盘点中国古代民间十大豪宅
1、“民间故宫”——王家大院 恐怕中国没有哪一家有王家那么大了。院子总面积在25万平方米以上，对游人开放的仅是建于乾隆、嘉庆年间的红门堡、高家崖两组建筑群，虽只占整个王家大院约五分之一，竟已容纳了百余座院落、千余间房屋，真不愧“民间故宫”的雅号…… 2、沈厅里的万三传奇——周庄沈厅 在周庄的近千户民居中，沈厅无疑是最为出挑的一个。从四面八方来的人们，审视着这位六百年前的吴中巨富，或是为了得到某些启迪和借鉴，或是为了满足祈福的望。不管是什么身份，走进沈厅的每一个人，都会对沈万三这个传奇人物产生浓厚的兴趣…… 3、川西富豪的排场——安仁刘文彩 四川安仁的刘氏庄园是全国保存最完好的地主庄园，其布局错综复杂，曲折幽深，新公馆现名川西民俗博馆，其配置对称，主次分明。庄园建筑为高墙深院封闭式院落，山墙压顶，重门深巷，迂回曲折，宛若迷宫，充分体现了近代川西富豪之家的奢侈和排场…… 4、凝聚600年旺气——牟氏庄园 牟氏庄园是我国北方最大的地主庄园，清朝康熙年间，牟氏先祖牟国珑请风水先生按“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的地理特征，在这“背靠风彩山，面临月牙河”的古镇都村择就了这方“旺气之所在”的宝地。600年风雨之后，庄园“旺气”仍在…… 5、中国古建筑里的“影视明星”——乔家大院 不用多做介绍，乔家大院您即使不熟悉也必定有所耳闻。这里曾经是影片《大红灯笼高高挂》、热播剧《乔家大院》、《赵四小姐与张学良》等40多部影视剧的拍摄地，既有北皇城相府：方村落的严整有致，又不失古堡的庄严肃穆…… 6、宰相尽孝建了个小北京——皇城相府 皇城的另一名称为黄城，传说建造者陈廷敬的老母亲非常想去北京看看，陈廷敬考虑到母亲年势已高，千里奔波难免劳顿，于是就说：不用来了，我在中道庄给您修一个小北京就行了。于是，陈氏城堡的外城拔地而起，外墙按照北京城墙修建…… 7、破落的地主庄园气派仍在——李家圩 李家圩地主庄园坐落在安徽霍邱县城西32公里西山脚下，是全国四大地主庄园之一。至解放前夕，在全国仅次于四川的刘文彩地主庄园。皖豫交界之地当年是红色革命浪潮澎湃的地方。李家圩庄园经过炮弹的洗礼，极为遗憾地没有像山西乔家大院那样得以完整保存。但深宅大院格局仍存，冰冷的石狮子彷佛可以娓娓道来那段辉煌的往事…… 8、米脂婆姨当家——姜氏庄园 姜氏庄园，是陕北大财主姜耀祖于清光绪年间投巨资历时16年亲自监修的私宅。相比其他尽情展示奢华气派的地主庄园，它太崎岖、太孤单、太荒凉、太封闭。它没有和达官显贵联姻，只是集中了乡野村夫的智慧，在平凡中现出了奇崛、大气和辉煌…… 9、西藏最古老的贵族庄园——郎色林 西藏地区上个世纪50年代还残存的数千座大小贵族的庄园，已经在历史的尘埃中迅速地灰飞烟灭了，绝大部分甚至没有留下半点踪迹。而有着700年风雨与光阴的郎色林，还破碎但不倒地屹立在寂寞的沙土之上，成了西藏现存的最古老的一座庄园建筑…… 10、一个家族的前赴后继——康百万庄园 “康百万”不仅仅是指具体的某一个人，而是明清以来对以康应魁为代表的整个康氏家族的统称。“康百万”靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官。康百万家族为了体现其身份，大兴土木，建造了庞大的地主庄园。临街建楼房，靠山筑窑洞，滨河设码头，据险垒寨墙，既保留了黄土高原民居和北方四合院的形式，又吸收了官府、园林和军事堡垒建筑的特点…
为什么欧洲今天依然有那么多贵族，而中国却没
其实从古至今，“贵族”都是平民们仰望的对象，是许多家族世代追求的目标，但不得不提的是它也是个参杂着鄙视、艳羡、嫉妒等许多情绪化的词语。 一部分人称赞着贵族的风范与成就，与之对立的是另一部分人说他们虚伪、腐朽、尸位素餐。其实都有理，但都不能全面地理解贵族。 韩熙载夜宴图 《说文解字》中提到，“贵，物不贱也。”“族，矢锋也，束之族族也。”简单相加一下，“贵族”，就是一堆不贱的物品加在一起。而到了后来引在了家族的身上，也不难理解，就是一群不贱的人共处的家族。 “贱，以贝等戋，贾少也。”很明显，最开始的贵族就是一群有权又有钱的人，只是后来在历史的长河中洗涤了身上的俗味，平添了玉的光泽。 历史上的贵族：士族大家 提到贵族，我们永远能想到门阀士族。 “士族”的前身要追溯到遥远的先秦时期，那时候他们还叫“士”，是一群掌握着知识和技能的文化人，在当时有一定的特殊地位。 到了后来各个诸侯国开始争霸，需要人才，“士”就开始大放异彩，渐渐的成为一种职业，他们都有着较高的文化素养，和较高的精神追求，这种“士”便被称为“士人”，“士族”也便很好理解了。 到了汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”，在这时，那些“士”形成的宗族便多以经术起家，入朝为官，治理天下开始写进士族的祖训，他们渐渐发展家族财势，盘根错杂，时至东汉，累世公卿。 也在这时，士族门阀开始登上舞台，开始了自己的表演。 颍川荀氏就是这段时期典型的士族之一，家族的奠基人是荀淑，荀淑“笠名事理，号称神君”，是颍川乃至全国的名士，在经历了两次党锢之祸后，荀氏家族子弟潜心学习，钻研儒术，荀淑八子，号称“八龙”，其中以荀爽最为著名。 颍川荀氏，自荀淑奠基，到荀爽位列三公，家族中人德行高贵，声名远播，家族繁荣，家学相传，这才让荀氏从一个地方豪强成为了士家大族。 我们也可以看出，贵族，士家大族的首要是文化教养，无高尚气节者不贵，无子孙继学者不族。 时间推至曹操的时代，我们熟知的“苟或”大人，荀彧上场了。锦上添花易，雪中送碳难。荀彧就是在大雪天给尚处弱势的曹操送了一个大大的温暖，学识带来的远见让荀彧离开了那时的“牛人”袁绍，投奔曹操。 荀彧“居中持重十余年”，让曹操能心无旁骛地征战南北，还举荐诸多人才，王朗，钟繇，乃至郭嘉。 有趣的是，颍川荀氏支持的人不只有曹操，他们还支持袁绍，无论二虎谁胜谁败，都不会让荀氏一朝败落，再无出头之日。 到这，我们也不难看出贵族，士家大族第二个特征，眼光异常，能审时度势，善识人才，不把鸡蛋放在同一个篮子中。 当时间推移到晋王朝建立，此时的荀氏尚还活跃，只是却不像后汉三国时期那般高洁了，他们为了权贵甚至做出了专权之事，也许你会觉得这很正常，是贵族士家大族的常态，其实不然，真正的贵族是不耻这些的。 那时的荀氏在文学上依旧风月，政治上也可以指点江山，只是他们的节操却是江水东流，这样的荀氏，离凋零不远了。 八王之乱后，琅琊王氏扶持司马睿，于江左建立东晋，颍川荀氏虽说依旧受用，却能明显感受出大不如前，大批优秀子弟不满家族，纷纷出走，当荀彧六世孙荀羡病逝后荀氏衰败。 当一个贵族，士家大族其骨子中的节操改变了，他也就不能称之为贵族了，就算最后没有败落，人们也只是畏其权而不是敬其权，换句话说，没人愿意和他们交朋友。 接过颍川荀氏火炬让东晋盛兴的是“江左风流宰相”谢安。他身上有贵族的一切要求，品格高尚，继承先祖，开拓后代，能文能武，权倾一时却能得善终，千古风流，文人典范。 作家吴冠琪认为贵族第一位的是文化的教养，抵御物欲主义的诱惑，不以享乐为人生目的，唯有如此，一个人才能培育出高贵的道德情操与文化精神。 这种精神才是真正的贵族精神。 唐与宋的贵族 将唐宋单独拎出来是因为两朝之间的对立性，唐是中国最后一个贵族时代，到了宋则是寒门学子的崛起，二者之间完成了一个交替，算是那时新旧时代的交替。 唐是一个不折不扣的贵族社会，科举制在那时并没有起到一个很好的限制作用，一但你出生寒门，入仕基本无望，只要你出生贵族，一辈子都衣食无忧。 只要你在唐朝是个正儿八经的贵族，只要你有引票，也就是官方的身份证明，就比如：博陵崔氏（懿）三房孙崔某，居洛阳，禁婚。身七尺，相貌俊朗。 再加上洛阳县令和监察御史的紫红大印，不管你有多穷，穿得有多破烂，都可以在长安城备受尊敬，还可以娶一个嫁资丰厚的新娘来养活自己，这就是贵族，这就是禁婚人家。 “禁婚”是太宗时期是限制前朝贵族的手段，也是防止本朝草莽出生的开国元勋哄抬身价和贵族联姻形成新势力的方式。 唐朝为了阻止门阀士族的形成也废了不少的力气，但又不曾一棍子打死了，因为治天下的还是贵族，尽管有些贵族确实不是个东西，但治世之才的，却也不少，此时利大于弊。 经过近三百年的大唐，贵族又开始丢失他们不可或缺的节操了，上文也说过，一但贵族开始变坏了，喜物欲了，专权了，离消亡也就不远了。 到了宋朝，从底层摸爬滚打上位的赵匡胤深知贵族士族的坏，再加上唐末黄巢之乱，白马之祸，贵族基本上快死光了，不得不启用寒门弟子。 这也就是赵匡胤的造“贵”计划，明显的就是“士大夫不治死罪”“同士大夫共治天下”。同时也强化了造“贵”计划中最重要的一环，跃龙门的科举制，让寒门学子走上政治舞台，从此往后基本上是没有“族”了，任命的，都是“贵”。 不是权贵，而是高贵，“为国为民”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”者。 东西方的贵族 钱穆先生在研究中国古代的世家贵族时，曾经感叹：那些世家大族，事实上是“门风多宽恕”，非常宽厚，“志尤淳厚”，勇敢担当，他们的内在性格都是以敦厚纯良作为教育子弟的最高原则。 不只是在中国，这些条列是可以推而广之的，我们放眼向世界看去，哪怕将中国的贵族精神一丝不苟地照搬进去，也不会觉得有任何的突兀，有任何的不妥，甚至可以说严丝合缝。 欧洲的贵族是骑士阶级，两国之间开战需要摆好阵形，堂堂正正地对决，对于真正的骑士贵族来说，搞突然袭击是可耻的，贪图权贵是可耻的，不畏强者，不贪生怕死，同情弱者，对失败者宽宏大量。当一名骑士俘虏了另一名骑士，要待其如上宾。 是不是觉得很熟悉？和中国春秋战争何其相似，只是现在的人们一边推崇着欧洲的骑士精神，却又在说“春秋无义战”。 春秋时期的贵族必修课是“六艺”礼，乐，射，御，书，数。即礼仪，音乐，射箭，驾车或骑马，文学或语文，数学算数。它既重视文事，又注重武艺；既要求人的外在行为规范，又陶冶人的内在文化修养，是均衡且合理的。 而在欧洲也有着一套相同的训练礼节，有些贵族的孩子会在十岁左右被送到比自己高一级的贵族家中当仆童，接受礼仪教育，观摩骑士比武和训练。 虽说是仆童，可和贵族少爷同吃同住，不是仆童身份高，而是贵族子弟的生活条件和普通民众没什么区别，唯一的区别就是贵族能有更好的老师，更高尚的节操，而一但失去了高尚的节操，贵族也便不能再称之为贵族。 只不过，西方的历史很长时间都是类似咱们中国西周那种分封制度，这让他们的贵族可以保留的很好，但是也过于稳定，“贵族永远是贵族”，给我们制造了西方社会多贵族的印象。 我们中国在历史上是大一统时间比较多，改朝换代是家常便饭，虽然唐朝之后，类似门阀士族那样的“贵族”不存在了，但因为有科举制度，还是诞生了不少名门。 就拿北宋来说，吕蒙正家族、范仲淹家族、苏轼家族，往近代来说，还有曾国藩家族、浙江钱氏家族，他们都是出自民间，通过学识完成了逆袭。 马克思·韦伯说过，一个国家好的制度是能够让平民缓慢而又不间断得上升为精英，那么中国古代的制度毫无疑问是符合这一点的。 也可以看出，东西方贵族都对品行有严格要求，西方贵族重传承，中国贵族重学识。 什么才能被称为贵族 有时看到某些人在网上大书《贵族论》，某某明星上贵族学校，真的会有那么一点疑惑，他们知道什么是贵族吗？ 还是说他们只是感觉那些贵族的行为举止引人瞩目，气质优越？若是仅此，那么也就难形成所谓的贵族文化。 贵族生活不仅仅是比普通生活更舒适，更无忧，它已然质变，是一种完全不同质量的生活，它得体，因为他们的心胸与品格，它高贵，是因为他们的目光越过金钱，能抵御物欲，卓尔不凡。 能担社会责任，能成时代楷模，能有风骨，这样的人才叫贵族，这是世世代代传下来的，非一朝一夕能成，所以也就不奇怪为什么有人说，可以一眼区分暴发户与贵族了。
中国人须重塑尚武精神
以汉族为主体的中国文化中的武学，不包含穷兵黩武的成分，中国式的“尚武”是以战止战，并特别警戒：国虽大，好战必亡。 十七届六中全会提出要加强文化建设，这是一项庞大繁杂的工程。经济建设靠房地产拉动，文化建设靠什么拉动？笔者认为，在当前内忧外患的时世下，中国应从重塑国民尚武精神开始，逐步复兴传统优秀文化，内倡见义勇为的美德，外树仗义执言、凛然难犯的大国形象，从而赢得世界的应有尊重。 一、尚武精神曾经是中国传统文化中最闪光的部分 中国文化中最辉煌的部分是在春秋战国的尚武时代产生的，诸子百家群星璀璨，成为国学之源，倡导在朝胸怀天下，安民强兵，锐意进取；在野则轻生死，重大义，知廉耻。先贤相望，士风因袭，秦皇汉武、唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，至今令国人景仰。 新中国是在20世纪的战争血火中诞生的，这样的“出身”，同样造就了当代中国人尚武自强的高贵品质。凭着这种品质，中国人完成了堪称人类奇迹的长征；在一穷二白的废墟上，建造出震惊世界的“两弹一星”。这一混合了太多尚武精神的高技术武器系统，给中国带来的政治、经济和军事及外交收益，及对世界和平的贡献，是多少GDP也无法比拟的！ 今天，如果说世界对于中国还有点敬畏，不是因为中国盖了太多的摩天大楼，而是因为中国有在两弹一星基础上的“神八”飞船，有“神八”背后继承了两弹一星精神的中国人！作为构筑中华文化基础的尚武精神，不仅仅在意志层面，更在物质层面上直接改变了当代中国的面貌和历史走向。 二、尚武精神堕落是中国历代衰亡的共同内因 中国历史上的朝代交替各有原因，但有一点内因是共同的：那就是承平日久。精神懈怠，统治者和普通百姓因贪于安逸而变得懦弱、懒惰，得过且过。自然界总是首先淘汰弱者，自身尚武精神堕落的危害，首先诱发外部大敌、小敌的骄横。宋朝和晚清是最典型的两个例子。宋神宗在西夏屡次寇边的情形下，不张挞伐却赐岁币试图安抚，当时的边将说“朝廷素事姑息，所以狡虏生心，敢尔狂悖，今若再赐岁币，是益令玩视，愈亵国威。” 欧阳修形容当时的情状是：“上下安于无事，武备废而不修，庙堂无谋臣，边鄙无勇将，将愚不识干戈，兵骄不知战阵，器械腐朽，城郭隳颓”。 晚清则穷奢极欲，将世界第一的GDP大多变成皇家园林和其中的奇异珍玩。在世界列强纷纷围噬的半个多世纪中，晚清统治者孜孜在意的不是民族振兴国家富强，而是死保特权以悠游嬉戏。决定帝国命运的甲午大战在即，皇室仍不致力于武备发展却挪用海军军费修筑颐和园。 在当家人的示范作用下，这两个朝代的官员腐败至极。南宋是夜夜笙歌、醉生梦死；《申报》社论评述晚清的官场时说：“今日之执政者，其心思惟欲保全现在之禄位而已，或者欲超越现在之禄位而已，其外，固一无用心者也。”尚武精神的泯灭使军队丧失斗志。曾经不可一世的八旗兵，最后堕落为追逐声色犬马的行尸走肉。曾经马上得天下的统治者利令智昏，对于生死存亡的军事变革也视为儿戏，一个在中国的日本人副岛种臣说：“谓中国海军之可虑，则实不足以知中国也。盖中国之积习，往往有可行之法，而绝无行法之人；有绝妙之言，而绝无践言之事。” 外族看到中国内部糜烂、孱弱，顿起杀心。宋朝偏安心理生出“因循姑息”，接着又导致大内外交困，在人口、兵员、财富和火炮技术都占有绝对优势的情况下，竟然不堪一击，始败于辽，后败于金，终亡于元；日本间谍评价晚清“上下腐败已达极点，纲纪松弛，官吏逞私，祖宗基业殆尽倾颓”，并以当时“大清全民都腐败”的形势判断，早则十年，迟则三十年，中国“必将支离破碎呈现一大变化”，于是建议大本营趁火打劫。 三、发展经济，建设和谐世界不能以湮灭尚武精神为代价 回顾中国历史上各朝代尚武精神的泯灭，几乎都是在经济繁荣的时候发生的。对眼前利益的争夺和对既得利益的享受，让社会的精英阶层首先失去进取的意志，而领导人和精英阶层的意志，又直接影响着整体国民，于是整个国家便萎靡不振。宋朝重经济轻武备，崇文官而抑武将，因此，“兵虽多而战力弱，国虽富而兵不强”，成为肉多骨软的大胖子，经济发展成果始终成为周边少数民族政权的输血管。 晚清洋务运动后期，因为GDP的迅速提升，全世界都以为中国强大，中国自己也以为很强大。结果甲午一战露了馅，欧美纷纷扑上，把中国三十年“改革开放”的成果哄抢一空。实际上晚清在官僚垄断资本主义和帝国主义的双重榨取下，国家并没有发展出真正足以富国强兵的工业，主要的装备都是购自西方；“改革”不仅没有振奋已经低迷的民气，反而让官民因为内部利益争端而更加对立。国家的力量在肿胀的外形下，实际上是大大削弱了。 今天的中国，改革开放三十余年也取得巨大的物质成就。但不可否认的是，中国人的尚武精神也基本丢失殆尽。这表现为社会内部道德的急剧滑坡和对外部欺凌的一再忍让。让国人震惊的小悦悦事件，昭显了国人见义勇为良知的泯灭；南海周边大国纵横捭阖、耀武扬威；小国张牙舞爪甚嚣尘上，国家利益被疯狂掠夺、尊严被肆意践踏。一个有着安理会常任理事国、有着核武器；世界人口第一、拥有世界最大常备军的国家，怎么反会处于被包围、被侮辱和挑衅的境地？一些学者样的中国人说，这是因为中国发展太快，外国是担心中国的强大所以才联合戒备中国，中国应该更加克制，以免让别人感到威胁。这要么是对经济、政治本质的完全无知，要么是掩耳盗铃。一个靠卖地、盖房制造GDP的经济，一个以加工业为主，不能转换为国防能力的工业，对于那些依靠技术和工业强大起来的老列强来说，能构成什么样的威胁？一个完全不干涉别国内政、在国外没有一兵一卒的国家，对于控制全球的美国会构成威胁？对于连自己海外工程基地和运输船都不能保护的国家，中国会威胁谁？ 若对比一下美国和俄罗斯可以清楚地看到，并不是因为中国已经达到俄罗斯那样的军事水平，也不是像美国那样随意使用武力，才让中国成为众矢之的的。恰恰相反，是中国经济和精神的同步软弱，让那些食肉动物式的老牌列强又勾起了掠夺捕食的欲望，故而串联中国周边以合力围堵猎杀。 急功近利的世风，正在让中国人变得懦弱，尚武精神的泯灭正导致今天中国陷入战略重围。发展是硬道理，但经济发展不能以湮灭尚武精神做代价。否则，一切的发展成果最后不过是成为别人的晚餐。 四、没有军人性格的民族永远不可能强盛 放眼世界，那些凡是创造了辉煌历史的国家无一不是尚武之国。希腊曾经是欧洲的明灯，哲学、文艺成就辉煌无比，但最后亡于尚武的邻邦斯巴达；罗马帝国兴起之初，南征北战所向披靡，后期却贪图享乐举国纵欲，罗马帝国的士兵竟然不愿意在烈日下行军，其生死攸关的国防只能依靠异族来担当，所以，帝国也被这些外族所裂解。 今日，世界列强之所以成为列强如英国、美国，无一是仅仅凭借贸易强国的，在贸易的背后，都跟随着一支现代化的军队和尚武的民族。日本和德国虽误入军国主义歧途而战败，但最后民族的复兴，依然是凭借尚武精神的支撑。被称为“最小超级大国”的以色列，其生存和发展，几乎完全依靠尚武精神。血与火的历史和现实，锻造出这些国家强硬的军人性格。 一说到尚武，一些人就杯弓蛇影地理解为中国要选择战争崛起的道路。其实，以汉族为主体的中国文化中的武学，不包含穷兵黩武的成分，中国式的“尚武”是以战止战，并特别警戒：国虽大，好战必亡。汉武帝如此英勇，在赶走匈奴的侵扰之后，还是班师回朝了。明朝中国拥有举世无双的舰队，但毫无没有建立海外殖民帝国的念头。中国历史上从来没有像当年的日本、德国一样因为大规模持续入侵别国被灭亡；也从来没有像今天的美国这样随意采取武力。中国的尚武，在更多的时候，是被动的，是对外族入侵的坚决反抗，岳飞、史可法是这种精神的代表，将其整体性发扬光大的是以毛泽东为首的新中国人。新中国历次对外作战都是自卫反击，不占别人一寸土地。至今，周边小国在领土、领海问题上屡次挑衅，中国仍然一再表现出和平诚意。 自然界是适者生存，人类社会是强者生存。中国热爱和平，中国追求和平世界，中国实行韬光养晦的国策，这一切的背后，离开尚武精神的支撑，都是一厢情愿的梦想。我们需要警惕军国主义思想滋生和政策选择的风险，但不能因此就有意排斥正常的自卫权利，忽视尚武精神的培育。 五、“中国威胁论”是西方阉割中国尚武精神的暗器 见识了新旧两个中国的西方列强，深知中国真正的力量，不是庞大的人口，也不是靠着低技术产品堆积起来的GDP,而是靠着强国、复兴之志激励起来的中国人。所以，西方比控制高技术和武器销售更在意的是中国民众的尚武精神，西方媒体和学者动辄以“民族主义”诋毁中国民间正常的爱国情绪，并将此与无所不在的“中国威胁论”相联系。以豢养或收买文化代理人方式，借中国自己之手，把中国的尚武精神阉割掉，比如关于取消岳飞民族英雄称谓、淡化“狼牙山五壮士”、丑化民族英雄形象等；同时却多渠道进行宗教渗透，与中国传统文化争夺思想阵地。 当一个人没有了灵魂，一个民族没有了精神领袖，他就丧失了进取和反抗的意志，由这种族群构成的国家，就成为任人宰割的猎物。一些没有军事知识和战略智慧的学者、外交官员，对这种显而易见忽悠中国的低级骗术不加分析，作茧自缚，不敢进行基本的反击和自我武装，对别人以此为幌子威胁中国全无察觉；一些中国人以韬光养晦作为自己安于现状的护身符，并懵然无知地到处宣扬，麻痹国人应有的警备思想。凡此种种，在大力加强文化建设的今天，是值得认真自省的。
影响世界历史走向的六个神秘俱乐部
俱乐部很多人都去过，里面有各种娱乐设施。那么这个小小的俱乐部可能影响历史吗？我猜你的回答一定是“不是”。历史上偏偏就有七个神秘的俱乐部。他们的寻在影响了中国历史的走向 1、波西米亚俱乐部 位于旧金山的波希米亚俱乐部成立于1872年，对外保密，只收男性。最初的会员只是一些放荡不羁的作家、艺术家和音乐家，但后来随着俱乐部的扩张，美国前总统里根、尼克松，以及其他一些共和党政治家和商界名流也相继加入。 它目前的会员名单并不公开，我们只知道，每年七月，俱乐部会遵循传统在旧金山的“波西米亚树林”召开为期两周的年会，就像一场仅限政商巨子参加的夏令营。《旧金山纪事报》称其为“一场嘈杂的狂欢”。 这家俱乐部的格言是“织网的蜘蛛们，不要过来”——这句话出自莎士比亚的《仲夏夜之梦》，意思是会员们不该把功名利禄这样的庸人俗事带到聚会里。不过，据《华盛顿邮报》报道，也有一次破例：1942年，美国决定研制原子弹的“曼哈顿计划”就是在波希米亚俱乐部秘密制定的，这一计划最终加快了二战的结束，对全球影响深远。 2、伯利兹俱乐部 你可以将这家位于纽约的社团视为女版的“波希米亚俱乐部”。它成立于2001年，每年在中美洲的伯利兹或其它地点召开一次年会。2011年，当该俱乐部在哥伦比亚召开年会时，《纽约时报》将与会者誉为“商界和政界的先觉者。”报道称，这家俱乐部的终极目标是让女性入主白宫，它被称为“白宫计划”。 俱乐部的会员包括施乐、宝洁、诺德斯特龙、PetSmart和REI等大公司的董事，以及圣公会的主教。美国最高法院大法官索尼娅？索托马约尔也曾是其中一员，但被曝光后她退出了俱乐部。 3、黄石俱乐部 在着名的黄石公园附近，有一片占地13,600英亩的滑雪和高尔夫会所，只有千万或亿万富豪可以加入这个俱乐部。它的入会费至少要25万美元，每年的年费约为2万美元，此外还有买房置地的成本（目前在这里买套房至少要165万美元，买块农场得1800万美元）。 而且仅仅有钱是不够的。入会者必须得到黄石俱乐部的邀请，而好莱坞明星一般不在邀请之列。该俱乐部的会员包括比尔？盖茨等。 4、彼尔德伯格集团 从1954年开始，彼尔德伯格集团每年会召开一次为期三天的闭门峰会，只邀请120-150位工业、金融业、学术界和传媒界领袖参加。三分之二的参会者来自欧洲，其余来自美国。本届指导委员会的成员包括微软、高盛、美国铝业等公司的高管，以及来自德意志银行、道明银行和空中客车等欧洲企业的国际会员。 彼尔德伯格集团的官方网站显示，“这是一个讨论全球大势和重大问题的论坛。”不过似乎没人相信这个秘密峰会是无害的。有些阴谋论者认为，该组织蓄谋建立一个国际政府，以构建新的世界秩序，绝对是民主国家面临的一大威胁。有些为该组织辩护的人士则表示，其对欧盟的建立起到了促进作用。 5、奥古斯塔国家高尔夫俱乐部 拥有大约300名会员的奥古斯塔国家高尔夫俱乐部成立于1933年，因极度排外而闻名于世。一直到1990年，该俱乐部还不接纳黑人会员。直到2012年，该俱乐部才有女性会员参与。据《纽约时报》报道，该俱乐部的创始人之一曾经说过：“只要我活着，所有高尔夫会员都必须是白人，所有的球童都必须是黑人。”（他死于1977年。） 该俱乐部的年费是1万美元，即便很多人出得起这份钱，这个俱乐部还是非请勿入的。有些想要加入的人一直没有获得机会。据报道，目前该俱乐部的会员包括比尔？盖茨和巴菲特，以及几十位具有全球影响力的商人、CEO和银行家。该俱乐部的首批女性会员包括美国前国务卿赖斯。 6、苜蓿草俱乐部 苜蓿草俱乐部的首要法则是：它存在的目的就是每年召开一次年会。在今年1月的最后一个周六，约200名政客和知名商界人物系着黑领结在华盛顿出席年会。该俱乐部的会员包括老布什和小布什父子、尼克松和里根，还有沃伦？巴菲特和迈克尔？布隆伯格等。 它一直不接纳女性会员，直至1993年遭到时任美国总统克林顿的抵制。如果有人想加入这个俱乐部，必须得等到一名现有会员去世才行。 这可不是一般的俱乐部，他集中了世界上有权有势的人们，理所当然这里也就成了很多大事迹的见证者。这也许就是上流社会的交际场合吧，既然如此重要，难怪会影响到世界的历史发展。
为什么中国僵尸都穿着满清的朝服？
外鬼的吸血鬼，中国的僵尸，这差不多也算是中国的一个典型标签。每每看到那些香港的僵尸电影，都会不禁感叹道家的神奇。但久而久之就产生了这样一个疑问，为什么僵尸都是穿着满清朝服，难道清代之前没有僵尸吗？ 清朝的官服从拍摄效果上比较符合僵尸的形象，因为清朝官服比较直统统的，颜色较深，加上官帽的外形，整个服饰与汉服不一样，有一种压抑、沉闷的味道，所以用于拍僵尸最合适。如果用唐朝、明朝、汉朝的服装来拍，也不是不可以，但因为汉服颜色可能较浅（如白色）、比较宽大，拍僵尸没有清官服合适，反而会有一种飘逸的仙气在里面。 汉族，这个又被称华夏民族或中华民族的古老民族，它名字“华”便是来自她美丽的肌肤——服饰。“有服章之美谓之华。”。（《尚书正义》注“华夏”：“冕服华章曰华，大国曰夏。”《左传·定公十年》疏云：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。）”2003年10月，中国姑娘王珊身着中国唐式服装参加国际小姐选美，并获得“最佳民族服饰奖”的殊荣。然而，时至今日，就是创造这个服饰的民族，却成了世界上唯一挥凶约好褡宸？ “世界上有很多民族没有自己的文字，但没有自己民族服装的民族却不多。中国56个民族中，藏族、蒙族、维族等均有自己的民族服装，唯独汉族却没有自己的民族服装……19**年发行的第三套人民币10元券，俗称”大团结“，票面上的各民族穿着各自的民族服装，汉族却穿着中山装。1987年发行的第四套人民币，描绘了中国人口总数在百万人以上的各民族的图案，其它各民族都有自己独特的民族服装，唯独10元券上面的汉族和1角券上面的满族，却穿着同样的服装……” 汉服在中国本土消亡了，但却在我们的邻邦——东瀛日本落地开花。日本人的古代文化几乎是全面仿照唐文化，日本在“飞鸟时期”（6世纪至710年）发生了具有重大历史意义的“大化改新”（635年），打开了全面向中国学习的大门，在之后约300年间，大量的“谴唐使”和东渡的僧侣、学者、工匠、技术人员，把中国的典章制度、儒道思想、佛教文化、生产技术、建筑、绘画、雕塑、音乐、文学等大量传入日本。 日本的和服就是在引进、吸取唐代汉式服装的基础上形成的，和服在世界上也一直被称为“唐服”，日本人才是真正的唐代中国人，日本文化才是真正的唐文化。实际上，自从满清占据中国，日本对古典华夏的心理认同就逐渐消退，乃至变成对现实清国的鄙夷与仇视。在满清最兴盛的时代，不断有中国船到长崎，也不断有一些遇见风浪的船漂到日本的各个地方。之间常常会有一些不愉快的事情发生。 当时的日本人明明知道中国汉族人对当时辫发易服很在意，但偏偏“哪壶不开提哪壶”，就要喜欢在衣服上面做文章，挑开已经渐渐平复的旧时伤疤。原因很简单，因为日本读书人虽然对历史上的中华文化有钦慕之意，但是对现实清国的存在却相当蔑视。…所以打心眼里对满清有一种敌意，因此在记载了服色之后，他不忘记添上一句：“满清太祖皇帝自鞑靼统一华夏，帝中国而制胡服，盖是矣。” 日本人的逻辑很有趣，一方面他们觉得中国衣冠已经成了野蛮胡服，满心地瞧不起，一方面要证明自己衣冠是文明传统，却又还得证明自己穿的是正宗中华汉服。因为只有证明自己古代衣冠源自上古中华正宗，才能证明文明在日本而不在中国。 不仅是服色，在日本人看来，音乐也一样有正、闰之分。他们追问中国船员，你们听过朝廷的乐曲吗？好面子的船员回答说，“细乐即唐时乐曲，但孔子祭即古乐”。但是，日本人根本不相信，他们觉得，既然中国现在被满清统治，而满清就是蛮夷，蛮夷奉行的文化，就一定不再是正宗的汉文化，音乐也一定是胡人乐曲。所以本田四明就追问，满清的庙堂音乐究竟与古先王之乐有什么差异？ 尽管汉族船员一直坚持说“此刻祭祀与文王一般”，并引朱熹作证，说朱熹是宋朝大儒，四书的注释都是他写的，清国是尊朱熹的，所以朝廷的乐曲也一定是文王之乐。但是，这个叫本田四明的日本人却反唇相讥地说：“不待足下之教。四书集注，不佞初读之，疑礼学非孔子之意。已而广涉诸家，未尝知有谓古之乐犹存焉者矣。盖贵邦今上，由贲（坟）典以新制清乐邪？”尽管中国船员仍然坚持“今清亦读孔孟之书，达周公之礼，新制未之有也”，但是，本田四明还是直截了当地说：“贵帮之俗，剃头发，衣冠异古，此何得谓周公之礼？而新制未有之。足下之言，似有径庭，如何？ 原来是这个原因，不知道如果清朝还存在的话，会不会被气死。自己朝廷的官服竟被评价为适合僵尸穿，那皇帝上朝时岂不是在给满廷的小鬼开会，这颜面何存。玩笑归玩笑，只能怪清朝的衣服颜色太深喽。
中国篮球历史上那些震惊世界的天才球员
排名不分先后，旨在让大家也认识到篮球无分国界，不只有NBA的技术才叫好技术。只要基本功打的牢，打出自己的特点，你就是经典，你就是历史! 1、钱澄海 他是20世纪五六十年代中国男篮的核心后卫兼队长，小快灵的鼻祖，招牌技术是运球突破中的减速跑投，他所开创的“追着屁股打”的战术理念，也是现代跑轰和全场紧逼的战术雏形，被当时的国际篮协主席斯坦科维奇称为：世界上最聪明的战术。当时中国队因为这种打法，还逼使国际篮协对规则作出了更改：一次进攻在投篮前(不管进或不进)必须至少两名球员触碰过。 2、穆铁柱 他是中国男篮20世纪七八十年代的标签，在20年的篮球生涯中获得了无数的荣誉，他曾被称为“亚洲第一篮球中锋”也是“中国第一中锋”。1949年出生于山东省菏泽市东明县，身高2米28，体重160公斤，是中国男篮曾经的顶梁柱，2008年9月14日因病去世。招牌动作是单手握球远传和单手握球作传、投假动作然后忽然缩手再上。1979年，美国人第二次带着世界顶尖篮球来到中国，当时他们派出了总冠军球队华盛顿子弹头队，球队中有埃尔文·海耶斯和韦斯·昂塞尔德这样的名人堂级内线球员，面对MVP内线，穆铁柱打的予取予求，有他坐镇的八一男篮半场只落后1分，全场只输了11分，当穆铁柱在内线要球的时候，他总是把球高高举起放到篮筐边，对方以为铁柱要投篮就跳起来就抢，但他马上把胳膊一缩，对方才意识到上了当，等防守的队员快落地了再一伸手，轻松地把球放进篮筐。当时赛后子弹队的队员和教练们都感叹被穆铁柱的技术吓傻眼了。如果当时中国有去NBA打球这种说法，那穆铁柱应该就是第一人了。 3、张卫平 提起张卫平的名字，热爱篮球的人都不陌生，即使没看过70年代中国篮球的人，也一定认识张卫平，因为他现在是一名著名篮球评论员，经常出现在NBA的直播节目中。1949年7月出生的张卫平身高194，位置是SF/PF，而且更多是打PF!1965年便进入北京队，1973进入国家队，1978年世界男篮锦标赛，他与穆铁柱搭档内线，以场均贡献25.3分名列得分榜第二位，并且入选了最佳阵容，被外媒成为“中国巴克利、篮下魔术师”，出色的对抗和弹跳使他经常上演追身大帽和快攻扣篮，其篮下左右开弓的进攻技术更是一绝!经常晃的对手找不到北! 4、张勇军 生于1962年的张勇军，身高1.92米，在他们活跃的那个时代，中国男篮并没有强有力的内线支持，同欧美列强周旋，靠得就是他和李亚光和宫鲁鸣支撑，宫鲁鸣的传球，李亚光的突破，张勇军的投篮，被外媒称为世界一流的外线!(对比现代中国篮球后卫的评价实在心酸)张勇军更是让那个时代的世界篮坛为之震惊。招牌动作是歪脖子跳投。他的投篮姿势很不好看，从他的外号就知道了，但是命中率奇准!这源自于他扎实的基本功。1994年的世锦赛上，面对强大的美国男篮，张勇军与NBA总冠军火箭的首发PG肯尼·史密斯的对位占尽了上风，全场比赛在他头上砍下了28分!8场比赛一共投进了35个三分球!被聘为最佳三分射手，并入选了当时世界篮球专题名报《世界篮球论坛报》最佳阵容。 5、宋涛 宋涛出生于1965年，身高2米08，司职PF/C，他是第一个在国际比赛中扣篮的中国球员，而且可以做到罚球线起跳扣篮，滞空能力很强，常常在空中再思考下一步动作，招牌是扣篮和盖帽。1986年宋涛在西班牙世锦赛上有着出色的发挥，面对世界强队波多黎各，他一个人砍下了28分，9个篮板，3个盖帽的数据，并且扣篮7次!可以说是把中国男篮扣进了12强，要知道那届波多黎各队很强，面对美国队也只输了1分，并且最后绝杀一球还跑出了空篮，可惜就是这样的空篮没有上进....1987年NBA选秀大会第3轮第67顺位，宋涛被老鹰选中，由此成为NBA的第一人，也是亚洲第一人。但天妒英才，就在他参加训练的时候，重重的摔在地上造成了膝盖髌骨粉碎性骨折，虽然随后老鹰为了得到这样一位天才球员，慷慨解囊将其送往美国治疗，虽然恢复很快但威猛不再。回到国内后，在山东队当了几年助理教练，于1994年前往中华台北继续篮球生涯，并创下了两个赛季得分超过4000分的纪录!!!现在的宋涛已转入商界。 6、胡卫东 96黄金一代中的领军人物，在中国篮坛乃至世界篮坛，胡卫东有两项闻名世界的绝技，其一，是他根本无视防守甚至不看篮筐的三分跳投;其二，便是在你顾及他的远投实力而进行贴身防守后，他会采取的突破扣篮。他的弹跳能力十分出色，如果说宋涛是内线球员扣篮的霸主，那外线球员则是胡卫东。在1996年的亚特兰大奥运会上，面对美国队，胡卫东先是抢断皮蓬，然后快攻超过皮蓬，在踏入罚球线一步起跳飞扣!这一扣让强大的梦之队记住了这位中国飞人。同时那一年的NBA夏季联赛，中国队与湖人队进行了一场比赛，胡卫东面对还是新秀的科比，多次在对手面前投篮、背身后仰单打成功，还在一次快攻中封盖了科比，飞人的表现甚至让当时的美国评论员在直播中惊叫。 7、郑武 记得1996年奥运之后，《篮球》杂志上有一篇报道，为当时的中国男篮人员排座次，当时的第一等旗帜型有两个人物，一个是胡卫东，另外一个是郑武。说起郑武，最大的特点莫过于他的超强心脏，屡屡在比赛末段能送出关键一球，甚至绝杀，这也是国际篮坛对他最深刻的印象和评价。1994年世锦赛，中国队对阵巴西队，如果想进入八强，这是必须取胜的一场比赛。比赛即将结束，中国队落后两分。这时候是郑武站了出来，突进内线上篮成功，帮助中国队扳平了比分进入加时!1994年印第安纳波利斯，中国VS西班牙，比赛的结果关系着中国队能否进入前八。比赛即将结束，中国队进攻，不进，但是郑武从人群中跃起，抢下关键的前场篮板，一记单手扣篮!比分定格为78比76，中国男篮历史性的闯入了前八!1996年奥运会对安哥拉一役中，中国队一度落后12分，打到最后一次进攻，一直苦苦追赶的中国队依然落后对手1分，最后时刻郑武临危受命上场，第一次出手即在零度角命中三分，安哥拉成为了死在郑武手里的又一个刀下亡魂!正是他的出色表演，帮助中国队一次又一次的杀出险境。 8、刘玉栋 1970年10月23日生，身高198，场上司职大前锋。招牌技术是高手后仰投篮。中国历史上最全面的内线之一，能中距离能三分。其坚韧的意志力是他作为军人，作为一名历史有名的职业运动员的标志。在2003年刚刚帮助八一夺得冠军的刘玉栋进行了膝关节手术，取出了10块骨头碎片，震惊了当时为他手术的医生，要知道这样的伤病，一般人甚至无法走路，而他就靠着超人的意志力带领八一杀到最后。职业生涯巅峰可以场均得到37分8个篮板，连姚明都曾感叹：刘玉栋是防不住的人。不过刘玉栋在国际赛场的表现就黯淡许多了，还被国内球迷调侃为“外战外行”，但毕竟这个年代小个内线已经不适合现代篮球的发展。不管怎么样，他在中国历史上绝对称得上是顶尖的篮球运动员。接下来就是曾经“移动长城”时代三巨头 9、王治郅 王治郅成名很早，当时历史上最年轻的国家队球员，被称作追风少年，1996亚特兰大奥运会上一战成名，送给当时被认定为"乔丹接班人"的格兰特希尔和海军上将大卫罗宾逊各人一记大帽，从那一届的男篮开始，坐拥3大顶级内线中国男篮被外媒称为“移动的万里长城”，至今仍被人津津乐道。在1995年、1996年、1997年、1998年连续四个赛季获得CBA"盖帽王"，而在1996-1998年三个连续获得CBA联赛"扣篮王"，带领八一队获得了六连冠，成为CBA联赛的第一人。2001年，这位中国天才球员成功签约小牛队，成为闯荡NBA的亚洲第一人。招牌技术是小碎步的梦幻脚步，和点一下后撤步跳投，曾经在NBA有过晃飞过加内特这样的神级表现。 10、孟克·巴特尔 1994年首次进入国家队，2001年与丹佛掘金队签约，成为第一个在NBA首发的中国球员。次年被交易到马刺，顺利随队获得总冠军后，又流浪于猛龙、魔术、尼克斯，最后于2004年回到国内，是中国第一个获得NBA总冠军戒指的人。招牌技术是策应传球和投篮。别看巴特尔身材那样，手上的活可是很细腻的，而且打球十分聪明。在马刺的时候，有一场对阵湖人的比赛，湖人当时的内线C是奥尼尔，当时奥尼尔在禁区拿到球已经起来准备扣篮了，巴特尔一看马上把奥尼尔拉下来，把他送上了罚球线，但是除了巴特尔的智慧以外，有一点值得关注的是，奥尼尔要扣篮，那是挂着2个内线包夹球员都挡不住，多次包夹、犯规中2+1扣篮进10佳镜头的他，巴特尔居然只用一只手摁了一下奥尼尔的肩膀，奥尼尔就整个被拉倒在地了，而且不是在空中，是在起跳的瞬间拉倒，要知道那时候升力是最强的!可见巴神恐怖的力量!当年的NBA LIVE游戏给了巴特尔99的力量值，也是对大巴对抗能力的一种肯定。 11、姚明 1980年出生的姚明身高226，是中国篮球史第三高的球员(第一是孙明明，第二是穆铁柱)，因此被人们称为小巨人。他1998年便入选国家队，刷新了此前王治郅创造的最年轻国家队球员记录。2002年，他以状元秀身份被NBA的休斯敦火箭队选中，这也是中国历史上第一位状元秀，也是到目前为止唯一一位。NBA生涯入选7次全明星，生涯场均能拿到19.3分，9.7个篮板，1.9次盖帽，2004年对阵老鹰得到生涯最高的41分和7次助攻，2005年对阵太阳得到生涯最高的22个篮板，2006年对湖人获得了生涯最高的8次盖帽，2009年以12投12中创造了火箭的球队命中率记录。经常对位奥尼尔和霍华德这样的暴力内线还能占据上风，顾被人们称为大鲨鱼和超人的噩梦，生涯中后期的招牌技术是勾手和转身扣篮，被范甘迪称为这个年龄段低位最有统治力的球员。 但NBA生涯初期的姚明并不像后期那样擅长在低位对抗，NBA生涯初期的姚明对抗差，以投篮为主，新秀赛季初期被奥尼尔调侃不是一个好中锋，只会拉到20码投篮，甚至被NBA名人堂球员巴克利调侃无法得到19分以上，不然他就亲吻姚明屁股，但姚明依然无法适应NBA的节奏，在对阵勇士的比赛中甚至只得到3分，于是巴克利再次调侃说姚明本赛季都无法得到19分以上，不然他就亲吻火箭的传奇PG肯尼·史密斯的屁股，当时姚明是被各界不看好，甚至自己火箭的队友都要求把他交易出去。但就是顶着这样的压力，姚明爆发了，就在巴克利发出宣言一周之后，姚明在对阵湖人的比赛中砍下了20分，当时在TNT电台的直播中，史密斯把一头驴牵到巴克利面前，让他兑现了诺言。姚明也就在这之后不断加强身体的练习，并且练习勾手和背打技术，是他的勤奋让他在NBA取得了成功。 遗憾的是，2011年的小巨人才31岁，却因为脚裸常年的骨折伤病不得不选择退役。退役后NBA希望以特殊贡献提名姚明进入名人堂，可是姚明拒绝了，他认为名人堂为他破例提名是对名人堂其他球员的不尊重，况且他在NBA是一名球员，他希望日后能有机会以球员的形式入选。
住多大的房子最旺运？
一个地产圈的师兄，今年做出了一件令周围人百思不得其解的怪事：他竟然把自己185平米精装修的房子出租了。全家搬入一个不足90平米的小房子，朋友为什么这样做？是他家的风水不好吗？这话说也对也不对。说对，是他自从住进大房子以后，事业节节攀升，财源滚滚而来；说不对，是他家人在身体方面出现问题，妻子睡眠质量变差，经常恶梦不断，性格也变得极为敏感；儿子经常感冒，胆子越来越小，性格也变得很自卑。这个房子旺财但不旺丁，特别犯了一个风水上的忌讳——屋大人稀。 在他今后生意越做越大的同时，全家人的健康问题让他焦头烂额。后来，他又买了一套同样旺山旺向，且只有80多平米的小房子，现在他已住了大半年了。据他说，自搬入这套小住宅后，全家人都感到很温馨，有一种惬意和安全的感觉，以前身体的那些问题，也逐渐得到了改观和消除。 大房子会让人的气场过度损耗 住宅风水中，把宅大人少视为凶屋，这是有原因的。人体是有磁场的，在我们身体的外表，存在着一层肉眼看不见的气场，这种似光晕般的“气场”在特殊照相机的拍摄下，能清楚地看到。古人称为“气”，并且认为“气”是维持生命的根本，气散则人亡。人正是因为有了这层气的保护，身体才不会受到外界不良因素的侵袭而致病。 居住在空间很大的房子，人体的气就会出现“虚损”，如果人体能量一直处于向外散发耗泄的状态，加之人在进入睡眠状态时，这种气自身会达到最弱，那么就会出现睡眠多梦、极易敏感、精神恍惚、性格胆小、容易中邪、多愁善感等症状。 万物都是有磁场和吸引力的，人要保持充足的精气神，就必须在磁场稳定、能量交换平等的空间中才得以确保。居住在太过空旷的房间，人体磁场与房子磁场在进行交换，达到一种平衡稳定的状态，需要很长的时间，而且这种交换过程，会让人体的能量损耗特别大。 道理很简单：在一个10平方米的房子里，装上1匹的空调，半小时房间就凉快下来。可当把这台1匹的空调，放在100平方米的房间里，就显得无能为力。人体就像这台空调，房子越大，就会消耗人体越多的能量。所以，住在很大的房间会比住小房更难入眠，把这种现象其实就是能量场的不对称。 再比如，睡觉时要盖被子，被子本身没有温度，但却能带给人温暖，就是因为人体与被子发生能量交换时，被子会把人体传导的热量储存起来，而使人体能量不至于过快过度的消耗，而感不到冷的缘故。 藏风纳气的房子会让人气场稳定 风水学讲究“藏风聚气”。其中“气”，就是要把来自宇宙、地理的好磁场吸纳聚集起来，为我们所用。房子如果能聚气，就会减少人体阳气向外的过度耗散，人的心灵也容易会在一个聚气的小空间里安静下来，如果是在一个空旷、四面八风的地方，则很难有片刻的宁静。 在家中，小孩子为什么都喜欢在门背后、桌子底下、墙角处等狭小的空间里玩耍，这是因为小孩子的磁场很弱，在狭小的空间里，孩子的人体磁场很快能与外界磁场交换后达到平衡，就会有了安全感。所以说，小空间，是气场围着人转；大空间，是人围着气场转。 房子除了总面积不要过大外，卧室面积也不宜大，卧室过大与房子大的危害是一样的。古代帝王富有天下，但睡觉的地方却不大。占地72万平方米的故宫中皇帝的卧室也只不过10多平方米，“龙床”竟然和百姓的普通睡床一样大。而且皇帝在睡觉时，床前还要放下两道帘子，空间变得更小，这就是为了聚气，确保“龙体”健康。 还有一些达官贵人的故居，虽然是小桥流水、亭台楼榭，但卧室部分都是很狭小的，也就是10多平方米左右。看来，屋小有利于控制气流，使卧室气流能与人体内气运行速度相符，才算是好风水，也符合养生之道。 还有一点，适宜人居住的空间，不仅从平面上不易过大，高度上也不宜过高。相信大家去过庙宇、神殿，这些建筑物的空间高度会比较高大，仰望会让人产生敬畏感，有种说法，尺度超人的建筑物，是神的空间。普通百姓居住的住宅，2米多到3米多不等的高度就可以了。 在家宅中，要做到藏风聚气呢？首先不让气流在家宅形成对流。例如大门对阳台，窗户南北对冲、东西对冲，这样的格局会形成气流在家宅中流动过快，会把有用的磁场冲散掉，达不到旺气。 再则，开窗户时不要对着打开，开南边窗户时，可开东边或西边的窗户，而不能开北边的窗户，总之是要让进入的气流有回转的余地，这样才能使纳入的旺气起到生扶主人的作用，达到“曲则有情，曲则生吉”的居住风水要求。 关于藏风聚气的知识点还很多，需要大家细细体会的，只要把握住“藏”这个字的意义与内涵，就能得到一个气场稳定的好家宅。
美国为啥没有剩男剩女?
在美国，各个年龄段的男男女女都有很多未婚的，甚至好些人60、70岁还从来没有结过婚，我想其中的有些人可能也想把自己嫁出去，但是大龄未嫁的女性并没有带来社会的高度关注，甚至少有人在她们背后说闲言碎语，更没有“剩女”的提法和集体的焦虑。小编想这并非是美国人高尚，其深刻缘由是来自其文化和美国人的婚恋观： 美国人从小到大被灌溉的文化是独立，包括女人，甚至包括老人，这个独立包括经济上，精神上，甚至包括独立的思考能力，他们以凡事靠自己为荣。在国内，仍然有不少家庭给女孩子灌输的教育是好好读书，或者好好学才艺，甚至长漂亮点，将来嫁个事业成功的优秀丈夫。不少的社会媒体也在这样引导着女孩子，比如他们评论明星的婚姻，以谁的老公经济上条件好来衡量那个明星更成功。而老美很少有这样的教育，美国的女性普遍比我们独立，她们从来不是“小鸟依人”的类型，而是独立的，强大的与男性对立的个体----对他们而言独立是很重要的品质。一个人如果事事独立，内心强大，对想要的生活非常清楚，他/她就不会尽力找依靠。 美国人没有按时结婚的观念，他们不被要求过符合大多数人价值观的生活。美国是绝对崇尚个人自由、个性自由的国家。男的过了三十岁, 女的过了二十七八还没有结婚的人也从来不着急, 美国人四十多岁结婚的也常见的很，甚至很多人都50、60了还是未婚，也没有见他们着急！父母还是挺希望他们能安顿下来的，但是也没有我们中国父母的着急。周围的人也不为他们担心,更不会觉得他们是不是有什么问题,再来点为何还不结婚的猜测。甚至好些人到老没有找到中意的人, 他们就选择独身。 非常重要的一点是，在恋爱或婚姻伴侣的选择上，他们更重视价值观的趋同，性格是否适合、爱好是否相似，而不是外在的身高，相貌，年龄。西方人的征婚广告多介绍自己的兴趣爱好, 性格, 对对方的年龄要求通常是比自己大小五岁皆可，对方是否有小孩也不重要。他们喜欢的女性是有内容的, 知识面广的,有趣的,而国内的男士大都喜欢年轻的、漂亮的，俗话说，男人无论多少岁都喜欢十八岁的少女。 在美国，无论是在婚姻市场还是就业市场，成熟的女性更被欣赏。对比国内，很多公司，甚至包括政府都更倾向于招收35岁以下的，如果是服务行业，或者是要和公众打交道的行业，通常还要求25以下，最大的也不能超过30岁。美国的公司却更倾向于招收35岁以上的，成熟，阅历广的，因此在美国常看到中老年的新闻媒体主播人员，年纪偏大、长相普通的广告“明星”，连空姐也是一大把年纪。 所以西方的男士更欣赏成熟的，独立的“熟女”。和国内带着孩子的女性非常难找到结婚对象相比，在美国，一个人带着孩子，坚强、积极地生活的女性反而非常更受他们的尊重和爱慕。 小编认为，其实我们应该学习一下美国的这种婚姻价值观。也愿即将迈入婚姻殿堂，和已经过上美满生活得各位亲们：这场婚姻，不是由于合适，而是因为爱情。
佛教为何选莲花当做圣物?
我们都知道佛教当中的每一个物品都有其特有的含义。在这些物品当中，要属莲花的出镜率最高，几乎每个佛祖都有一个莲花宝座。那究竟是什么原因使佛教对莲花如此喜爱，其中包含了怎样的故事。我们一起去看一下。 莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。 摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小，从她的右肋处钻入她的腹中。她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎。日后，身怀有孕的摩耶夫人脸上，微微泛着红晕，那色彩鲜艳的绿色领口花边像一片莲叶，她的脸儿像一朵绽开的莲花。后来摩耶夫人在娑罗树下降生佛祖时，百鸟群集歌唱，天乐鸣空相和，四季里的花木都一同盛开，尤其是沼泽内突然开放出大得像车盖一样的莲花。 佛祖一出世，便站在莲花上，一手指天，一手指地，并说:"天上天下，惟我独尊"。这天正是四月八日，以后就成了佛教的"浴佛节"。释迦牟尼觉悟成道后，起座向北，绕树而行，"观树经行"，当时就是一步一莲花，共18莲花。每当他传教说法时，坐的是"莲花座"，坐姿也成"莲花坐姿"，就是两腿交叠，足心向上。 世上，梅花贞洁，傲霜斗雪；兰花幽香，清丽典雅；竹高有节，青翠碧绿；菊花孤傲，千姿百态，而我佛祖却独自钟情于莲花。这是由于古印度很早就有爱莲的风气。人们苦于国土气候炎热，对春夏之际开放的莲花，尤其感觉惬意，清新喜人。所以佛教从初创时起，就注意顺合民俗心理以吸引信徒，因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻。 如佛经上说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，而净土的莲花千瓣以上。《楞严经》云:"尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光，光中涌出，千叶宝莲，有化如来，坐宝莲上......"。《维摩经·佛国品》曰:"不著世间如莲花，常善入于寂行"。《诸经要解》说:"故十方诸佛，同生于淤泥之浊，三身证觉，俱坐于莲台之上"。 可见，莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥，绽开于水面，出淤泥而不染的深层内涵。同时莲花在炎热夏季的水中盛开，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是说，在烦恼的人间带来清凉的境界。所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣人化身。 佛祖就是出于淤泥间挺然而出，证得正觉，得大自在。虽然超脱凡俗却不离世间法。莲与佛教所主张的出世人格，有着天衣无缝般的契合。佛教认为，人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢。有志者应该努力修行，净化自我，不受污染，超凡脱俗，追求到达清净无碍的境界。莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想。况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美。它昂首挺展，日艳且鲜；洁身自处，傲然独立；其根如玉，不着诸色；其茎虚空，不见五蕴；其叶如碧，清自中生；其丝如缕，绵延不断；其花庄重，香馥长远；不枝不蔓，无挂无碍；更喜莲子，苦心如佛；谆谆教人，往生净土。 另外，按照佛教的说法:三界的众生，以淫 欲而托生；净土的圣人，以莲花而化身，并能以世人所熟悉的形象示现。既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身，于是便成了佛教艺术的重要题材，也是佛寺中经常见到的吉祥物。如古印度阿旃陀壁画画有莲花。中国敦煌、云岗、龙门石窟，都有很多以莲花为内容的艺术构想。象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色。 就是在一般的大小寺庙里，佛、菩萨的雕塑也离不开莲花，不是高踞莲花座上，就是手持莲花，注目凝思。就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴，观音的许多形象都将莲花作为陪衬:白衣观音，左手持莲花，右手作与愿印；卧莲观音，卧于池中莲花之上；施乐观音，右手支颊，左手在膝头捻莲花；一叶观音，乘莲花漂行于水面；威德观音，坐于岩畔，左手持莲花；多罗尊观音，手持青莲花；不二观音，坐于莲叶之上；持莲观音，坐在莲叶上，双手持莲花......所以我们所见的佛像和佛经中，介绍净土佛国的圣贤都以莲花为座，或坐、或站，都在莲花台之上，以代表其清净庄严。可见，莲是佛国净土的象征。 不仅如此，莲还与佛教医学有着密切关系。莲花含有丰富的营养，既可食用又可药用。古代女子常采清晨带露的莲花敷面美容，或服食莲花以驻颜益色。莲花含有皮素和木樨素，确能润泽肤色。初放鲜嫩的莲花用开水泡饮，其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。莲的地下根茎称为莲藕。相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核，目犍连来探望他，并得知舍利弗喜欢吃莲藕，就带些新鲜莲藕让舍利弗吃，舍利弗吃莲藕后果然病愈。后来，佛祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用价值。 当今，莲花在佛教被尊为"圣物"。佛教的莲花象征完全符合东方文化的风尚，宁静、愉悦、超脱和微笑。无量佛如莲，无边佛如莲，人生亦应如莲，安祥则步步生莲。因此，莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧，永远为佛门弟子所崇仰，为世间善众所喜爱。 我们只知道莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。却不知道除此之外，还有这么多含义。其实万物都有属于自己的寓意，只是鲜少有人愿意花时间去解读它。这次我们知道了莲花为佛教圣物的真正原因。
中国为什么变成了世界上胖子最多的国家
中国为什么变成了世界上胖子最多的国家？这也和记忆有关。中国人饥饿太久了，对于大饥荒年代的记忆仍然保留着，在大脑里，在胃里，在见到食物之后分泌的唾液里。曾经听过一个70年代生人形容自己的母亲“无论是吃饭还是买东西，她永远都在抢，永远怕轮不到自己，晚了就没有了，她的人生就是处于一种惊弓之鸟的状态。” 中国的胖，吹气球一样，胖得大张旗鼓。2016年4月2日，《柳叶刀》杂志发表了一份科研报告，伦敦帝国学院的科学家用了40年时间对186个国家和地区的1920万成年人的体质指数（BMI）进行了趋势调研后发现，目前世界上胖子的数量已经超过了瘦子。其中，中国在2014年超越美国成为了全世界胖子最多的国家，全国有8960万个胖子（男4320万，女4640万）；美国以8780万个胖子屈居第二（男4170万，女4610万）。 四十多年前，中国还是一个没有胖子的国家。在意大利导演安东尼奥尼于1972年拍摄的纪录片《中国》里，人人都是瘦子，男人女人裹在黑蓝制服里，仍可以看出形销骨立，腰肢细得没有什么肉。 新中国成立以来，大部分记忆都与饥饿有关。莫言曾在斯坦福大学发表演讲，题目叫做《饥饿和孤独是我创作的财富》，讲座回忆了自己童年时期饥饿的经历，当时还是孩子的他，每天想的就是如何才能搞到食物，孩子们像一群饥饿的小狗，在村子中嗅来嗅去，寻找可以果腹的食物，吃树上的叶子，叶子吃完了，就吃树的皮，树皮吃光后，就啃树干。 那时候，莫言的邻居是一个被打成右派的大学生，两人经常在劳动的间隙分享对食物的记忆和欲望。大学生说他认识一个作家，白白胖胖的，写了一本书，得了成千上万元的稿费，每天吃三顿饺子，肥肉馅的。咬一口，那些肥油就唧唧地往外冒。为了每天能吃三顿饺子，莫言决定当一个作家。 那个时代的记忆，是生存的艰难与饥饿考验、土地的贫瘠与现实的困窘。 如今的莫言也变得白白胖胖，饥饿只不过是一段记忆，一个谈资，一段令外国人啧啧称奇的故事。人为什么会肥胖？这和记忆有关。在石器时代，高脂、高糖、高热量的食物是活下来的条件，人们靠此储存能量。现代社会的人，已经没有了远古时期人类的巨大劳动量和体能消耗。可是记忆里却仍然保持着对高热量食物的欲望。 中国人为什么会肥胖？这也和记忆有关。中国人饥饿太久了，对于大饥荒年代的记忆仍然保留着，在大脑里，在胃里，在见到食物之后分泌的唾液里。曾经听过一个70年代生人形容自己的母亲——“无论是吃饭还是买东西，她永远都在抢，永远怕轮不到自己，晚了就没有了，她的人生就是处于一种惊弓之鸟的状态。” 后来，她母亲的“饥饿症”在香港待了三个月就痊愈了，因为发现那里的人都是有序的，并不会因为排队或者等待，而没有了自己那份，这才渐渐放下心来，学会了从容地,像个正常社会的人一样活着。 中国的肥胖症，一部分是因为食物的富足，一部分是因为纵欲——对食物有种穷凶极恶的热情，这种热情，像是对饥饿记忆的一种报复。 欲望的解放在中国近十年来是全方位的。观察当今中国的狂欢与元气，在历朝历代恐怕只有唐朝能够齐肩。奢侈的欲望、暴露的欲望，爱欲、情欲与食欲之间都有联系，解放一个，便是全盘放纵。所以唐代以胖为美，所有塑像的美女乳房都大得惊人，是生殖能力、性欲和食欲赤裸裸的展示。 中国人因为富裕起来，而变得肥胖。可肥胖却恰恰说明中国还不够富裕。“肥胖病”在发展中国家尤其常见，2014年全球最“胖”的十个国家，前六名为中国、美国、俄罗斯、印度、墨西哥，只有美国是发达国家。在这些发展中国家，城市化节奏加快、竞争剧烈、人们压力变大，对食物的要求变得很低，便宜快捷的快餐成了第一选择。 一个韩国教授来到中国对我说：“我发现你们中国人都喜欢边走边吃。”他所在的地方是北京的五道口，这里有搜狐、新浪、网易等等网站，周围来来往往的都是在城市奋斗的年轻白领。他又说：“韩国也一样，午餐时间只有二十分钟，每个人都狼吞虎咽快快吃完。” 中国人变得越来越勤劳，中国人也变得越来越“短”。对于与生存没有那么多关系的事情，人们越来越不愿意付出时间成本。“送货上门”贯穿着中国整个服务行业，“让您足不出户，就可以……”的标语显得越来越吸引人。人们变得连寻找自己爱情的体力和时间都没有，“摇一摇手机”就可以选择方圆三米内的可恋爱对象，如果没有合适的，那么就“再摇一摇”，换一批选择的对象，所有消耗的体力不过是摇晃一下手臂，这大概消耗不到1个焦耳吧。所有的勤劳，都是为了变得再懒一点。 丹麦已经开始征收脂肪税，征税对象不是胖子，而是所有含饱和脂肪的产品，包括黄油、牛奶、比萨饼、油类和肉类。不免阴谋论地猜想，这是不是只是地球剿灭胖子的第一步，今年之后，胖子会像烟民一样，被隔离起来，不受公共场合的欢迎而惶惶如丧家之犬。 对于中国肥胖问题唯一保持乐观的人，是中国问题专家查尔斯·钱斯，他说，老年退休金制度带来的压力会因为肥胖人口的增加，而得到某种程度的缓解，因为肥胖的人较健康的人寿命短，所以，可以少领取若干年的退休金。 以上这个原因给了减肥充足的理由：减肥吧胖子，哪怕只是为了不给政府省钱。
大学生与农民工的真实区别：看完泪奔
大学生上了十几年的学，花了家里十几万，民工18岁出来打工，到23岁时已给家里赚了十几万。4、大学生上班觉得什么都可以做，惟独出力不能做;民工一上班觉得什么都不可以做，惟独能出点力。......说的太对，也太无奈了! 1、大学生上了十几年的学，花了家里十几万，民工18岁出来打工，到23岁时已给家里赚了十几万。 2、大学生放假回家觉得家里哪都不好，父母老土。民工放假回家觉得哪都没有家好，父母是世界上最可爱的人。 3、大学生谈对象天天肯德基、西餐厅，民工谈对象一个礼拜吃一次大排挡就是奢侈的了。 4、大学生上班觉得什么都可以做，惟独出力不能做;民工一上班觉得什么都不可以做，惟独能出点力。所以，大学生上班无所是事，民工上班忙忙碌碌，结果两年后大学生还是什么都不会做，民工已经是高级技术工人了。 5、大学生最怕加班，给钱也不干，认为加班是资本家剥削我们的手段;民工就盼着加班，这样可以多赚钱。 6、大学生上班要有电脑，有空调，民工上班有水喝就行了。 7、大学生天天骂食堂的饭难吃，民工庆幸这家公司还管吃管饱。 8、大学生月薪1000时抽10元一包的烟，民工月薪3000的时候抽3元一包的烟。 9、大学生天天抱怨社会不公，总感觉英雄无用武之地，民工天天感谢社会让自己可以赚到比种地更多的钱。 10、大学生觉得自己比民工强百倍，民工觉得自己比大学生差很多。就这样，10年后，民工兄弟老婆孩子热炕头，大学生兄弟还在网上写着：我堂堂本科毕业! 11、大学生一边天天逃课玩魔兽世界， 一边骂骂咧咧的在鸟学校没学到东西。农民工一直悔恨当年没能念书，嫌自己没文化。然后拼命挣钱希望自己的娃能上大学。 12、大学生出来天天发帖抱怨房价高，自己买不起房子 。农民工埋头挣钱，在老家盖新房子。 13、大学生天天喊着要创业，天天幻想着有人能投资自己，却不愿意白手起家。农民工从摆地摊开始摆出了连锁店，学手艺的开起了自己的小店。 14、大学生上网累了去上课。农民工上班累了去上网。 大学生与农民工的真实区别：看完泪奔
全球十大神秘家族致富秘诀揭秘
在全球经济发展历程中，曾出现过最有钱的世界十大神秘家族，有的财富一直延续到今日，有的则已无过去光彩。但不管怎样，他们过去的财富是我们后辈无法比拟的，在他们身上我们也总结了很多财富经验与教训，下面就一起来看看世界十大神秘家族吧! 1、杜邦家族 杜邦家族是美国最古老、最富有、最奇特、最大的财富家族。这个家族至今已保持了200年长盛不衰，世所罕见。 20世纪90年代杜邦家族控制财富1500亿美元，出了250个大富豪，50个超级大富豪。其家族创始人是伊雷内?杜邦，靠制造火药发财，后来因一次火药大爆炸，家族财富荡然无存。20世?纪初杜邦家族出了杜邦“三巨头。 他们再次创业，将家族带入史无前例的鼎盛时期。这个家族视家族财富为第二生命，权力传代非常独特。 在第三代中，家族内部至少有10对堂表亲之间的婚配，成为美国近亲联姻最多的大家族。 特色评说：父辈创业，第二代再创业，第三代守成加创业，财富绝对传给家族成员。 财富家训：“投资要保持最大的利润，至少是10%以上，保证风险最小，坚持全额投资;每一个国家只设一个工厂，从事一种产品专门生产。“投资要选择最幸运的地点、最有利的市场、最有前途的产品。 2、罗斯柴尔德家族 这是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。它发迹于19世纪初，其创始人是麦耶罗斯柴尔德。 他和他的5个儿子即“罗氏五虎先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲着名城市开设银行。 建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王宫贵族也甘拜下风。时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。 其第四代居伊罗斯柴尔德，是世界着名的银行家，他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。 特色评说：父子联袂创业，传承子孙继业。 财富家训：“金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。 “只要你们团结一致，你们就所向无敌;你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。“要坚持家族的和谐。 3、奥纳西斯家族 这是一个奇特的财富家族。奥纳西斯是这个家族的创始人，他被称为世界船王。他从做烟草生意起家跃入世界航运业。 他惟一的儿子不幸车祸身亡，他与自己的连襟另一位希腊船王互相斗富，并娶了美国总统肯尼迪的遗霜摆阔。 他的女儿与他一样任性，他选的女婿女儿不要，非要嫁给自己钟爱的人，当他死后女儿继承财产，又数次婚变终成一代女船王。她又有了女儿，死前托孤让别人培养财富家族的第三代。 特色评说：女承父业、再创辉煌、托孤第三代。 财富家训：“没有什么东西比成功更能导致成功。 “无论怎样也要把皮肤晒成褐色，住在漂亮的房子里(哪怕你住的只是这幢房子的地下室)，经常出现在以豪华着称的餐馆(哪怕你只要一杯饮料)，如果你要借钱、就借一笔大数目。 4、洛克菲勒家族 美国最富的家族。约翰?洛克菲勒是这个财富家族的创始人，他也是人类有史以来第一位亿万富翁，美国石油大王。 他开创的石油王朝在美国垄断地位达85年之久。他的第二代小洛克菲勒一生中在维持家族事业的同时，把主要精力用在了老洛克菲勒留下的慈善事业上。 老洛克菲勒的第三代成为银行家的约翰?戴维?洛克菲勒是这个家族的金融管家，他也是五兄弟中最小的一个，这个家族至今在美国有着举足轻重的地位。 特色评说：子承父业，代代相袭。 财富家训：“人生只有靠自己，靠谁也不行!做生意要赶早，过了这村就没有这个店。 “让孩子们通过家务劳动来挣钱是洛克菲勒家族的一贯传统。 5、IBM沃森家族 沃森家族创建了雄霸世界的计算机硬件公司IBM。这个财富家族的创始人是托马斯，丁?沃森，他从一个一文不名的乡下人，靠推销起家一手把IBM这个当初生产磅秤、屠刀和穿孔机的小公司发展为世界超一流的硬件公司。 他的独生子托马斯?约翰?沃森曾是一个经常去夜总会厮混的花花公子，老沃森教育有方，浪子回头金不换。 小沃森继承了父业。把IBM的计算机事业推上峰巅。这个家族以培养最优秀的人才而继续他的使命。 特色评说：虽然予承父业，仍能任人唯贤。 财富家训：“加入一个公司是一种要求绝对忠诚的行为。‘思考’的重要性高于忠诚。 6、高尔文家族 这个财富家族在美国影响巨大。其创始人高尔文从卖爆米花创业到成为摩托罗拉公司董事长，使这个家族显赫至今。 高尔文对他的财富接班人的培养花尽心血。他把独生儿子鲍勃经常带在身边，并热切地希望儿子进入企业界，他细心地回答儿子提出的企业问题。 长大后任命他为摩托罗拉副总经理，放手让他去领导一个家族企业，后来又任命他为总经理，但他不打算退休。 他还要培养第三代财富接班人，当鲍勃带着自己的儿子克里斯去看望因病住院的高尔文时，他看到孙子的成绩激动了。 特色评说：子承父业、稳步发展、父子培养孙子。 财富家训：人是最重要的。 7、福特家族 福特家族曾经是美国显赫的财富家族。亨利?福特是这个财富家族的创始人，他成为汽车大王。 他对自己惟一的儿子埃兹尔恨铁不成钢，埃兹尔是个面慈心软的人，面对父亲说一不二的“绝对帝王作风，听任摆布，最终成为悲剧根源，英年早逝。 孙子组成红粉兵团进行逼宫夺权，曾一度使家族中兴，但福特二世重蹈覆辙，最终福特公司董事长由外人出任。开创了美国企业界将家族企业大权传给非家族人的先例。 特色评说：孙承祖业，隔代君王，再度中兴，回天无力。 财富家训：“我从母亲那里学到了现代社会生存的方法，母亲教导的‘勇气’、‘忍耐’、‘锻炼’以及‘秩序’是我一生奉行不移的座右铭。 8、马克斯家族 他们是名震英伦三岛的财富家族。这个财富家族主要经营服装和食品。英国前首相撒切尔夫人的服装都在他们家族的公司马克斯??斯宾塞公司购买。 其创始人马克斯靠5英镑起家。但马克斯去世时，他的儿子西蒙才19岁，大权落在了公司董事戚文手中。 为争夺家族企业，西蒙结识了犹大商人伊斯利，二人互娶对方妹妹为妻，联姻打造财富家族。 二人与戚文展开了董事局的主席之争，最终取得胜利，又联手共创辉煌，让家族中兴。并开始着力培养第三代财富接班人。 特色评说：父辈创业、联姻固业。 财富家训：“不问价钱，每件1便士。“倘若有数以百万计的人在你的商店川流不息，最有效的宣传方式就是口碑。只有当口碑不能快速地传达商店的动态时，才真正需要使用广告。 9、迪斯尼家族 这是全世界众所周知的财富家族。其家族创始人是沃尔特?迪斯尼和他的哥哥罗伊。迪斯尼因米老鼠卡通电影而名扬天下，接着又推出一系列卡通电影。 兄弟俩又共同谋划开创了“迪斯尼世界乐园。迪斯尼在事业未竟时去世，留下一个庞大的财富家族。 家族内部派系之间开始争权夺利，“三驾马车轰轰隆隆地开过来，另有数名“游击队员也卷进纷争之中。 女婿与侄儿大动干戈，侄子小罗伊一手遮天独揽大权，纠集朋党，将迪斯尼公司的触角伸向欧亚。 特色评说：兄弟联手创业，侄子继业。 财富家训：“迪斯尼乐园的理想：希望人们在这里找到快乐和知识。“如果不了解真实的事物，就不能根据真实的事物创造出奇想妙事来。 10、摩根家族 摩根家族的成功，是华尔街成功的缩影。摩根家族创造的“摩根化经营管理体制至今仍然统治和影响着华尔街的一切。 这一经营思想和战略，贯穿在资本主义由幼年迈向壮年的全过程。在摩根家族励精图治，不断创造经济奇迹的过程中，J?P?摩根无疑起到承上启下、继往开来的作用。 摩根开创了“摩根时代，即金融寡头支配企业大亨的时代。他的名言是：“用以推动历史的不是法律，而是金钱，只是金钱! 特色评说：祖上创业、子承父业、孙子中兴大业。 财富家训：“用以推动历史的不是法律而是金钱，金钱! 今天就要预测到明天需要什么样的人才。 “信息是赚钱的法宝。