路遥知马力日久见人心的典故
【拼音】lù yáo zhī mǎ lì , rì jiǔ jiàn rén xīn 【出处】路遥知马力，事久见人心。 宋·陈元靓《事林广记》卷九 【解释】路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 【用法】作主语、宾语；指时间可以检验一切 【结构】复句式 【近义词】功到自然成 【押韵词】辅弼之勋、众口烁金、感慨杀身、一掷干坤、立命安身、百忍成金、桂子兰孙、借古讽今、不患寡而患不均、咬菜根、...... 【年代】古代 【英文】timerevealsaperson'sheart 【成语故事】浙江淳安县锦沙树徐家三兄弟，老三早亡留下妻子颜氏和五个小孩。老大、老二就三分家产，把老仆阿寄分给颜氏。阿寄决心做生意赚钱，一年下来，他赚了2000两金，颜氏用1500两金购良田与大宅。真是路遥知马力，日久见人心。颜氏将家产分给阿寄 【成语举例】但是“路遥知马力，日久见人心”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力，实在是非同小可的事业。 毛泽东《论持久战》 【成语造举】◎ 这就是我们平常所说的＂路遥知马力，日久见人心＂。词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
少壮不努力老大徒伤悲的典故
【拼音】shào zhuàng bù nǔ lì , lǎo dà tú shāng bēi 【典故】百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。 《乐府诗集·长歌行》 【释义】年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。 【用法】作宾语、定语、分句；用于劝诫人 【结构】复句式 【押韵词】黑云压城城欲摧、三复白圭、巧妇难为无米之炊、救死扶危、一言既出，驷马难追、塍蛇无足而飞、作歹为非、今是昔非、比翼双飞、人凭志气虎凭威、...... 【年代】古代 【英语】if one does not exert oneself in youth, one will reGREt it in old age. 【成语故事】古代《乐府诗集》中有一首《长歌行》，作者借园中葵来揭示人生该如何度过青年这黄金时代，诗文如下：“青青园中葵，朝露待日睎。阳春布德泽，万物生光晖。常恐秋节至，睎黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。” 【示例】少壮不努力，老大徒伤悲，平日弗用功，自到临期悔
悲欢离合的典故
【注音】bēi huān lí hé 【出处】人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。 宋·苏轼《水调歌头》词 【释义】悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 【用法】作主语、宾语；形容生活中的悲哀喜悦等情感 【结构】联合式 【近义词】酸甜苦辣、喜怒哀乐 【反义词】平淡无奇 【押韵词】汉人煮箦、天壤悬隔、拨草寻蛇、鸱鸮弄舌、怒臂当辙、一饭之德、别开一格、不以一眚掩大德、国家兴亡，匹夫有责、弄口鸣舌、...... 【年代】古代 【英文】vicissitudesoflife<sorrowsandjoys> 【日文】悲しみ、喜び、別れ、めぐり合い，人生の常ならぬ 【法文】tristessesetjoies,séparationsetréunions 【俄语】гóрестиирáдости 【语文同步】吸引我的首先是故事，是各种人物的命运遭遇，他们的悲欢离合常常使我牵肠挂肚。 叶文玲《我的“长生果”》小学九册·课文·４ 【成语故事】宋朝时期，苏轼、苏辙兄弟情深，同时考中进士，步入仕途，宦海茫茫，身不由己，兄弟聚少离多，有一年中秋节，苏轼感慨六年没见到苏辙了，便作诗《水调歌头》：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里王丽娟。” 【成语示列】童年的记忆最单纯最真切，影响最深最久，种种悲欢离合，回想起来最有意思。 朱自清《我是扬州人》 【成语例举】 ◎ 象《裤裆巷风流记》、《顾氏传人》，就是写生活在传统文化影响较为深远，时代的变革又不时冲击着的地区的小人物的悲欢离合和自我审视。 ◎ 我们的青春，仿佛同着灯光悄悄地逝去了，只落了流水和江潮在那弋矶山下永远笑弄着我们，笑弄这悲欢离合无常的人间！
马革裹尸的典故
【注音】mǎ gé guǒ shī 【典故】男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？ 南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》 【释义】马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。 【用法】作谓语、定语、宾语；指作战英勇 【结构】主谓式 【相近词】赴汤蹈火、决一死战 【相反词】临阵脱逃 【押韵词】背公循私、凿凿言之、孔情周思、尽人皆知、慨乎言之、没头官司、一走了之、力竭声嘶、遗风馀思、旧雨新知、...... 【年代】古代 【英文】bewrappedinahorse'shide<deathundershield;dieonthebattlefield> 【日文】軍馬の皮(かわ)で死体をくるむ。戦場(せんじょう)の露(つゆ)と消(き)える 【语文同步】毛泽东已经出去了，放在枕头上的电文稿写着一行醒目的大字：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。 晓年《青山处处埋忠骨》小学九册·课文·２７ 【成语故事】东汉时期，北方匈奴发生动乱，大将军马援率军前去镇压骚乱，他英勇杀敌，大破匈奴，平定了边境的动乱，皇帝封他为伏波将军。他62岁时，匈奴又侵东汉，马援请求带兵出战说：“男儿当死于沙场，以马革裹尸还葬”，同年病死在军中 【成语示例】马革裹尸当自誓，蛾眉伐杵休重说。 宋·辛弃疾《满江红》 【成语造举】 ◎ 支队长这样阐释任务，定是把张敏带到了古代边塞诗的意境中，那沙碛、冷月、相搏的戟戈、喊风中噼啪作响的战旗……古代军人那种马革裹尸的豪迈的悲怆， ◎ 这让我很为难，也很困惑，我知道祖父这个举动暗示着什么，尽管那时我不过是个孩子，但我实在对驰骋沙场马革裹尸兴趣不大。词类符号：名词； 时间名词； 方位名词； 处所名词；人名； 姓氏； 名字； 地名； 机构名； 其他专有名词； 动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词； 数词；量词； 副词； 代词；介词； 连词； 助词；叹词； 拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分； 语素字； 非语素字；
呕心沥血的典故
【拼音】ǒu xīn lì xuè 【典故】是儿要当呕出心乃已尔。 唐·李商隐《李长吉小传》刳肝以为纸，沥血以书辞。 唐·韩愈《归彭城》诗 【释义】呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。 【用法】作谓语、定语、状语；用于教师等 【结构】联合式 【近义词】煞费苦心、挖空心思 【反义词】无所用心、粗制滥造 【押韵词】谆谆告戒、水底捞明月、镜花水月、睥睨一切、张设布列、蹉跎岁月、文经武略、弥缝其阙、人事代谢、在色之戒、...... 【年代】古代 【英语】exertone'sutmosteffortworkone'sheartout<makepainstakingefforts;shedone'sheart'sblood;workone'sheartout> 【德文】sichdasHirnzermartern<sichvǒlligverausgaben> 【日文】心血(しんけつ)を注(そそ)ぐ，彫心(ちょうしん)る骨(こつ) 【语文同步】 于是，我又悟出了一点道理：作文，要写真情实感；作文练习，开始离不开借鉴和模仿，但是真正打动人心的东西，应该是自己呕心沥血的创造。 叶文玲《我的“长生果”》小学九册·课文·４ 【成语故事】唐朝诗人李贺不愿暴露他的皇室远亲身分，只身参加科举做了小官。他在诗歌上却花费了全部的精力与心血，他经常命书童背一个袋子装他路上偶得的诗句，他的“长歌破衣襟，短歌断白发”堪称他治学的写照，他母亲认为他是在吐心 【成语举例】呕心沥血，讴歌社会主义，受到群众的欢迎。 臧克家《老舍永在》 【成语例句】 ◎ 我们这些老头子呕心沥血，拼上老命搞四化，还不是为了民富国强？＂一见副总理发了脾气，大家都不作声了。 ◎ 一千多个日日夜夜过去了，她和有关同志呕心沥血，解决了一连串的技术难点，用辛勤的汗水浇开了成功之花。 ◎ 说起他的工作，真可以说是人世间最苦最累的工作了，因为他经常要写那种以黑作白，以无作有的文章，真是弄得呕心沥血，身心交瘁。 ◎ 为人民的事业昼夜辛勤、呕心沥血的无产阶级革命家，他们即使极少题字，从不宣扬自己，人民不但深深地敬仰和热爱他们，也逐渐探索和铭记住他们伟大的一切。
与众不同的典故
【注音】yǔ zhòng bù tóng 【出处】这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。 清·李汝珍《镜花缘》 【解释】跟大家不一样。 【用法】作谓语、定语、补语；形容出色 【结构】偏正式 【近义词】异乎寻常、独出心裁、独具匠心 【反义词】司空见惯、平淡无奇、习以为常 【押韵词】杖履相从、得婿如龙、目断鳞鸿、奸人之雄、言行计从、偷合苟从、启聩振聋、狐裘尨茸、生意兴隆、奋矜之容、...... 【年代】古代 【灯谜】三人 【英文】out of the ordinary; with a difference; unusual 【语文同步】 这小小的光荣，使我悟得一点道理：作文，首先构思要别出心裁，落笔也要有点与众不同的“鲜味”才好。 叶文玲《我的“长生果”》小学九册·课文·４ 【成语故事】商朝末年，因为造鹿台，姜子牙被逼跳水潜逃。杨任上殿劝谏纣王。纣王十分气愤，就下令挖掉他的眼睛。杨任的怨气感动紫阳洞道德君。道德君为他补上一双带手的眼睛。从此与众不同的杨任就跟随姜子牙辅佐周文王灭商来自儿童
暮夜无知的典故
【注音】mù yè wú zhī【典故】所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知。何谓无知。’ 《后汉书·杨震传》【解释】黑夜无人知晓。【用法】作宾语、定语；指暗中做事，无人知道【结构】偏正式【押韵词】前事不忘，后事之师、毛施淑姿、背公徇私、披毛求疵、劳心苦思、言不及私、万不一失、终天之思、红叶题诗、返哺之私、......【年代】当代【英语】ignorant; innocentilliteracyto keep sb. in the dark (about sth.)【成语故事】东汉时期，太守杨震为人正直，清正廉洁，从来不收受别人的贿赂。受他举荐的昌邑县令王密趁着夜色，给他送去10斤黄金。杨震十分不高兴，王密说夜深人静没人知晓的。杨震说：“天知、地知、你知、我知，我不能收这不义之财。”【示例】你不要以为暮夜无知就可以为所欲为。
半老徐娘的典故
南朝时期，梁朝湘东王萧绎的妃子徐昭佩由于得不到宠爱，先后与荆州瑶光寺的智远道人，贺徽以及暨季江勾搭成奸。暨季江感慨地说：“没想到徐娘半老，竟风韵犹存，是如此风流多情。”萧绎忍无可忍责令她自杀。 半老徐娘的意思是：徐娘：梁元帝妃徐氏，泛指妇女。指尚有风韵的中年妇女
岱山岛上的青龙与白虎
相传在岱山岛上有一块名叫“石青龙”礁石，它弯弯曲曲的形态犹如一条伸颈巨龙，据说这是很久以前被海龙王镇压在这里的青龙将军遗骸所变。那这位青龙将军究竟是谁？他又为什么会被龙王镇压在这里呢？在他身上到底流传着怎样的一个故事呢？ 很久以前，青龙是东海龙宫中的一个侍卫将军，平时待人和善亲切且对于岸边民情极为关心，不时会化为渔翁察看，如果发现百姓有灾，他还会偷偷引东海之水化作甘露解救民众之苦。因此不论是海中同僚还是当地百姓都非常爱戴青龙。 然而命运之路就像是滚滚的东海之水一样变化莫测，随着玉皇大帝的一旨宣书来临，东海龙王被命令要将一名干将送往天庭任职，忍痛割爱的龙王将青海送上了前往天庭之路。临行前，东海龙王一直将他送到海面并拉住他的手说道：“你是我东海龙宫中选出的得力干将，希望你到了天上之后不要忘记了东海龙宫这个地方。”对于龙王的恩德，青龙自然是再三拜谢才依依不舍地离去。 来到天上之后，青龙被赐予了灵霄宝殿值殿将军一职。刚一开始，青龙还是像当初在东海龙宫里一样，对长官以礼相待，对手下和蔼可亲，日子自然也是过得逍遥自在。然而这种平静却在他认识了王母娘娘身边的宫女白虎之后发生了波动，随着接触的渐渐增多。青龙白虎之间也暗自产生了爱慕之情。每一次见面他们都用深情的目光来交流着彼此间的情意，但无奈天庭上的法律森严并不允许他们私自相恋，时间一久他们便对于天庭的不自由颇为烦感。 有一天，青龙星和白虎星在后宫服侍玉皇大帝和王母娘娘时，又一次见面了。这一回，他俩见四下无人，便壮着胆搭了腔。两人真是情投意合，约定在王母娘娘寿筵之夜，众天神赴蟠桃盛会之际，一同私奔凡间，永结伴侣。 好不容易等到这天，他俩偷偷溜出西天瑶池，急匆匆奔到南天门。正在高兴之际，不料从灵霄殿传来阵阵钟鼓声，南天门砰的一声关上了，四大金刚拦住了他们的去路。 国外神话与中国神话 玉皇大帝得知他俩双双思凡，偷偷私奔，气得胡须都翘起来，即令值日功曹将青龙、白虎押来审问。青龙星和白虎星情深意笃，到了这般光景，什么也不怕了，当着玉帝的面，直说出双方相爱，愿受天规惩罚，只求恩准他俩结为夫妇。这下可更激怒了玉帝，当即传旨青龙星贬回东海，白虎星罚到凡间。两星永久分离，不得相会！青龙星怀着悲愤的心情回到了东海龙宫。原以为龙王待他不薄，回到东海以后想再托海龙王出面求情，寻回白虎星。想不到海龙王也是仗势欺人。上次青龙上天宫，他笑脸相送，拼命奉承。这回青龙回东海，却一反常态，冷漠得很。他高坐在水晶椅上，淡淡地对青龙说： “你这一回是违反天规被贬回来的，不能像过去那样受重用了。念你昔日的功劳，如今派你当一个推潮神，这算不上美差，但也不算亏待你吧！” 青龙拜谢了海龙王，默默地退出水晶宫，从此做起推潮神来。一日推两潮，苦熬苦撑，没有出过半点差错。但他脱不开身，没法去寻找白虎星，只有苦苦地思念着她。 再说白虎星，被罚到凡间以后，在镇海一个官宦人家当了侍女。一次，镇海发了一场大水，房屋冲塌了，人畜淹死了，县城里是白茫茫一片水世界，许多？？体顺着大水飘到了东海大洋。这官家侍女也被淹得半死，随着洪水漂呀漂呀，最后被风浪刮到了岱山岛的一个沙滩上。不知过了多少辰光，白虎星醒了过来，见身边站着一个白发老者，一间才知是当地土地救了她。白虎星将自己的悲惨遭遇诉说了一遍，又求土地公公帮她打听青龙的下落。土地公公很同情他们，悄悄告诉她，青龙星自从被贬回东海，就在这一带作推潮神。白虎星谢过土地公公，马上赶去相会．。 国外神话与中国神话 在一个星光璀璨的夜晚，这对劫后重逢的情侣终于再次相见，又兴奋又难过的二人在宁静的海边诉说着分离之后的思念之苦。可不想就是这样的一点小小幸福也被海龙王派来监视的蟹精报到了龙王前面，听到二人偷偷相会，海龙王顿时勃然大怒：“大胆的青龙星和白虎星竟然无视天庭天条与我龙宫条规，这简直是罪上加罪。”接着他立刻下令将白虎星镇压在岱山岛西北方的一座山下，这座山之后也被称为了白虎山。而青龙将军则被压在了与白虎山遥遥相望的东南面礁石之下，这就是“石青龙”的由来。青龙星与白虎星为了追求自由与爱情的权利，在受过了千辛万苦之后依然没有逃过被海龙王强行分开的悲剧，这让百姓们分外思念这对真情切意的恋人。 为了纪念他们，岛上的居民们在每年除夕时节纷纷在家里的水缸和米筒以及菜橱上装饰上印有青龙图案的“青龙纸”，以示对青龙将军的怀念与纪念
神话传说中的八仙
八仙，是指民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》（即《东游记》）始定为：铁拐李（李玄/李洪水｝、汉钟离（钟离权）、张果老、蓝采和、何仙姑（何晓云）、吕洞宾（吕岩）、韩湘子、曹国舅(曹景休)。 神话小说《八仙过海》，就借用了八卦的五行象，并采取拟人化的手法表现出来： 吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳，故称纯阳老祖，所用宝剑亦曰纯阳剑。还同何仙姑谈恋爱，依依不舍，这表示乾坤相合之理。 铁拐李属于兑金之象，以铁拐为足，铁属金，足在下属阴，表示柔金之象，好别于乾刚之金。 何仙姑属于坤土之象，她是八仙中唯一的女性，为柔土，欲与吕洞宾配成夫妇，表示乾坤交泰之象。 曹国舅属于艮土之象，书中说他兄长地下的灵魂附于其身而为恶，将他本人的灵魂囚禁于地下。地下乃土之位，但为刚土，因他本人最后通过与恶鬼的决斗，战胜邪恶，乃复其灵明，皆刚之象。 张果老属于震木之象。因张果老于月宫砍梭椤树，树本为刚木，以别于柔木。 蓝采和属于巽木之象，手拿兰草，草本皆为柔木。 韩湘子属于坎水之象。小说中有民间大旱，韩湘子为民众吹箫降雨一节。 汉钟离属于离火之象。汉钟离性情猛悍，他的宝扇一扇则出火，火烧龙宫等皆汉钟离所为。 传说八仙分别代表着男、女、老、少、富、贵、贫、贱，由于八仙均为凡人得道，所以个性与百姓较为接近，晚近为道教中相当重要的神仙代表，中国许多地方都有八仙宫，迎神赛会也都少不了八仙。俗称八仙所持的檀板、扇、拐、笛、剑、葫芦、拂尘、花篮等八物为“八宝”，代表八仙之品。文艺作品中以八仙过海、八仙献寿最为有名。今西安市有八仙宫（古称八仙庵），其主要殿堂八仙殿内奉八仙神像
中国第一神山——昆仑山
昆仑山奇峰亭亭玉立，传说是玉帝两个妹妹的化身。昆仑山在中华民族文化史上有“万山之祖”的显赫地位。是明末道教混元派（昆仑派）道场所在地，同时也是中国第一神山。 槐江山向西南四百里的地方是昆仑山，是黄帝在下界的都邑。昆仑山由神陆吾主管，他还管理着天上九域。陆吾人面虎身，虎爪，九条尾巴。 除了山神之外，昆仑山中还生活着很多奇异鸟兽。例如山中的土蝼，喜欢吃人。生有四只角的它，安静时像只大山羊。除此之外山中还生长着一种叫做钦原的大鸟，形状像马蜂，大小类似鸳鸯，钦原如果螫了其他鸟兽，这些鸟兽就会死掉，如果螫了树木，这些树木也会枯死，人遇上它凶多吉少。还有一种鹑鸟，它管理黄帝的各种器具和服饰。 在昆仑山上有一种名叫沙棠的树，形状同棠树相似，黄色花朵，红色果实，果实的味道像李子，但没有核。沙棠可以用来防御水灾，如果人们吃了它的果实就不会淹死。山中的薲草形状像葵，味道像葱味，吃了它可以解除疲劳。河水发源于此，向南流去，然后再向东流入无达。赤水也发源于此，向东南流去入汜天之水。洋水也发源于昆仑山，向西南流入于丑涂之水。黑水也从昆仑山中流出，向西南流入大杅。 古人尊昆仑山为“万山之宗”、“龙脉之祖”、“龙山”、“祖龙”，因而编织出了许多美丽动人的神话传说。妇孺皆知的《嫦娥奔月》、《西游记》、《白蛇传》等都与昆仑山有关，是产生中华民族神话传说的摇篮。 还有一种说法是相传昆仑山的仙主是西王母，在众多古书中记载的“瑶池”，便是昆仑河源头的黑海，这里海拔4300米，湖水清瀛，鸟禽成群，野生动物出没，气象万千，在昆仑河中穿过的野牛沟，有珍贵的野牛沟岩画，距黑海不远处是传说中的姜太公修炼五行大道四十载之地。玉虚峰、玉珠峰经年银装素裹，山间云雾缭绕，位于昆仑河北岸的昆仑泉，是昆仑山中最大的不冻泉。
各国神话中的战神
1、战神刑天：“上古十大魔神”之一 。据《山海经•海外西经》说，刑天与天帝争位、厮杀，最后被天帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与天帝再决雌雄。刑天是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一。2、战神蚩尤：上古时代九黎族部落酋长，中国神话中的武战神。曾与炎帝大战，后把炎帝打败，于是炎帝与黄帝一起联合来战蚩尤。蚩尤率八十一个兄弟举兵与黄帝争天，在涿鹿展开激战。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比。黄帝不能力敌，请天神助其破之。杀得天昏地暗，血流成河。蚩尤被黄帝所杀，帝斩其首葬之，首级化为血枫林。后黄帝尊蚩尤为“兵主”，即战争之神。他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，诸侯见蚩尤像不战而降。传说中蚩尤性情豪爽、刚直不阿、打仗勇往直前，充满武将帝王阳刚之美，不为一代盖世豪杰。 来自神话故事大全希腊神话战神阿瑞斯，古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。其形象源于色雷斯人，据奥林波斯神话，阿瑞斯是宙斯和赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类灾祸的化身。在奥林匹亚诸神中，战神阿瑞斯是最招人憎恨的，他被形容为“嗜血成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是宙斯与赫拉唯一一个毫无争议的儿子，尽管奥维德宣称，赫拉只是在奥勒诺斯草原上和一朵花碰触了一下，结果就生下了阿瑞斯。 国外神话与中国神话罗马神话 战神玛尔斯，相对应于希腊神话的阿瑞斯，维纳斯的情人，拉丁语的火星、“三月”和“星期二”这些词都来源于他。玛尔斯的两个儿子是传说是罗马城的建立者，罗马人有时自称“玛尔斯之子”。 我们会更好更努力的制作神话世界北欧神话 战神提尔，在北欧神话中的战神，或说象征勇气与英雄的神。 在北欧神话中，提尔是奥丁之子，其母亲也许是神后弗丽嘉。他是北欧主要神祇之一，但他没有自己的宫殿，而是长住在英灵殿中。提尔也可以差遣女武神们。 提尔只有一只手，他的另一只手是被魔狼芬里尔狼给咬断的。芬里尔是邪神洛基（Loki）的孩子，其弟妹是耶梦加得和海拉。奥丁看出三兄妹会对众神造成危害，就分别流放了他们。但对芬里尔，奥丁却想不到安置的地方，所以就以测试力气的理由，想要用铁链将他绑住，但都被芬里尔轻松挣脱。后来，众神请侏儒造了一条魔法的锁链。虽然诸神向芬里尔保证如果挣脱不开，会帮他松绑，但芬里尔已知诸神们心怀不轨，因此不肯轻易就范。这时提尔以自己的右手作为保证，放入魔狼的口中，芬里尔因此相信诸神才甘愿被缚。但当他发现自己上当后，就忿而咬断了口中的手臂。提尔因此成了独手的神。 来自神话故事大全印度神话 卡尔凯蒂耶 印度神话和佛教体系中的战神，湿婆神和恒河女神亘伽的儿子。印度万神殿的主要神之一，被描绘成骑着孔雀的小孩。传说他从高山中的黄金洞穴中出生，出生第四天就成为神军的总司令，第六天就率领众神将魔众击溃。佛教体系里他叫做韦驮天，是日行万里，能将邪神们一举击败的神将