尼泊尔历史沿革 尼泊尔发展历史
尼泊尔是南亚山区内陆国家，是世界三大宗教之一佛教的发源地。尼泊尔历史悠久，公元前6世纪就建立王朝。历史上尼泊尔、朝鲜、琉球、安南(越南)、苏禄(菲律宾)、缅甸、南掌(老挝)、暹罗(泰国)是中国皇帝册封的八个属国。公元1769年，兴起于尼中西部地区的沙阿王朝的廓尔喀王普里特维·纳拉扬·沙阿征服加德满都谷地，从此尼逐步趋于统一，并开始有年代准确、资料翔实的历史。1814年英国入侵，迫使尼将南部大片领土割让给英属印度，并在尼享有多种特权，尼外交受其监督。1846至1950年，拉纳家族依靠英国人的支持夺取军政大权，并获世袭首相的地位，使国王成为傀儡。1923年英承认尼独立。1950年，尼人民掀起声势浩大的反对拉纳家族专政的群众运动和武装斗争。国王特里布文和王储马亨德拉在印度的支持下，通过谈判恢复王权。拉纳家庭统治结束，尼实行二元制君主立宪制。1960年，马亨德拉国王取缔政党，实行无党派议会制。1972年比兰德拉国王即位。 1990年全国爆发大规模“人民 运动”，比兰德拉国王被迫实行君主立宪的多党议会制。此后，尼政局持续动荡，党派斗争激烈，政府更迭频繁。1996年，尼共产党激进派宣布退出议会斗争，成立尼共(毛主义)，开展“人民战争”，与尼军队和警察不断发生冲突，影响越来越大。 2001年6月，尼王室突发血案，比兰德拉国王等王室成员遇害，比的胞弟贾南德拉登基。2002年5月，贾南德拉国王解散议会，并于同年10月解散内阁，直接干政。2005年2月，贾南德拉再次解散政府，亲自执政。 政府被解散后，由于对国王专政不满，尼主要政党结成反王室的“七党联盟”，要求国王恢复民主政治，随后又与长期从事武装斗争的尼泊尔共产党(毛主义)结成反国王联盟。2006年4月，“七党联盟”与尼共(毛主义)联手发动反国王街头行动。国王妥协，宣布恢复议会，还政于政党，由“七党联盟”提出首相人选并组阁。同年5月18日，尼泊尔议会通过新内阁提交的决议草案，解除国王拥有的一切特权，规定尼泊尔为“世俗国家”，议会成为全国最高权力决策机构。6月10日，尼议会全体会议通过一项新规章，规定国王完全脱离议会事务 。7月31日，尼内阁会议决定，大幅削减享受王室津贴的王室家族成员。根据新规定，今后，只有国王、王后、王储、王储妃和王后的母亲可以享受王室津贴。9月22日，尼议会通过修改后的新军队法规定，尼泊尔武装力量的最高统帅不再由国王担任，军队指挥权将由政府和议会掌控。同年11月，执政的“七党联盟”与尼共(毛主义)签署“全面和平协议”，宣布结束11年的武装冲突。 2007年1月15日，尼议会颁布临时宪法，组建包括尼共(毛主义)参加的临时议会。同年3月，临时议会通过临时宪法第一修正案，决定通过制宪会议选举在尼实行民主联邦制。4月，尼临时政府组建。6月，尼泊尔临时议会通过临时宪法第二修正案。根据临时宪法第二修正案，如果临时议会获得能够证明国王阻挠或试图阻挠制宪会议选举的证据，临时议会可通过表决，并在得到三分之二多数议员支持的情况下废除君主制。修正案规定，相关证据必须由尼泊尔内阁提交。同年12月23日，尼泊尔执政的七党联盟领导人签署协议，决定废除君主制，在临时宪法中规定“民主共和”的内容，但上述决定最终需经制宪会议选举后的第一次全体会议批准后方能生效。在此之前，由首相代理国家元首，处理国家事务。12月28日，尼泊尔临时议会通过临时宪法修正案，宣布尼泊尔将成为“联邦民主共和国”，由制宪会议第一次会议实施。2008年4月，尼泊尔举行制宪会议选举，尼共(毛主义)取得220个制宪会议席位，成为最大政党。同年5月27日，尼泊尔制宪会议成员宣誓就职，尼泊尔制宪会议正式成立。5月28日，尼泊尔制宪会议第一次会议在加德满都国际会议中心通过由尼泊尔临时政府提出的议案，宣布废除君主制，将国体改为联邦民主共和国。自此，延续近240年历史的尼泊尔沙阿王朝宣告终结，国王贾南德拉成为平民。2008年7月，制宪会议选举产生总统、副总统和制宪会议主席。国名由“尼泊尔王国”改为“尼泊尔联邦民主共和国”。 中国与尼泊尔的关系 中尼之间有着上千年友好交往的历史。晋朝高僧法显、唐朝高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(位于尼泊尔南部)。唐朝时，尼泊尔公主尺真与吐蕃赞普松赞干布联姻。元朝时，尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。 1955年8月1日建交以来，两国人民之间的传统友谊和友好合作关系不断发展。高层往来不断，尼国王、首相均多次访华。周恩来曾两次访尼。邓小平副、李先念主席、李鹏、李瑞环政协主席、钱其琛副兼外长也先后访问过尼泊尔。1996年底，江泽民对尼进行了国事访问，两国领导人共同确立建立面向21世纪的世代友好的睦邻伙伴关系，将中尼友好关系推向一个新高潮。2002年7月，贾南德拉国王对中国进行国事访问。2005年8月1日，胡锦涛、外交部长李肇星与尼泊尔国王贾南德拉、外交大臣潘迪就两国建交50周年互致贺电。 尼泊尔著名景点 杜巴广场(Durbar Square)：是加德满都最有名的广场，也是观赏尼泊尔寺庙建筑的好地方。这里囊括了尼泊尔十六世纪至十九世纪之间的古迹建筑，广场上总共有五十座以上的寺庙和宫殿。 斯瓦扬布纳特寺(Swayambhunath)：也是一座圆佛塔，又名猴子庙(Monkey Temple).亚洲最古老的佛教圣迹之一，尼泊尔开展国际佛教交流的中心，又称斯瓦扬布佛院。位于首都加德满都郊外斯瓦扬布山顶上。监狱公元前3世纪，据说佛祖释迦摩尼亲临此地，并收1500弟子。主体建筑佛塔，塔基纯白，塔身金黄，华盖宝顶高耸，庄严宏伟，被誉为尼泊尔建筑的典范。 博达哈大佛塔(Bodhnath)：是全世界最大的圆佛塔，白色巨大的穹形，气势不凡，给人以宽大为怀的感觉。巴德岗东部的Tachupal街一带是旧城区。在14-16世纪，巴德岗是加德满都谷地的首都。当时，城市的中心位于西部的宫殿广场一带。城中的许多建筑始于17世纪末。 昌古纳拉扬寺：位于巴德岗的昌古村，是保护神毗湿奴的庙宇。该寺的历史可以追溯到公元4世纪。 帕坦皇宫：宫殿广场的整个东部都是帕坦的皇宫。皇宫的一部分是在14世纪建成的，但主体建筑是在17-18世纪完成的。 帕坦的皇宫是最古老的，年代比加德满都和巴德岗的皇宫更久远。 帕斯帕提那寺：是印度教最重要的庙宇之一。这座庙宇拥有三层式屋顶，周围还有一些漆成黄色和白色的建筑物，这里只允许印度教徒进入，如果是游客就只能站在门口好奇地观望。 蓝毗尼：是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔南部特莱平原，距印度只有20多公里。是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是当代佛教复兴的基地。
伊拉克历史沿革 伊拉克发展历史
伊拉克所在的地区在历史上被称为美索不达米亚，是人类文明的主要发源地之一。两河平原的灌溉农业已有数千年历史。中国古称伊拉克为黑衣大食。属于中东国家。 伊拉克有悠久的历史，两河流域是世界古代文明的发祥地之一 ，公元前4700年就出现了城邦国家。公元前2000年先后建立被誉为“四大文明古国”之一的巴比伦王国、亚述帝国和新巴比伦王国。公元前500年为波斯帝国所灭。公元前4世纪被马其顿帝国侵占。公元7世纪时被阿拉伯帝国吞并并成为阿拉伯帝国的政治、文化中心。13、14世纪为蒙古族旭烈兀汗国地。16世纪受奥斯曼帝国统治。1920年沦为英国“委任统治区”。1921年8月宣布独立，成立伊拉克王国，在英国保护下建立费萨尔王朝。1932年获得完全独立。1958年7月14日以阿卜杜勒·卡里姆·卡赛姆为首的“自由军官组织”推翻费萨尔王朝，成立伊拉克共和国。1963年2月8日阿拉伯复兴社会党推翻卡赛姆，建立以该党为主的政权，但由党外人士阿里夫任总统。1968年7月17日，以艾哈迈德·哈桑·贝克尔为首的复兴党军官集团联合阿卜杜勒·拉扎克·纳伊夫青年军官集团推翻了阿里夫，复兴党再度掌权，推行阿拉伯“统一、自由、社会主义”的纲领，贝克尔出任总统。1979年7月贝克尔因病辞职，复兴党人萨达姆·侯赛因接任总统。1980年伊拉克因同伊朗边界纠纷发动历时8年的两伊战争。 1958年伊拉克发生政变，费萨尔二世、王储阿布达拉及其他王室成员全部被杀，哈希姆家族费萨尔支系绝嗣，汉志国王侯赛因·伊本·阿里的四子赛义德(其时身为伊拉克陆军军官)遂自称伊拉克国王。1970年赛义德去世后由其子拉阿德继承“伊拉克国王”的头衔。 伊拉克与中国的关系 伊拉克与中国于1958年8月25日建交 ，建交后两国党政、民间团体来往频繁。1990年海湾危机后，中国根据联合国安理会有关决议，中止了与伊拉克的经贸、军事往来。此后，随着形势的发展，中国与伊拉克逐渐恢复交往。2003年3月，伊拉克战争爆发后，中伊双边关系受到严重影响。战后，随着伊拉克政治重建的发展，中伊双边交往逐渐恢复。 2012年，中伊双边贸易额达175.69亿美元，同比增长23.13%。2013年1至9月，双边贸易额为181.3亿美元，其中出口48.1亿美元，进口133.2亿美元，分别同比增长43.3%、32.7%和47.6%。从伊进口原油1755.7万吨，同比增长58.3%。 伊拉克的风俗和禁忌 风俗 伊拉克人的餐桌上一般是看不见刀、叉、勺等餐具的，只有水杯、盘子等食具，他们惯以右手抓饭入口。他们习惯食用熟透的菜肴，略有生口就不吃。伊拉克不像其他阿拉伯国家那样，在那里可以买到酒类饮料。伊拉克南部的什叶派穆斯林不吃兔肉。伊拉克人忌讳左手传递东西或食物。他们视左手为肮脏之手，认为用肮脏之手来传递东西或食物，实际上是对人的一种污辱。他们忌讳客人赴宴餐毕不及时洗手告辞，认为饭店拖延或迟迟不走为贪吃和不礼貌的表现。 禁忌 伊拉克穆斯林生活全部继承了伊斯兰教的宗教传统，但他们又远比近邻的阿拉伯穆斯林国家开化得多。在伊拉克戴面纱的妇女已不多见，国家也逐步施行了一些开放政策，使之开始形成了现代化与宗教并存的局面。他们对赴约总习惯迟到，认为这是自己的一种礼节风度。伊拉克男子有“蓄须为美”的习俗，凡是成年男子都蓄髻须。伊拉克人偏爱玫瑰花，并视其为国花。他们最爱雄鹰。认为鹰是力量与智慧的象征。伊拉克人在与亲朋好友见面时，男子习惯相互拥抱，把脸贴一贴，然后各自扪胸俯首，嘴里说着祝愿的话。他们在与客人告别时，一般都要施贴脸吻别礼。妇女之间施贴脸吻别礼时，其感情表现得极为丰富，她们“吻”得真挚、热烈、并要发出“吧吧”的吻声。他们认为这样的“吻”才显出互相间的尊重和爱戴。他们讨厌蓝色，视蓝色为魔鬼的色彩。他们忌讳黑色，认为黑色是丧葬的色彩，并给人以不幸的印象。他们忌讳别人送给他们的礼物中带有星星的图案，因为他们与以色列怀有刻骨仇恨，以色列的国旗就是以星星为图案的。 伊拉克国家名人 扎哈·哈迪德 扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)英籍伊拉克裔建筑师设计师，2004年普利兹克建筑奖获奖者，她是世界上第一位普利兹克建筑奖的女性获得者。扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)1950年出生于巴格达，在黎巴嫩就读过数学系，1972年进入伦敦的建筑联盟学院AA学习建筑学，1977年毕业获得伦敦建筑联盟(AA，Architectural Association)硕士学位。此后加入大都会建筑事务所，与雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)和埃利亚·增西利斯(Elia Zenghelis)一道执教于AA建筑学院，后来在AA成立了自己的工作室，直到1987年。1994年在哈佛大学设计研究生院执掌丹下健三(Kenzo Tange)教席。 尤尼斯·马哈茂德 出生于1983年2月3日，2002年3月第一次入选国家队，2004年参加雅典奥运，夺得第四名。2006年，出战多哈亚运会，尤尼斯射入三球并带领球队夺得了亚军。2006年，尤尼斯夺得了亚洲年度最佳青年球员的称号。 尤尼斯在2007年亚洲杯中大放光芒，他一共打进四球。并带领伊拉克国家足球队历史性打入决赛。决赛中，尤尼斯射入唯一的入球助伊拉克以1-0击败对手，首夺冠军。 艾哈迈德·拉迪 伊拉克足球历史上最伟大的射手之一，代表国家队出场73次打进42球。拉迪年轻的时候就表现出了足球天赋，当选1987年亚洲足球先生，但是由于伊拉克国内局势，他的职业生涯受到很大影响。不过，在一些欧洲媒体看来，拉迪依然是上世纪亚洲最佳球员之一。 Munir Bashir 政无论从哪方面来讲伊拉克音乐家Munir Bashir是整个阿拉伯的骄傲，他被称为二十世纪最伟大的阿拉伯音乐家之一。1930年他出生在如今战火纷飞的摩苏尔(Mosul)，四岁时随家庭移居到巴格达，也就是在他还是幼童的时候被当时伊拉克著名音乐家Scharif Muhyi ad-Din Haydar Targan (1892 – 1967)收为入室弟子，21岁时他毕业于巴格达著名的Académie des Beaux-Arts 。在随后的十几年间他一直以他手中的Oud与Lute琴向美索不达平原的人民传送传统而美妙的阿拉伯音乐，同时也在民间收集了许多音乐素材，为他以后的创作打下了坚实的基础。大约在上世纪60年代他以同样的形式在黎巴嫩，及匈牙利的布达佩斯等地宣扬经典的阿拉伯音乐。直到1973年才回到阔别多年的祖国，那时他已是一个拥有巨大音乐素材宝库的音乐家了，同时他也整理出一套Oud与Lute琴的标准弹奏及指法技巧与乐谱，这是他对阿拉伯传统乐器最精准的贡献。在随后的二十多年中他不断地发表作品，据有关方面统计类似上传的这种专辑就有十多个，尤其是在1987年的两伊战争及1991年的第一次海湾战争期间都没有停止过。1997年在他68岁时在布达佩斯去世，那时他的专辑"Mexican tour"已经准备就绪。
箕子朝鲜是怎样的
箕子朝鲜是在公元前12世纪到前2世纪期间由箕子在朝鲜半岛北部与当地原住民一起所创立的政权。商朝最后一个国王纣的叔父箕子在周武王伐纣后，带着商朝的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，并得到周朝的承认，史称“箕子朝鲜”。 箕子简介 箕子所统治古朝鲜在中国商周古史、中国东北史上占据重要位置。箕子以一个哲学家、政治家、殷商思想文化的代表、中国古代知识分子的代表出现在中国历史、中国思想文化史上。其卫满推翻了箕子朝鲜的哀王，并取得箕子朝鲜的首都王俭城，新政权被称为卫氏朝鲜，“三韩国”历史学家尹乃铉在其所著的《韩国古代史新论》中承认箕子朝鲜的存在，并认为箕子来源于中国中原。 三仁之说 箕子是中国商朝末年遗臣，名胥余，因封国在箕地，所以称箕子。箕子与比干、微子并称为商纣王时期的“三贤”，也就是孔子在《论语·微子》中称赞的“三仁”。商纣王是中国历史上著名的暴君，他残暴无道，而且不听任何劝谏。于是微子离他而去;比干坚持劝谏，却被剖心而死;箕子则装疯卖傻以求自保，结果还是被囚禁了起来。 周武王灭商后，释放了箕子。至于箕子是如何移居朝鲜半岛的，根据汉初儒生伏生所传《尚书大传》的说法，箕子是因为不愿意周朝来释放他，而自己前往朝鲜的。周武王得知消息后，便将朝鲜封给了他。箕子在接受周朝分封后，曾经朝见过周武王。武王向箕子请教人伦规范，箕子便作《洪范》，向武王讲述定国安民的道理。司马迁《史记·宋微子世家》的记载与《尚书大传》大致相同，只是先后次序略有不同，它认为是周武王先向箕子请教，箕子告以《洪范》，然后武王才封他于朝鲜，以表示不以他为自己的臣子的。班固《汉书·地理志》则认为，箕子来到古朝鲜的时间是在商朝末年，而不是武王灭商以后。当时箕子也许是看到商朝大势已去，便率领一部分商民迁居朝鲜。后来周武王封箕子于朝鲜，只是承认一种既成事实罢了。以上古代汉文资料的记载，虽然存在一定的出入，但都不否定箕子入朝鲜这一事实。朝鲜的早期历史文献，如《三国史记》、《三国遗事》等，也都赞同这种说法，并肯定箕子王朝是朝鲜半岛历史上第一个王朝。 箕子朝鲜是怎样的 对于箕子入朝鲜之事，考古学材料也透露了一些信息。中国商、周之际，大致相当于朝鲜考古学上新石器时代中期。在这一时期的考古发掘中，出土了大量的石器，有石斧、石镞、石刀等。特别是其中数量众多的半月形石刀，这正是中国龙山文化的典型特征，中朝学者普遍认为它与商朝的灭亡是有关系的。 中国古代的以中原统治四方的地域之说，其“北狄、西戎、南蛮、东夷”不是专指某一地区的，随着华夏集团的融合统一，最后称朝鲜为东夷，基本上即现在的朝鲜半岛了，在这之前的东夷之说都是属于华夏部落集团范畴。 传播文明 箕子受封建立朝鲜箕氏王朝后，促进了朝鲜半岛的文明开化。据《汉书·地理志》记载，箕子入朝鲜后，带去了先进的殷商文化。他以礼义教化人民，又教给耕织技术。受殷商文明的影响，朝鲜半岛社会有了迅速的进步，产生了自己最早的成文法——《乐浪朝鲜民犯禁八条》：相杀以当时偿杀;相伤以谷偿;相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。 这里“乐浪朝鲜民”，指汉武帝时期设置的乐浪郡及其治所朝鲜县的过去箕氏王朝统治时期的百姓。对于“犯禁八条”这一成文法，中朝学者一般认为应该是商、周之际来自中国的流民集团制定的。而成文法的制定，是一个社会具有较高文明的标志。“犯禁八条”虽然内容记载不全，却足以反映古朝鲜人的文明程度。 教授农业 从在朝鲜平壤城南发现的箕田，也可看出殷商农业文明对于古朝鲜的影响。据朝鲜朝学者韩百谦的《箕田考》记载，箕田方正有规则，与中国商朝甲骨文中的“田”字相吻合;每田分4个区，每区有田70亩，与中国“殷人七十而助”的文献记载相一致。箕田的出现，决不是一个偶然现象，应该说是受商朝耕作制度影响的结果。 据《史记》记载，箕子在朝鲜立国后，曾经回到周朝国都朝见周王。当经过殷商故国，看到过去华丽的宫殿，如今已成为废墟，禾黍丛生时，箕子十分伤心，便作《麦秀之诗》咏道：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮!诗中所说的“狡僮”，指的就是商纣王。商朝遗民听到这首诗后，都感伤不已，不禁痛哭流涕。这个故事说明，受封于朝鲜的箕子，与周朝之间还有一定的政治往来。 当然，在箕氏王朝时期，与中国之间的经济联系更加紧密。在这方面虽然没有留下具体文字资料，但从考古发现来看，在朝鲜半岛北部各地，出土了大量中国战国时期燕国的货币——明刀钱，多者一次竟达千余枚。这充分说明了燕国与古朝鲜经济往来的密切程度。
日本战国时期历史的概述
日本战国时期一般指日本室町幕府后期到安土桃山时代的这段历史。多数人认为日本战国始于1467年的应仁之乱;至1615年，德川家康于大坂夏之阵打败丰臣秀赖，丰臣氏灭亡，日本战国时代结束。 日本战国时期背景简介 严格说来，日本战国并非正式的历史名词，一般用来称呼室町幕府后期到安土桃山时代之间大约百年间政局纷乱、群雄割据的日本历史。在这个时代，传统的贵族政治土崩瓦解，土豪平民甚至浪人成为多国大名乃至于“天下人”都成为可能。另外此时日本与欧洲人之间的贸易交流正式展开，基督教和火枪的引进改变了社会和战争型态。到了战国后期，过往封建制度下的农奴地主关系也逐渐遭到破坏。以织田信长为首的各国大名逐渐摆脱以往的兵农合一制度，改采以现金雇佣浪人为职业军人。同时早期各诸侯的国人土豪联合体制也逐渐转型成集权独裁的军国政体。于是大规模的会战成为常态，统一的幕府也自战火中历练诞生。 战国时代(室町末期及安土、桃山时代) 应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长。永禄三年(1560年)，织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元四万大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，信长修筑了气势宏大的安土城。因此，信长的时代被称为“安土时代”。 天正十年(1582年)，本能寺之变爆发，信长身亡。织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。 庆长三年(1598年)，丰臣秀吉在伏见城病逝。丰臣家裂分为近江(西军)和尾张(东军)两派。身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年(1600年)发动关原合战，大败西军，建立德川政权。庆长八年(1603年)，德川幕府建立，战国时代结束。 今日多数认为日本战国始于1467年的应仁之乱，但结束时间则大致上有以下几种说法： 1568年织田信长上洛(进入京都)。 1573年织田信长攻陷室町御所，室町幕府灭亡。 1590年丰臣秀吉消灭关东地方的后北条氏，收服奥羽地方，完成日本大致上的统一。 1603年德川家康创立江户幕府。 1615年德川家康于大阪夏之阵打败丰臣秀赖，丰臣氏灭亡。 由于目前尚无定论，故在此皆采用最后一种说法，以完整表述这段历史。 日本战国时期历史 虽然室町幕府自足利义满之后便纷扰不断：政治上，除了关东的古河公方与幕府之间的对抗外，层出不穷的政治谋杀以及各地诸侯的反抗或私战破坏了各地的政治生态。社会上，各地爆发的一揆暴动如同一颗颗不定时炸弹，对整个社会秩序造成大小不一的伤害。可是室町幕府从未放弃稳定全国局势的决心，直到这一切努力因1441年的一场意外引发的全国混战而化为乌有。 应仁之乱，幕府衰败 嘉吉元年(1441)6月24日，播磨、美作、备前三国的守护赤松满佑在京都自宅刺杀足利义教。面对这样的突发状况，幕府当局一方面拥立义教之子足利义胜担任幕府大;一方面派遣以山名部队为主力的大军讨伐赤松氏。而山名宗全也不负众望于同年9月10日平定赤松氏。为了奖赏持丰幕府当局将原本由赤松氏担任守护的三国交由山名氏管理。于是原本就是但马、因幡、备后、石见、伯耆五国守护的山名氏接下了三国后，很快就成为西国最强大的势力。 本能寺之变 日本天正十年，公元1582年6月2日，一代枭雄织田信长在日本京都本能寺，遭到部将明智光秀的反叛。由于织田信长的卫队人数太少，根本无力阻挡明智光秀的进攻，于是织田信长切腹自杀，临死之前，命令自己的贴身卫士森兰丸放火焚烧自己的尸体，以免被叛军割去首级。在这场兵变中战死的还有织田信长的长子织田信忠和他的贴身卫士森兰丸。政变发生之时，织田信长的得力爱将筑前守羽柴秀吉(丰臣秀吉)正在备中地区作战。当他得知这一消息后，立即火速返回京都平叛，战胜了明智光秀。在接下来的家督争夺战中，他成功地拥立了织田信忠的长子“三法师”织田秀信。又在军事上战胜了织田家的首席家臣柴田胜家。小牧山——长久手一战，他虽然没能击败德川家康，但却成功地瓦解了德川家康与织田信雄的同盟。最终迫使德川家康俯首称臣，为统一日本扫清重大障碍。 下克上的时代 应仁、文明之乱以后，幕府、与守护大名的固有权威失坠，代之而起的则是战国大名的登场。守护大名乃室町时代由幕府任命，将地方分国委由其支配管理者。应仁之乱以后，除了部份边境地区外，许多的守护大名相继没落，进而从次层级的守护代或国人众(*)当中，产生一些实力派的新贵阶级，称为战国大名。 (*)守护代：有力的守护大名多半兼任数个分国的统辖工作，并在京协助幕府的政务。因此领国方面则委请有力的家臣以「守护代」的身分监管。 (*)国人：又称为国众。国人的历史渊源比较复杂，简而言之，即南北朝、室町与战国时代地方分国上的在地领主。 由于战国时代起于一四八0年末，并延续至一五九0年左右，因此习惯上我们常称战国时代为「战国百年史」。战国大名的人数到底有多少位，伴随我们对战国大名的认定条件之基准点不同，则有不同的数额。一般而言，大约有一百至三百位左右。 战国大名得以生存的要件各式各样，有的仰赖庄园制而生存，有的则凭藉幕府?守护制而屹立不摇。支配区域的领国规模也是决定能否被认定为战国大名的重要关键。然而，例如尼子氏与毛利氏是拥有十个分国以上广大领地的大名;相对地，浅井氏则仅领有三个郡，却依然能独立自主。因此，对于战国大名的定义至今仍莫衷一是，学界也有主张以「战国期守护」称呼的说法提出。 根据战国大名的出身背景，大致可以分为三大类群。 *一种是由原先的守护大名直接转型成战国大名。例如甲斐的武田氏、骏河的今川氏、丰后的大友氏、萨摩的岛津氏，皆属于此种案例。伊达氏则是从国人身份出身，被升任为守护，再转型为战国大名，应该也可以归纳在这个案例当中。 *另一种则是经由战争的手段瓦解原来守护大名的势力，使自己的身份升格为战国大名。例如出云的守护代尼子经久将守护大名的京极氏推翻，而成为战国大名;越后的守护代长尾为景将守护大名上杉氏推翻，而成为战国大名，皆属此案例。这种以家臣的身份却将主君推翻，甚至取而代之的做法，成为战国时代的一大历史特色，被称为是「下克上」。 *第三种则是由在地领主的国人结合邻近地区众国人的势力，发动「国人一揆」，起来抗争，而转型为战国大名。例如安艺的毛利氏、近江的浅井氏都是属于这种案例。 从战国大名产生的过程中，可以了解这是一个讲究个人实力的时代，而实力养成的来源则极其多元。水能载舟，也能覆舟。战国大名乍看之下好像是实施专制君主制，但是其实却有浓厚的重臣共同经营的团队主义特质。战国时代的封建主从关系与江户时代不同。主从关系如同船与水的关系，主君是船，家臣是水，船若无水则无法前进。甚至，先有家臣才有主君的概念非常普遍。主君在处理政务时，也必须考虑到臣下是否欢心。一般而言，「加恩」便是讨臣下欢心最具体的做法。所谓「加恩」就是经由战争的手段，掠夺对方的土地，再分配给有功的将领。身为战国大名，如果无法买得臣下的欢心，就可能招致被「离反」的命运。「离反」就是指家臣放弃不成材的主君而离去。为了防止家臣的「离反」，主君只好不断地发动战争，以争取「加恩」的本钱。
日本大和国的历史简介
大和国4~7世纪日本奴隶制国家。又称倭国、大倭国。晚于邪马台国，大化改新后天皇执政，大和时期结束。在考古学上称为古坟时代。 大和国的简介 早在旧石器时代，日本列岛就有原始人类生存。距今一万年左右，日本开始进入以绳纹式文化为代表的新石器时代。约公元前3世纪，日本列岛进入了以农耕为主的弥生式文化时代。二三世纪之交，女王卑弥乎统治的邪马台国逐渐强盛，统属着二三十个部落和7万居民。3世纪中叶，大和国家兴起于本州中部，5世纪初，实力强大的大和国家征服各部，建立起日本列岛第一个统一国家政权。大和国家又名倭国，大化改新后天皇执政，大和时期结束。在考古学上称为古坟时代。 大和国的历史 "大王"是日本大和国家首脑，豪族的同族集团叫做氏，有臣、连、君、直、造、首等姓。这种以姓氏表示的政治关系称氏姓制度。他依赖中央、地方的氏姓贵族统治全国。大和统治阶级将被征服的部落居民，按照"部"的形式组织起来进行生产。国家的经济基础是大王的直辖领地(屯仓和田庄)和部民制。部民在氏姓豪族和倭王领地的田庄和屯仓中从事生产。在朝廷和豪族控制的手工业部门中的生产者也叫部民，以专业不同编成不同的部，各部的领导(伴造)多半由地位较低的豪族充任。由大陆进入日本的移民，按其所掌握的专门技术被分配在各种部中，移民的首领往往是该部的领导者。 从6世纪开始，倭王与豪族为扩大屯仓、田庄以及占有部民，奴隶与奴隶主两大阶级之间的矛盾激化;朝廷与地方豪强、中央大贵族各个集团间的纷争也愈演愈烈，先发生了史称"盘井之乱"的大规模地方叛乱，葛城臣、平群臣、大伴连、物部连在斗争中逐一失势，至6世纪末只剩下苏我氏与物部氏两大日本古代高级贵族为控制朝政展开火拼。 推古元年(592)圣德太子摄政，他派出遣隋使，出使大陆。后来又以法制完备的大唐帝国为典范，革新政治，对日本社会进行根本改革。大力提倡佛教，制定冠位12阶，公布17条宪法，巩固了倭王政权。645年，经过精心策划，中大兄皇子等发动政变，一举翦除了保守贵族的核心集团苏我氏，另立天皇，迁都难波宫。大化二年(646年)元旦，颁布改新诏书，各项改革措施也陆续出台，制定了飞鸟净御原令等法律，部民制解体，律令国家出现，史称"大化改新"。 此后数十年间，改革大业不断向前发展，从而使日本社会迈入了封建文明的发展时代。 4世纪中叶以后，大和国家对朝鲜半岛南部进行政治和军事扩张，并多次向中国东晋和南朝的宋国派出使节，接受其封号，以增强对外影响。
日本天皇历史简介
圣德太子曾借道教辛酉年之说，编排了“皇纪”。推古九年正好是辛酉年，也是圣德太子在斑鸠宫推行改革的年份。辛酉年每60年出现一次，亦称一轮。按道教的说法，每一轮辛酉年是发生变革之年。而第21轮的辛酉年则是发生彻底的大变革之年。于是，圣德太子以推古九年(601年)为起点再往上推第21轮的辛酉年为日本建国之年。规定该年的阴历一月一日为神武天皇登极之日(阳历为2月21日)。按照这种推算法，公元1990年是皇纪2649年。结果把皇统向前多推算了大约一千年。在这一千年的空白中人为地安插了10位虚构的天皇。圣德太子按照这种逻辑编修了日本史。后人便加以延用至今。 大和国(日本)君主的正式称呼原本是“大王”(治天下大王)。故中国南朝的正史中称五位遣使朝贡的倭国君主为倭王，史称倭五王(赞、珍、济、兴、武)。隋炀帝时，大和的圣德太子派小野妹子出使隋朝，在国书中有“东天皇敬白西皇帝”之句，是首次在外交场合使用“天皇”一词。不过，《隋书》对此类国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”。(实际上，《隋书》所记录的国书为小野妹子所带去的那份。‘日本书纪’中所记下的国书则为第二份。在寒暄辞的大意重复。又，小野妹子虽弄丢了中国所回信的国书，却没有受罚。有学者认为依当时外交情况，两方大使皆有对国书与纪录进行窜改以达到两国之妥协点。否则日本用天皇一辞，中国不可能接受其国书。反之，如中国对日本采用对下关系的写法，日本也不会接受。按‘日本书纪’，来日大使裴世清重拟的国书写作“皇帝问倭皇。”是即大使改窜国书以符合两国底限。‘圣德太子传历’称“天子赐诸侯王书式也。然皇帝之字，天下一耳。而用倭皇字，彼有其礼。”可为佐证。)应当是其后的日本书纪依大宝令规定，将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“天皇”所致。“天皇”在中国道教中，表示北极星。 日本天皇历史沿革 古代 日本最早的神话书籍古事记称，日本天皇乃是日本神话中的创世之神天照大神之后裔，成为日本君权神授的依据。旧时的日本史书一直宣称天皇是万世一系的，即所有天皇都来自同一家族，日本历史上从来没有出现过王朝更迭。 事实上，中古时期的日本小国林立，最后由位于本州岛中部(奈良)的大和国家实现统一，大和也就成了日本的别称。大和朝廷成立前出现过多次王位的争夺，或许也改易过多个朝代。然而当时的历史纪录靠口头背诵神话 的史官，而没有可以证明的文字史料留下，是以无由查证。仅有中国陈寿《三国志》的东夷传倭人条可做参考。然而该纪录却是转录而来，并非一二级史料，且文中可以看出中日语言误译的问题。虽在《日本国史略》中有“自天照皇太神创业垂统，而神武天皇初都中国、一统天下，历正天皇正统一系，亘万世而不革。天下即一人之天下。”一辞，不过“万世一系”四字则是到19世纪末明治维新左右才形成，写入大日本帝国宪法之中。 天皇作为日本名义上的最高统治者的时间并不长。自镰仓幕府建立以来(1192年—1333年)，日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、德川幕府三个幕府历史时期，天皇权力被架空了六百八十二年之久。直至1867年12月9日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度，德川幕府的最后一位“征夷大”德川庆喜才被迫宣布“奉还大政”，日本朝廷、明治天皇睦仁才重新掌握政权。自明治时期后，天皇的权力达到了顶峰。从1868年10月23日(旧历9月8日)宣布改元明治开始，日本走上了一条由天皇操纵并主导政权的，向着封建军国主义国家进发的邪恶道路。裕仁天皇(昭和)在位时期发动了侵略中国和亚太其他国家的罪恶战争。 近代 日本战败后，在美国的主持下建立议会民主制。但为了顺应日本民意，允许天皇作为象征性的国家元首保留下来。1946年，美国迫使昭和天皇裕仁发表了“人间宣言”，承认天皇也与平民无异，只是受国民拥戴的国家象征。现代日本天皇的主要职责是任命首相(内阁大臣)，批准法律、政令及条约，召集国会，批准国务大臣的任免，出席礼仪性的外事活动和国家典礼等。
日本幕府时代介绍
幕府时期的开启者——源赖朝幕府是12世纪末至19世纪日本武家政治时期的最高权力机构。该词出自汉语，意为出征时的帐幕。12世纪末，日本进入由武士阶层掌管实权的“幕府时代”。19世纪中叶，英、美、俄等国家迫使日本签订许多不平等条约，民族矛盾和社会矛盾激化，实行封建锁国政策的德川幕府统治动摇，具有资本主义改革思想的地方实力派萨摩藩和长州藩两藩，在“尊王攘夷”、“富国强兵”的口号下倒幕。1868年实行“明治维新”，废除封建割据的幕藩体制，建立统一的中央集权国家。[1]日本历史上曾有镰仓幕府(源氏幕府)、室町幕府(足利幕府)和江户幕府(德川幕府)。10世纪以后，公地、公民制解体，皇权式微，社会动乱，武士阶层随之崛起。1185年，关东源氏和关西平氏两大武士集团相争，前者胜，控制中央政权。 1192年，源赖朝从朝廷取得征夷大称号，于镰仓置幕府，武士贵族专权自此始，天皇形同虚设。1333年，镰仓幕府亡，政权复归皇室。1335，足利尊氏弟兄起兵镰仓，1336年，两度攻入京都，废后醍醐天皇，立光明天皇，设幕府于京都。1338年，北朝天皇授足利尊氏征夷大称号;1378年，第三代于京都室町街建新幕府，故名室町幕府。1573年，室町幕府亡。1600年，德川家康于关原(今岐阜县)之役击败反对派大名联军，权势日重;1603年，任征夷大，于江户(今东京)建幕府。1867年，德川庆喜被迫还政天皇。1868年1月，天皇政府军打败幕府军。4月，江户和平移交给政府军，幕府领地大部被没收。德川幕府亡。幕府历史至此结束。 日本幕府时代基本简述 幕府是古时日本一种权力曾一度凌驾于天皇之上的中央政府机构。常以“挟天子以令诸侯”的方式来进行对国家统治，其高权力者为征夷大，亦称幕府。日本历史上共经历了镰仓幕府、室町幕府、江户幕府三个幕府历史时期。 始于1185年终于1867年共682年，幕府本指将领的军帐，但在日本的特殊状况下，演变成一种特有国情的政治体制。 日本古代有著长期军人干政的历史，军事强人以成为征夷大为志向，开设幕府，为军人的最高指挥机构。形式上取得天皇授权，实为以军事统治进行封建采邑，凌驾正规的文人中央集权政府机构。也可以说是用“挟天子以令诸侯”的方式统治国家。 幕府政治(ばくふ)(Bakufu Politics，or shogunatepolitics)日本封建武士通过幕府实行的政治统治。又名武家政治。幕府一词始自古代汉语，指出征时的府署。在日本，最初指近卫大将住所，转指武士首脑征夷大(简称)府邸，以后又称为首的中央政权为幕府。始于1192年镰仓幕府建立，中经室町幕府，至1867年江户幕府的德川庆喜还政于天皇，幕府政治结束。幕府府(20张) “幕”意指军队的帐幕， 帐篷;“府”指王室等收放财宝和文件的地方，江户时代中期以后意味变成了政府机构。有人认为“镰仓幕府”和“室町幕府”事实上是当代用词; 当时人们并未称呼过镰仓和室町政府机构为“幕府”。 镰仓幕府 镰仓幕府由关东武士首领源赖朝创立，成立时间说法不一，一般认为在1180年源赖朝起兵反对平氏政权至1192年被任命为征夷大这段时间内。源赖朝实行独裁，其幕府设在镰仓，有负责幕府领域内行政与财务的政所、统辖与源氏结成主从关系的御家人(武士)的待所、和审理御家人诉讼的问注所。任命御家人到全国各地任地方行政单位“国”的守护和各庄园的地头，掌握地方警察、征税和土地管理权。镰仓幕府是以为首，御家人为骨干的武士政权，与天皇为首的朝廷并存，但握有实机。1199年源赖朝死后，幕府大权渐由源氏外戚北条氏控制。1203年北条时政就任政所首长别当，1213年北条义时兼任政所和侍所两别当职，总辖幕府，称执权，幕府遂由独裁向北条氏执权政治过渡。1221年(承久三年)，不满幕府存在的后鸟羽上皇发动讨幕战争(承久之乱)，旋被打败。战后，幕府流放后鸟羽等3个上皇，废仲恭天皇，另立后堀河天皇，新设六波罗探题以监视皇室，并没收参与叛乱的皇族与贵族的庄园3000余处。幕府权力超过朝廷，甚至干预天皇的继承。北条泰时除设连署，任命北条同族人员担任外，为缓和武士内部的矛盾，争取御家人的支持，于1225年设置评定众，由15名有势力的御家人组成，与北条氏共同参与幕政。1232年公布第1个武士政权成文法《贞永式目》，共51条，为武家法律之本，并逐渐成为全国性的法律，表明镰仓幕府的成熟与巩固。镰仓幕府后期，由于农民反抗和“御家人”贫困，社会矛盾日益表面化，特别是在1274年和1281年的两次抗元战争之后，中小武士因未得赏赐，对幕府日益不满。北条氏得宗(即嫡系)为巩固统治，仅任命本家子弟为评定众与守护，独揽幕府大权。1324年，后醍醐天皇举兵倒幕，1333年下野豪族足利尊氏响应，5月上野豪族新田义贞攻入镰仓，镰仓幕府灭亡。后醍醐天皇亲政，第二年改年号建武，是为建武中兴时期。 室町幕府 室町幕府足利尊氏不满后醍醐天皇轻视武士利益的政策，于1335年起兵反叛，1336年攻占京都，立光明天皇为傀儡。11月仿镰仓幕府《贞永式目》制订《建武式目》，共17条。在京都开设幕府。12月，后醍醐天皇逃往京都以南的吉野，自称正统，形成南北两个朝廷的对立(见南北朝时代)。至第3代足利义满时，幕府达到全盛，1378年在京都室叮建成幕府新址，1392年合并南北朝，实现对全和的统治，朝廷名存实亡。幕府机构进一步完善：下设管领，总辖幕政，辅佐，由足利民同族的守护大名斯波、细川、畠山3家轮流担任，称“三管领”。其下设待所司警卫、政所司财政、向注司文书、评定众和引付方司诉讼。其中最重要的诗所首长称所司，由山名、一色、赤松、京极四家轮流担任，称“四称”，可见室町幕府实际是以为中心的强大守护大名的联合政权。直辖领地狭小，直属军事力量少，权力不如镰仓幕府初期的。统治各“国”的守护大名，拥有领地、武士和家臣团，具有强烈的地方割据性质，自足利义满时起，守护大名的叛乱事件时有发生。由于幕府和守护大名加紧剥削，各地不断发生称作“士一揆”的地侍、农民联合起义，也动摇了幕府统治。第8代足利义政时，爆发统治阶级的大规模内乱应仁、文明之乱(见应仁之乱)，从此进入室町幕府后期——战国时代。此后幕府与守护大名势力均一蹶不振，地方领主与武士则趁机发展势力，彼此混战。农民的反抗也更加激烈，著名的有山城农民起义(1485～1493)和一向宗暴动等。至16世纪中叶，一些地方领主与武士已经发展成为控制一方的战国大名，著名的有甲斐的武田信玄、三河的德川家康、尾张的织田信长、中国的毛利元就等。他们在领国内把地方领主组织为自己的家臣团，积极发展工商业，积蓄经济力量，颁布法令，直接统治农民，形成割据势力，而幕府的控制范围仅限于近畿一带。在角逐中，织田信长的力量逐渐超过其他战国大名，1568年进入京都，1573年灭亡室町幕府，日本走上统一的道路。 织田信长死后，部将丰臣秀吉继承其事业，在1590年完成统一日本大业。但丰臣秀吉并未开设幕府，1585年被天皇任命为关白(见摄关政治)，次年兼任太政大臣，利用朝廷权威巩固自己的权利。1598年丰臣秀吉病死，德川家康推翻丰臣政权，重开幕府政治。 江户幕府 江户幕府1603年，德川家康被任命为征夷大，在江户设幕府，至第3代德川家光时，幕府机构大体完备。幕府领地约占全国土地四分之一，其余由大名(诸侯)领有，称藩国。是全国最高统治者，下设老中，决定政策，统辖政务，负责控制朝廷、大名与外交;另设若年寄，负责掌握幕府领地与直属家臣，还设寺社、江户町、勘定三奉行，分掌寺社、财政与江户市政、幕府直辖领地内的诉讼。幕府在直辖领地设郡代或代官，通过测地、村年贡承包制、五人组制等，直接控制农民。德川权力较镰仓、室町时代强大。大名是各藩国的统治者，下设家老、年寄等，直接统治人民，拥有领地的行政、司法和年贡征收权等。幕府设巡见使及被称为目付的监察官监督各藩国，并采取大名参观交代和大名改易等办法控制大名，但各藩国仍具有相对独立性。因此形成在德川控制下的各藩国分割统治的政治体制。17世纪末，由于商品经济发展，幕藩体制出现危机，表现为幕藩财政困难，农民起义频繁。为应付危机，幕府在18世纪中叶至19世纪40年代先后实行享保改革、宽政改革、天保改革，但均未奏效。1854年日本开国后，民族危机又加剧了封建制危机。萨摩、长州等西南强藩，在改革派下级武士推动下，逐渐采取与幕府不同的政策，殖民兴业，抵抗外敌。在幕末农民起义和萨长等西南强藩为中心的倒幕运动压力下，第15代德川庆喜于1867年末被迫宣布“奉还大政”。1867年12月9日倒幕派发动“王政复古”政变，宣布废除幕府制度。新成立的明治天皇政府经1868～1869年的戊辰战争，彻底打倒幕府势力。至此，日本的封建幕府政治结束。
泰国大城王朝历史介绍
阿瑜陀耶王朝建立之初，基本上承袭了素可泰王朝的政治体制，军务和民政不分，中央权力分散。波罗摩·戴莱洛迦纳统治时期进行了行政制度的改革：设文、武沙木罕分管全国的民政和军务;民政方面设内务、宫务、财务、田务四个部;实行按爵位等级授田的“萨克迪纳制”。从而加强了中央集权，奠定了暹罗封建社会的统治基础。 阿瑜陀耶王朝中期，暹罗成为中南半岛上的一个强国。为了和缅甸争夺这一地区的霸权，从1538年 起泰缅之间进行了长期的战争(见泰缅战争)。1569年阿瑜陀耶城第一次被缅军攻陷，暹罗沦为缅甸属国达15年之久。1584年纳黎宣宣布摆脱缅甸的统治而独立，带领暹罗军民再次与缅甸较量,并于1595年打到缅甸的首都勃固,使暹罗转败为胜。 继纳黎宣之后的厄迦陀沙律王统治时期( 1605～1610)、嵩贪王统治时期(1612～1628)、巴塞通王统治时期(1629～1656)和纳雷王统治时期(1656～1688)，阿瑜陀耶王朝曾一度中兴。由于没有对外战争，社会生产得到恢复和发展，文化艺术出现了兴旺繁荣的景象。 阿瑜陀耶王朝中期，对兰甘亨于1292年创制的泰文字母进行了改革,使其便于书写,称为简体泰文。用纸逐渐取代了传统的贝叶。文学作品除了王朝初期流传下来的乌通王的《饮水誓盟诗》和戴莱洛迦纳的《律诗集》之外，嵩贪王时期又出现了以宗教为题材的长诗《第十世菩萨的诞生》。纳雷王时期诗歌创作中客龙体、缠体、嘎柏体等形式趋于成熟，作品数量之多，题材之广，为前代所未有，被誉为泰国诗歌的黄金时代。 为宗教服务的寺院建筑也很发达，帕希讪派寺是当时阿瑜陀耶城中最宏伟的一座寺院，充分表现了泰国建筑艺术的特色。1490年后又相继在该寺修了三座佛塔,用来盛放戴莱洛迦纳等三位国王的骨灰。这三座佛塔至今依然保存完好。 泰国大城王朝末期 16世纪以后，西方殖民主义势力逐渐渗入暹罗。1516年葡萄牙和阿瑜陀耶王朝签订了第一个条约，规定葡萄牙人可以在阿瑜陀耶城、丹那沙林、墨吉、北大年、六坤等地居住、经商和传教。1598年西班牙和暹罗签订通商条约。1612年英国被允许在北大年开设商馆。1617年荷暹签订通商条约。特别是在纳雷王统治时期，希腊人C.华尔康担负了阿瑜陀耶王朝的外贸总监和财政大臣的重要职务，他利用职权，与法国殖民主义者勾结，使法国军队进驻暹罗，取得了对曼谷和墨吉的控制权。西方殖民主义势力的入侵，激起了暹罗人民的愤慨。1688年 3月他们在帕碧罗阇的领导下，乘纳雷王病危之际，处死华尔康，将法国殖民军赶出暹罗，取得抗击西方侵略的第一次重大胜利。 泰国大城王朝历史外交信息 阿瑜陀耶王朝末期，暹罗的商品经济有很大的发展，对外贸易十分活跃，几乎每年都要派船来中国进行朝贡式贸易，有时一年多达数次。清康熙六十一年(1722)后，中暹大米贸易兴起，许多华人移居暹罗，在阿瑜陀耶城形成一个华人居住区。华人对暹罗的商业和航海作出了突出的贡献。阿瑜陀耶王朝曾借助华人的航海技术和人力，积极发展和日本、菲律宾的远航贸易。 泰国大城王朝历史灭亡时间 随着商品经济的发展，社会财富日益集中在少数人手中,贫富分化加剧,阶级矛盾尖锐,终于酿成1690、1691、1699年华富里、六坤、呵叻等地的人民大起义。虽然这些起义相继被镇压，但阿瑜陀耶王朝的统治也摇摇欲坠。统治阶级内部为争夺王位，多次发生内讧和残杀，更加削弱了暹罗的国力。1758年 4月，阿瑜陀耶王朝第32代国王武仑阁病逝后,短短3个月内便更换了三个君主，给缅甸的入侵带来可乘之机。 1766年,缅王孟驳的军队再次陈兵阿瑜陀耶城下,将该城围困了14个月后，终于在1767年4月7日将阿瑜陀耶城攻破。暹王阿迦达身亡，金银财宝被掠一空,3万居民沦为战俘，维持了400余年的阿瑜陀耶王朝遂告结束。
以色列建国历史简介
以色列是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的分支希伯来人。希伯来人也就是古犹太人，犹太人和阿拉伯人都认亚伯拉罕Abraham为祖先，在现代人类基因学中，犹太人和阿拉伯人的DNA较其他种族是接近的。有犹太-阿拉伯基因一说。以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年。在过去三千年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。以色列在犹太教中具有特别的含义，包括圣殿遗迹和相关的宗教礼仪，都是现代犹太教传统的重要基础。 犹太人曾在埃及旅居430年之久，约在公元前1450年(公元前13世纪)离开埃及迁回到迦南地(现今之巴勒斯坦)，公元前十世纪大卫的儿子所罗门王之后分裂为南北两国，北方是由十个支派组成的以色列王国和南国犹大王国。公元前722年和586年，这两个王国先后被亚述人征服和被巴比伦人灭亡。公元前一世纪末由希律王加以扩建，罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧洲各国。后来，在圣殿断垣残壁的遗址上修建起围墙，虽然是古犹太国第二圣殿护墙西墙的一段，但犹太人仍然珍惜它，这段墙被视为犹太人信仰和团结的象征。 据说罗马人占领耶路撒冷时，犹太人常聚在这里哭泣，因而名哭墙。公元7世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。16世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。经历过亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占庭等古国的统治，犹太人在这一地区逐渐衰落并遭驱逐，散于全球各地，连中国的开封都有犹太教会堂的遗迹。尤其是在公元132年的一次大规模起义遭到镇压后，罗马帝国将犹太人驱逐出这一地区，将地名改为“叙利亚-巴勒斯坦”。犹太教最重要的两本经籍《密西拿》和《塔木德》经也是在这段时期写成。公元638年，穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区;包括了倭马亚王朝、阿拔斯王朝，以及花剌子模和蒙古，在1260年至1516年间由马木鲁克统治，接着在1517年成为奥斯曼帝国一个省份。 犹太人回归潮 18世纪便有数波小型的回归潮。在1878年，佩塔提克瓦出现了第一个大型的犹太人农场殖民区。犹太人从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地并且定居。随着犹太居民的增多，他们与阿拉伯人之间的关系也日趋紧张。 1896年，中欧地区的奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动(又称“犹太复国主义运动”)，号召全世界犹太人回归故土，恢复本民族的生活方式。1897年8月29日在瑞士巴塞尔，他召集了第一届“世界锡安主义大会”，大会决议建立“一个得到公众承认的、有法律保障的家园(或国家)”。“犹太国民基金”和“巴勒斯坦土地开发公司”等相应机构成立，帮助世界各地的犹太人向巴勒斯坦移民。 锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮(1904～1914年)，约有四万名犹太人返回定居。1917年，英国外长贝尔福发表《贝尔福宣言》：“英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家，并将尽最大努力促其实现”。1920年，国际联盟委托英国管辖巴勒斯坦。1922年英国将托管地划分为两部分：东部(现约旦)为阿拉伯人居住地，西部为犹太居民区。1917年英国占领巴勒斯坦，发表《贝尔福宣言》。表示主张“在巴勒斯坦为犹太民族建立一个由公共法律保障的犹太人之家”。第一次世界大战后，犹太人掀起了第三和第四次回归浪潮。在1929年爆发的一场巴勒斯坦暴动中，阿拉伯人杀死了133名犹太人。1922年，国际联盟通过了英国对巴勒斯坦的“委任统治训令”，规定在巴勒斯坦建立“犹太民族之家”。以后，世界各地犹太人大批移居巴勒斯坦。接着在1936年～1939年又有数场暴动发生。对此英国在1939年颁布了一份白皮书，限制犹太人的移民数量至75000人，并且限制犹太人购买土地。这份白皮书被许多犹太人和锡安主义者视为是对犹太人的背叛，并且认为那违背了贝尔福宣言。阿拉伯人也并没有就此平息，他们希望完全停止犹太人的移民。1933年，纳粹在德国执政，掀起第五次犹太人回归浪潮。1940年，犹太人已占当地居民总数的30%。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀，进一步推动了犹太人回归。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。 复国 1947年，鉴于犹太人与阿拉伯人之间的暴力冲突不断升级，和平努力受到挫败，英国政府决定从巴勒斯坦托管地脱身。犹太人的移民数量自从19世纪末以来一直稳定增长，受到二战中的犹太人大屠杀影响，犹太人复国的理念也获得越来越多的国际支持。联合国成立了“巴勒斯坦专门委员会”，1947年11月联合国大会表决了《1947年联合国分治方案》，33国赞成(包括美国和原苏联)，13国反对，10国弃权，通过决议：将巴勒斯坦地区分为两个国家，犹太人和阿拉伯人分别拥有大约55%和45%的领土，耶路撒冷被置于联合国的管理之下，以期避免冲突。 1947年11月29日，联合国通过分治方案的当日，大卫·本-古理安接受了该方案，但被阿拉伯国家联盟断然拒绝。阿盟委员会高层下令对以色列的犹太平民展开为期三天的暴力袭击，攻击建筑、商店、以及住宅区，紧接着犹太人组织的地下民兵部队展开还击，这些战斗很快便蔓延为大规模的冲突，继而引发了1948年的以色列独立战争。 1948年5月14日，在英国的托管期结束前一天的子夜，以色列国正式宣布成立。在1949年1月25日全国选举中，有85%的合格选民参加了投票，接着有120个议席的第一届议会开会。两位曾领导以色列建成国家的人成为该国的领袖，犹太人代办处领导人大卫·本-古里安当选首任;世界犹太复国主义组织领导人哈伊姆·魏兹曼由议会选为首任总统。1949年5月11日，以色列取得联合国的席位，成为第59个会员国。 1948年独立战争 在以色列建国之后，埃及、伊拉克、约旦、叙利亚、以及黎巴嫩向以色列宣战，开始了1948年的以色列独立战争。北边的叙利亚、黎巴嫩和伊拉克军队都在接近边界的地方被阻挡下来，来自东方的约旦军队则攻下耶路撒冷的东部，并且对城市的西部展开攻击。不过，犹太人的民兵部队成功的阻挡了约旦军队，而地下的国民军组织部队(Irgun)也阻止了来自南方的埃及军队。从6月开始，联合国宣布了一个月的停火令，在这段期间里以色列国防军正式成立。在数个月的战斗后，双方在1949年达成一则停火协议并划清暂时的边界，这条边界线被称为“绿线”(GreenLine)。以色列在约旦河的西方获得了额外的23.5%的管辖领域，约旦则占有以色列南部一块山地区域和撒马里亚，后来那里被称为西岸地区。埃及在沿海地区占有一小块的土地，后来被称为加沙地带。 大量的阿拉伯人口逃离了新成立的犹太人国家，巴勒斯坦人将此次流亡称为“大灾难”(戇搄搆搃戈戉)，预计有400000至900000名巴勒斯坦难民流亡，联合国估计有711000人。以色列与阿拉伯国家之间未解决的冲突、以及巴勒斯坦难民的问题一直持续至今。随着1948年的战争，西岸地区和加沙地带的犹太人口开始撤回以色列，大量来自阿拉伯国家的犹太人难民使得以色列的人口遽增了两倍。在接下来几年里将近850000名瑟法底犹太人从阿拉伯国家逃离或遭驱逐，其中约有600000人迁移至以色列，其他的人则移民至欧洲和美国。 50年代 在1954年至1955年间，担任以色列的摩西·夏里特(MosheSharett)试图轰炸埃及未遂而爆发丑闻，造成以色列在政治上蒙羞。埃及在1956年国有化了苏伊士运河，英国和法国对此相当不满。以色列在遭到一连串阿拉伯地下民兵部队的袭击后，秘密的与英法两国结盟，并且对埃及宣战。在苏伊士运河危机后，三个国家遭到联合国的谴责，以色列被迫从西奈半岛撤军。 在1955年，大卫·本-古理安再次成为以色列，并且一直任职到1963年才辞职。在古理安辞职后，列维·艾希科尔(LeviEshkol)继任了。 在1961年，纳粹的战争犯、也是欧洲犹太人大屠杀主谋之一的阿道夫·艾希曼在阿根廷的布宜诺斯艾利斯遭到以色列的摩萨德(Mossad)情报局干员逮捕，并且被送回以色列接受审判。艾希曼成为以色列历史上唯一一个遭到法庭判决死刑的罪犯。 在政治舞台上，以色列和阿拉伯国家的关系在1967年5月再次紧绷。叙利亚、约旦、和埃及透露了开战的意图，埃及并且驱逐了在加沙地带的联合国维和部队。埃及违反了之前立定的条约、并且封锁了以色列战略要地的堤蓝海峡，接着又在以色列边界部署大量的战车和战机，以色列于是以埃及挑衅为由在6月5日对埃及展开先发制人的攻势。在这场六日战争中，以色列击败了所有阿拉伯邻国的军队，并且在空军战场上获得完全的胜利。以色列一口气夺下了整个西岸地区、加沙地带、西奈半岛、和戈兰高地，1949年划定的绿线则变成以色列管辖国内领土和占领区域的行政分界线。后来在签订一则和平协议后，以色列将西奈半岛还给了埃及。 在战争中以色列空军误炸了一艘美军的情报船自由号(USSLiberty)，造成34名美军死亡。美国和以色列的调查总结认为这场意外是因为自由号的辨识困难而造成的误击事件。 1969年，梅尔夫人当选以色列第一位女。 1970年时期 1968年至1972年这段期间被称为消耗战争(WarofAttrition)，以色列和叙利亚、埃及间的边界频繁爆发许多小规模的冲突。除此之外，在1970年代早期，巴勒斯坦武装部队对以色列和各国的犹太人展开了规模空前的恐怖攻击，在1972年夏季奥林匹克运动会中爆发了慕尼黑惨案，巴勒斯坦的武装民兵挟持以色列的代表团成员作为人质，最后所有人质皆遭杀害。以色列对此展开了报复性的“上帝之怒行动”(OperationWrathofGod)，由一群以色列摩萨德情报局的干员在世界各地行刺那些筹划慕尼黑惨案的幕后凶手。 最后，在1973年10月6日，正值犹太人传统的赎罪日那天，埃及和叙利亚对以色列发起了突袭攻势。尽管阿拉伯国家在战争初期成功打击了准备不足的以色列军队，但是由于以色列依靠美国的强大外援以及卫星科技，埃及和叙利亚最终仍被以色列击退。战后的几年局势变的较为平静，以色列和埃及终于得以达成和平协议。 在1974年，伊扎克·拉宾继承梅尔夫人成为第五任。1977年的国会选举成为以色列政治历史上的主要转折点，从1948年来一直支配以色列政坛的工党联盟(崄崎市师崊)遭到梅纳赫姆。贝京领导的联合党击败，这次选举在以色列还被称为是一场“革命”。 接着，在当年的11月，埃及的总统萨达特史无前例的拜访了以色列，在以色列国会进行演讲，这是以色列建国以来第一次获得阿拉伯国家的承认。以色列军队的后备军官也组成和平运动以支持这次谈和。在萨达特拜访之后，两国间进行的和平谈判最后签下了大卫营和约。在1979年3月，贝京和沙达特在美国华盛顿特区达成以色列-埃及和平条约。随着条约的签订，以色列从西奈半岛撤军，并且撤离了自从1970年代开始在那里建立的移民区。以色列也同意依据1949年划定的绿线让巴勒斯坦获得自治权。 1980年时期 在1981年6月7日，以色列空军轰炸了伊拉克在奥西拉克(Osirak)建立的核子反应炉，阻止了伊拉克制造核武器的企图，这次任务又被称为巴比伦行动。 在1982年，以色列对黎巴嫩发动了一场攻势，卷入自从1975年以来一直进行的黎巴嫩内战。以色列的开战理由为保护以色列在北方的殖民区，当时殖民区经常受到来自黎巴嫩的恐怖攻击。在建立了四十公里的障碍区后，以色列国防军继续前进，甚至攻下了首都贝鲁特。以色列军队将巴勒斯坦解放组织逐出了黎巴嫩，迫使巴解转移基地至突尼斯。由于无法承担战争带来的压力，贝京在1983年辞职，由伊扎克·沙米尔(YitzhakShamir)继任。以色列最后在1986年撤出了大部分在黎巴嫩的军队，边界的缓冲地带则一直被维持，直到2000年以色列进行单方面的撤军。 在1980年代里，原本由伊扎克·沙米尔领导的右派政府被左派的西蒙·佩雷斯取代。佩雷斯从1984年开始担任，但在1986年又被沙米尔取代，沙米尔达成了一个政党联盟的协议。在1987年爆发的巴勒斯坦大起义引燃了占领区域的一连串暴动，在暴动后沙米尔再次于1988年的选举中连任职位。 1990时期 在波斯湾战争中，虽然以色列不是反伊拉克的联盟国之一、也没有实际参与伊拉克战事，以色列仍遭到39枚飞毛腿导弹击中。导弹并没有直接杀害任何以色列的公民，倒是有一些人因为不正确使用预备的防毒面具而死亡，除此之外一名以色列人遭到爱国者导弹碎片击中而丧命。在战事中，以色列也向在西岸和加沙地带的巴勒斯坦人提供防毒面具，以免他们遭伊拉克的生化武器攻击。尽管如此，巴解仍然表示支持萨达姆政权，一些巴勒斯坦居民甚至还站在屋顶上替来袭的飞毛腿导弹欢呼，虽然最后他们仍使用了以色列人提供的防毒面具。 在1990年代早期，原苏联的大量犹太人开始移民至以色列，依据以色列的回归法，这些人在抵达以色列时便能取得以色列公民权。大约有38万人在1990-1991年抵达以色列。虽然以色列大众最初相当支持回归法，新移民造成的许多问题被工党作为选战中的把柄，批评执政的联合党没有解决他们的工作和住房问题。结果在1992年的选举中，新移民们大量投票给工党，使得左派再次抬头。在选举之后，伊扎克·拉宾成为了。在选举中工党曾经承诺将会大为改善以色列的国内治安和与阿拉伯国家的关系。到了1993年底，以色列政府抛弃了1991年的马德里协议框架，改与巴解签订奥斯陆协议(OsloAccords)。在1994年，约旦成为继埃及之后第二个承诺与以色列和平共处的阿拉伯国家。 最初以色列大众广泛支持奥斯陆协议，然而在协议签订之后以色列仍然持续遭到哈马斯武装团体的频繁攻击，协议受到的支持也开始大量减少。在1995年11月4日，拉宾遭到一名极端的以色列民族主义者刺杀。 由于拉宾的遇刺，大众对于奥斯陆协议的观感也稍有好转，大为提升了西蒙·佩雷斯的支持度，使他赢得了1996年的大选。不过，新的一波自杀炸弹攻势加上阿拉法特赞美炸弹客的声明，使得公众舆论再次扭转，并且在1996年5月输给了联合党的本雅明·内塔尼亚胡。 以色列历史简介 以色列(State of Israel)，是一个位于西亚黎凡特地区的国家，地处地中海的东南方向，北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及。1948年宣布独立，2014年1月人口已超过813万，其中犹太人611万人，是世界上唯一以犹太人为主体民族的国家。 以色列是中东地区唯一一个自由民主制国家。以色列工业化程度较高，总体经济实力较强。除此之外，以色列也是中东地区经济发展程度、商业自由程度、新闻自由程度和整体人类发展指数最高的国家。以色列对于科学和科技的发展贡献相当大。自从建国以来，以色列一直致力于科学和工程学的技术研发，以色列的科学家在遗传学、计算机科学、光学、工程学、以及其他技术产业上的贡献都相当杰出。以色列的研发产业中最知名的是其军事科技产业，在农业、物理学和医学上的研发也十分知名。 2014年11月23日，以色列办公室发表声明，以色列内阁批准了将以色列定义为“犹太国家”的法案。
缅甸历史简介
1、蒲甘王朝(1044年~1297年) 蒲甘王朝是由阿努律陀国王(1044年~1077年在位)于1044年建立，为缅甸第一个统一的帝国，以小乘佛教为国教。阿奴律陀国王相继征服掸族和孟族，也不断扩展领土。阿朗西都国王(1111年~1167年)在位时，小乘佛教逐渐成为主流，并在13世纪初期达到鼎盛。当时建造的3000余座寺庙尚有100座保存至今。1287年元朝统治者忽必烈率领元军大举入侵而结束了蒲甘王朝。此后，缅甸进入了掸族时期。2、缅中行省(1286年~1290年) 1286年，中国元朝设置“缅中行省”(又称“征缅行省”)。1290年缅中行省撤消，但之后的蒲甘国王几乎都是元朝的傀儡。后来缅甸分裂，掸族和孟族分别在缅甸东部和南部建立势力。3、东吁王朝(1531年~1752年) 1531年缅人莽应体(1531年~1550年)二度统一缅甸，成立东吁王朝而自称为王，并于1546年建立首都勃固城。之后莽应龙即位，因多次与实力强大的泰族阿瑜陀耶王国(大城王国)交战而耗尽国力，最后因勃固城于1599年被阿卡族占领而迁都阿瓦。东吁王国最终在1752年没落。1753年，缅人雍籍牙出现，赶走当时攻占阿瓦的孟族人，并建立大光城。4、贡榜王朝(1752年~1885年) 1782年~1819年是波道国王主政的专制时期，因其多次企图入侵泰国的野心，使得当时占有印度的英国不免忧心缅甸可能造成的威胁。1875年，西部克伦尼邦被确认为主权国。5、殖民时期(1885年~1948年) 英国和缅甸间的紧张局势在1824年~1826年以及1852年两次的英缅战争中达到高峰。英国在这两次的战争中均获得胜利，最后攻占勃固城并将此地称为下缅甸。在英国人进入缅甸后，上缅甸的经济也显著好转。 1885年，英国发兵灭缅甸，并入大英帝国所下属的印度，成为英属印度的一个省份。中国清朝政府命驻英公使曾纪泽向英国抗议无效。 1886年，英国再度赢得第三次英缅战争，中国被迫与英国签订《中英缅甸条约》，规定中国承认英国对缅甸有支配权，但缅甸对中国仍照往例，每十年一贡。至于中缅边境未定界，应由两国会商勘定。此时英国将缅甸纳为印度的一省，并将政府设于仰光。 在英国的殖民统治时期，缅甸的交通和教育获得大幅改善。英国人致力开发水路，使得无数蒸气船得以航行于伊洛瓦底江。铁路和道路也获兴建和改善以弥补水路的不足。此时，大量的印度移民涌入导致劳工廉价，造成地方经济受到威胁。因此缅人开始产生对印度人的仇视，以致在1930年爆发反印度人的暴动。 1890年~1947年，掸邦、佤邦成为大英帝国的保护国。克钦邦、钦邦则为分开的行政区。 1894年，薛福成在伦敦与英国签订《中英滇缅商务条款》。 1936年，在英国统治下首次也是唯一一次的选举中，巴莫博士当选为英国控制下政府的首相。 1937年，英国创建一套独特的缅甸宪法，同意缅人自治。缅甸脱离英属印度，成为大英帝国的缅甸本部(英属缅甸)。 1942年5月，二战，日本占领缅甸，成立以巴莫为首的缅甸傀儡政府。在日本的支持下，反对英国殖民政府、渴望独立的昂山组织了缅甸独立义勇军。 1942年，昂山率军与日军一起参加了对英军及中国远征军的战斗，然后在日军支持下宣布缅甸从英国独立。 1943年，巴莫与昂山等人受邀访问日本，他们回国重组缅甸傀儡政府，昂山成为国防部长。 1944年，日军在战场节节败退，昂山开始支持美英的同盟国一方，并组织“反法西斯人民自由同盟”以对抗日军。 1945年，全缅抗日胜利，战后的缅甸仍受英国控制。6、民主化历程 1947年，众掸邦、克钦邦、钦邦及缅甸本部于掸邦境内彬龙(也译为班弄)小镇上，签署《彬龙协议》，协议之目的为：联合缅甸、掸邦、克钦邦、钦邦等，联合向英国争取独立。 1947年7月，昂山遇刺身亡，昂山的继承人德钦努继续领导独立运动。 1948年1月4日，缅甸脱离英国60多年的殖民统治，缅甸获得独立，苏瑞泰为首任缅甸总统。 1948年~1958年，以吴努为首的反法西斯人民自由同盟成为缅甸联邦的执政党。 1958年~1960年，吴奈温强迫吴努让其成立“看守政府”。 1960年~1962年，吴努的缅甸联邦党(由反法西斯人民自由同盟廉洁派改名)在1960年缅甸大选获胜而执政。 1962年~1974年，吴奈温夺取政权，废除联邦宪法，成立“缅甸联邦革命委员会”，排除民选制度，开始军人独裁统治。 1974年~1988年，吴奈温颁布新宪法，承认若开邦、钦邦、克钦邦、克伦邦、卡耶/克伦尼邦、孟邦、掸邦为行政单位。吴奈温脱下军装，自任“缅甸社会主义纲领党”主席，“缅甸联邦革命委员会”改称“缅甸联邦社会主义共和国国务委员会”，“缅甸联邦”改国名为“缅甸联邦社会主义共和国”，确立一党专政。 1988年8月8日，缅甸军人政府镇压了民众对于经济不振和政治迫害不满的抗议活动。该事件被称为8888民主运动，吴奈温退居第二线，由苏貌接班，执政党由“缅甸社会主义纲领党”更名为“缅甸民族团结党”，成立“缅甸联邦恢复法律和秩序委员会”坚持一党专政。 1988年9月18日，以国防部长苏貌为首的军队接管政权，成立“恢委会”，宣布废除宪法，解散人民议会和国家权力机构。 1988年9月23日，将“缅甸联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。 1989年，缅甸军人政府将“缅甸”的英文写法“ Burma”更改为“ Myanmar”。 1990年5月，缅甸举行全国大选，昂山素季领导的缅甸全国民主联盟(民盟)获胜，但军政府坚持先制定宪法后交权，拒绝向民盟交权。1988年的抗议活动为1990年的人民议会选举铺了路，然而这次选举结果随后被军政府宣布无效。在此次近30年来的首次选举中，由昂山素季所领导的全国民主联盟以超过60%的选票赢得了超过80%的国会席位。但是，昂山素季却在选举后遭到军政府的长达六年的软禁，并数次入狱，其后仍被软禁。 1990年12月，人民议会选举出来的代表组成了一个以恢复缅甸的民主制度为主要任务的缅甸联邦国家联合政府。该政府为流亡政府，由山温所带领。缅甸联邦国家联合政府实际上只拥有相当有限之权力，且被缅甸军人政府宣布为非法组织。 1991年，昂山素季因身为缅甸的民主推动者获得了国际的赞誉，获得了诺贝尔和平奖，但自1990年的选举至今，昂山素季多次前后被政府软禁，军政府对于她人身的控制与监视一直没有停止过。 1992年4月，丹瑞大将出任“恢委会”主席，取代苏貌，继续一党专政。 1993年1月，军政府召开制宪国民大会，启动制宪进程。但军政府与最大反对派民盟之间的矛盾并没有因此消除。此后，随着民盟的退出，国民大会被迫休会。民盟与军政府之间的矛盾逐步激化。 1995年7月，“民盟”昂山素季被解除软禁。同年11月，“民盟”退出国民大会。 1996年4月~2004年5月，国民大会休会。 1997年11月15日，“缅甸联邦恢复法律和秩序委员会”更名为缅甸国家和平与发展委员会，系国家最高权力机构，由19人组成。三军总司令丹瑞大将任主席，三军副总司令兼陆军司令貌埃二级大将任副主席，三军总参谋长杜拉瑞曼任缅甸国家和平与发展委员会委员。同年，苏貌病逝。 1998年5月，“民盟”要求限期召开议会、进行对话和无条件释放所有政治犯等; 1998年9月，“民盟”宣布成立由吴昂瑞任主席的10人议会代表委员会，行使议会权力。政府称此举违法，采取措施进一步限制昂山素季的活动。 2000年10月，军政府与昂山素季开始政治对话。 2002年5月，军政府解除对昂的软禁，允许其自由旅行及参加政治活动。 2002年12月5日，吴奈温在软禁中去世。 2003年5月30日，昂山素季在国内开展政治活动时，支持昂山素季和支持政府的两派群众发生流血冲突。政府以维护政局稳定为由，拘禁了昂及其领导的“民盟”其他领导人，关闭了“民盟”总部及其分部。 2003年8月25日，缅政府进行重大改组，任命原“和发委”第一秘书长钦纽为政府。钦纽随后宣布了旨在实现民族和解、推进民主进程的七点民主路线图计划，包括恢复举行制宪国民大会、就新宪法草案举行全民公决、举行多党制大选、向民选政府移交国家权力等。同时允许“民盟”恢复活动。 2004年5月17日，制宪国民大会复会。 2004年10月19日，钦纽因健康原因退休，“和发委”第一秘书长梭温(2005年6月晋升)接任。 2005年11月7日，因战略思维，缅甸政府宣布首都由仰光迁都至内比都。 2005年12月，联合国安理会召开的一次非正式研讨会上缅甸的问题被首次提及。东南亚国家联盟在对缅甸政府表示失望之余，成立了东南亚国家联盟内部国会缅甸核心小组会议之外，尚陈述了缅甸缺乏民主的问题。 2006年5月27日，尽管时任联合国秘书长科菲·安南曾向丹瑞请求释放昂山素季，以及有来自东南亚国家联盟的压力，但缅甸军政府仍再延长了对昂山素季一年的软禁。虽该政府正面临着国际上的孤立局面，他们仍旧宣称此为1975年国家保护法案授予的权力，即理论上政府有关押任何人的权力。 2007年5月17日，梭温因以身体状况不佳原因去职，“和发委”第一秘书长吴登盛出任代。 2007年8月中旬，缅甸仰光爆发反军人政府示威，是缅甸二十年来规模最大的抗议游行，参加人数大约数十万人。游行本为抗议油价高涨，后转为要求民主的反政府示威游行，至9月26日军人政府开始镇压，致数人死亡。 2007年9月3日，制宪国民大会结束，确定了15个章节制宪基本原则和细则，“七点路线图”第一步顺利完成。 2007年10月12日，梭温在仰光敏加拉洞第二军医院病逝。 2007年10月18日，缅政府成立由54人组成的宪法起草委员会。 2007年10月24日，缅甸国家和平与发展委员会(和发委)任命代吴登盛为政府新。根据电台广播的国家和平与发展委员会声明，吴登盛担任的缅甸国家和平与发展委员会第一秘书长的职务由国防部军需署署长丁昂敏吴接任。 2007年12月3日，宪法起草委员会在内比都召开首次会议，新宪法起草工作正式启动。 2008年2月9日，缅政府宣布5月举行新宪法全民公决，2010年举行全国多党民主制大选。 2008年2月19日，宪法起草委员会宣布完成新宪法草案起草工作。 2008年5月，新宪法草案全民公决举行，全国投票率为98.12%，其中92.48%的选民投了赞成票，新宪法草案获得通过。 2008年5月3日，特强气旋风暴纳尔吉斯袭击仰光等人口稠密城市，造成至少13万人死亡。 2010年3月9日，缅甸官方报纸全文刊登缅甸国家和平与发展委员会颁布的《联邦选举委员会法》。 2010年10月21日，缅甸国家和平与发展委员会颁布法令，正式启用新宪法确定的新国旗和新国徽。并把国名缅甸联邦改为缅甸联邦共和国。 2010年11月7日，缅甸依据新宪法举行20年来的首次多党制全国议会大选，这是缅甸七点民主路线图的第五步，也是实现从军政府向民选政府转型的一次重要选举，共有37个政党的3000多名候选人和82名独立候选人参选。大选选举出联邦和省、邦各级议会代表，联邦议会由上院民族院(224席)和下院人民院(440席)组成，然后计划再选举出总统、副总统，组成新政府。其后，军人政府向新政府移交国家权力。 由于反对派领袖昂山素季未能参选，所以这次选举在国内外备受批评，被指普遍存在舞弊行为。根据缅甸联邦选举委员会公布的选举结果，联邦巩固与发展党(简称“巩发党”)以绝对优势赢得大选，其当选议员约占全部当选议员的76.4%，其中人民院占79.7%，民族院占76.8%，在人民院、民族院分别获得259席与129席成为第一大党。 2011年，缅甸国家和平与发展委员会宣布将权力移交新政府。 2011年1月31日，缅甸联邦议会(人民院和民族院)在首都内比都举行首次会议，分别选举了新议长。缅甸国家和平与发展委员会成员吴瑞曼在人民院第一次会议上当选人民院议长，文化部长吴钦昂敏在民族院第一次会议上当选民族院议长。各省邦议会也选举产生了各自的议长。 2011年2月4日，缅甸国会选出吴登盛为缅甸第一任总统。为缅甸国家元首兼政府首脑。 2011年3月30日，缅甸军人政府最高领导人丹瑞和副主席貌埃退位，下令解散缅甸国家和平与发展委员会(军人政府)，将政权移交新政府。 2011年4月4日，缅甸官方正式宣布，统治国家将近20年的强人丹瑞已卸下军事领导人的职位。 2011年10月27日宣布，正式解除对Facebook、Twitter、BBC、Youtube等网站的封锁，象征缅甸进入网络自由时代。 2011年3月24日21时55分，缅甸东北部发生地震规模6.9级地震，震源深度8公里。 2012年4月1日，缅甸联邦选举委员会发布公告，在45个议会议席补选中，全国民主联盟最终获得了43席(联邦议会人民院37席、民族院4席共计41席，地方议会2席)，缅甸全国民主联盟主席昂山素季当选联邦议会人民院议员。 2012年5月，缅甸成立了以总统吴登盛为主席的缅甸联邦和平中央委员会和以副总统赛茂康为主席的缅甸联邦和平工作委员会，以期推动政府与少数民族武装之间的和谈进程，争取实现国家的永久和平。 2012年8月20日，缅甸政府信息部在其官网宣布，即日起开始废除对所有缅甸当地出版部门的审查制度。 2013年7月25日，缅甸联邦议会通过决议组成一个由109名议员参加的缅甸联邦议会宪法评估联合委员会，以便对2008年全民公决通过的缅甸宪法进行必要的修改。 2013年11月15日，缅甸总统府网站报道，缅甸当天释放了69名政治犯，鉴于人道主义和给其参与建设国家机会的考虑，总统依法大赦这批政治犯。政治犯审查委员会正在继续审查工作，以便在2013年年底前释放全部政治犯。 缅甸历史简介 缅甸联邦共和国简称为缅甸，是东南亚国家联盟成员国之一。西南临安达曼海，西北与印度和孟加拉国为邻，东北靠中国，东南接泰国与老挝。首都为内比都。 缅甸是一个历史悠久的文明古国，旧称洪沙瓦底。1044年形成统一国家后，经历了蒲甘、东坞和贡榜三个封建王朝。1824年至1885年间英国先后发动了3次侵缅战争并占领了缅甸，1886年英国将缅甸划为英属印度的一个省。1948年1月4日缅甸脱离英联邦宣布独立，成立缅甸联邦。1974年1月改称缅甸联邦社会主义共和国。1988年7月，因经济形势恶化，缅甸全国爆发游行示威。同年9月18日，以国防部长苏貌为首的军人接管政权，成立“国家恢复法律和秩序委员会”(1997年改名为“缅甸国家和平与发展委员会”)，宣布废除宪法，解散人民议会和国家权力机构。1988年9月23日，国名由“缅甸联邦社会主义共和国”改名为“缅甸联邦”。2008年5月，缅甸联邦共和国新宪法获得通过，规定实行总统制。缅甸于2010年依据新宪法举行多党制全国大选。2011年2月4日，缅甸国会选出吴登盛为缅甸第一任总统。 2005年，缅甸政府将首都从最大城市仰光迁至内比都(前称彬马那)。缅甸是一个以农业为主的国家，从事农业的人口超过60%，农产品有稻米、小麦、甘蔗等等。
新加坡的历史简介
新加坡，全称为新加坡共和国(英语： Republic of Singapore)，旧称新嘉坡、星洲或星岛，别称为狮城，是东南亚的一个岛国，政治体制实行议会制共和制。新加坡北隔柔佛海峡与马来西亚为邻，南隔新加坡海峡与印度尼西亚相望，毗邻马六甲海峡南口，国土除新加坡岛之外，还包括周围数岛。 14世纪，新加坡属于拜里米苏拉建立的马六甲苏丹王朝。19世纪初被英国占为殖民地。1942年2月15日，新加坡被侵略的日军占领。1965年，新加坡正式独立。 新加坡是一个多元文化的移民国家，促进种族和谐是政府治国的核心政策，新加坡以稳定的政局、廉洁高效的政府而著称，是全球最国际化的国家之一。 新加坡历史可追溯至3世纪，当时已有土著居住，其最早文献记载源自3世纪东吴将领康泰所著的《吴时外国传》，据新加坡学者许云樵考证，蒲罗中是马来语“Pulau Ujong“之对音。”蒲罗中“是新加坡岛最古老的名称，意为“马来半岛末端的岛屿”，比淡马锡(明朝把新加坡称作“淡马锡”)早一千多年。1320年，元朝派人到一个叫“龙牙门”的地方寻找大象，这或许指的是吉宝海港。 1330年前后，一名叫汪大渊的中国人到来，称这个居留地为“龙头”，并说已经有中国人在此居住。最早把新加坡叫做淡马锡(或海城)的称谓出现于1365年的《爪哇史颂》。新加坡岛开始受到重视是在14世纪，来自室利佛逝的王子拜里米苏拉在该区域建立了马六甲苏丹王朝，后来葡萄牙人在1613年焚毁了河口的据点。此后的两个世纪内并没有关于新加坡的史料。 1819年，英国不列颠东印度公司雇员斯坦福·莱佛士登陆新加坡，并开始管辖该地区。1824年，新加坡正式成为英国殖民地，最初隶属于英属印度殖民当局管辖。 1867年，新加坡升格为海峡殖民地，受英国直接统治。随着蒸汽船的发展以及苏伊士运河的开通，新加坡成为航行于欧亚之间船只的重要停泊港口。1870年代前后，当地橡胶种植业发展蓬勃，新加坡也成为全球主要的橡胶出口及加工基地。 到19世纪末，新加坡获得了前所未有的繁荣，当时的贸易增长了八倍。一战结束后，英国也在新加坡斥资五亿修建了一个海军基地，时任英国首相的温斯顿·丘吉尔还称新加坡为“东方的直布罗陀”。可惜的是，这个海军基地并没有任何战舰。英国的策略是将英国皇家海军全部驻扎在欧洲，在新加坡有需要时才遣航过来。 1941年12月，英国完全低估了日军的战斗力，直到日本出其不意地攻击新加坡。她是大英帝国皇冠上的一枚小宝石。作为英国在东南亚的政治经济中心，日本必须拿下新加坡才能彻底把英国人赶走。新加坡华人人口密集，这里也是南洋华侨的抗日运动中心。陈嘉庚领导的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”便发动东南亚八百万的华人，为中国筹集了约合4亿余元国币的巨额外汇。此时落入虎口的新加坡华裔由于先前曾大力援助中国抗日，又组织义勇军进行过英勇的抵抗，因而遭到日本的忌恨和疯狂报复。 珍珠港事件隔天，日军在马来亚北部的哥打峇鲁登陆，战争开始仅两个月，日军就占领了整个马来半岛与星洲。1942年2月15日，英军总司令白思华宣布无条件投降，逾13万名英国、澳洲、印度等守军沦为阶下囚，这是英国军史最大浩劫(新加坡之战)。日本在接管新加坡后改名为昭南岛。 同年2月18日至25日，为报复星华义勇军和先前支持中国抗日的华人，日军开展了以“大检证”为名的复仇行动。日军当局在多个地方设立“检证中心”，他们的计划是甄别所有介於18至50岁的华裔男性，将所有的“反日分子”铲除，最后日军抓走约二万多人，当中绝大多数被带到郊区或偏远的樟宜、榜鹅海边予以集体枪杀，剩下则被送到泰国做苦工。日军还勒索南洋的华人，要他们交出五千万元俸纳金。山下奉文当时给的理由是：“华侨支持重庆政府抗日，这笔俸纳金，是你们向日军赎罪的买命钱。” 经历了3年多的苦难，随着日本的投降，居住在新加坡的华人无不高兴。据不完全统计，在日本占领超过3年的期间约有2万至5万名华人惨遭杀害(新加坡大屠杀)。战后，多个地方相继发现被屠杀者的遗骸。新加坡中华总商会不忍让这些骸骨散弃在荒郊野岭，同年成立了善后委员会，负责探查、发掘和安葬等工作。 新加坡和平纪念碑于1967年2月15日落成揭幕，每年2月15日(沦陷日)，这里都会举行悼念死难的平民。新加坡抗日片《和平的代价》描述日军占领新加坡的艰苦日子，同时也叙述星华义勇军的抗战经历，看了这部电视剧才对历史人物比如陈嘉庚和林谋盛等人有更深刻的认识，也了解到南洋华人对抗日所做出的贡献。 1945年9月，英军回到了新加坡，1946年3月军事管制结束后，海峡殖民地就解散。1946年4月1日，新加坡成为英国直属殖民地。战后的新加坡已经与战前大不相同，人民要求在政府中有更大的发言权。总督的权力被分散，一个由官方人士及被任命的非官方人士组成的顾问组成立。该体系于1947年7月变为两个分开的行政及立法会议。1948年3月20日，新加坡举行了第一次选举。1953年底，新加坡修改宪法，享有较大的自治权。 1955年，新加坡举行选举，马绍尔成为新加坡第一位首席部长，由他所领导的劳工阵线，同巫统和马华工会组成联合政府。由于争取完全自治谈判破裂，马绍尔于1956年6月6日辞职。 1957年3月，林有福率领的谈判代表团在伦敦谈判中对新加坡新宪法的主要条文达致协议。1959年新加坡进一步取得自治地位。同年5月举行第一次大选。人民行动党在51个立法议院议席中赢得43席。6月5日，新加坡自治邦首任政府宣誓就职，李光耀出任新加坡首任。 1961年5月，马来亚首相东姑阿都拉曼公布了想把新加坡、马来亚、文莱、沙捞越和北婆罗洲联合起来组成联邦。对此，李光耀决定举行全民投票，最后71%的人投了赞成票。于是在1963年9月，新加坡脱离了英国的统治正式加入马来西亚联邦。 1965年8月9日，新加坡脱离马来西亚，成为一个有主权、民主和独立的国家。同年12月22日，新加坡成为共和国，尤索夫·宾·伊萨克出任首任总统。建国以后，新加坡人民的集体危机感成经济奇迹原动力，靠着勤奋的打拼在逆境中求得生存。
日本安土桃山时代介绍
安土桃山时代日本出现了强大的军事领导者。他们击败了相互作战的诸大名，并且统一了日本。三个主要人物持续统治了这个时期，织田信长，丰臣秀吉和德川家康。 日本安土桃山时代介绍 丰臣秀吉(天文6年2月6日(1537年3月17日)- 庆长3年8月18日(1598年9月18日))是日本战国时代、安土桃山时代大名、封建领主，继室町幕府之后，近代首次统一日本的日本战国三英杰之一。本是一足轻(下级步兵)，后因侍奉织田信长而崛起。他是1590-1598年期间日本的实际统治者，担任关白，后担任太政大臣，被称为“太阁”。 安土桃山时代又称织丰时代，是1573年至1603年之间，织田信长与丰臣秀吉称霸日本的时代。起于织田信长驱逐最后一个室町幕府足利义昭，终于德川家康建立江户幕府。以织田信长的安土城和丰臣秀吉的桃山城(又称“伏见城”)为名。他们作为强大的军人，击败了其他大名，统一了日本，成为统一日本的实际政权领导人。日本安土桃山时代介绍安土桃山时代 应仁之乱后，日本各地大名纷纷崛起，战火纷飞，民不聊生。16世纪中叶，一位决心以武力统一日本、结束乱世的枭雄出现，他就是织田信长 (おだ のぶなが)。永禄三年(1560年)，织田信长在桶狭间以两千人马击败今川义元二万五千大军，名声大振。尔后逐步统一尾张、近畿，并准备进攻山阴、山阳。在此期间，信长修筑了气势宏大的安土城。因此，信长的时代被称为“安土时代”。 天正十年(1582年)，本能寺之变爆发，信长身亡。织田重臣羽柴秀吉先后击败明智光秀及柴田胜家，确立了自己的继承人地位。此后经过四国征伐、九州征伐、小田原之战，逐步统一日本。后被天皇赐姓“丰臣”，并受封“关白”一职。丰臣秀吉的时代被称为“桃山时代”。 安土桃山时代日本出现了强大的军事领导者。他们击败了相互作战的诸大名，并且统一了日本。三个主要人物持续统治了这个时期，织田信长，丰臣秀吉和德川家康。他们作为主要领主出现，并统率着大量的军队。随着他们实力的增长，他们都向京都的宫廷寻求支持。织田信长在1571年凭借装备精良的正规军击败了天台宗的僧兵，并且将佛教圣山、天台宗的大本营比睿山以纵火的方式毁于一旦，还杀死了数千的僧侣。1573年，放逐了室町幕府末代足利义昭，开创了历史上的安土桃山时期。