外国人眼中的中国人十大奇葩习惯
外国人眼中的中国人是怎样的？关于外国人对中国人评论：中国人鬼飞檐走壁、中国人生病不用吃药、中国人很有钱但又很穷······外国人眼中的中国除了这些外还有哪些？今天我们来盘点一下外国人眼中的中国人十大奇葩习惯。 1、进屋要脱鞋 以89%当选中国人奇葩习惯第一名，看来外国人对于中国人“进屋要脱鞋”感到无法理解。事实上，美国针对华人的入屋盗窃一偷一个准，小偷们就是根据房子门前有鞋柜或者一堆鞋子来确定“这肯定是华人的房子”。而华人的房子里面大多有很多现金和珠宝，对于小偷来说，无疑是打开了宝库！美国学生说，他们进屋不脱鞋的原因是：第一：他们没有“换拖鞋”的概念。第二：美国人去很近的地方都开车，从车上下来就已经是房子的车库里面了，跟从客厅到饭厅没两样，你从客厅走到饭厅要换鞋么？第三：脱了鞋进屋有脚臭，不卫生，也不礼貌。第四：美国只要不是坏天气，环境都比较清洁，不脱鞋换鞋，甚至穿着鞋上床都可以，并不感到脏。第五：安全。假如地板有碎玻璃什么的，不会踩到脚底。 2、刷牙用口杯 到中国文化交流的美国学生最大的发现是发现中国人漱口刷牙竟然要用口杯。回美国以后，向华人学生一询问，敢情所有华人漱口刷牙都要用口杯的！美国人直接用嘴巴到水龙头那里接水刷牙漱口，刷牙洗脸水龙头的水根本就没停过。我们这里的公益广告号召大家要节约用水，其中一个电视广告就是号召大家缩短洗脸刷牙的时间一分钟。可是，竟然没有任何的广告教育大家：刷牙用个口杯，可以节约好多水！ 3、早上/晚上不洗澡，只洗脚 这两条其实属于同一类，以85%并列。美国学生发现中国人竟然早上是没有淋浴也不洗头的。而有的中国人竟然连晚上也不洗澡，只洗脚，感到超级奇葩。美国人无法忍受早上出门头发乱糟糟的，早上醒来，洗一个淋浴，再洗头，这样精神爽利，而头发也可以梳理得非常好。 4、饭桌垫报纸；炉头贴锡纸；烤箱当成储存柜 华人在美国的家庭，好多是吃饭的时候饭桌垫报纸，吃完了不用擦桌子。炉头上贴锡纸是因为中式炒锅油烟四溅，也是清洁方便。而烤箱变成储存柜是因为中式的烹饪很少有使用烤和焗的，既然不怎么用烤箱了，自然就变成储物柜了。 5、洗衣不用干衣机；洗碗不用洗碗机 在美国的华人很多非常勤俭节约，尤其是老侨，根本就没有“投资移民”的概念，全部都是由早期卖身当奴隶漂洋过海的亲属申请他们移民到美国的。依亲来到美国的移民都非常穷，所以，能省就省。干衣机要用很多电；而洗碗机传说用水比较多；而且，在中国很多人也没有使用洗碗机的习惯，于是，好多华人一直保持了晾衣服和手洗碗的习惯。 6、女人和小孩很多时候不可以喝冰水 美国人任何时候都喝冰水，无论天热还是天冷。可是，他们发现，中国人的大人经常不让小孩喝冰水，原因是怕“闹肚子”。另外，更奇葩的是女人生理期，还有生完孩子的所谓“坐月子”期，竟然也不许喝冰水，而且还找不到任何科学根据，实在太奇葩了。美国的女生生理期游泳的都大把，更不用说刚生完孩子就马上喝一大杯冰水补充水分了。他们说：假如喝冰水有害，美国人不早就死光了么？ 7、奇葩的“着凉” 英文里面说”得了感冒“叫"catchcold"。但是，美国人早就知道感冒是病毒引起的疾病，不是”抓到凉“造成的。反而中国人认为感冒是”着凉“，因此，中国的大人喜欢给小孩穿很多衣服，捂得严严实实的；而美国小孩即使是冬天都露胳膊露腿，穿短袖衣服短裙上学，没有”着凉“的恐慌。另外，美国小孩发烧了，父母或医生会扒光孩子的衣服，甚至在孩子身上涂酒精，加快散热。可是中国父母会给孩子穿更多的衣服，防止进一步”着凉“。 8、吃有骨头的鱼；鸟类的爪子(蹼)；鱼头和鸡头 美国人吃鱼不能有半根鱼骨，否则铁定出事。因此，看到中国人可以吃有骨头的鱼，而且还能吐出骨头，感到不可思议。同样，要对付骨头的部分，像鸡爪，鱼头和鸡头之类，也是美国人敬而远之的奇葩食品，无法接受。 9、有钱还是穷？ 美国学生无法理解的，是搞不清楚在美国的好多中国人究竟是有钱还是穷：比如，一开宝马X5的中国人，有钱了吧？可是竟然看见他开着宝马去领政府发给穷人的救济食品。在唐人街，也经常看到拿着政府救济低收入贫民的粮食券卡，买龙虾鲍鱼吃的中国人。另外，美国学生们还看到了吃着泡面，住着最差的旅馆，参加低价旅行团的中国人，却大手笔买好多名贵的包包，手表等等。还有不愿意出钱订有线电视，宁愿翻墙上网看国内网站播放的美剧；使用国内盗版软件的，年收入二十多万美金的华人电脑工程师，也让美国学生们感到无法理解的奇葩。 10、明知故问 作为也会说中文的美国学生，对于中文”明知故问“的特色非常奇怪，因此，决定评为第十样奇葩的事情。明明看见你在市场买菜啦，见面的时候偏要问：”买菜呢？“(更奇葩的是在菜市场分手的时候不是说再见，而是说”多买点哈“！买多买少你管得着么？)明明看见你回家啦，还要问：”回家啦？“明明看见你从厕所走出来，问得更奇葩了：”哎哟大卫，吃了没？“ 中国人干嘛要明知故问呢？
真实的蒙古国真是令人不敢相信
蒙古国，别称草原之国，蒙语原意：永恒之火或永不熄灭的火。南戈壁省位于蒙古国最南端的戈壁区，南面与中国接壤。 一个朋友刚从蒙古回来。他在那儿和朋友合伙开了两年大车，没挣上多少钱，只好回来了。两年多的生活，工作让他对现在的蒙古有了很多的了解。蒙古现在的真实情况用一个字来说，就是“穷”。 那靠近中国边界的地方，大部分是戈壁与沙化地带。这里也是中国人比较多的地方，那里百分之八十的矿都是中国人的。当地人办矿的很少，也可以说是几乎没有。他们到现在都还是以畜牧业为主，一日三餐也是以肉类为主。这也造成了在牛羊肉价格大涨的时候，他们的生活反而越困难了。 养的不舍的放开吃了，不养的更是买不起了，就连最基本的伙食有时都难以保障。 他们的大型商场建筑基本上也都是中国人给建的，里面的商品大部分也都是中国货，奢侈品以欧洲的居多。 蒙古人对外国人的看法是非常明显而且强烈，对俄罗斯是非常有好感的。在他们的意识里，只有俄罗斯是他们的靠山。所以老毛子在他们那里是可以为所欲为的，没人敢管。 我的一个满族朋友刚从蒙古国回国，另一个蒙古族朋友又为了新年蒙古国闹假酒的事去了蒙古国。所以，我经常会了解到一些蒙古国的情况。蒙古国的人民现在生活得都还算不错，乌兰巴托市有80万人口，这也就相当于北京市回龙观和天通苑两个大一点儿的小区的总人口数。 一个全国人口总数才260万的国家，基本上没有大型工业。人口少就意味着工作机会也很少，所以蒙古人即使是有很高的学历也不容易找到好的工作。我的满族朋友就认识这样一个蒙古大学生，接触熟了才知道她是个妓女，提到妓女大家很容易带有中国男性的性观念去看待这样一位女性。其实妓女在任何一个国家，任何一个朝代都有，这是人类一个很古老的行业，凡是有男女的地方基本上这个行业就可以兴起。 而在蒙古这样一个很难找到工作的地方，女人从事这样的行业也完全是为了生计，蒙古国从92年起就成立了议会制，放弃了社会主义，是一个自由主义国家，一些蒙古从事色情行业的妓女背井离乡来到中国的二连浩特从事表演业。 由于中国对色情业打击比较严格，因此在二连浩特从事色情表演的蒙古国姑娘都是在东方人的性观念能够接受的范围内进行表演的。 蒙古国脱衣舞表演也成了二连浩特的特色演出。演出程度仅仅是在眨眼的一瞬间发展到高潮就立即谢幕，因此中国的政策极大程度的保护了蒙古国色情表演者。而在蒙古国本土，姑娘们为了生活也采取了盯住一个男人就猛赚一笔钱的策略。 提到妓女不能不提到男人，蒙古国的男人和我们国家蒙古人有很大的性格上的差别，蒙古国男人生活自理能力非常差，我不知道这是不是和“成吉思汗时期留在蒙古本部的都是些老幼病残”有关系。 但是中国人的反映是：蒙古国的男人确实很懒，一个在中国留学的蒙古国留学生由于懒得动手给自己洗衣服，每次衣服穿脏了都用干洗净喷，实在不能再喷了就买新的衣服。做饭就更指望不上了，全是吃饭馆。中国的蒙古留学生生活自理能力还是很强的，从没听说过谁不洗衣服不做饭的事。 蒙古国男人的特点注定了这个国家的男女社会非常得不和谐，牧区的家庭男人一进城市打工就容易被城市的花花世界所迷惑，完全没有中国男人养家糊口，“牺牲我一个，幸福全家人”的想法，蒙古国男人比较随遇而安，醉死梦生的一种生活情调。能够在城市里找个女人过日子基本上就不会再挂念远在牧区的老婆孩子。所以，蒙古国的孤儿很多，女人也彻底看透了男人的本质。 蒙古国社会存在着一种婚姻不匹配的现象，就是受教育程度高的女性的比例远远高于男性，由于人类婚姻的匹配原则是女人理想找个比自己更有能力的男人组建家庭，所以导致了蒙古国出现了受教育程度高的女性和受教育程度低的男人都非常难成家的现状。 牧区的男人找不上老婆，城里的姑娘嫁不出去，所以很多蒙古女大学生做起了单身母亲。 蒙古国人口290多万，其中女性比例占51%，这种女多男少的现象在东亚比较少见，因此也出现了蒙古女性比较难嫁的现象。很多蒙古女大学生做起了单身母亲，让我们走上蒙古国的街头，去看看那里的女性生存状态。 几前年，蒙古一些媒体纷纷刊发文章，提出“一夫二妻或多妻”的好处，有的人甚至建议蒙古立法机构通过允许这样做的法律条款，认为两女或几女共侍一夫可以稳定蒙古的社会。 蒙古的单身母亲家庭有6万多个，其中不少是未婚妈妈，还有一大部分女性结了婚但没有办理结婚登记手续。因此，有人认为，实行“一夫多妻”，就会减少单身母亲的数量。 近些年，蒙古牧区居民大量向城里迁移，留在牧区的大都是妇女，由此出现了不少同父异母的孩子。这些孩子并不知道他们可能是同一个父亲，将来结婚的可能性很大，直接导致近亲繁殖。 有人认为，如果“一夫多妻”合法化，孩子们就会知道谁是自己的父亲，能有效地避免近亲结婚。有人主张，一个男人不仅要娶两个老婆，第二个老婆最好是外国人。这不仅可以避免近亲结婚，还可以改善人口质量。如果有1万名蒙古男人娶了外国女子为妻并顺利生育，两三年内蒙古的人口可以增加两万人。还有人认为，允许男人“一夫多妻”，他们就不会到外面拈花惹草，能创造健康的社会氛围。持反对意见者认为，蒙古立法机构不会同意“一夫多妻”，“一夫多妻”将给家庭和社会带来不稳定的因素。 目前，蒙古贫富差距大，如果允许“一夫多妻”，有钱人能多娶几个老婆，没钱的就娶不到老婆。如果一夫多妻制实施的话，必然会激化家庭矛盾，影响家庭和谐。在单身母亲中，有不少是大学毕业生，她们不是找不到丈夫，而是没有找到合适的丈夫。其中有不少人希望保持独立性，不想受婚姻束缚。她们可以找情人、生孩子，但不会结婚。 在蒙古，女人不结婚，在娘家生孩子是很正常的。没有人会对此嚼舌头，更没有人想知道谁是孩子的父亲，也没有人会瞧不起没有“父亲”的孩子。 在蒙古，很多女人比男人优秀。国家机关的工作人员中女性占52.3%，教育部门的工作人员中女性占72%，卫生部门的工作人员中女性占80%。 在城市，妇女除了同男人一样上班工作外，还要料理家务、抚养子女、照顾丈夫，因为蒙古男人不管家务，事事需要女人照顾。女人不结婚，可以少养一个男人，又可以不挨打。许多女性，特别是优秀的女性都不想结婚。
盘点世界上最知名的六大赛马节
赛马，是马背上的狂欢，赛马节，不只是中国有而已，在欧洲大陆，甚至美国，都有赛马节。今天就为大家介绍世界上最出名的六大赛马节，每一个赛马节都有自己浓郁的传统特色，究竟是哪六个赛马节呢？就让小编一一介绍吧。 1、意大利锡耶纳赛马节 8月16日，刚刚落幕的锡耶纳赛马节是意大利规模最大的赛马活动，至今已有800多年的历史。每年7月2日和8月16日举办两次。意大利全国有200多个大小城市举办赛马比赛，锡耶纳赛马节以其历史悠久、规模最大、组织最完善而在国内首屈一指，甚至在整个欧洲都可说是历史最悠久、最有影响的。 锡耶纳赛马节的起源，说法不一。据最早的文字记载始于公元11世纪，最初是为了纪念城市保护圣母玛利亚的祭祀活动。但多数资料中最为公认的是始于公元1200年。赛马规则后来几经演变，直至1729年才固定下来，形成现有规模。 参赛选手与马匹来自意大利不同地区。由于赛制规定骑师一律不备马鞍，而且允许骑师使用各种手段战胜对手。因此，骑师们会使出各种新奇的招数。他们不仅用马鞭策马奔腾，还会用来企图阻挠对手，使比赛更添精彩刺激。 参赛的马匹和骑士会穿着不同颜色服装来代表锡耶纳的不同街区进行比赛。若骑手不幸地从马上掉下来，他的比赛就结束了。整个令人兴奋的赛马比赛通常也就持续90秒钟。 2、澳大利亚墨尔本杯赛马节 每年11月的第一个星期二，是澳大利亚一年一度的墨尔本杯赛马节，被标榜为“让全国停止运作的赛事”。墨尔本杯有150多年的社会历史和文化传承，是澳大利亚，尤其是墨尔本市的大型社交活动。在这个全民共享的盛大节日，男人和女人不仅可以在享受赛马速度和随之而来的强烈视觉冲击外赌马怡情，而且可以在节日上穿着多彩的服装尽情展示魅力。“全民赌马，女人秀帽”是这个节日独具澳洲风情的景观之一。此赛马节有一项独特的传统，女士一定要戴帽子才能进场！所以美女们想在赛马节上独领风骚，一顶美丽的帽子成为了重中之重！ 3、美国肯塔基赛马节 每年4月中旬到5月初，这一北美赛马盛会将如约举行。这是一场为期两周的国家一级赌马会，有着“赛马界奥斯卡”之称，自1875年以来从未间断，固定在每年5月的第一个星期六举办。 每年肯塔基赛马大会都会接待一大批名人，飞人乔丹、好莱坞大导演史蒂芬-斯皮尔伯格等一帮体育文艺圈的名流，都曾出现在赛马大会的看台上。该项赛事因比赛持续时间相对较短，故以“体育赛事中最激动人心的2分钟”闻名全国。肯塔基赛马盛会每年都会吸引来自各地的旅游爱好者前来观赏。依照传统，出席盛会的女士都须穿着华丽盛装并佩戴奢华的大帽子。 4、英国利物浦大马赛 赛马在英国是仅次于足球的第二大运动。作为英国国家旅游局认定的英国最佳旅游城市。利物浦不仅有英超豪强利物浦和埃弗顿，不仅有披头士乐队，还有赛马......而且是世界最著名的马赛，一年一度的英国国家大赛（Grand National）乃英国一年一度之盛事，即使王子结婚的影响力都不及这一赛马节日。而这一国家盛事也是诸多名流名媛展示其服装打扮的良机，尤其是颇为热爱赛马的英超球星的太太团们，因此，比赛还特地设有“女士日”。 5、西班牙圣安东尼节 圣安东尼节，又称圣安东尼赎罪节。每年1月16日，西班牙民众骑马穿过篝火，庆祝圣安东尼节。根据当地传统，此举对动物有净化、涤罪的意义。传说“圣安东尼”是动物的守护神。 6、瑞士雪上赛马大会 瑞士的雪上赛马大会每年都会在圣莫里兹冰封的湖面上举办。最具特色的项目正是被称为“恩嘎丁之王”的雪地赛马，比赛要求参赛者坐在雪橇上，由纯种赛马拉着，以高达50每小时公里的速度行驶2700米，这也是雪上赛马大会所独有的比赛项目。 由于奖金总额高达440000瑞郎，圣莫里茨雪上赛马大会成了瑞士获利最丰厚的赛马比赛。作为雪上赛马大会的传统竞技项目，无障碍赛跑（Flat race）、轻驾车比赛（Trotting race）及雪地赛马（Skikjöring）每隔半小时交替一次，以便让观众即可欣赏到激动人心的1100米冲刺赛，又可感受纯种马在1700米慢跑赛上的优雅身姿。
中国小伙在伊朗遭霸王碰瓷：把我两女儿都娶了
事情的起因为一名叫宋楚英【化名】的湖南小伙因洽谈公司业务，办理签证前往伊朗的德黑兰。在其停留德黑兰期间，因晚间驾驶车辆撞倒一名正在散步的老太太，才发生了上面这光怪离奇的事件，目前小宋已经同自己的父母协商好，全家都办理了去德黑兰的相关手续。此事件在小宋的家乡引起了不少的议论目光。 据小宋自己回忆。当日晚间他的现“岳母”吗哈提-苏拉，正在散步，由于前天德黑兰下雨，加之晚间能视度不高。在一个转弯处擦到了吗哈提苏拉。吗哈提苏拉当时附到在地，随即小宋通知了当地的医院。 在院期间老人只字不提赔偿的事情，老人的两个女儿，也一直守护了老人一个星期。直至院方确认老人无任何身体不适，才出院。出院后老人提出了一个荒唐的要求。 她希望自己的两个女儿能嫁给这个中国小伙。开始小宋坚持拒绝，但经过长达一个多月的相处和了解后，小宋终于鼓起勇气掀开了两个姑娘的面纱，让小宋激动万分的两个姑娘都容貌出众，倾国倾城! 伊朗法律规定，一名男子可以娶四个老婆。另外，还有一种独一无二的契约婚姻模式，就是合法同居。所以现在小宋喜抱美人归完全不用担心重婚罪。为什么吗哈提苏拉一定要把两个女儿“推给”小宋呢? 据小宋介绍犹豫德黑兰现在非常的缺少壮年男性两个女儿面对婚姻的时候并没有什么选择的余地，预期嫁给本地的大龄男士，还不如嫁给小宋这样年轻有为的国外人，当然小宋的为人处世也深深的博得了岳母和两个妻子的好感。 八年的两伊战争，使伊朗损失了近65万的青壮年男子。此后，伊朗的男女比例严重失调。据一个伊朗全国青年组织的调查表明，目前20至29岁的年轻妇女有620万，而25至34岁之间的男性仅有280万。 而且由于伊朗男子有寻找比自己年轻的女子结婚的习俗，因此有将近300多万名女性可能会丧失结婚的机会。伊朗媒体说，就算是所有男子都结婚，也仍有180多万妇女要过单身生活。
当前社会上最洗脑的十句话
第一句：“人都是逼出来的” 每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力！ 第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单” 简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。 第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播” 偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子？正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友！ 第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来” 人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。 第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少” 不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持！。 第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步” 人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。 第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志” 现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气！为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。 第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生” 爱情是什么？让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。 第九句：“天下有钱人终成眷属” 现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。 第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人！” 有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。
我国佛教中的四大菩萨
我国佛教中四大菩萨分别指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。 1、大慈大悲观音菩萨 观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。 观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。犼，俗称为望天吼，朝天吼:犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙(即朝天吼)对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。 2、般若智慧文殊菩萨 文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。 3、德行圆满普贤菩萨 普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。 普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为“华严三圣”。白象代表愿行殷深，辛勤不倦;六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵。 4、解救苦难地藏菩萨 地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间 疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛(有一种说法是：地狱不空，誓不成佛。)，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪 恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。 地藏菩萨的坐骑，像以一头形似狮子的怪兽，名号曰：“谛听”。谛听又称“独角兽”，“地听”，“善听”，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。
美国时代周刊为什么要刊登中国领导人作为封面人物
自从甲午战争、义和团运动之后，美国媒体对中国事务的关注与日俱增，无论是辛亥革命还是袁世凯称帝，这些大事在美国媒体的版面上都有鲜活的记录，这个记录，和美国的利益有着紧密的关系。 例如，袁世凯称帝前后，《纽约时报》给予持续关注，从1915年8月14日“筹安会”成立至1915年12月12日袁世凯承认帝制为止，关于袁世凯的报道有33篇之多，其中正面报道达17篇，平衡报道占12篇，负面报道只有4篇。 如此青睐袁世凯，即便他称帝也不予以强烈谴责，显然和美国的价值观有悖，当然，这背后有着美国的政治考量，因为即便号称“力求真实，无畏无惧，不偏不倚”的《纽约时报》，也不知不觉地把美国的国家利益纳入考虑范围之内。 这是因为，中国有一个强有力的、和美国关系良好的中央政府，才可以保证美国的在华利益，中国采取什么样的政体，美国并不关心，这在21世纪的今天同样适用。 沙特的皇族政权，是专制的、落后的，但它可以维持沙特的统一，同时这个政权的政策取向符合美国的利益，因此，美国就会支持，而美国媒体也知道“政治正确”，不会对沙特过于苛责。 这就是政治和媒体之间微妙的关系，在国内事务上，美国媒体批评政府、保障言论自由；而在国际事务上，无论是媒体老板还是记者编辑，都受自身位置和国家利益的制约，能够突破这层桎梏的人，少之又少。 袁世凯之后，中国的革命不断，而政权也走马灯地换，其中有可能稳定大局的人物，都无一例外地得到了美国媒体的关注和垂青。美国媒体的议程设定和对特定人物的关注，有一个重要指标——《时代》周刊的封面人物，这本杂志的封面人物，不仅仅是代表一本杂志，更是美国政治精英和意见领袖对于中国局势的判断。 翻开这段时期的《时代》周刊封面人物，赫然可见下列耳熟能详的名字：吴佩孚（1924）、冯玉祥（1928）、阎锡山（1930）、溥仪（1934）、汪精卫（1935）。 当然，荣登《时代》封面人物最多的还是蒋介石，从1927年首次登上该杂志封面到1948年内战濒临失败的边缘，他一共9次被选中，是毫无疑问的“头号男主角”。 这些名字登上美国主流媒体，或被媒体报道，是源于新闻事件本身的重要性，很大程度上是美国媒体自发的举措，然而，抗战开始后，美国媒体的对华报道，却多了些中国国民政府“策划公关”的因素。 蒋介石明白，靠中国自身的力量很难打败日本，必须取得美国的支持，欲取得美国的支持，需要先取得美国舆论的支持，为此，蒋介石给当时的国民政府宣传部发出指令，让他们加强对美宣传，并密电副部长董显光，积极联络在华美国记者，以扩大对美宣传，抵制日本对美英舆论的收买。 据蒋介石1938年2月6日自武昌发出的电文，国民党中央党部档案，现藏中国第二历史档案馆。为了让美国同情、支持中国，国民政府在“请进来”的同时，也走出去，进行了卓有成效的外宣工作。 当时的国际宣传策略之一就是雇佣有经验的外国名记者，建立以美国为中心的海外新闻网，在人选方面，不拘泥于是否是中国人，而是采取唯才是举的策略，英国《曼彻斯特卫报》的记者田伯烈（Harold·Temperley）被国民政府宣传部的国际宣传处聘为驻美主持人，以泛太平洋新闻社（TransPacific News Service）为发稿基地，黎甫（Earl·Leaf）主持纽约事务，艾文思（Henry·Evans）主持芝加哥事务，罗学特（Malcolm·Rosholt）主持旧金山事务，同时在世界各大城市派驻记者。 据统计，从1925-1949年，来华采访的美国记者至少有184人，除两名自由撰稿人外，其余均为各大报社及通讯社派驻记者。该处还创办了多种中外文刊物如：《战时中国》（China at War）、《中国通讯》（China Communication）、《现代中国》（Contemporary China），并出版宣传中国抗日的书籍，向海内外进行新闻广播，其中美国是重点对象。 在驻美大使人选方面，蒋介石也精挑细选，派遣了解美国、在美国各界人脉深厚的胡适先生出使美国，而胡适在美期间的重要工作，就是到处发表演讲，寻求支持，同时也在美国报界撰写文章，到美国的广播电台发表演讲，以唤起美国民众的支持。 值得一提的是，胡适先生在哥伦比亚广播电台演讲前，电台看了他的演讲稿，觉得言辞太尖锐，提出修改，希望委婉一些。胡适则答复说，宁可取消广播，也不能修改，电台无奈，只好按胡适的原稿去录播，这次13分钟的广播演讲，效果颇佳。 最后，蒋介石以及夫人宋美龄，也都经常会见美国记者，向美国传达中国的抗战决心，1937年9月4日，蒋介石接见美联社记者，希望借此唤起国际舆论的支持。 同年9月12日，宋美龄在南京接受美国广播公司的专访，向美国民众介绍中国人民艰苦抗战的情形，呼吁美国提供支援；9月14日，美国不为所动，发表声明称，对中日两国仍将采取中立政策，对此，9月24日，蒋介石以行政院院长名义接见外国记者，呼吁美国转变政策。 蒋介石的以美为重点的媒体策略效果显著，根据国民党中宣部国际宣传处的统计，该处从1937年年底到1941年2月，在武汉、重庆两地接待外国记者168人，其中美国占77人，接近外国在华记者的半数。这些记者大都来自美国的著名新闻机构，如美联社、合众社、《纽约时报》、《基督教科学篇言报》、《纽约先驱论坛报》、《生活》杂志等。
汉传佛教的起源
汉传佛教、南传佛教、上座部佛教是现存佛教的三大分支宗派，当时根据佛教从古印度向处传播的路线划分了北传佛教，南传佛教，而中国因为地大物博，同时受到了北传佛教和南传佛教的影响，当时古印度从西域传入中原地区的流派就是北传佛教，影响了中国北方大部分地区，然后进入朝鲜，越南，日本等国，而从南印度的海路传入中国南区地区，如云南，再传入斯里兰卡、缅甸、泰国等东南亚国家的，就是南传佛教。 汉传佛教、南传佛教虽然同出一脉，但是分属不同的体系，汉传佛教和藏传佛教同属于大乘佛法，而南传佛教属于小乘佛法，两者的根本区别在于佛教教义的区分上，汉传佛教归属的大乘佛法主张普渡众生，悲悯有情的精神境界，而南传佛教归属的小乘佛法则一直以来秉持人无我的小乘见解，托钵乞食在南传佛教国度是很常见的，而在汉传佛教的中国是很少见的，而且汉传佛教、南传佛教在修习法门，佛法教育上都是有所不同的，各国民众对佛教的认知都是不一样的。 汉传佛教、南传佛教因为教义的不同，在相互沟通交流上一直有所隔阂，但是作为佛教体系的重要组成部分，汉传佛教和南传佛教都有着广泛的信众，能友好和平的促进汉传佛教和南传佛教的相互融合，是具有非常大德普世的法事。这不仅是宗教和政府的功德，也是万千信众的因缘。 1、汉传佛教的特点 汉传佛教，是印度佛教经过中国中原地区文化相融合的产物，和藏传佛教同属于大乘佛教，但是在几千年的传播和发展中，已经和本地的文化习俗相结合，汉传佛教有着自己独特的特点，这和印度佛教，日本佛教等都有着显著的区别。 汉传佛教的特点，从外在形式上就很能区分，国内出家僧侣都姓“释”，比如少林寺住持释永信，这是因为佛教初传入中国时，晋朝的高僧道安法师有感于，出家人保留俗姓不符合出家人的本意，“四河入海,无复河名;四姓出家,同称释氏。”于是，后世出家人皆改姓“释”，汉传佛教的特点，还有一个比较显著的，就是僧人不吃素，这和汉传佛教相近的日本佛教就不一样，日本佛教是没有持素的戒律的，而且印度佛教和东南亚地区的佛教也没有这个戒律，这就是汉传佛教的本地化特征了，原本，佛教在印度兴起时，佛教徒行乞时是不分荤素的，只要有施舍都会吃。 在以后的发展中，也没有荤素的区分，只是传入中国后，中国古代统治者在信仰佛教时，加入自己的信仰偏好，相传梁武帝敬佛，为母亲做法事时，见宫中僧侣吃肉有伤哀悼，于是就下令不许出家人吃荤，于是汉传佛教戒荤就流传下来了，这是汉传佛教和其它佛教的显著特点。在西藏地区流行的藏传佛教中，也没有持素的戒律，可以看出，佛教的发展是和当地的文化有很大影响的。 2、汉传佛教的四大菩萨 印度佛教自西汉末年、东汉初年传入中原，经过了长期的传播和发展，已经发展为具有本地化倾向的汉传佛教，汉传佛教在教义上脱胎于印度佛教，但是在宗教形式，流派分支，修习法则等等方面，和最开始传播来的印度佛教已经有所不同，而且经过在中国几千年传播，汉传佛教更是发展了众多流派分支，这些流派都是从印度佛教的不同佛教典籍中分化来的。 汉传佛教的四大菩萨，也是本地化的产物，取自印度佛经里的“菩提萨埵”，含义是求道求大觉的人，求道之大心的人，与声闻、缘觉并称为三乘，汉传佛教的四大菩萨分别是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨，这四位菩萨在中国中原地区有很大的知名度，只要是信仰汉传佛教的，都会供奉这四位菩萨，也有单供一位的，因为这四位菩萨分别代表着不同含义，有各自的信众，文殊菩萨，代表着聪明智慧，在书香人家供奉的较多，应化道场在山西的五台山。 观音菩萨代表大慈大悲，通过西游记的普及，观音菩萨可以说是中国最著名的一位菩萨，又称观自在菩萨，普贤菩萨代表菩萨行愿，意为具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。地藏菩萨是发大愿的象征，又称地藏王菩萨，是“我不入地狱，谁入地狱”的原型，应化道场在安徽的九华山。 汉传佛教的四大菩萨，从中可以看出汉传佛教同其它大乘佛教的关系亲疏，同为三大地理佛教的藏传佛教，虽然也和汉传佛教一样同归属于大乘佛教，却不信奉四大菩萨，根据本地同化的改变，有着和汉传佛教不样的信奉对象。 3、汉传佛教与藏传佛教的区别 汉传佛教，是以印度佛教传播到东南亚地区后进行的本地化同化，根据地理位置的不同区分出来的，目前主要有北传佛教和南传佛教，而汉传佛教受北传佛教的影响比较大，是北传佛教里主要的一支流派，并以大乘佛教的教义为主，主张普渡众生，往生极乐的思想。而汉传佛教随着中国势力的扩张，也影响到了周边日本，朝鲜等国家。 藏传佛教和汉传佛教，南传佛教一同并称为佛教三大地理体系。虽然也归属于大乘佛教之中，和汉传佛教同出一脉，但是汉传佛教和藏传佛教的区别还是很明显的。首先两者的流传区域不同，汉传佛教主要在中国汉族内中原地区流行，藏传佛教主要在西藏地区流行，两者在教义的选择上也稍微有所不同，汉传佛教主要修的是显宗，而藏传佛教主要是修的是密宗。虽然都是从大乘佛教分出来的，但是汉传佛教与藏传佛教的区别，还是很明显的。 汉传佛教与藏传佛教的区别，用通俗的语言说，可以这样理解，汉传佛教讲究佛教理论，主要以念经讲经为主，而藏传佛教注重实修，主张从经书中修炼自身，讲究实修。两者在佛教的教育上也有很大区别，藏传佛教讲究从小学佛，一生学佛，一般藏区的小孩出家入寺庙的时间在五六岁左右，而后要经过几十年的修行才能出师讲经，而且在修行的时间中，并不局限于学佛讲经，和宗教相关的天文地理等都要修习，这和汉传佛教的教育是不一样的。 4、汉传佛教是文化突变的结果吗 汉传佛教，是印度佛教传入中国后，进行的和本地文化相适应的同化，从而形成了的一个佛教新分支，汉传佛教也归属于大乘佛教，在教义上主张普渡众生的宗教思想，讲究学佛念讲讲佛，注重佛教理论知识的学习，和藏传佛教和南传佛教并称为佛教三大地理体系。 汉传佛教是文化突变的结果吗?当然不是，佛教自西汉末年、东汉初年就从喜马拉雅山一侧的印度传过来，经过了几千年的传播和发展，深根于中国本土的文化信仰，进行了相适应的变革，这个过程是循序渐进的，长期而缓慢的，从印度传过来的佛教已经变成了汉传佛教，虽然渊源是印度佛教，但是在教义，宗教仪式，佛法研习等方面，已经发生了改变，可以说，汉传佛教不是文化突变的结果，而应该是文化相适应的结果，汉传佛教前期在中国的传播，是经过了中国古代统治者的有力推崇才能扩展到民间去的。 根据史书记载，梁武帝是最早信仰汉传佛教的皇帝，他在位时期，在国内修建了大量的寺庙，第一座佛教寺庙白马寺就是梁武帝下令修建的，当时的印度高僧翻越喜马拉雅山来中国传教，并带来了大量的佛教，于是梁武帝就专门修建了白马寺供这些人居住，并在梁武帝的授意下，翻译了中国的第一部佛经《四十二章经》，而且梁武帝还下令汉传佛教的僧侣不能吃荤，这个戒律一直流传到现在，在佛教最开始阶段，不管印度还是外传国，僧侣是可以吃肉的，这也能说明，汉传佛教在中国的传播中，根据本地的文化进行了适当改变，而具有更长远的生命力。 汉传佛教是文化突变的结果吗?这个答案已经不言而明，任何一个文化传入本国，要想获得落地生根并长远发展，必须结合本地的文化进行自适应性改变，否则是融入不了本国文化信仰中的，这不仅仅只体现在宗教上，文学，音乐等都是一样的道理。
盘点世界上最美的十大婚纱
每个女人都有一个婚纱梦，穿着自己心爱的婚纱完成一生一次梦婚礼。你想知道世界上最美的婚纱是什么样子的吗？当然，有人会说，喜欢的才是最美的。今天我们一起来看看下面世界上十大婚纱，哪间才是你的number one！ 1、戴安娜的婚纱 1981年戴安娜结婚时，全世界的服装设计师都想为她设计婚纱，而她选中的是两位刚刚毕业的设计师DavidEmanuel与ElizabethEmanuel。戴安娜穿着这缀着1万粒洁白的珍珠的蓬蓬袖婚纱，仿佛童话公主降临世间。 2、格蕾丝-凯利的婚纱 1956年，好莱坞女星格蕾丝-凯利嫁给摩纳哥亲王。她的婚纱出自美国设计师HelenRose之手，高领长袖的设计十分符合未来王妃的高雅气质，丝绸和塔夫绸底裙上装饰的珍贵古董蕾丝由美国米高梅电影公司提供。 3、夏琳王妃的婚纱 2011年，南非美人夏琳-维特施托克嫁给摩纳哥阿尔伯特亲王，把婚纱设计的 重任交给著名意大利品牌乔治-阿玛尼。设计师称：“希望建立现代化的轮廓，斩断对过去的留恋”。婚纱由700名刺绣师傅花了2500个小时才制成，成品是 80米长的欧根纱缀着4万颗施华洛世奇水晶，2万颗珍珠贝粒和3万颗黄金色宝石。 4、伊丽莎白二世的婚纱 英国伊丽莎白二世在1947年年约21岁时嫁给菲利普亲王。当时正值战火燎原的二战时期，200万听众在收音机前见证了他们完成结婚仪式的那一刻。为了得到足量的绸缎，这位未来女皇不得已使用了自己的配给卡。NormanHartnell为她制作这件饰有百合花和橙花的美丽婚纱。 5、凯特-米德尔顿的婚纱 英国AlexanderMcQueen艺术工作室赢得了为凯特王妃制作婚纱的荣耀，总监SarahBurton接过此项重任。这件注定载入史册的婚纱融合了传统和现代风格，象牙白缎面紧身胸衣，窄腰和宽胯设计让人想起维多利亚时代的女士，两米多长的拖尾又让人想起她婆婆戴安娜出嫁时的梦幻造型。 6、约旦皇后的婚纱 1993年，22岁的RaniaalYassin嫁给了约旦王子阿卜杜拉。英国设计师BruceOldfield为她设计婚纱，短袖和金色刺绣让人一望而知这是一朵沙漠里娇艳的的花。 7、杰奎琳-肯尼迪的婚纱 1953年，《华盛顿时代先驱》报摄影调查记者杰奎琳嫁给当时还是参议员的约翰-F-肯尼迪。这一对上流社会的名人拥有如此众多的粉丝，除了围观的2000名观众，肯尼迪还花了两个小时与900名正式约请的宾客握手。 8、凯特-莫斯的婚纱 凯特-莫斯的婚纱设计人是被迪奥开除的首席设计师约翰-加利亚诺。后者称：“为凯特设计婚纱，让我的灵感复苏，她帮我再次找回了我自己。” 9、伊丽莎白：泰勒的婚纱 1964年，伊丽莎白-泰勒第5次嫁人，这次对象是理查德-伯顿。《埃及艳后》的女主角喜爱鲜亮的颜色，选择了一件水仙黄雪纺裙作为结婚礼服，戴着丈夫赠予的祖母绿钻石胸针，戴着百合和风信子头饰，美丽而有创意。 10、格温-史蒂芬尼的婚纱 2002年，歌手格温-史蒂芬尼婚礼时穿的双色婚纱也是前迪奥设计师 约翰-加利亚诺的作品。她说自己在电话中向约翰解释自己想要什么婚纱：“要夸张一点的，但不是传统的夸张法，要什么都有的。”对于如此模糊的描叙，电话那 头的设计师只回答了“OK”，就把设计图纸发给准新娘，结果是难以置信的完美。
人生四大喜事：洞房花烛夜 金榜题名时
人的一生总会经历一些风雨，再经历一些彩虹，悲喜参半。古人常以久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时作为人生四大喜事。 1、久旱逢甘露 不论古代现代长期的干旱会影响农作物的收成，尤其在古代，人们靠种植庄家吃饭，但长久的干旱，很可能造成的就是颗粒无收，这也就会导致一家人可能会饿死的悲剧。而当长久的干旱迎来了一场甘雨，不仅代表着气候逐渐恢复正常，而且所种植的庄家得以存活并会有收成。如今久旱逢甘露则相当于长久受到一些外在的压力，这是有人帮助了一把，犹如久旱逢甘露，雪中送炭一般。 2、他乡遇故知 人在外乡人生地不熟，会使自己感到十分的孤独，这时如果有一位老乡，相比会成为在孤独他乡释怀的一根救命稻草，不仅能够使自己能够有所交流，在有困难的时候还可以相互帮助。 3、洞房花烛夜 人生大喜事肯定少不了结婚，不论古代与现代，结婚都是十分喜庆的，相扶到老的夫妻一生仅有一次结婚的婚礼，不仅是喜事而且是珍贵的回忆。 4、金榜题名时 在古代科举是一种能够实现自己十年寒窗苦读的唯一出路，所以当金榜榜上有名的时候，给了自己这么多年努力的一个交代。如今现代当自己所努力的学习并且有好的考试结果，或努力的增强自己的能力，得到了职位的提升时，都是十分高兴的事。越困难的目标当实现的时候，成就感、欢喜感也就会越强烈。
车厘子和樱桃的区别
樱桃（学名：Cerasus pseudocerasus），是某些李属类植物的统称，包括樱桃亚属、酸樱桃亚属、桂樱亚属等。乔木，高2-6米，树皮灰白色。小枝灰褐色，嫩枝绿色，无毛或被疏柔毛。冬芽卵形，无毛。果实可以作为水果食用，外表色泽鲜艳、晶莹美丽、红如玛瑙，黄如凝脂，果实富含糖、蛋白质、维生素及钙、铁、磷、钾等多种元素。世界上樱桃主要分布在美国、加拿大、智利、澳洲、欧洲等地，中国主要产地有山东、安徽、江苏、浙江、河南、甘肃、陕西等。 樱桃的品种有：红灯，红蜜，红艳，早红，先锋，大紫拉宾斯，黄蜜，美早，龙冠，早大果，拉宾斯、那翁、梅早等。樱桃全身皆可入药，鲜果具有发汗、益气、祛风、透疹的功效，适用于四肢麻木和风湿性腰腿病的食疗。樱桃性热，味甘，具有益气、健脾、和胃、祛风湿的功效。 一、车厘子与樱桃简介 1、国外的樱桃 国外的车厘子，是Cherry的音译。车厘子比较常见到的品种是宾莹，其次是霖宝，宾莹果实呈暗红色，皮厚坚挺，弹性很好味甜。霖宝果实呈淡黄色，果实细腻，多汁。主要产地在美国、加拿大、智利、澳洲、欧洲等地。 2、国内的樱桃 ①大樱桃（车厘子），1871年，美国传教士J、L、Nevius首次引入大樱桃在烟台栽培，主要是红灯和美早两个品种，与国外的车厘子是一样的。 ②小樱桃，又称中国樱桃和中华樱桃，个头比较小，皮薄汁多，味道比较甜美，颜色一般都是浅红色。 主要产地是山东、安徽、江苏、浙江、河南、甘肃、陕西等。车厘子属于进口樱桃，产于美国、加拿大、智利等美洲国家，它和樱桃的价格相差很多。车厘子颜色暗红，皮厚个大；国产樱桃颜色偏粉，外形小巧，皮薄柔软。其实车厘子和小樱桃同属蔷薇科落叶灌木果树，是同一种植物，只是品种不同而已。 二、车厘子和樱桃的区别 1、外观和口感不同 ①国外的车厘子呈暗红色，果实硕大、坚实而多汁。但为了方便运输，国外的车厘子成熟度不高，所以口感不是很好。 ②国内的大樱桃与国外的没有差别，但国内的是新鲜采摘的，成熟度高，口感会更好。 ③国内的小樱桃，色泽红艳，个头比较小，皮薄汁多，味道甘甜而微酸。这种樱桃常温存放24小时后先褐后霉，只能随摘随卖。 2、生长习性不同 ①美国西北车厘子是少数真正属于季节性水果之一，只是在每年的6月中旬出产，而到8月中旬，除了在高山地区少量的产品外，美国西北车厘子车就下市了，当然了这之后就是智利车厘子上市，正好完成交接。 ②中国樱桃抗寒力弱，喜温暖而润湿的气候，大概5月份成熟，生于山坡阳处或沟边，适宜在年平均气温15～16℃的地方栽培，土壤以土质疏松、土层深厚的沙壤土为佳。 3、营养价值不同 樱桃和车厘子的营养价值相差不多，不同的是车厘子的含铁量特别高，位于各种水果之首。常食可补充体内对铁元素的需求，促进血红蛋白再生，既可防治缺铁性贫血，又可增强体质，健脑益智。 三、车厘子的功效与作用 1、缓解眼睛疲劳，保护视力：车厘子维生素A含量比葡萄、苹果、橘子多4～5倍以上。长时间在办公室或家中使用电脑容易造成眼睛近视，所以车厘子是保护视力的绝佳水果。 2、养颜美容：车厘子营养丰富，所含蛋白质、糖、磷、胡萝卜素、维生素C等均比苹果、梨高，经常食用车厘子不仅可以养颜美容，使皮肤红润嫩白，去皱消斑;常用车厘子汁涂擦面部及皱纹处，还能使面部皮肤红润嫩白，去皱消斑。 3、抗贫血，促进血液生成：车厘子含铁量高，位于各种水果之首。铁是合成人体血红蛋白、肌红蛋白的原料，在人体免疫、蛋白质合成及能量代谢等过程中，发挥着重要的作用，同时也与大脑及神经功能、衰老过程等有着密切关系。常食车厘子可补充体内对铁元素量的需求，促进血红蛋白再生，既可防治缺铁性贫血，又可增强体质，健脑益智。 4、防治麻疹：麻疹流行时，给小儿饮用车厘子汁能够预防感染。车厘子核则具有发汗透疹解毒的作用。 四、樱桃的功效与作用 1、美容、安眠 樱桃的功效与作用有哪些呢，一起来看看吧。每年的六月份是樱桃的成熟的季节，当季是吃水果最好的季节。樱桃它不但长得小巧玲珑，非常可爱，而且所含有的营养价值更让人惊讶。樱桃特别是对女性具有美容、安眠的奇特功效，对老人们来说有预防风痛、风湿等多种疗效哦。 2、减肥 你还知道樱桃的功效与作用有哪些吗？樱桃它可是减肥的最佳水果，樱桃含有丰富的膳食纤维，能够增强我们饱腹感，从而控制我们食欲，因此可以起到减肥的作用。不仅如此，樱桃中还含有多种营养元素，可以有效的补充我们体内所需的其他营养元素。 3、缓解贫血、增强体质 樱桃的功效与作用还有很多，根据研究表明，樱桃中含铁元素极高，在各种水果中排名第一。铁是合成我们人体血红蛋白的原材料，因此，女性朋友多吃樱桃不仅可以缓解贫血症状，还能够治疗由贫血带来的一系列妇科疾病。常吃樱桃可以有效的补充人体内对铁元素量的需求，促进血红蛋白再生，不仅可预防缺铁性贫血，还可增强体质，健脑益智。 五、樱桃的食用方法 樱桃的功效与作用不仅多，而且樱桃的食用方法也有很多。樱桃可以鲜食，还可以将樱桃加工成罐头、樱桃果冻、樱桃蛋糕、樱桃沙拉等等。大家可以根据自己的爱好，将樱桃与其他食物搭配在一起食用。樱桃的功效与作用及食用方法有这么多，所以小编建议大家，每当樱桃成熟的时候，应该多吃樱桃，特别是女性朋友，吃樱桃对调理经期有非常大的帮助哦。 六、樱桃的存储 樱桃不宜保存，最好用保鲜袋装盛，放在冰箱冷藏室内，大概克保存四天，切忌将洗完的樱桃再放入冰箱，否则很容易坏掉。樱桃洗干净后，可放置在餐巾纸上吸收残余水分，干燥后装入保鲜盒或塑胶袋中放入冰箱中。
世界洪门总会：洪门老大不都是黑社会
洪门，相传是明朝末年到清朝初年，由民间反清义士组成的秘密组织，号称“天地会”随着历史发展，民国初期，“天地会”组织为了推翻清政府而改名为洪门，而很多人在提到洪门一词时，却都认为洪门是一个全球最大的黑帮组织，真的如此吗？ 中华全球洪门联盟总会长刘会进接受中评社专访时表示，“洪门”昆仲全球有1千多万人，主张中华民族不可以分裂，两岸和平、和谐、统一是洪门的最终目标。“洪门”起源到近代，至今已经有336年历史，洪门自始至终强调“忠、义”、维护中华民族，在台湾有20多万人洪门子弟，2004年10月在台湾正式登记立案为“中华全球洪门联盟”。 在大陆，洪门是“致公党”，致公党党主席是全国政协副主席、中国科技部部长万钢，在其他国家有华人的地方也都有“洪门”组织，“洪门”昆仲散布在世界各地共千万人，“洪门”对中国大陆和世界的实质影响力，超过其他民间社团，是最爱国的社团。 当初孙中山就是在美国夏威夷参加洪门组织“致公堂”担任领袖，孙中山成立的“兴中会”、“同盟会”也是洪门组织，推翻清朝的黄花岗72烈士，有69人是“洪门”子弟，可见洪门对中华民族的贡献。 “洪门”过去确实给人神秘色彩，甚至有人怀疑说是黑帮，但这336年来，洪门所做的事，都是有利中华民族的事，他接任山主后，继续为全球的中华民族子孙努力，将“洪门”合法化，转型成为社会公益团体，走的是国际社会公义路线。尤其，现在两岸的中华民族子孙还存有争议，“洪门”有义务、也有责任担任两岸的和平使者。 洪门“忠、义”精神可以落实在两岸的交往，两岸必须加强往来，两岸人民必须互相瞭解，有忠、有义就会减少纷争，希望关公的“忠义”精神，能在两岸间继续发光发热。 “洪门”的历史，在明朝末年，明朝名将郑成功派将领陈永华（化名陈近南）到大陆湖北襄阳联合反清志士成立“洪门”，但清朝当时国力强盛，洪门反清复明失败，洪门昆仲失散各地，但以中华文化忠义精神继续凝聚“洪门”力量，化为“青帮”、“三和会”、“四川袍哥”、“哥老会”、“小刀会”、“天地会”等名称，继续在中国大陆活动。 可见，并不是所有洪门老大都是黑社会，洪门更多的是一群忠义爱国的团体！