天子实力雄厚，是天下名符其实的老大。但是，随着周廷的衰落，诸侯们渐渐不鸟这个名义上的老大，都自展拳脚，相互兼并，历史进入战火纷飞的春秋战国。能跻身七雄的行列，都是有争霸天下资格的。 周朝得国后，实行的是分封制，因而，周天子的周边大小诸侯丛立。最初，周天子实力雄厚，是天下名符其实的老大。但是，随着周廷的衰落，诸侯们渐渐不鸟这个名义上的老大，都自展拳脚，相互兼并，历史进入战火纷飞的春秋战国。 在各路诸侯的兼并重组中，先后出现了春秋五霸及战国七雄这样实力雄厚的集团公司，左右着历史的进程。其中，作为战国七雄之一的赵国，也曾创造过辉煌的业绩。能跻身七雄的行列，都是有争霸天下资格的。 当时，赵国最大的敌人就是西边的秦国，秦赵两国因而战火连连。最著名的长平之战，让赵国损失惨重，秦国也被战争拖得疲备不堪。后来，两国又爆发了邯郸之战，在楚魏两大集团公司的协助下，赵国终于将秦人击退，一举收复河东六百里。 长平之战、邯郸之战后，赵国实力及其地位虽然一落千丈。但是，持续多年的战争也锻炼了赵国的将士。许多优秀的年轻将领，如庞煖、乐乘、李牧等脱颖而出。李牧更是因其战功累累，被封武安君。大批优秀将领的出现，让赵国看到了希望，赵国的中兴指日可待。 但是，赵孝成王一死，他的儿子赵偃继位，是为赵悼襄王。赵偃继位后，干的第一件不靠谱的事，就是逼走了老将廉颇。紧接着，他又不顾众臣反对，娶了一个娼妓女为后。赵国的中兴希望不仅落空，最终还落了个人死国灭的下场，其中的原因实在让人不齿，人们认为这一切的发生，都是因为那个娼妓。 被赵悼襄王宠溺的那个娼妓，史书并未载其名。因为她的娼人出身，加之从良后仍不洗心革面，秽乱他人，所以，后世史家给她取了个代号，叫赵悼倡后(为叙述方便，本文简称其为倡后)。虽无名姓，但是，倡后的香艳故事却被人完事的记录了下来。 倡后是如何入馆为妓的，史载不祥。在那个特殊行业里，倡后能接识赵国许多贵族巨贾，咸鱼翻身的机会还是很多的。结果，她还真就翻身了，被赵国一个赵氏的大宗族的男主买了去，一跃而成为女主。只是，这个女主很不安生，她一门，就将一大家族搅得烟云四起，家业慢慢也败了，男主也被她折腾死了，成为一名臭名在外的小寡妇。 只是，这样一个人人唯恐避之不及的红颜祸水，却让一个人的荷尔蒙被激发，非得娶回来不可，这个人就是赵悼襄王赵偃。赵偃要娶个娼人回宫，首先就遭到武安君李牧的反对。李牧说，这个女人出身不好、心术不正，已经搞垮一个大家族了。她败家之后，你还想把她召进赵宫祸国啊?可是，色迷心窍的赵偃根本不听李牧的良言相劝，反而振振有辞地说：“乱还是不乱，在于寡人执政，跟一个女人有什么关系?” 赵偃的话看似有理，只要男人有主心骨，还能被一个女人坏了事?可说这话的人，恰恰就是个没有主心骨的男人，所以，倡后一进宫，就恃宠成功地干了两件遗害赵国的事：一是废了赵偃以前的王后，娼人变成王后(所以才被人称娼后或倡后);二是陷害原太子赵嘉，立倡后所生的赵迁为太子。 不仅如此，她还伙同赵偃身边的奸臣郭同疯狂陷害忠臣良将。当初劝谏赵偃不要娶她的李牧就成为她的眼中钉，所以，想除之而后快。失去廉颇后的赵国，李牧是秦国唯一忌惮的人，秦国的多次进攻都被李牧给挡了回去，所以，赵偃是不愿轻易自毁长城的。 只是，赵偃在王位上干了没几年，就挂了，赵迁即位，是为为赵幽缪王。儿子成了老大，赵倡后的行为更加放肆。赵倡后再一次成为寡妇，与春平君勾掿成奸。有人说春平君早被秦国收买，在他这个中间人的引荐下，赵倡后大量收受秦国的贿赂，在秦人的一直要求下，赵倡后在儿子面前诬陷李牧，最终害死了李牧。 李牧一死，赵国已无险可守，于是，秦将王翦率军一路攻城掠地，直捣赵国的都城邯郸，赵迁被虏，赵国灭亡。赵国的大夫们不甘心赵国就此灭亡，首先要惩治凶手，他们怨恨倡后陷害太子，残杀李牧，所以奋起反抗杀掉了倡后，灭了倡后的家族。 此后，他们拥立废太子赵嘉在赵国的代地为王，继续对抗强秦。但是，七年后代地也被秦国所占有，赵国彻底被抹平。有人说，赵国之亡，实亡于赵悼倡后，虽有背锅之嫌，仔细想想，也有一定道理。
朱棣大军攻入南京后 经一人提醒 直奔明孝陵
1398年6月24日，明朝开国皇帝、明太祖朱元璋病逝，享年71岁。6天后，按照朱元璋生前的遗嘱，朱元璋之孙、21岁的朱允炆继承皇位。是为建文帝。 作为明朝第二个皇帝，朱允炆与开国皇帝朱元璋有很大的不同。朱元璋性格严厉，晚年偏好诛杀，特别是诛杀功臣一节，备受非议。而朱允炆性格慈和，温文尔雅。他继位后，宽刑省狱，严惩宦官，改革弊政，朝廷风气为之一变，史称“建文新政”。然而，仅仅一年后，国内就烽烟四起。朱允炆的叔父、燕王朱棣打着“清君侧”的旗号发起兵变，他率部从封地北京出发，直扑都城南京。这就是历史上赫赫有名的“靖难之役”。 侄儿做皇帝，叔父来反他。如此怪异的情节，是如何发生的? 这与朱元璋的一道政治安排有关。 众所周知，朱元璋是靠造反起家的。他登基做皇帝后，对手握重兵的大将出自本能地不信任，就先后分封20多个儿子为王，让他们镇守各处封地，还给予兵权。特别厉害的一点是，当皇帝身边出了坏人，或者被坏人把持朝政时，可以密诏各地潘王进京勤王，帮助皇帝铲除坏人。朱允炆继位后，在黄子澄、齐泰两位儒家大师的影响下，开始削弱潘王的权力，同时巩固中央集权。周王朱橚、代王朱桂、湘王朱柏、齐王朱榑、岷王朱楩，这5个实力较弱的潘王首当其冲，成为朱允炆削潘的牺牲品。 随后，朱允炆把目光盯向下一个目标：燕王朱棣。 燕王朱棣不是朱橚、朱桂这些软弱的兄弟所可比拟，他的军事政治才能，不在朱元璋之下。事实上，自从朱元璋的长子朱标死后，朱棣就盘算起皇位，希望朱元璋选择自己作为接班人。可是，最终，朱元璋按照“嫡长子继承”原则，将朱标的儿子朱允炆立为皇长孙。 朱元璋死后，朱棣率领大军南下奔丧，意图不轨。朱允炆看穿了叔父的心思，只允许他单骑进入南京。朱棣大怒，打算硬闯。这时候，他的军师道衍和尚进行劝解：“大王因为一片至孝之心才奔走到长江边，为什么现在要违背父皇的遗命，干出不孝的事情?希望大王回去积蓄力量，养成龙虎之威，来日风云际会之时，大王只要振臂一呼，整条长江都会被您军队的马鞭填满，何必计较今天这件小事?”朱棣一想，有道理，就回去了。他在封地北京养精蓄锐，等待合适的时机。一年后，时机终于来了。年轻的新皇帝朱允炆终于削潘到叔父朱棣身上时，朱棣“该出手时就出手”，于1399年发起了前面所说的“靖难之役”。 “靖难之役”之初，朱棣力量较弱，又名不正言不顺，吃了不小的亏，被朱允炆大军打得数次大败。但随着时间的延长，朱棣越战越强，朝廷军队却出现了指挥不当、兵力孱弱、内部松懈等缺点，此消彼长，朱棣牢牢占据了战争的主动权，直至1402年6月，朱棣大军终于抵达南京城下。 谷王朱橞与曹国公李景隆打开金川门迎降，朱棣大军遂攻入南京。在一片混乱之中，皇宫起了大火。大火熄灭后，发现建文帝朱允炆不见了影踪，从此人间消失。 朱棣踌躇满志地进入南京。这时候，一个人对迎在他马前，说了一句话：“殿下是先拜谒太祖陵呢，还是先即位?”太祖即朱元璋，朱元璋即太祖。 一语惊醒梦中人。朱棣恍然大悟。毕竟，自己是打着“清君侧”的旗号攻入南京的，而“清君侧”是朱元璋定下来的。所以，朱棣马上率部奔向朱元璋坟头，毕恭毕敬地拜祭一番，各种痛哭流涕不在话下。 这个劝说朱棣的人叫杨荣。朱棣为感谢他的提醒，登基后将他选入文渊阁，进行重用。
二战日本发明的这种奇葩战术 不知道坑死多少自己人
客观地讲，二战前的日本虽算得上强国，但不是大国。因为国土面积和资源的限制，日本一直没有能力像德国、英国和法国那样发动长达数年甚至是数十年的战争。即便是日本勉强获胜的日俄战争，也是日本全国上下勒紧裤腰带打的。俄国人即使是战败了也拒绝赔款，日本却一点办法也没有。总而言之，日本是因为什么都缺才发动战争，而发动战争后，什么都缺这一问题，在巨大的战争损耗下又被进一步放大。当二战中的日本将更大的精力放在打造强大的海军舰队时，陆军就更显得捉襟见肘了。为了节约资源，日军高层不得以放弃了追求强大的火力，包括重机枪在内的许多武器的质量也非常差。日军士兵每人分配的子弹数量甚至都是有限的，取而代之的是，日军士兵苦练射术，而高层则理所应当地认为：“用数百发子弹消灭一个敌人，是不能忍受的。” 当然，二战中的日本士兵作战能力还是非常强的，尤其是作风凶悍且勇猛，经常在弹尽粮绝时拒不投降，反而端着刺刀向敌方阵地发动自杀式袭击。也有许多资料中记载了日军士兵奋不顾身地抱着炸药包冲向敌军要塞，与敌方火力点同归于尽。其实，这里存在一个误会，这些日本士兵其实并没有想到自己献身为战友铺路。实际上，正如我们之前所说，从二战中期开始，尤其是在1941年12月太平洋战争爆发后，日军国内资源匮乏到可怕的程度。而为了继续达到武器装备生产的额定数量，兵工厂不得不从装备的质量上下文章。拿日军的炸药包来说，原本炸药包的引信长度应当支撑士兵投放炸药包后并安全返回，然而出于节约的目的，引信的长度都被缩短了，因此，这些士兵来不及逃跑就被迫“同归于尽”。 另外，二战中的坦克被认为是陆战中的“战争之王”，坦克的飞速发展和普及成为步兵的噩梦，甚至都出现了以坦克为主体的超大规模战役。而为了适应各种地理条件，各国的坦克也做了多种多样的调整。比如苏联，在1939年11月的苏芬战争中吃了大亏，苏联人就将即将装配军队的T-44坦克履带加宽加厚，以适合在雪地中行驶;德军为了发挥闪电战术的威力，合理地减小了炮筒口径和装甲厚度，以使坦克更加灵活。而当日军发现马来亚地区地形崎岖、多雨、道路泥泞极不适合装甲坦克行驶时，日本人竟然想了一个既能解决这一问题，关键是又能节约材料的方法，那就是用自行车代替装甲车。日军将机枪放在自行车上，士兵一边骑车一边开枪，这样就变成了一个个移动火力点。 1942年初，当山下奉文指挥日军向东南亚的英军发起进攻时，这一奇葩战术竟然大放异彩。原本英国人认为日军坦克上的劣势，足以让英军守个一年半年，哪想到日军靠着近1.2万辆自行车发动了日本版的“闪电战”，很快就将英国打得连连败退。当然，这根英军本身战斗力差有关系，后来，当美军遇到同样的战术时，在强大火力和适合雨林作战的坦克碾压下，这一奇葩战术便变得不值一提了。其实二战中日军的奇葩装备和战术不在少数，有很多军事专家认为，日本根本就不具备发动世界大战的实力。而日本人屡次赌上国运挑起侵略战争，耗尽了国家资源。正是这些窘迫形势，逼得日军高层想出各种各样莫名其妙的东西，不知道反而白白葬送了多少日军士兵的性命。