
1、丙吉传丙吉在年轻的时候研究法律,本来是一名鲁国的狱史,后来受到朝廷的重用,最终官至御史大夫、丞相。他一生辅佐汉宣帝可以说是兢兢业业,留下了许多脍炙人口的佳话。其中《丙吉传》这本书中就是对丙吉这一人物的介绍。首先在《丙吉传》这本书的开篇,就先对丙吉介绍了一番。其中由于丙吉的出生日期历史上并没有记录,于是在《丙吉传》中只说了丙吉的去世日期是在公元前55年。此外除了丙吉这一个名字外,他还拥有其他的别称,诸如:邴吉、丙定侯、丙博阳等。其一生的主要代表作品有《奏记霍光议立皇曾孙》、《与魏相书》。随后,关于丙吉的人物生平在书中也有介绍。据说在征和二年的时候,由于发生了巫蛊的事件,于是丙吉就被召回到了朝廷,汉武帝就命他处理有关巫蛊事件的案子。当时汉宣帝刘询才刚出生不久,又因为是皇曾孙,被卫太子刘据的时间牵连关进了牢狱中,丙吉看见后很是同情,心里知道太子是清白的,但是又没有什么证据证明他的清白,其中特别同情的就是皇曾孙刘询,于是就挑选了比较老实的两个女囚命他养护刘询。丙吉则处理巫蛊案件,可是查了很多年,都没能结案。直到在后元二年的时候,汉武帝病重,于是大赦天下。丙吉就将刘询以及狱中的养母接了出来,并多次嘱咐护养他的乳母好好用药治疗,还用私人财物供给他的衣食。2、丙吉问牛丙吉是西汉宣帝时期的丞相丙吉,他平时十分关心百姓的疾苦,还经常外出考察民间情苦。据说有一次外出,他见一群人在斗殴,没有去制止,而是当他看见到一头牛在吃力地拉车。他却停下叫人去询问,下属就说他只重畜不重人,他也就解释说牛是影响农事,直接的影响到了国计民生。关于“丙吉问牛”的这个故事主要内容是:在某个春季的一天,丙吉外出探查民情,在途中偶遇了一行人在打架,路的旁边还有躺着个受伤的人,然而,丙吉却没有停下车前来制止,令他身边的随从感到很是吃惊,暗自纳闷。过了一会,又向前行使了一段路程。当看到有一位农夫牵着自己的牛,步履蹒跚、气喘吁吁时,丙吉立刻命人将马车停了下来询问这位老人,而他的侍从很是纳闷,并问丙吉为什么如此重畜轻人。丙吉就跟他说:“那些打架斗殴的行为自会有官府来管理,我只要来体察一下农民的状况和政治形势就可以了。作为一名丞相,朝廷的重要人员,关心国家大事是理所当然的。对于问牛来说,意义则是不同的现在的气节是春天,天气还没有太热,如果这头牛是因为天气太热而喘息,那就反应了出了气节不正常的问题,这样一来,农业肯定就会受到影响,国家经济也将面临着重大问题。所以,我才过问了牛的事情。综上所述,当时丙吉所处的是农行社会,如果农业受到影响,势必会影响到国家和百姓,而他在这个故事中询问牛的原因,也正是抓住了国家问题的要害。

“一鸣惊人”是中国自古流传至今的一个成语,本是指林中的一只鸟,平时并没有飞起,也没有鸣叫,然而一当它振翅而飞,张嘴名叫的时候,却是惊人的。指代那些常日里没有什么特殊表现的人,一下子就做出了惊人的成果来。在历史上的战国时期,有一位齐国的君王就是这样的一鸣惊人,他是称雄七国的齐威王。淳于髡虽然貌不惊人,但是聪明才智却是常人不能比的,极善辩论,由他代表齐国出使诸侯国就没有受过什么屈辱。齐威王在即位之初,整日沉迷于酒色之中,至于国家大事都被他一并交给了卿大夫们。在很长的时间里,朝廷是散乱无纪,各路诸侯也是乘着齐国的荒于治理而侵扰不断,齐国可谓是危在旦夕了。在众位大臣不敢进言触犯齐威王之际,这个淳于髡就挺身而出,以比喻的形式来唤醒沉睡中的齐威王。淳于髡告诉齐威王,说齐国里有一只大鸟,就栖息在王宫的后院中,已经有三年没有振翅高飞和鸣叫了。齐威王听了,豁然开朗,就说这鸟只是不飞罢了,一旦起飞那就是冲破了云霄,一旦鸣叫,那就会震惊全国乃至天下的人们。不久齐威王召集了齐国各地的官员来到朝堂之上,在经过自己暗地的考察之后,齐威王烹杀了一位贪官,重赏了一位勤政爱民的官员。从此震慑全国,各个官员无不克己守礼,勤勤恳恳地工作,齐国也自此走上了强大之路。齐威王之时喜隐讲了什么故事“齐威王之时喜隐”,是司马迁所编撰的《史记·滑稽列传》里的一个句子,意思就是齐威王在位的时候(即位后不久)喜欢隐语,就是现今常说的谜语。谜语就是一种娱乐的形式,意在表现齐威王不务正事。原文里还提到他曾经彻夜饮酒作乐,沉迷在酒色中多年不理国家事务。而朝廷的日常处理都交给了卿大夫,这导致卿大夫专权,朝廷纪律涣散,贪官污吏横行,其他的诸侯国也都时常侵扰齐国。彼时的齐国已经到了危难的时刻,在齐威王左右都不敢进言的时候,一个叫淳于髡的人挺身而出。虽然他只有七尺的身高,但是为人聪明伶俐,出使他国也都不会受挫。他投齐威王所好,跟他打了个隐语。说齐国有个雄奇的大鸟,生活在齐王的宫殿中。只是这只大鸟三年多了,都不曾鸣叫和起飞过,旁人都以为它不能鸣叫也不能起飞,于是纷纷来欺负它。聪明的齐威王听后立刻醒悟过来,说这只鸟只是没叫而已,当它叫了就会震惊全国人,当了飞起来的时候就会一飞冲天。不久齐威王要回了朝中一切权力,主持朝政。并且将各县的官员叫到都城,诛杀一个贪官污吏,奖赏了一个勤政好官。齐国自此开始日渐强大。其实齐威王早先即位的时候也只想图个痛快,毕竟成为万人之上后,想过过瘾也是长情。估计是这滋味太好了,以至于他沉迷其中不能自拔。倘若没有淳于髡的劝谏,他还不能幡然醒悟,留给后人就不是圣明君主齐威王的名声了。齐威王欲将孙膑股故事简介战国时期有一个著名的军事家,真名已经无法考究,后人多以“孙膑”称他,他也是春秋时期最富盛名的军事家孙子的后代。孙膑和他的弟子所编著的《孙膑兵法》更是被后世奉为经典的兵法,而他在齐国期间指导了齐国对魏国的两场战争,魏国两次均大败。战国时期的魏惠王意欲招揽有才之士来辅佐他的称霸之业,在重金的诱惑下,天下的确有很多豪杰前来应聘,其中就有孙膑的师兄庞涓。庞涓本人确实有几分才干,他对魏惠王讲些了富国强兵之道,魏惠王听了很是欢喜。于是庞涓成了魏国的大将军,并灭掉了魏国周边的许多小国,而且就连强大的齐国也被他打败过,庞涓更是自负的不行。因为庞涓嫉妒自己师弟的才华,请他到自己的府上,并污蔑他是通敌的罪人,将其下狱处以膑刑,因此后人称之为孙膑。但是齐国看重了孙膑的才能,偷偷将他就到齐国,孙膑也受到大将军田忌的赏识。在一次赛马上,孙膑给田忌的计策让他赢得重金,于是田忌顺势将他推荐给齐威王。齐威王见了孙膑,交谈之后是相见恨晚。一次,魏国大军围困了赵国,赵国军队抵挡不住,前来向齐国求救。齐威王本想让孙膑担任大将军出兵,但是被孙膑拒绝了。孙膑认为自己已经是残废的人了,做将军的话会受人耻笑,将军一位应该让田忌担任。于是田忌是齐军大将,孙膑为军师,坐在一辆车上为大军出谋划策。就是在这场战役中,孙膑为后世创造出了“围魏救赵”一计,成功解了赵国的危机,途中还大败庞涓的部队。孙膑的军事思想是继承了春秋时期孙子的,他所推崇的避实击虚的原则也成为了后世效法的战术,为后人留下了宝贵的财富。齐威王行赏罚的故事介绍历史上的齐威王,是一代明主、圣主,在当时那群雄并起逐鹿的年代,各诸侯相互厮杀演变成了中国史上空前的一次战乱时代。正所谓时势造英雄,齐威王就在这样动乱的年代,称雄称霸,成为战国七雄之首。齐威王之所以能做到这么高的成就,除了他广开言路,重用人才,积极纳谏之外,还在于他赏罚分明。虽然齐威王威武圣明,但是在他即位的早期却是不理朝政,以至于朝堂均被他身边的小人把持,所以各种真实的声音不能传到齐威王的耳朵里。齐威王身边的人总是夸赞阿城大夫,说他田地耕作,百姓丰衣足食无忧无虑,官府也是竭尽全力处理百姓的困难,而且公文还没有积压,同时一度贬低即墨的大夫。但是齐威王表面是应付过去了,暗地里却是派人分别到两处查看当地的实际情况。回报到齐威王那里的,是和之前人言的截然相反的事实。于是齐威王招来了即墨大夫和阿城大夫,对即墨大夫的诚诚恳恳的工作进行了赞誉表扬,并且给与了奖赏。另一方面严厉斥责了阿城大夫欺上瞒下,贿赂齐威王身边的小人,是为大过,最后阿城大夫连同他收买的小人均被齐威王处死。这件事说明了判断事情的真相不能仅凭一面之词,还需进行实际的了解,草率的定下结论最终会铸成大错。齐威王面对别人阐述的截然相反的两个例子,他没有轻信,而是自己去佐证,最后通过赏罚分明的形式,即鼓励了那些正直官员们的工作,又警告了那些意欲混淆视听的小人,从而杜绝了此类事件的发生。

春秋战国时期著名的“四公子”之一,号平原君的赵胜是从某种程度上来说是一个贤能善德之人。他的身份尊贵,是赵国国君武灵王的儿子,也是惠文王的弟弟,他还是另一个著名的人物魏国的信陵君的姐夫,可以说是赵国的皇亲贵族。他在历史上既有谋略过人的一面,也有顽固浪荡的另一面。平原剧的雄才大略可以从著名的“邯郸解围”看出来。公元前262年,势力逐渐强大的秦国的率军攻打韩国的野王地区,结果子然是秦军大获全胜,而且还切断了韩国的上党郡与本国的道路。当时的上党太守冯亭在危急下派使者到赵国说愿意归降赵国。赵王在经过商议之后,认为这是一个绝好的机会,于是令人去接收土地。同时也派大将廉颇率军静茹长平于秦军对峙。每想到,赵王因轻信秦国使者的谗言而另立赵括为将废了廉颇,导致秦军长驱直入,攻占了长平,接着向赵国的的都城邯郸进军。危急时刻,平原君临危受命,最终在门客毛遂的协助下说服楚王出兵救赵国,然后又拿出所有的家财招募了一批舍生忘死的士兵同秦军抵抗,最终解救了赵国的危机。平原君此人虽然他有过拯救赵国的功绩,但是他在其他方面同样逃不开贵族子弟的劣习。比如说他游手好闲,又利令智昏,赵国在长平的惨败有很大一部分的原因要归罪于他的骄傲自满,虽然他后来也算是弥补了自己的过失,但是最多只能算是功过相抵,赵王不治他的罪也算是宽宏大量了。总得来说,平原君此人是做出过一定的功绩,在某些方面的确有自己的才能,但是他并不能算一个德才兼备的能臣,功劳是少数,而犯过的错误和过失却是远远超过功劳的。1、赵王使平原君求救于楚春秋战国时期是一个多事之秋。此时的周王室早已失去了对各分封国的控制,已经沦为了一个空壳。而诸侯国之间为了达到一统天下的目的,也是各自混战,一时之间天下动荡不安。而在这些诸侯国之中,来自西北的秦国的势力是最强大的。秦国仗着自己兵力强盛,四处出兵,意欲消灭所有的诸侯国。但是总有人能够力挽狂澜,击退秦军的进攻。比如说“战国四公子”之一的平原君赵胜。公元前262年,韩国准备割让上党之地给秦国,但是上党太守冯亭不愿意就此屈服于秦国,于是便向赵国求援说愿意献上上党十七城池作为报答。赵王在经过一番商议之后,决定接受冯亭的提议,便派大将廉颇前去驻守,从而引发了长平之战。本来有廉颇这员大将坐镇,秦军要想打败赵军并没有那么容易,但是胆怯懦弱的赵王一心求和,结果中了秦军的反间计,用年轻的赵括取代了廉颇的主将位置,而赵括只知纸上谈兵,根本不懂得变通,最终导致赵军大败,秦军顺势攻占长平,又向赵国的都城邯郸挺进。为了挽救赵国,赵王任命平原君为使者,向楚国求救。而平原君在毛遂的帮助下,最终说服了楚王出兵救赵,之后又散尽家财招募了一群勇猛威武的士兵,最终联合楚魏的援军击退了秦军,解救了赵国。在这场战争中,充分体现了平原君知人善任,临危不惧的特点。因为这场战事,平原君也注定将被载入史册,永远被后人铭记。2、平原君欲封鲁仲连在春秋战国时期,由于当时正处于由奴隶制逐渐瓦解,而封建社会逐步形成的社会过渡时期,因此一时之间,天下诸侯并起,群雄纷争。而在这众多的诸侯国之中,处于西北方的秦国的实力日益强大,因此它野心爆棚,妄想消灭所有其他诸侯国,一统天下。在这种情况下,为了抵御秦国的入侵,各国纷纷招募天下的能人志士为自己所用。而有”战国四公子”之称的赵国平原君就是其中著名的一位。平原君的身世可谓异常显赫。他原名赵胜,是赵国的皇亲贵族,他的父亲是赵武灵王,而他的弟弟则是惠文王,而且他也一直担任赵国的丞相之位。他在历史上曾经有过非常傲人的功绩,比如说著名的“毛遂自荐”的故事就是出自他的门客毛遂,这充分展现了他任人唯贤的高贵品质。他还联合毛遂一起营救了陷于秦国包围之下的赵国都城邯郸,可以说是一件巨大的功劳。而他和齐国谋士鲁仲连的故事一时被传为佳话。鲁仲连是战国时期的齐国齐国人,拥有非同一般的才能和良好的品德,他始终保持自己淡泊名利的志向不曾改变。有一次他游经赵国,当时的赵国正处在被秦军围攻的生死时刻,鲁仲连用自己的才智说退了秦国的使者新垣衍。平原君因此要封赏他,但是鲁仲连再三图推辞,还说道拥有杰出才能的人之所有能被天下的人所崇敬是因为他们帮助别人是出于真心而不是出于想要报酬。如果我收取了你的赏金,那我不就变成了生意人了吗?在说完这番让人钦佩的话语之好,就向平原君请辞,此身不再见面。在这个典故中,除了体现了平原君对人才的赏识之外,鲁仲连的高风亮节和忧国忧民的高贵品质也体现得淋漓尽致。3、平原君虞卿列传在春秋战国这个天下大乱的历史时期,各国为了对抗日益强大的秦国,纷纷网罗天下的各种人才为己所用。在这种情况下,各国养“士”之风兴盛。而在这股风潮之中,最著名的是有“战国四公子”之称的信陵君,孟尝君,春申君以及平原君。而著名的史学家司马迁则把其中的平原军和同为赵国的官拜上卿的虞卿何在一起,写就了《史记》著名的《平原君虞卿列传》篇章。《史记》可以说是中国古代最伟大的史学著作之一,它对后世产生了深远的影响。它是中国历史上第一部纪传体通史,它的时间跨度上至远古时的黄帝时期,下到作者所处的汉武帝统治时代。全书主要包括了讲述帝王的功过的十二本纪,记载诸侯和有名望的的贵族的三十世家,记述其他的重要人物的七十列传以及十表和八书,总共一百三十篇文章,用五十二万字的容量记载了超过三千多年波澜壮阔的历史。而《平原君虞卿列传》便是属于三十列传中的一篇。在司马迁的笔下,平原君是一个乱世中的翩翩佳公子,但是他并不懂得识大局,也就注定干不成什么大事。虽然他曾经在秦国围攻邯郸的时刻,用计与楚国签订盟约,解救了赵国,但是在他的身上还是能看到一个贵族子弟的浪荡纨绔的一面。而对于虞卿,作者对他的评价是计谋详细缜密,拥有不畏权势的品质。虽然是合在一起写的,但是司马迁会根据两人不同的生平经历,采用不同的方法来描写。司马迁的《史记》不愧是被称为“二十四史”之手的史书,从这篇列传中可以看出史记的内容之丰富,价值之高。4、赵奢说平原君春秋战国是中国历史上一段非常动荡的时期。这一时期争正处在奴隶制逐渐瓦解,封建制度慢慢建立的社会转型时期,因此一时之间,天下大乱,群雄割据,各国混战不堪。但是正所谓“乱世出英雄”,这一时期也诞生了许多赫赫有名的杰出人物。比如说,战国时代东方六国的八位威名远扬的将领之一,赵国的赵奢将军。赵奢,生卒年现今没有查清楚,姓嬴,赵氏,名为奢。是赵国著名的将领和能臣。在他还只是一个征收租税的小官吏时,曾经智辩平原君,给他留下了很深的印象。当时,平原君家因为不愿意缴纳赋税,而被赵奢依法处置,杀了他家的九个掌事者。平原君知道之后勃然大怒,要知道他可是赵国的贵族,赵王的弟弟,身份非常显赫。一个小小的官吏竟然敢动他的人,当即要处死赵奢。赵奢却毫不畏惧,对平原君说道:你是赵国的贵公子,您要是纵容手下人违反法纪,就会使法令的效果减弱,如此一来便会导致国家衰弱,别国就能趁机攻打,会有灭国的危险;而如果您严格遵守法令,就能使国家政令畅通,国家强盛,您就不会被天下人所轻视了。听完这番话之后,平原君觉得赵奢是一个不可多得的人才,便把他推荐给赵王,让他做了掌管全国赋税的官员。赵奢就职之后,果然令全国的赋税征收顺畅,国家也因此日渐强盛。赵奢在作战方面也有突出的才能,曾经用计击退了强大的秦军,赵王因此册封他为马服君,与大将廉颇和上卿蔺相如职位相同,可见赵王对他的器重。

平阳公主是唐高祖李渊第三女,是一个真正的巾帼英雄,也是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业的公主,她是唐朝第一位死后有谥号的公主,是中国封建史上,唯一一个由军队为她举殡的女子,真正的生荣死哀。古代数千年历史中,在战场上建功立业的几乎都是男性,鲜有女将出现。一提起女将,大家自然会想起花木兰或者以穆桂英为代表的杨门女将,再有就是唐朝时的樊梨花之类。事实上,杨门女将和樊梨花都是演义上虚构的人物。花木兰历史上尽管实有其人,但她的事迹多半也是被夸大了的。古代历史上真正的女将军除了花木兰,建立过功勋的屈指可数,仅宋朝的梁红玉、明朝的秦良玉等几人,今天咱们要讲的这位女将,堪称隋唐第一甚至是唯一的天才女将,她曾创建娘子军,大败过隋唐名将屈突通;若没有她,李渊难以称帝。那么此女将是谁?有什么天才之举?这位女将军便是历史上赫赫有名的平阳公主,他是唐高祖李渊的第三个女儿,母亲为李渊嫡妻窦皇后,是唐太宗李世民的同母姐。因为她的名字在《唐书》等史料中没有记载,所以后人称其为平阳公主。1、组建娘子军平阳公主的天才首先表现在组建军队上,就是创建娘子军。为何要让一个女子组建军队?男人们干什么去了?这首先得了解当时的历史背景。隋朝末年,天下大乱,有许多不甘平庸之辈都想在乱世中建立一番功业。雄踞山西太原的李渊也不例外,他对天下的形势已经观察了很久,终于到隋大业十三年时,他认为时机成熟,决定起兵。但他不是像瓦岗军或者窦建德等势力那样,比较盲目,而是有非常强的目的性,就是直逼隋朝的心脏长安,意图走捷径,迅速拿下长安后称帝。这在当时是比较聪明的做法。然而,尽管当时的隋炀帝杨广去了南方,不在都城,但想拿下城防坚固的长安也不是一件容易的事情。而事实上是,李渊很顺利地成功了。他能顺利拿下长安,当然跟其麾下的众将,跟他几个能干的儿子,比如李建成和李世民等有很大关系,但他的女儿平阳公主功劳更大,可以说若没有平阳公主,李渊难以拿下长安称帝,至少难度要增大很多。平阳公主很早就嫁给了其父李渊的部将柴绍,当时平阳公主与柴绍定居在长安。李渊既然要起兵造反,当然要把自己人赶快召回来以防不测了。当李渊派遣使者要秘密召回女儿时,平阳公主却并没有服从父亲的命令,就是不愿去太原。柴绍当然得服从主人李渊的命令,因为李渊起兵,柴绍得出力。柴绍很能干,也是智勇双全,后来被李世民列入凌烟阁24功臣榜第14位。做为丈夫,柴绍当然也希望妻子跟着自己走了,让个女人留在将要发生战争的长安,他如何放心?可平阳昭公主却坚持说:“你应该赶紧离开,到太原帮着父亲起事。我一个妇人家,遇到危险容易躲藏起来,到那时我自有办法,你不必担心!”柴绍无奈,只得只身一人从小道快速直奔太原。平阳公主就留了下来。不过平阳公主并没有呆在长安,面对即将到来的大动荡,面对父亲即将展开的大动作,她岂能无动于衷?她要有所行动,帮父亲完成这件千古伟业。所以她很快动身回到老家鄠县的李氏庄园。她女扮男装,自称李公子,将当地的产业变卖,赈济灾民,然后就开始招募军队。巾帼不让须眉,她也要在这乱世之中显一番身手了。事情顺利,她很快招募了一支几百人的队伍,准备当父亲领兵过来时以接应。不久,李渊起兵的消息就传来了。平阳公主听到后,心情激动,她要赶快行动,为父亲招募更多的军队。自此,平阳公主展现了她的卓越的军事组织管理天才,数月之内便招来了数万军队,组建了赫赫有名的娘子军。平阳公主先是到处联络反隋的义军。她以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。其中最大的一支就是胡商何潘仁率领数万兵马。当时平阳公主派聪明机智的家僮马三宝前去游说何潘仁归降。马三宝不辱使命,漂亮地完成了任务,顺利招降成功,自此势力强大的何潘仁心甘情愿地为平阳公主效力。之后平阳公主又收编了李仲文、向善志、丘师利等义军,势力大增。这当然很快引起了朝廷的注意,于是隋朝派大军屡次镇压义军。但义军在平阳公主的率领下,奋勇作战,屡败敌军;而且再接再厉,一路势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地,军威大震。平阳公主治军很严,令出必行,她在军中的威信很高。本来这支军队是由数支义军组成的,义军其实都是乌合之众,各自为战,其领军头子多是大老粗,甚至有很大的匪性。然而在平阳公主的带领下,他们都变得服服帖帖的,俨然被训练成了一支纪律严明、作战勇敢的正规军,得到了广大老百姓的拥护,大家都亲切称平阳公主为“李娘子”,她的军队也被称为“娘子军”。娘子军威名远扬,致使很多人都千里投奔而来。不久,义军就超过七万人的规模了。这在当时已经是不小的势力了。平阳公主在指挥作战上也颇有军事天才,曾数次击败隋朝名将屈突通。后来屈突通被李世民收服之后,成为大唐开国元勋,位列凌烟阁功臣榜第12位。2、平阳公主为李渊攻陷长安立下赫赫战功公元617年9月,李渊终于率军渡过黄河进入关中。令他想不到的是,他的女儿平阳公主已在关中为他打下了一大片地盘,为他拿下长安奠定了稳定的基础。李渊派柴绍带几百骑兵去迎接平阳公主。接下来,平阳公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸;然后,柴绍与平阳公主夫妻二人各领一军,比翼齐飞,挥动双剑,直逼长安。到了11月份,平阳公主同柴绍等又合兵一处,很快就攻克了长安,使李渊在当时逐鹿关中的群雄之中,占得先机。但是如果没有平阳公主的助力,没有她提前打好的基础,李渊想在两个月内打下长安称帝,简直不可能。攻下长安,关中平定之后,李渊将这位才略出众的爱女封为“平阳公主”。然后,平阳公主再次为大唐的江山的统一和稳固立下了汗马功劳。因为李渊当时虽然拿下了长安,但是他只是控制了半个关中,中原和其他广大地区还在隋朝或者各个割据势力的控制之下,他的四周都是敌人。大家对关中对长安,这个当时世界的中心,都是虎视眈眈。所以李渊可不敢掉以轻心,稳定长安后,他立马展开了统一全国的行动。长安之所以叫长安,是因为它具有很大的稳定性,“以华为城,以河为池”,不像洛阳那样,几乎无险可据。但这也是相对于中原地区的群雄争霸来说的,如果西北地区一乱,长安也很危险。而当时的陇西之地就有薛举的割据势力,还有凉州的李轨,此二人势力都很雄厚,也对长安形成很大威胁。所以李渊决定先对付后背这两个隐患。于是英勇善战的李世民便奉命征讨西部;拿下之后,接着再对付盘踞在中原的王世充,和占据河北的窦建德等。在李世民征战的过程中,平阳公主的丈夫柴绍都紧随其后,参与历次征战,皆立下大功。那么平阳公主此时在干什么呢?3、威震娘子关在李世民为大唐的统一而征战南北的时候,平阳公主当然也没有闲着,不过她并没有跟随李世民、柴绍出征,而是仍然带着她的娘子军单独作战,这时她的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万娘子军驻守于此才被后人更名娘子关。山西是中原和关中地区的屏障,无山西则中原和关中不稳,平阳公主率军驻守娘子关,目的就是为了防止敌人从这里进入山西,所以平阳公主肩上的担子并不轻。平阳公主率领娘子军驻扎娘子关之后,凭借天险,修筑工事,严密布防,屡败敌军,不给敌人可乘之机。她还曾上演了一出米汤退敌的好戏,被后人津津乐道。一次,刘黑闼部大举进攻娘子关,平阳公主眼见敌人来势凶猛,她一面向太原告急,一面指挥娘子军与居民严防死守。由于关内军队兵力不足,当时的情况十分危急。面对数倍于己的军队,平阳公主心急如焚,她站在城楼上不停地极目远眺,盼望着援军到来。忽然,她无意中看见远处田野上丰收在望的一片金黄的谷子,顿时急中生智,计上心来。她连忙下令城内军民收割谷子,然后架锅烧火,用新米大量熬制米汤。米汤熬好后,她又令士兵们在夜里悄悄出关,把熬好的黄澄澄的小米汤全部倒入关前沟壑中。次日,娘子关前的沟壑中米汤横溢,敌人的哨兵远远地发现沟谷中的黄色液体后,疑为是马尿,急忙报告主帅。敌军主帅连忙出帐观望,只见娘子关城楼上旌旗招展,军民喊杀声震天,战鼓擂动,便认为是唐军的援兵已到,而且肯定到了很多,仅战马的尿液就流满了河沟!被吓得不轻,于是仓皇退兵,娘子关之围遂解。当刘黑闼后来得知是平阳公主的疑兵之计时,太原的援兵已到,他们也只能望“尿”兴叹了。这个民间的传说尽管有点夸张,但足以说明平阳公主的足智多谋。英年早逝,平阳公主成为古代史上唯一以军礼下葬的女子平阳公主是于唐高祖武德六年2月初去世的,由于史书上没有明确记载她的出生日期,只说李渊的第三个女儿。而李渊的长子李建成当时34岁,次子李世民25岁,平阳公主是李世民的姐姐,据有关专家推断,她可能在30多岁去世的,可谓英年早逝。关于她的早逝,千百年来,众说纷纭,一般认为有两种可能,一是战死,二是病死。当然也有说是被李建成害死的,因为平阳公主向来跟李世民比较投合,她很欣赏李世民的才气和志向。据说,她临死前曾对李世民有遗嘱,说高祖之后,有意让李世民继承帝位,并且要他当断必断,不可有太多顾虑。也许在暗示他对太子李建成必须要有所动作。当然这只是民间野史的说法,在正史里没有记载。不过在《新唐书》中则明确地记载了平阳公主的葬礼。她的葬礼与众不同,是以军礼下葬的:“前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒”。当时礼官提意见说女人下葬用鼓吹与古礼制不合,高祖李渊反驳道:“鼓吹就是军乐,平阳公主生前总是亲临战场,身先士卒,擂鼓鸣金,参谋军务,从古到今何尝有过这样的女子?以军礼来葬公主,有何不可?”于是李渊特地破例以军礼下葬平阳公主,并且按照谥法所说的,“明德有功曰‘昭’”,将平阳公主谥号为 “昭”。所以后世也称平阳公主为“平阳昭公主”。她是唐朝第一位死后有谥号的公主,也是中国封建史上,唯一一个以军礼举殡下葬的女子。平阳公主是一个真正的巾帼英雄,是中国古代第一位统领千军万马为自己父亲建立帝业立下大功的公主,其才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。被誉为中国万里长城第一关的著名关隘娘子关,就是因她而得名。明代史学家王世贞曾写诗给平阳公主高度评价:“夫人城北走降氐,娘子关前高义旗。今日关头成独笑,可无巾帼赠男儿”。平阳公主能在英雄辈出的隋唐时期占有一席之地,确实是位千古罕见的奇女子!

裴度是唐代中期杰出的政治家,历仕德、顺、宪、穆、敬、文六朝,裴度在长达二十年的时间内,以一身维系国家的安危,对时局有举足轻重的影响。为中晚唐之际名臣重臣,时人敬之赖之,后贤仰之颂之,北宋名相韩琦于“近世宰相,独许裴度”。1、元和中兴第一功臣安史之乱平定后,萎靡的唐朝廷为求苟安,将河北及河南一些重镇分授安史降将,任之为节度使,听其拥兵自重,自署官吏,自收赋税,子孙嗣立,名义上是朝廷藩臣,实际上却如同独立小王国,其他一些地方的节度使也逐渐捡其样子。在代宗、德宗连续两代庸君的姑息下,四五十年间,藩镇林立,“相望于内地,大者连州十余,小者犹兼三四”,日益严重损害着国家的统一。公元805年,唐宪宗李纯即位,奋力打击作乱藩镇,其在位的元和年间,削藩取得辉煌胜利,中央势力得到极大加强,史称“元和中兴”。其中,尤以平淮西、讨淄青意义最为重大。一批将相为此作出了贡献,裴度最为杰出,既是平淮西和讨淄青的决策者、指挥者,也是具体参与者,是元和中兴的第一功臣。公元846年,宪宗之子唐宣宗即位之初即敕曰:太庙祫享,合以功臣配。其宪宗庙以裴度、杜黄裳、李愬、高崇文等配享。明确将裴度尊为宪宗朝功臣之首。史称裴度“姿状渺小”,容貌“不逾中人”,个子低,长相差,早年曾因此影响科举。《全唐文》载裴度《写真自题》:尔才不长,尔貌不扬,胡为将?胡为相?一点灵台,丹青难状。既是自谦自嘲,也是写实。裴度一生做人做官,出将入相,靠的是超人的才华,更靠的是为国为民的一片丹心。唐德宗贞元十年,裴度三十岁的时候,作《铸剑戟为农器赋》,写道:“环海既清,方隅砥平,驱域中尽归力穑,示天下不复用兵。”已慨然表达了立殊勋致太平的壮志。到宪宗朝,裴度的襟抱和才智终于得以大展。宪宗元和七年,刚被士卒拥立的魏博节度使田弘正归顺朝廷,宪宗派时任知制诰的裴度前往魏博宣慰。魏博节度使所统六州,自安史之乱后,已五十年“不沾皇化”,搞好宣慰,实非易事。裴度虽个子小,却志气昂扬,经论满腹,“风采俊爽,占对雄辩”,擅长言谈和演讲,常常令“观听者为之耸然”。裴度到魏博,为田弘正讲君臣上下之义,田弘正听得“终夕不倦。遂深相结纳,由是奉上之意愈谨”,既请裴度为其治所作《壁记》,又请裴度遍至所属州县宣布并阐述朝廷的旨意。裴度所到之处,皆“郊迎感悦”。田弘正在此后历次朝廷平叛中皆积极参与,并与其子田布相继为国家统一大业献出了生命。元和九年,割据淮西的彰义节度使吴少阳死,其子吴元济自立。唐宪宗发十六道兵讨伐淮西,却久不见效,群臣多请罢兵,唯宰相武元衡和时任御史中丞的裴度力主用兵。元和十年,宪宗派裴度到前线“宣慰”将士,考察用兵形势,回京后,极言淮西可取之状,并向宪宗称赞陈许节度使李光颜“勇而知义,必能立功”。不久,就传来李光颜在洄曲大败淮西军的消息,更坚定了宪宗平淮西的决心。淄青节度使李师道暗中支持淮西,派人进京刺杀武元衡和裴度。元和十年六月的一天,天尚未亮,刺客在武元衡和裴度早朝的路上先杀武元衡,取其颅骨。又击裴度,连砍三刀,一刀砍断靴子;一刀砍在背上,砍裂朝服里面的衣裳;一刀砍在头上。裴度跌下马,刺客以为裴度的头已被砍掉,在地上急寻。裴度的护从王义以身遮挡裴度,被刺客砍断手臂而死。幸亏裴度戴的毡帽帽顶厚实,经刀处,头部仅微伤数寸。被吓坏了的朝臣们,首先想到的不是慰问和赞美裴度,竟然是要将裴度罢官,以安贼之反侧。唯有兵部侍郎许孟容谏言:应“起裴中丞为相”。唐宪宗也说:我倚裴度,足破賊矣!待裴度伤养好后,立即拜裴度为中书侍郎、同中书门下平章事,即宰相。正当分裂势力制造的恐怖氛围吓得人心惶惶,“内外大恐”之时,“及度当国,内外始安”。唐宪宗先任严绶为讨淮西统帅,严绶既懦弱,又缺乏军事才能,拥八州之众万余人,屯驻淮西界上,只是闭垒自守,一年多毫无战功。宪宗又改任宣武节度使韩弘为讨淮西诸军都统,韩弘本是一个半割据者,“欲倚贼自重”,不愿淮西速平,非但不积极进军,还公然为积极进军的将领设绊。元和十一年,唐邓节度使高霞寓被淮西军打得全军覆没,仅以身免。消息传开,朝野惊骇。到元和十二年,讨淮西已历时四年,十六道兵九万人徒耗军需,朝廷馈运疲敝,搞得百姓竟有用驴耕种者。一贯反对削藩的宰相李逢吉、王涯竞相以“师老财竭”为由,劝宪宗罢兵。裴度却向宪宗请缨,要“自往督战”。宪宗不敢相信,问:你真能为我上前线吗?裴度坚定地回答:“臣誓不与此贼俱生!”宪宗遂命裴度以宰相兼彰义节度使,为讨淮西军第三任统帅。裴度临行,对唐宪宗说:主忧臣辱,义在必死。贼未授首,臣无还期!表达了不平淮西、誓不生还的决心。唐宪宗感动得流下了眼泪。元和十二年八月,裴度来到郾城讨淮西军行营,立即亲到前线巡抚诸军,鼓舞士气。接着就改革军政。当时,十六道军中都有宦官监阵,进退不由主将,胜则抢先报功,败则百般责辱将领。裴度奏请宪宗,免去监阵宦官,诸将得以独立掌管军事,既有了作战积极性,又不再受外行掣肘,军法严肃,号令统一,因而出战多捷。裴度虽为儒臣,又如李商隐《韩碑》诗所说是“腰悬相印作都统”,位高权重,却并不只是高坐行营,决策帷幄,还亲自上前线抓战略工程,甚至以身诱敌。唐隨邓节度使李愬经过一年多的秘密准备,计划于元和十二年十月由西线偷袭吴元济的老巢蔡州城。十月七日,李愬派人到郾城将计划秘密报告裴度,受到裴度赞赏。紧接着,裴度就在北线部署沱口筑城,并自率轻骑督工,驻守洄曲的吴元济的大将董重质率骑兵大呼突至,张弓挥刀,杀向裴度。亏得李光颜奋勇决战,大败董重质,裴度才得幸免于难。本来,由于李光颜勇冠诸军,数败淮西军,吴元济早已命董重质率精兵在洄曲专门对抗李光颜。诚如李愬所获吴元济降将李祐对李愬的进言:吴元济的精兵皆在洄曲,以及对四面边境的防御,驻守蔡州的都是弱兵老卒,故可以乘虚直抵蔡州城捉拿吴元济。李愬向裴度秘密报告的正是李祐所献之策。这次裴度亲临一线筑城,李光颜勇救裴度并大败董重质,进一步令吴元济感到北线的重要和李光颜的声威,《新唐书•李光颜传》说:“由是贼悉锐士当光颜,而李愬得乘虚入蔡矣。”十月十日夜,李愬率军冒雪向蔡州进发,如入无人之境,当夜即攻占蔡州城,第二天吴元济就投降了。抗命中央三十多年的淮西随之归附唐朝廷,历时四年的讨淮西之战胜利结束。平定淮西,唐朝廷声威大振,横海、幽州、成德三镇随之主动归顺。元和十三年,裴度劝宪宗乘势征讨淄青,宪宗“委裴度以用兵”,当年六月出兵,次年二月即杀李师道,收复其割据的十二州。淄青是地盘最大、势力最强的藩镇,范文澜先生指出:唐灭淄青,藩镇割据基本上被消灭,唐朝的统一暂时实现了。宰相裴度在这次统一战争中起着重大的积极作用。2、身系四朝安危数十年裴度生性耿直,时政有所失,必极言谏之,皇甫镈等佞臣乘机向宪宗进谗,宪宗信之。元和十四年二月灭淄青,三月即将裴度赶出朝廷,出任河东节度使。元和十二年淮西平后,宪宗立碑记其事,命韩愈撰文,韩愈为裴度讨淮西行军司马,以亲历亲见,如实记述裴度和李愬等人功劳,于裴度自然多所颂扬。这时,宪宗也以碑词不实为由,下诏毁掉韩碑,“长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治”,而命翰林学士段文昌撰文,另立新碑。不世之功刚建,无情打击立至,裴度所受精神伤害之巨可想而知。但裴度报国之心和救时之志更坚,自宪宗朝始,历穆宗、敬宗、文宗三朝,裴度一身系天下安危数十年,诚如南宋学者叶适《习学记言序目》所论:“聚天下之望在己,为公卿大夫所宗终其身。”宪宗死,其子穆宗立,君既昏顽,相也庸才,朱克融、王庭凑乘机复乱河朔。朝廷命李光颜、乌重胤率兵十多万讨之,虽皆名将,却久无尺寸之功。又命裴度为招讨使,裴度一接到任命就检阅部队,充实兵力,率军深入贼境,攻城斩将,频传捷报。这时翰林学士元稹正勾结宦官谋求为相,怕裴度立功,再度入相,妨碍了自己,凡裴度上奏谋划军事,多予破坏阻挠,又进而让穆宗解除裴度兵权,故事终无成。时“天下延颈俟度再秉国钧,以攘暴乱”。谏官也争相上奏,称裴度“有将相全才,不宜置之散地”。穆宗长庆二年,裴度复入相,然而仅三个月又被罢免。时局遂无法收拾。敬宗即位之初,深感“宰执非才,纵奸臣跋扈”。一次正用御膳,不禁停箸长叹。翰林学士韦处厚当即进言:“陛下当食叹息,恨无肖、曹。今有一裴度,尚不能用!”敬宗此时才十六岁,虽年幼懵懂,却知道敬重裴度,遂任裴度为相,待之甚厚。罢东都之游,改懒政之习,都是听了裴度之谏。所以《旧唐书•敬宗纪》说,敬宗朝政,“幸赖裴度”。宝历二年十一月,敬宗被宦官杀害,裴度定策立文宗,并以“冢宰”的身份率群臣拥文宗即位。文宗勤于听政,却不善决断,宰相韦处厚劝其多听大臣意见,首先提到裴度,说裴度乃“元勋宿德,历辅四朝,孜孜竭诚,人望所属,陛下固宜亲重”。文宗从之。史称文宗初政“可谓明矣”,裴度和韦处厚贡献尤多。文宗太和二年,沧州李同捷反,魏博节度使史宪诚欲暗中助乱,裴度却待之不疑,在文宗面前,以全家百口保史宪诚不叛。史宪诚颇受感动,遂助朝廷讨平李同捷。太和四年以后,裴度到地方任职。太和八年起,任东都留守。虽远离朝廷,仍心存魏阙。白居易有诗赞之,称其“战袍破犹在,髀肉生欲圆。襟怀转潇洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。利泽浸入地,福降自昇天”。太和九年,裴度进位中书令,其《中书即事》诗或作于此时。诗中写道:有意效承平,无功答圣明。灰心缘忍事,霜鬓为论兵。道直身还在,恩深命转轻。说自己“葵藿是平生”,虽已年逾古稀,赤心依旧,为国捐躯,在所不惜。文宗开成二年,朝廷命裴度为北都留守、河东节度使。此时裴度已七十三岁,在那个时代已属真正的高龄,且患有足疾。文宗特遣吏部官员到洛阳向裴度宣旨:“卿虽多病,年未甚老,为朕卧镇北门可也。”并催其动身。裴度带病到太原上任,病情日益严重。开成四年正月回京养病,三月间就逝世了。此前,文宗曾写诗赠裴度:注想待元老,识君恨不早。我家柱石衰,忧来学丘祷!既称裴度为国家的柱石,更将裴度比之于孔子,评价之高,为历代君王赞臣下所罕见。裴度去世后,文宗又令人将这首诗重新缮写,放在裴度的灵座上,以示对裴度逝世震悼之深切。3、解民于倒悬,救人于危难裴度宅心仁厚,爱国,爱士,爱民,常于关键时刻挺身而出,解民于倒悬,救人于危难。唐宪宗元和九年,裴度任御史中丞,职掌监察。唐代皇宫,专门设有为皇帝驯养猎鹰猎犬的机构,在其中供职的宦官五坊小使,每年秋天都要到京郊训练鹰犬,所经之处,馈赠不丰不去,百姓畏之如强盗。到了宪宗的祖父德宗末年,横暴尤甚,竟然在百姓家门口和水井上罩上罗网,不准进出和打水,说是惊吓了他们供奉皇上的鸟雀。又成群结伙到饭馆酒店肥吃海喝,临去留下一筐蛇,说:这是用以喂御用鸟雀的,要好好饲养,莫把它们饿了渴了。主家行了賄,才将蛇筐带走。宪宗元和年间,虽多次惩治,恶行未绝。宦官小使有次经过下邽,正直的县令裴环仅按常制接待,此外一无表示。宦官遂诬告裴环口出恶言,对皇上不恭。宪宗大怒,急命将裴环逮捕入狱,要处以极刑。宰相武元衡婉言谏之,宪宗仍暴怒不已。裴度极言力争:裴环为陛下爱惜百姓如此,岂可加罪?这时的宪宗,正想做个明君圣主,自然不愿落个枉杀爱民县官的恶名,于是怒色顿收,次日即放了裴环,五坊小使京畿扰民恶行也随之得到根治。宪宗元和十二年,蔡州平定后,裴度正要回朝,适逢宪宗以两柄上方剑给监军宦官梁守谦,令其“悉诛贼将”,把蔡州降将全杀了。裴度在郾城碰到梁守谦,即转身与之复入蔡州,商量诛杀之事。梁守谦主张照皇帝诏命办,裴度则坚持“量罪加刑,不尽如诏”,结果“全宥者甚众”。文宗太和九年,甘露事变中,胜出的宦官集团对士人官僚猛挥屠刀,杀李训、郑注、王涯等一千多人后,又将其宗族、姻亲、宾客全部逮捕,严刑审问。裴度此时远在洛阳,闻之悲悯,“上疏申理,全活数十姓”。唐宪宗是在反对永贞革新的政变中登上帝位的,对永贞革新的参与者一直心怀憎恨。即位之初,便将刘禹锡等赶出朝廷,贬为远州司马。十年以后的元和十年,名义上为这些人加官,由司马晋升刺史,任职地方却更为僻远,意在继续加以惩治。刘禹锡由朗州司马改任播州刺史,播州在时人眼中,乃“非人所居”之地,刘禹锡母亲年迈,不便随儿子去那样的地方。裴度清楚宪宗对刘禹锡等人成见很深,仍毅然为刘禹锡求情。他对宪宗说:刘禹锡母亲年老,不能去偏远之地,将与儿子作死别,太凄惨了!宪宗不依不饶,恨恨说道:做儿子的本当谨慎,不给父母添忧。刘禹锡却不,实在应该严加惩处。裴度劝道:陛下正在侍奉太后,刘禹锡却不能孝敬老母,真值得怜悯。推己及人,将心比心,裴度这番话,终于打动了宪宗,深感裴度谏阻自己做不近人情的事,是“爱我终切。”第二天,就将刘禹锡改任较近的连州刺史。元和十四年正月,宪宗隆重迎佛骨,一时之间,京城王公士庶争相佞佛,百姓至有废业破产,烧顶灼臂,以供养佛骨者,影响极坏。韩愈上疏力谏,触怒宪宗,要杀韩愈。裴度时任宰相,和另一宰相崔群一起在宪宗面前为韩愈开解,说韩愈若不是“内怀忠恳,不避黜责,岂能至此?”韩愈才得免去一死,仅贬潮州刺史。皇甫湜为晚唐文章名家,却官运不佳,在东都任一小官,薪俸很低,日子过得艰难,有年冬季为积雪所困竟至断炊。这时裴度正任东都留守,知道这情况后,特将其辟为从事,常优容之。后又让其为重修福先寺写碑文,给了千余缗稿酬。皇甫湜竟然嫌稿酬太低,要每字三匹绢,全文三千余字,分文不少。裴度不仅不生气,还笑而赞之:“真不羁之才!”立即派人依数付给,让这穷文人摆脱了生活的窘境。晚唐杰出诗人张籍和皇甫湜一样,日子过得拮据。裴度得知后,特从太原寄马赠之。张籍得马喜极,作《谢裴司空寄马》诗报之:騄駬新驹骏得名,司空自选寄书生。乍离华厩移蹄涩,初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺骑独行。常思岁旦沙堤上,得从鳴珂傍火城。裴度所赠“騄駬”,颇让穷诗人风光了一把,诗中也多了些欢快。李商英《韩碑》诗称裴度为“圣相”,于国,于民,于士,裴度都当之无愧。

卫夫人幼年师从钟繇学习书法技巧,擅长楷书。受到名师教导的卫夫人加上本身的勤奋好学,自成一派,是中国古代历史上有名的女书法家,同时也是著名书法家王羲之在书法上的启蒙老师,也为王羲之能够有以后的成就打下扎实的基础。中国古代历史上有着众多巾帼不让须眉的历史传奇,卫夫人虽不像花木兰一般替父从军、浴血沙场,但她在古代文学书法的历史上却是一位当之无愧的大人物。卫夫人的早年恩师钟繇是三国时期著名的书法家,是楷书的创始人,被后人与王羲之一起并称为钟王。从小收到名师教导的卫夫人勤奋好学,坚持不懈地练习书法,十分擅长楷书。当时因为楷书还处在发展阶段,与隶书较为相近,亟待发展壮大。卫夫人不断磨练楷书技巧,并结合前人的经验自成一派,字体娟秀,较之隶书相比有极大的不同,成为推动楷书成熟的一大助力。据传当年卫夫人的书法受到名家墨客的赏识,观其书作,字体由恩师钟繇的扁方体变为细长、清秀灵动,宛如风姿错约的舞女翩翩起舞、跃然纸上,使人观之心驰神往,在不少名人作品中都能看到他们对卫夫人小楷的赞誉。世人誉称卫夫人的小楷为簪花小楷,以表尊敬、赞美之情。1、卫夫人书法欣赏卫夫人作为东晋时名噪一时的女书法家,一出生就和书法结下了不解之缘,其曾祖父为卫觊之曾孙女、祖父为卫瓘、叔父则是卫恒,都是书法名家。由于家学渊源的关系,少时的卫烁就酷爱书法,也得到了其祖父卫瓘的悉心指导,从指法、运笔、行展间皆得真传。祖父对她严格要求,若有瑕疵必定亲自示范,指导开点卫烁,直到满意为止;不仅如此,卫铄自己也对自己严格要求。因为买不到纸张,就以砖代纸,挥毫泼墨,晨昏定晓,废寝忘食直至手臂酸痛仍不停歇。除了家学,她也师承钟繇。设法拓得钟繇的碑帖后,不断地读、临、背碑帖,加之以自己的思考领会后再反复练习,苦心揣摩,在博采众长的基础上形成了自己的风格,磨练出自己书法的风骨,其中尤善隶书和楷书。她的名帖《笔阵图》为唐人则形容为“如插花舞女,低昂芙蓉,又如美女登台,仙娥弄影,又若红莲映水,碧沼浮霞”,可见一斑。除此之外,卫夫人在品味书法上也为后人开辟了新的欣赏思路。她首先提出“筋骨”之说,认为书法要有筋劲,讲究“多力丰筋”,求的是风骨,是骨骼清奇以硬瘦为美,“肉”多者,则为“墨猪”。不能称其为好的书法作品。如果说卫夫人的书法作品是“翩若惊鸿,婉若游龙”,那卫烁本人则当得起李商隐的那句“她是梦中传彩笔,欲书花叶寄朝云”。2、卫夫人人物简介卫夫人,本名为卫铄,是为东晋著名的女书法家,在书法艺术上颇有天赋,且书法成就不让须眉,深得赞叹。卫夫人出生在书法世家,其祖籍为河东安邑,卫夫人的祖父、叔伯、兄长均为著名的书法家,他们在书法理论上均有见解,遂卫夫人从小在这样的环境中,耳濡目染的成长为一个爱好书法的高手。卫夫人于18岁的时候下嫁江夏李家的李矩,据记载李矩年轻时深有抱负,因捍卫家乡有功而被提拔为汝阴太守,后官至安西将军等职务。卫夫人的夫家李氏家族也是一个书法世家,甚有名望,而后卫夫人儿子的堂兄李式名气更甚,其书法成就极高与当时的书法权威王廙可相媲美。江夏李氏的书法名气得以有很大的提升其中和卫夫人下嫁李家脱离不了关系,卫夫人将书法诀窍和技巧传授于李家,方使他们达到更高的书法造诣。卫夫人为李矩生有一子为李充,是为东晋著名的文学大家,早文学方面的成就颇高,留有不少的文学作品如《翰林论》,而李充甚是擅长楷书书法,也是受其母卫夫人的影响。后李充至剡县为官,卫夫人随儿子前往,后于公元349年病逝,享年77岁。卫夫人还曾是一代书圣王羲之的书法老师,多亏卫夫人的书法启蒙,使得王羲之在书法学习方面颇有造诣。

尼布楚条约是中俄双方1689年签订的一个关于边界问题的条约,正式名称是中俄《尼布楚议界条约》,这个条约签订的时候清政府正面临着西北地区的准噶尔叛乱,为了能够尽快的解决中俄双方的矛盾,尽快的去平定西北,清政府对沙俄做出了巨大的让步,割让了自己大片的领土,留下了无尽的后患,下面说一下尼布楚条约留下了什么隐患。1、尼布楚条约尼不楚条约是在清政府对侵入中国境内的沙俄进行军事打击,获得了相当大的成果之后的一次谈判签约,当时的清政府完全有能力将沙俄从中国的领土上赶走,但是清政府却没有那么做,而是在沙皇政府“乞撤雅克萨之围”的时候,就停止了对沙俄军队的进攻,开始与沙俄政府进行谈判,在谈判的时候曾经确立了第一方案,以勒拿河至北冰洋为界;第二方案,以外兴安岭的北支(诺斯山)直至亚洲大陆最东北的没入大海深处的诺斯海岬(即楚科奇半岛)为界;第三方案,以贝加尔湖为界。但是由于代表索额图的谈判能力等各方面因素的影响,最终三个方案都没有能够实现,中国在该条约中放弃了从额尔古纳河到贝加尔湖的领土,将大片的领土割让给了俄国。所以有人说这是中国近代史上第一个不平等条约,这个条约为以后的列强瓜分中国,中国割让土地开了先河。2、尼布楚条约留下了什么隐患?尼布楚条约留下了列强纷纷前来要求割让土地的先河,沙俄为列强侵略中国做出了“好榜样”。尼布楚条约是清政府与沙俄1689年签订的一个条约,正式名称是中俄《尼布楚议界条约》,在这个条约中清政府完全没有实现自己的预期目的,放弃了第一、第二、第三方案,最终不得不接受了预想之外的方案,对沙俄做出了巨大的让步,割让了额尔古纳河到贝加尔湖的领土,历史上对尼布楚条约的评价褒贬不一,下面就介绍一下。3、尼不楚条约评价一:首先说一下对尼布楚条约的正面评价,正面评价是说尼布楚条约是一个双方在自愿的情况下通过积极的协商签订的一个条约,这个条约是一个平等的条约,是双方都做出了让步的条件下的一个条约,条约签订之后沙俄撤出了侵入到中国境内的军队,清政府则割让了大片的土地给沙俄,双方都做出了让步。这是一个维护了国家的主权和领土完整,平等互利的条约。4、尼布楚条约的评价二:历史上对清政府签订的尼布楚条约历来就争论不休,有很多人认为清政府为了让沙俄承认黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区是中国的领土,割让了原本属于中国的大片土地,使得额尔古纳河到贝加尔湖的领土全部的划归了沙俄,使得美丽富饶的西伯利亚平原从此成为了沙俄的土地,这本来就意味着清政府做出了巨大的让步,这是近代史上第一个不平等条约。清政府其实完全有能力将沙俄从自己的领土上赶走,但是却为了对准噶尔用兵,造成中国永远失去了美丽富饶的西伯利亚,原本预定的第一、第二、第三划定边境的方案都没有能够实现,这是清政府无能的表现。5、尼布楚条约的评价三:尼布楚条约造就了此后一百七十多年的中俄和平共处,这对为清王朝后来平定西北、西南地区的叛乱提供成功的保障,促进了“康乾盛世”局面的形成。

李璟是南唐第二位皇帝,李璟即位后开始大规模对外用兵,消灭楚、闽二国。他在位时,南唐疆土最大。不过李璟奢侈无度,导致政治腐败,国力下降。从此南唐积贫积弱,处于被动挨打的局面。说到五代十国时期的南唐中主李璟,我想起一个笑话:据说一个人他的父亲和儿子都很聪明能干,名气也很大。父亲就有些恨铁不成钢的意思,经常教训他。这个人有一天实在忍不住气了,对父亲说,我是不行,但我儿子比你儿子强。此人终于在口舌上找回了一点可怜的自尊。和父亲南唐烈祖相比,南唐烈祖生于忧患,凭自己的苦斗从一个小和尚成为一代开国之君。中主李璟是皇二代,继位后却败坏了父亲打下的三千里江山,使南唐由盛转衰;同儿子李煜相比,虽然他们父子在治国理政上相差无几,然而李煜在词史上称为“犹不失南面王”,被人誉为“作个才人真绝代,可怜薄命作君王。”李璟也擅填词,一生只传下四首词,在文学上的地位同儿子不可相题并论。李璟就成了南唐三代帝王中地位尴尬的皇帝。李璟公元916年出生,此时他的父亲李昪还叫徐知诰,是南吴权臣徐温的养子。徐知诰此时任升州刺史,住在当时叫升州现在叫南京的城里。随着徐温从升州刺史到行军司马、润州刺史、镇海军节度使、同平章事,再到受封齐国公,兼任两浙招讨使,开始镇领润州,以升、润、宣、常、池、黄六州为齐国,官职一步步高升,声望日隆,徐知诰在吴国的地位也一天天提升。徐知诰最早为升州边遏使兼楼船军使,在升州协助养父徐温训练水师。成功训练水师后,徐知诰先是任升州副使,知州事。912年,升任升州刺史。当时,江淮地区刚刚平定,地方长官多是武夫出身,只知搜刮民财来供养军队,而徐知诰则与众不同。他勤俭好学,重视儒生,宋齐丘、王令谋、马仁裕、周宗等后来的南唐知名文臣武将都在这时纷纷前来投靠徐知诰。在治理地方上,徐知诰宽仁为政,因而得到升州民众赞誉。升州在徐知诰的治理下,府库充盈,百姓安居乐业,一派欣欣向荣的景象。徐知诰身边有文臣武将辅助,开始修建升州城。南京城历史悠久,西周是周章的封地。公元前571年,楚国在今六合设有棠邑,置棠邑大夫,是南京有历史记载的最早的地方建置,也是南京建城的开始。春秋末年,吴王夫差在今朝天宫一带筑冶城,开办冶铸铜器的手工业作坊。公元前473年,越国灭吴后,范蠡在今中华门外的长干里筑越城。公元前333年,楚威王熊商于石头城筑金陵邑,金陵之名源于此。公元229年,吴大帝孙权在此建都,改秣陵为建业。此后,东晋、南朝的宋、齐、梁、陈均相继在此建都,故南京有“六朝古都”之称,今南京图书馆和六朝博物馆下均保留有建康城遗址。六朝时期的建康城是当时世界上最大的城市,是世界上第一个人口超过百万的城市,衣冠南渡使汉民族在南京保存了华夏文化之正朔。隋唐两代,南京虽然受到北方王朝的刻意贬抑,但地理上的优势使南京的经济、文化不断发展强大。唐亡后,南吴定都广陵,辖下的升州在徐知诰的治理下,成为南吴繁华之地。而此时,徐温在杨行密死后,政治地位日渐上升,对吴王有了取而代之的野心金陵。他看到升州在养子的治理下,有了虎踞龙盘的气势,于是他下令改升州为金陵府,并扩建城邑,自己亲自坐镇金陵。广陵朝中的军政大权交给大儿子徐知训,把养子徐知诰调往润州任团练使。李璟就是这个时候出生,他出生后的第二年,父亲徐知诰从升州调往润州。出生时,李璟的名字叫徐景通,曾更名瑶,字伯玉。在李璟成长的这些年里,吴国政局发生了重大变化。他的父亲徐知诰在刀光剑影的争斗中站稳了脚步,成为吴国除了徐温外一言九鼎的人物。918年,徐温的亲生大儿子徐知训被吴大将朱瑾所杀,徐知诰在润州得到消息,抢先赶到广陵平乱,任淮南节度行军副使、内外马步都军副使,从而控制了南吴朝政。919年,杨隆演称吴国王,任命徐温为大丞相,徐知诰为左仆射、参知政事兼知内外诸军事。921年,徐知诰被吴王杨溥任命为同平章事,遥领江州观察使。不久,南吴升江州为奉化军,任命徐知诰为奉化军节度使。927年,徐温在行军司马徐玠的劝说下,派次子徐知询到广陵,准备让他代替徐知诰执掌朝政。然而就在这一年,徐温病死。从此,徐知诰身边,基本再没有能够危及到他的地位的人。徐知询接任金陵节度使、诸道副都统,与徐知诰争权。徐知诰诱骗徐知询入朝,留任左统军,褫夺了他的兵权。927年十一月,吴王杨溥正式称皇帝,任命徐知诰为太尉、中书令、都督中外诸军事,封浔阳公,又改封豫章公。据《南唐书》记载:李璟“起家驾部郎中。累进诸卫大将军。”这个记载没有说明具体时间。现在所知李璟任官职的具体时间是公元932年,这一年李李璟16岁。932年,徐知诰担任镇海、宁国节度使,出镇金陵,他沿用当年养父徐温的做法,任命儿子李璟为司徒、同平章事、知中外左右诸军事,将他留在广陵辅理朝政,后为兵部尚书、参知政事。吴天祚元年,徐知诰受封齐王,立李璟为王太子。南唐升元元年,徐知诰废黜杨溥,自立为帝,建立南唐,自己改名为李昪,封李璟为吴王,后徒封为齐王。升元四年八月,被立为皇太子。升元七年,李昪去世,李璟继位,改年号为保大。尊奉其母宋福金为皇太后,妃钟氏为皇后。南唐开始了中主李璟时代。南唐烈祖李昪在位期间,对外坚持弭兵休战,保境安民;对内兴利除弊,与民休息。他在治理国政上礼贤下士,并能虚心纳谏。由于连年征战,从中原一带流落江淮的难民很多,李昪对此积极妥善安置,实行轻徭薄赋政策,使南唐社会经济得到很大发展,一跃成为“十国”中的强者。凭借南唐的国力,李昪要平定南方并没有大问题,但自幼饱尝战乱李昪,不忍心置百姓于水深火热之中,他采取固守吴国旧地的国策,无意开疆拓土,被大臣冯延巳讽刺为“田舍翁”。李昪却说:“吾少长军旅,民兵之为民害深矣,不忍复言。使彼民安则吾民亦安矣,又何求焉!”李璟继位后,不愿意老老实实作一个守成之君,他一改先皇的国策,南唐国运从此江河日下。说实话,李璟在治国理政上的才能远远不及乃父李昪,他本来对于治国平天下等等也没有什么大兴趣,喜欢诗词歌赋音乐舞蹈,经常和宫中乐部宫伎们在一起吹拉弹唱,为此还被李昪训斥过,曾经一度还想废了他的太子之位。好在他是长子,后来李昪还是遵守了嫡长子继位的老规矩。先是在用人上,重用冯延巳、冯延鲁、陈觉、魏岑、查文徽,这些人奸佞专权,南唐人称之为“五鬼”。《资治通鉴》:“宋齐丘待陈觉素厚,唐主以觉为有才遂委任之。冯延巳、延鲁、魏岑虽齐邸旧僚,皆依附觉,与休宁查文徽更相汲引,侵蠹政事,唐人谓觉等为‘五鬼’。”冯延巳又作延己、延嗣,字正中,江都府人,仕于南唐烈祖、中主二朝,三度入相,官终太子太傅。冯延巳在南唐开国时,因为多才艺,被南唐烈祖李昪任命他为秘书郎,但并没有多大重用。后来李璟任兵马元帅,冯延巳被烈祖打发到元帅府任掌书记,从此攀上了高枝,站对了队。李璟登基的第二年,就任命冯延巳为翰林学士承旨。保大四年,冯延巳出任宰相。保大五年,陈觉、冯延鲁举兵进攻福州,结果死伤数万,损失惨重。李璟大怒,准备将陈觉、冯延鲁军法处死。冯延巳为救两人性命,引咎辞职,改任太子太傅。至保大十年,冯延巳再次担任宰相。冯延巳再次当政期间,先是进攻湖南,大败而归。后是淮南被后周攻陷,冯延鲁兵败被俘,宰相孙晟出使后周时不屈遇害。显德五年,冯延巳被迫再次罢相。当时朝廷里党争激烈,朝士分为两党:冯延巳与宋齐丘、陈觉、李征古等为一党;孙晟、常梦锡、韩熙载等人为一党。几次兵败,使得李璟痛下决心,铲除党争。于同年下诏,历数宋齐丘、陈觉、李征古之罪,宋齐丘放归九华山,不久就饿死在家中,陈觉、李征古被逼自杀。至此,宋党覆没。冯延巳属于宋党,居然安然无恙,表明李璟对冯延巳始终信任不疑。罢相两年后,即建隆元年五月,冯延巳因病去世,朝廷还给了个谥号“忠肃”。李璟对冯延巳之所以始终信任不疑,一在于他是太子府里出来的老人,二是冯延巳多才多艺,词写得很好,是五代十国时南唐著名词人,李璟的铁杆词友。冯延巳的人品,颇受非议,常常被政敌指责为“奸佞险诈”,“谄媚险诈”。冯延巳曾经说:“先主丧师数千人,就吃不下饭,叹息十天半月,一个地道的田舍翁,怎能成就天下的大事。当今主上,数万军队在外打仗,也不放在心上,照样不停地宴乐击鞠,这才是真正的英雄主。”这样说,足见冯延巳政治上的平庸。然而冯延巳的多才多艺,也是有口皆碑。《钓矶立谈》记载南唐大臣孙晟曾经当面指责冯延巳:“君常轻我,我知之矣。文章不如君也,技艺不如君也,诙谐不如君也。”陆游《南唐书•冯延巳传》记载孙晟的话是:“鸿笔藻丽,十生不及君;诙谐歌酒,百生不及君;谄媚险诈,累劫不及君。”文字虽不一样,但意思相同。冯延巳最拿手的还是填词。有一次,冯延巳填了一首词《谒金门•风乍起》:风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜。此词是众多以闺怨为题材的作品之一,主要写贵族女子在春天里愁苦无法排遣和希望心上人到来的情景。也有人说,冯延巳在这首词里暗含了对君恩的渴求。据马令《南唐书》卷二十一的记载,李璟曾责问冯延巳:“吹皱一池春水,干卿何事?”冯延巳很是机智,他说:“未如陛下‘小楼吹砌玉笙寒’。”这是词史上著名的段子之一。“风乍起,吹皱一池春水”,一语双关,既是写景,又是写情。不知是未能领会冯延巳的深意,还是故意敲打他一下,李璟半是玩笑,半含认真地说了一句:“吹皱一池春水,干卿何事?”吹皱一池春水,和你有什么关系?冯延巳一听这话,赶紧一顶高帽子送了上去:“未如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’。”意思说我这一句还是比不上陛下的那句“小楼吹彻玉笙寒”。李璟听了哈哈大笑,君臣尽欢而散。南唐国运日下的另一个重要原因是,李璟即位后,一改乃父弭兵休战与民休息的国策,大规模对外用兵,消灭了楚、闽二国。保大二年,李璟在宫里修建了一座高楼,召来众大臣观看,大家都赞叹这座楼造得华美,只有大臣萧俨说:“只恨楼下没有修个井。”李璟不解其意,问为什么。萧俨说:“因为这个不如陈后主的景阳楼而已。”李璟一听大怒,把他贬到了舒州。就是在这一年,闽国朱文进弑杀其君王延羲,朱文进自立为君。这时,王延羲的弟弟王延政也在建州自立,国号殷。闽国大乱,李璟派查文徽及待诏臧循发兵攻打建州。保大三年,福州守将杀死朱文进降王延政,王延政恢复国号为“大闽”。保大四年八月,查文徽攻克建、汀、泉、漳四州,王延政战败,闽国灭亡。李璟消灭闽国后,保大八年,南楚君主马希广为其弟马希萼弑杀,马希萼自立。保大九年,楚人囚禁马希萼于衡山,立其弟马希崇,南楚大乱。李璟派信州刺史边镐攻打南楚,攻破南楚都城潭州,南楚灭亡。李璟屡次对外用兵,他在位时,南唐国疆域最大。自以为功业非凡的李璟奢侈无度,国内政治腐败,国力下降。而南唐的北方强邻,此时已是沧桑巨变。公元923年,后梁灭亡;公元936年,后唐灭亡;公元946年,后晋灭亡;公元950年,后汉灭亡;公元951年,郭威建立后周,954年,郭威去世,柴荣继位。南唐的好日子到头了。南唐保大十三年十一月,后周军队南征,诏书说:“淮地蠢材,竟敢抗拒大邦,盗据一方,越位称帝。晋、汉时代,国家不安宁,而你们招纳叛亡,共助凶逆。李金全占据安崇,李守贞反叛河中时,你们大起军队,前往支援。压迫侵夺闽越、涂炭湘、潭,至于与契丹来往,仗势侵犯徐部,沭阳之战,曲直可知。勾结契丹,进入中原成为边患,结连并垒,实在是我们的世仇。罪恶难以指出,人神共愤。”南唐从攻寿州开始,南唐军队屡战屡败。李璟害怕,请求割让寿、濠、泗、楚、光、海六州给周,以此请求撤兵。周世宗不答复,分兵袭击攻下扬州、泰州。南唐交泰元年,正月,周军攻楚州。周世宗兵临长江,李璟知道不能再支撑下去,奉表后周,请求传位给他的长子李弘冀而听命后周。至此,南唐国土扬、泰、滁、和、寿、濠、泗、楚、光、海等州,已经为周所得,李璟又献出庐、舒、蕲、黄四州,划长江为界。五月,李璟下令去掉帝号,改称国主,史称南唐中主,使用后周年号,时为后周显德五年。显德六年九月,太子弘冀去世,李璟封第六子李从嘉为吴王,居住东宫。升洪州为南昌府,建南都。南唐建隆元年,后周殿前都检点赵匡胤,发动陈桥兵变,篡夺后周政权,建立宋朝,是为宋太祖。建隆二年,留太子李从嘉监国,李璟迁往南都。同年六月,李璟去世,终年46岁。太子李从嘉继立后,派使入宋朝,希望恢复李璟的皇帝名号,宋太祖同意,李璟死后又有了皇帝名号,庙号元宗。

南唐是五代十国时期李昪在江南建立的政权,南唐虽偏安于淮河以南,却是五代十国时期经济文化繁荣、科技进步、对外开放程度最高的国家,对后世宋朝的经济发展打下了坚实的基础。为中国南方的经济开发作出了重大贡献。公元975年初冬,徐炫再一次也是最后一次,以南唐使者的身份,站在了宋太祖赵匡胤的面前。此时的南唐国都金陵,已经被宋兵围了十个月。徐炫一向以善辩著称。起初赵匡胤以李煜不奉诏入朝为由提兵征唐之时,徐炫就来过一次。面对这位中原雄主,徐炫一点儿也不怂,慷慨陈词道:李煜无罪,陛下师出无名。李煜如地,陛下如天;李煜如子,陛下如父。天乃能盖地,父乃能庇子。赵匡胤笑了笑,回了一句:既是父子,如何两处吃饭?徐炫哑口无言。这一次来,徐炫还是那些说辞,言辞恳切地替李煜说话,为李煜开脱,只求暂缓兵事,保全“一邦之命”。赵匡胤起初还跟徐炫怼两句,后来发现怼不过,烦了,起身拔剑,说憋逼逼了,江南的确没什么罪过,但毕竟天下一家!然后是一句千古名言:卧榻之侧,岂容他人鼾睡乎!徐炫“惶恐而退”。半个月后,在宋朝名将曹彬的进攻下,南唐后主李煜奉表投降。南唐,作为“十国”中地盘最大、人口最多、实力最强的一国,坐拥19个州、108个县、65万户人口,有兵、有良将、有能臣,建国还比宋朝早二十多年,更控制着富庶江南的一大半地盘,不像中原那样屡遭战火。以这样的底子,在四分五裂的割据局面中,南唐本有希望问鼎中原的。然而,从建国到灭国,竟不过三世三帝三十九年。表面上看,交出这样的历史答卷,如何嘲笑南唐国君都不为过。但实际上,南唐虽亡,却对华夏功过千秋:从北宋到南宋,汉人都应该感谢这个看似弱鸡的小国。事情得从南唐的第一任当家李昪说起。在南唐建立之前,提到李昪这个名字,天下没有人知道是谁。但若说起南吴齐王“徐知诰”,却无人不知,无人不晓。想当年,吴太祖杨行密攻打濠州,从濠州开元寺里掳到了时年7岁的小彭奴。在那个靠脸吃饭的社会,由于长相不一般,小彭奴成功地获得了杨大将军的注意。杨大将军动了心,便收他做养子。然而好事多磨,古代后宫嫔妃争风吃醋,这事儿放到儿子们身上也不例外。眼见未来遗产争夺战的竞争者多了一个,杨行密的儿子们大为不满,个个闹情绪。杨行密无奈,只好把小彭奴交给自己的心腹大将,徐温。小彭奴本姓李,出身微贱,自幼父亲失踪、母亲去世,小小年纪流落寺院,吃尽了人间苦头。如今被徐温抚养,便改姓徐,名知诰。没有人可以选择父母,不过对小彭奴来说,靠脸获得杨行密的青睐,又成为徐温的养子,那真是祖坟冒青烟,交了八辈子好运。在徐温的悉心教导下,小彭奴很快便成长为“喜书善射,识度英伟”的大帅哥,作为徐温的左膀右臂,一同辅佐杨行密。看到昔日心仪的小彭奴茁壮成长,杨行密甚是欣慰:知诰俊杰,诸将子皆不及也。老大一句话,就这样钦点了小彭奴的未来。杨行密去世后,失去了领导核心的南吴瞬间塌陷。在各方势力的斗争中,徐温渐渐脱颖而出,成为独揽南吴军政大权的独霸。而小彭奴作为徐温最得力的干将,最牛逼的儿子,也跟着水涨船高,成为仅次于其父的南吴二把手。公元927年,徐温去世。小彭奴成功地接手南吴国政。在他的把持下,南吴国主杨溥终于当上了皇帝。傀儡国君升级为傀儡皇帝,如此一来干掉傀儡皇帝,不就直接变成皇帝了吗?十年后,万事俱备的小彭奴受禅称帝,建齐代吴,完成了从孤苦儿童到一国之君的华丽蜕变。从此,徐知诰之名,天下皆知。又过了两年,徐知诰恢复李姓,改名昪。国号也改齐为唐,史称南唐。五代十国,是古代中国一段非常不靠谱的历史时期。其中最不靠谱的表现,就是不正经的国君特别多。但李昪,却十分正经。由于幼年经历坎坷,又做了徐府养子数十年,李昪深谙人情世故,又知民间疾苦。早在主政地方的时候,这位性情温顺的徐家少爷,便提倡文艺,尊崇儒学,整顿吏治,体恤民情,一副亲民爱民好干部的形象。凭着这样的底子上台之后,从南吴末年到初建南唐,李昪当政的时候都是“柔”字当头。中原纷争是武人天下,武将当权,刑法严苛。但到了李昪这里,却是以文治国。在这样的国策下,文儒之士皆从北方南下,前来投奔。据陆游的《南唐书》记载:自烈祖以来倾心下士,士之避乱失职者,以唐为归。于是,在李昪和众文人的治理之下,南唐一片“耕织岁滋,文物彬焕”的景象,跟战火滔天的中原相比,简直天上人间。文化繁荣的地方,对动武这件事一向是很理性的。建国之初,许多文臣武将为求立功扬名,多次向李昪提议开疆拓土。回想自己少年时期的军旅生涯,李昪感慨万千。在他看来,相比建立秦皇汉武那样的“不世功业”,“安民”才是第一位的:吾少长军旅,见兵之为民害深矣,不忍复言。使对方的人民安定,那么我们的人民也就安定了,又何求焉?许多武将视人命若草芥,李昪说道:百姓皆父母所生,安用争城广地,使之肝脑异处,膏涂草野?最后,李昪扔了一句“讨伐之议,请勿复关白也”,绝了大伙儿征战的念头。就这样,虽是中原之外天下第一大国,南唐却“保境息民”,对周边国力不及南唐的小国,如吴越、闽、楚等睦邻友好。甚至在邻国国君身亡、国家处于混乱边缘的时候,李昪也不趁人之危动征战的念头,反而“遣使唁之,且周其乏”。对李昪,陆游的评价是:仁厚恭俭,务在养民,有古贤王之风焉。遇到李昪这样的仁君,百姓自当感恩戴德。南唐被宋灭亡之后,感念李昪恩情的南唐遗老遗少,在江南比比皆是。很长一段时间里,这都让宋廷倍感压力:毕竟榜样的形象太高大了。然而,历史的吊诡之处就在于,利国不一定利民,利民也不一定利国。我们总把这两个词连在一起说,仿佛它俩天生一对。但在很多情况下,“利国”与“利民”很难兼顾。这个不难理解,因为有时“利国”需要发动民力,消耗当下,收益未来。而发动民力,必然会在一定时期内不那么“利民”。秦长城该不该修?大运河该不该挖?秦、隋百姓日子过得如何?这是“利国不利民”的典型。诸葛亮北伐,同样如此。谁都知道以当时蜀国的国力,肯定不是魏国的对手。但如果诸葛亮选择偏安一方,放弃以攻为守,恐怕诸葛亮在世的时候,蜀国就因内耗而被魏国吞并了。五代十国时期的南唐,正如三国时期的蜀国。如果不能激流勇进,只满足于保境守土、偏安一方,那等中原政权腾出手来,国灭是迟早的事。在血与火的兼并战争中,只有胜者才是安全的。而胜者,只能有一个。从徐温去世算起,自南吴末年到南唐初年,在李昪的纯文路线下,实力不俗的南唐在军事上却少有建树。哪怕在这十几年里中原晋唐易代,纷争无数,哪怕机会摆在眼前,李昪都不愿耗民力,动兵戈。他的确是一个好皇帝,但这样的不合时宜的纯守文政策,已经为南唐的灭亡埋下了伏笔。最先跳出来反对李昪政策的,是他的儿子李璟。公元943年,李昪临终前,对伏在身边的太子李璟谆谆教导:德昌宫储戎器金帛七百余万,汝守成业,宜善交邻国,以保社稷。以遗嘱的形式告诫自己的继承人,咱家有钱,你继续守文就好,别跟四邻闹别扭。然而,中主李璟一上台,很快便忘记了老父亲的教导。这个新皇帝虽然文艺,但他却也热衷军事:不仅想打仗,甚至还想打回老家,打回长安,“慨然有定中原、复旧都之意”。在李璟看来,一味守文是不可能在这乱世中存活下来的。中原的老大志在天下,而我们志在守土,气势上已经输了人家一截,这么搞下去不是迟早要完吗?继位刚一年,南边闽国内乱,李璟见此便动了心,派军攻闽。打了两年仗,把它给灭了。公元951年,楚国又内乱。李璟大喜,当即派兵攻楚,一举灭之。就这样,南唐两次对外用兵,成功灭掉两国,南唐的版图也达到了史上最大,李璟的功绩十分好看。可是,若论实质性好处,南唐却没捞到多少:福建没有完全被压制,漳、泉一带还是地方割据;楚地就更别提了,吃进嘴里又吐了出来,没有任何收益可谈。这就好比诸葛亮放着强魏不管,却把北伐的力气用在南征上,把“五出祁山”变成“五次渡泸”,与干巴巴的南蛮耗了十几年。更让人心疼的事还在后面。就在南唐灭楚这一年,在破败的中原,后周建立了。后周的开国皇帝郭威,二代皇帝柴荣,这俩人是什么厉害角色,大家都知道。公元955年,缓过劲来的后周,暂时了却了北汉、辽国的后顾之忧,便由周世宗柴荣亲自披挂,直接提兵剑指江南。三年间,北境烽烟不断。面对周军的兵锋,南唐一溃千里。此时的李璟再也不做中原梦,去掉帝号,改称国主,向后周献土称臣,划长江为界。所谓守江必守淮,如今江淮之地已失,南唐在战略上、经济上大受打击。公元959年,为了躲避后周的侵袭,吓破胆的李璟不顾群臣反对,只留太子在金陵,自己却跑到了洪州。当时的洪州与金陵相比地小民贫。李璟闷闷不乐,回顾自己的皇帝生涯不禁悲从中来:菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。当年“小楼吹彻玉笙寒”之语,现在用在自己身上,再合适不过了。在洪州憋了两年后,李璟郁郁而终。此时的中原,已经姓赵了。自古以来,想做皇帝的人实在太多了:有些人明目张胆、大张旗鼓地做,有些人借尸还魂、有实无名地做。在血腥的权利斗争中,能当上皇帝的人毕竟屈指可数,大多数竞争者要么陪跑,要么当炮灰。可偏偏有一些人,他们不想当皇帝,却成了“幸运儿”,不当也得当,比如李煜。公元937年,七夕,李煜出生。在他们老李家,李煜是老爹李璟的第六个儿子。这样说来,这皇位无论如何也不可能传到李煜的手上。然而造化弄人,李煜前面的五个哥哥,竟然接二连三地死掉了!李煜从老六一下子变成了老大,成为第一顺位的皇位继承人。前太子去世的时候,中主李璟打算让李煜当太子接班。大臣钟谟进言,说老六李煜轻浮放纵,请立老七李从善。李璟听了大怒,居然把钟谟给贬了,硬是把李煜立为太子。“运气”来的时候,想躲也躲不过。就这样,在中主李璟去世后,李煜继承王位,是为李后主。回到金陵的李煜,面对的是老爹留下的烂摊子:江北之地没了,国力大不如前。爷爷在的时候,尚且有与中原政权叫板的实力,如今啥也没有了。怎么办呢?请求佛祖保佑吧!在众多亡国之君里面,李煜的形象一直是沉迷游乐不顾政事,但实际上,李煜还是努力过的。只不过,他从政的能力,不及他文艺的能力百分之一。当时赵匡胤刚拿走老柴家的天下,正寻思如何一统江山。而南唐是当时最大的割据王国,地广人多,理论上是最有能力与大宋叫板的。对南唐,赵家人是有一层忌惮的,生怕自己搞事情的时候,被南唐从背后捅刀子。然而,赵家人很快就放心了,因为他们发现,南唐后主是个没野心的人。所以当李煜怯生生派人到东京,请求自削尊号,让赵家皇帝直称其姓名的时候,赵匡胤心里乐开了花,故作安抚地摆摆手:嗨,你这犯不着。但李煜心里还是不安。在他看来,只有对宋表现得足够顺从,才能获得宋朝皇帝的谅解,才能保全老李家的宗庙社稷。于是李煜不仅奉宋朝正朔,还想拉着南汉一起,主动做宋朝的跟班;其他割据势力被宋朝吞并的时候,他从来都是站在宋朝一边,为大宋打call,摇旗呐喊。即使后来宋朝造船,显现攻唐的迹象,李煜还是坚持屈尊事宋,不但否决了主动突袭烧毁宋朝战船的提议,还贬损仪制,以实际行动向宋朝爸爸表示:我跟你走,求你放过我。但本文开头的那一幕,最终还是到来了。毕竟在赵匡胤那里,“天下一家”。战败投降的李煜,做了俘虏,来到了宋都东京。三十九年基业,历经一个“古之贤君”,两个“文艺君主”,南唐就此寿终正寝。而宋朝得了南唐之后,瞬间变成暴发户。凭借三世李家国君的经营,南唐与后来“纳土归宋”吴越,一并成为大宋的钱袋米仓。正是凭借江南的钱粮,宋朝在后来的局势中,才有资本跟辽国鏖战,有资本通过贸易战耗哭西夏,才能在辽宋夏的格局中占有一席之地。公元1127年,历史有轮回。北宋也出了一对文艺的父子俩,只是这次更惨:徽钦二帝一并做了金国的“客人”,结局凄凉。当赵构建炎南渡,来到这风景旧曾谙的江南之地。依仗江南的富庶,南宋得以抗衡金、蒙达一个半世纪。此时,可还有人记起李家祖孙三代当年的辛苦经营呢?可还有人庆幸当年不是穷兵黩武、好大喜功的人执掌南唐这片土地呢?而李煜,在入宋两年后,便走到了人生的尽头。公元978年,七夕,身陷囹圄的李煜迎来了自己42岁的生日。梧桐树下,他与近侍举杯相酌,酒到痛处不禁潸然泪下。他说自己“梦里不知身是客,一晌贪欢”,他说“故国不堪回首月明中”。昔日的江南“天上人间”,已随滚滚东流的江水逝去,再也寻不见。如今以酒空度日,除了离愁,还是离愁。旧臣徐炫前来探望,李煜崩溃,情绪如洪水一般和着眼泪奔涌而出。想起当年自己一时糊涂,杀死主张变法强国的潘佑、李平,李煜痛上心头,长叹道,“当时悔杀了潘佑、李平”。这话传到了时任皇帝赵光义的耳朵里。当晚,李煜暴毙。死因如斧声烛影一般,永远是个谜。

1、李煜 宋徽宗南唐后主李煜与宋徽宗赵佶都是文学艺术界的翘楚,后主善填词,一曲《虞美人》领尽风骚;徽宗善写字,一篇《千字书》奉为国宝。若为朝臣,翰林学士不再话下,满腹经纶必有一番成就,可命运无常,无奈被推上九五之尊,对政事一窍不通地他们都成了灭亡之君。他们两人的命运有着惊人的相似,明明不爱江山只爱文学,却不得不扛上江山社稷的重任。他们都是那么风流倜傥,处处留情,后主便衣嫖娼挨了和尚张度的打却是不吭一声;徽宗更是大兴土木,在宫城内与宫外的风月之地挖了地道,只为能与李师师相会。他们是亡国之君,最后受尽屈辱而死。有人说,宗徽宗是后主的转世,太祖赵匡胤当时皇袍加身,逼得李煜弃国而降,后又以牵机药将后主送上黄泉。在徽宗出生的时候,神宗正在欣赏李煜怕画像,并深加赞赏,李煜便化为徽宗而出。而徽宗也的确与李煜十分相像,都是儒雅风流之士,深谙文艺之道,不知国事,却偏偏成为皇帝。后来的经历也是十分相似,国破、被俘、受辱、身死,简直是一个模子里出来的,且当时大兴佛教,因果轮回或许就是这般。人们常说为人要修身、治国、然后平天下,但这种说法在这两位君王的身上只能成为一纸空谈,他们文学造诣颇高,博览群书,是儒雅之士,但他们却将国家治理的一蹋糊涂。从两位君王的表现上,我们也应知道不能将古人说的话不加思考的奉为真理,事实上,并没有什么话是适合你的,每个人的人生随着自己的选择都会不一样。2、宋徽宗评价关于宋徽宗的评价可以从他的两个身份身份上来说,作为一代帝王宋徽宗当然是不合格的。他是和南唐后主李煜一样,无可奈何做了天子,可是没有做天子的能力,又生性风流,贪图美色。他在位期间重用蔡京、高俅、童贯等奸佞臣子,大肆的搜刮民脂民膏,使得百姓民不聊生,才会经常有动乱与反抗。他建立专门供给皇室物品的造物局,奢侈无度。宣和七年之时金兵南下攻打宋国,宋徽宗居然下罪己诏传位赵恒,靖康之变后就与钦宗连同皇室宗族一起被金军俘虏北撤,最后因不堪九年囚禁之苦死于五国城。从这一方面来看宋徽宗评价的话,他简直就是能在历史昏庸无能的皇帝中排上名号。章惇说过“端王轻佻,不可君天下。”此处端王就是后来的徽宗。无奈当了皇帝却当不起这个责任,也是怪不得后世人称他为小李煜。但从中国书画史上来看宋徽宗评价,简直可以说是前无古人后无来者,他是一个非常出色的画家,他的御鹰图可以拿来和赵孟頫的画作来一较高下,也是一个极其出色的书法家,他创造的瘦金体书法至今都没人能超越,同时又是一个书画收藏家,还写了很多诗词歌赋。在这一个领域徽宗是发光发彩的,有人说他生不逢时为何要成为天子,就论他在书画界的地位就足够崇高让他人望其项背了。对于宋徽宗的评价一定要从不同方面来看待,事情总是会有两面性。

南朝齐是中国南北朝中南朝的第二个朝代。公元479年,萧道成迫使宋顺帝刘准禅位,自立为帝,建立南齐。公元502年齐和帝被迫禅位于起兵夺位的将领萧衍。南齐覆灭,南齐是南朝四个朝代中最短命的,仅有二十三年。"南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中"。回望风云变幻的南朝,宋、齐、梁、陈四个朝代走马灯似的更迭,多出现惊人的相似之处。尤其是短命的南齐朝,从齐高帝萧道成开国,到齐和帝萧宝融退位,总计不过23年时间,更让人唏嘘不已。那,昙花一现的南朝齐究竟是怎样的一个朝代?何以应验了谶语"怎么来,也就怎么去"?生于南朝宋元嘉四年的萧道成,有着官宦世家的背景。其本人是宋文帝时期的将领,父亲萧承之是西汉名相萧何二十三世孙。有军事天赋的萧道成自16岁起,便在军中任职。在"义嘉之乱"中因平叛有功,晋为兖州刺史。南朝宋后废帝登基后,45岁的萧道成入朝辅政,在平定诸王反叛中累立赫赫战功,官拜中领军将军,加尚书左仆射。但后废帝的狂暴、昏聩,以致天怒人怨,给了萧道成上位的可乘之机。萧道成50岁那年,便联合杨玉夫等人,发动"元徽政变",杀掉后废帝,改立安成王刘準为宋顺帝,由此自掌朝政,进位骠骑大将军。萧道成擅权专政后,为进一步清除异己,迅速击杀反对自己的袁粲、沈攸之、刘秉等将领,从而接管其兵权,又将自己的亲信安置在朝堂中担任要职,自封相国,称齐王,加"剑履上殿、入朝不趋、赞拜不名"等殊礼。公元479年5月,齐王萧道成安排禁军头领王敬威逼宋顺帝禅让帝位,当了2年皇帝的宋顺帝被迫无奈,只好交出传国玉玺。萧道成又授意亲信褚渊率文武百官在朝堂上"拥戴"他取代宋顺帝。就这样,萧道成在一片朝贺之中,登基称帝,建立南朝齐,史称齐高帝。这就是南朝齐的由来。萧道成成为南朝齐的开国皇帝后,治国理政还算不错,他身体力行,善总结南朝宋灭亡的经验教训,倡导节俭,不奢靡;还通过"检籍法",清理户籍,革除暴政,减轻老百姓的负担,着力于政治稳定,开国之初的南朝齐社会经济有了一定的发展。遗憾的是,萧道成只当了3年的皇帝,就因病驾崩。其长子萧赜继位,称齐武帝,时年42岁。总体而言,齐武帝萧赜能按照父亲齐高帝萧道成的遗嘱治国,为政宽纾,爱护同室兄弟,没有手足相残,老百姓得以休养生息,推进了南齐社会经济的发展,这就是历史上有名的"永明之治"。不过,"永明之治"的辉煌仅是昙花一现,萧赜的运气后来却不太好。南朝齐深入推行检籍法的第三年,其弊端日益显现,贫民常被诬为户籍诈伪而剔除,富人借机在户籍(黄籍)上注入伪造的父祖爵位,改成免除赋役的士族。唐寓之牵头组织的"白籍暴动"迅速把南朝齐拖入战乱之中,尽管后来齐武帝把此次暴动平息了下去,但庶族地主反检籍的斗争并没有停止。公元490年,检籍法只好停止施行。"却籍"的问题带来南朝齐国运波动,又一变故意外袭来,直接动摇了南朝齐的国本。原本很有才干的皇太子萧长懋,为人忠厚仁孝,也深得大臣们拥戴。谁知在公元493年,正是风华正茂的时候,突然病逝,时年36岁。南朝齐继承人的问题,一下让齐武帝萧赜茫然失措。思忖良久,齐武帝还是按"立嫡以长不以贤,立子以贵不以长"的古训,立孝顺又讨他喜欢的皇长孙萧昭业为储君,还让有理政之才又谙军国大事的次子竟陵王萧子良悉心辅佐。哪知,爱孙萧昭业的孝顺,不过是"善演饰"罢了,目的是渴望早日移居东宫,好继承帝位。公元493年7月,齐武帝肖赜病危,见法曹参军王融欲谋立萧子良为帝,担心有变,便委任尚书左仆射西昌侯萧鸾全权负责朝政。月底,肖赜驾崩。在萧鸾拥护下,20岁的萧昭业顺利登基,史称南朝齐前废帝。这前废帝的确是无德的废物,刚当上皇帝,便狂纵行事。爷爷齐武帝还在发丧期间,就召集乐工奏乐歌舞,全然没有一点悲伤,令朝臣们大跌眼镜。此后,前废帝还下令诛杀王融,在后宫挥霍无度,荒淫作乐,根本不理朝政。托孤重臣萧鸾见时机成熟,率禁卫军统领萧谌立即闯宫,顺利诛杀正在饮酒的萧昭业。这位荒唐的前废帝,当皇帝的时间不到一年,就一命呜呼。生性阴险的萧鸾又立萧昭业的弟弟新安王萧昭文为南齐少帝。当然,这少帝更是一个傀儡,一切朝政都由萧鸾说了算。不过,少帝也只当了74天的皇帝,萧鸾便废少帝为海陵王,改元建武,自立为齐明帝,追封自己的父亲萧道生为景皇帝。以旁宗夺位的齐明帝萧鸾,深知自己的帝位来得不那么正统,便采取了残忍的杀戮措施:派人暗杀了年仅14岁的少帝后,陆续诛杀了鄱阳王萧锵、庐陵王萧子卿等一应南齐皇室子孙。同时,心存不安的萧鸾崇信道教与压胜之术外,还是怕遇害,便隐瞒病情,长年深居简出,以"外俭内奢"示人。即便这样,齐明帝萧鸾也只当了4年的皇帝,公元498年,齐明帝病故。齐明帝萧鸾死后,他的次子萧宝卷即位,史称南朝齐后废帝。这位讷涩昏暴的后废帝更是一位无能的荒唐皇帝,年少时就不爱读书,贪玩,爱捉老鼠,拆民房,乐于用牙齿顶大木幢。当上皇帝后,更是奢侈腐靡。不仅屠杀顾命大臣,还喜欢在宫中设集市,干屠夫商贩之类的游戏,令太监杀猪宰羊,妃子沽酒卖肉,自己当宠妃的副手……肖宝卷只当了2年的皇帝,在公元500年又因毒杀平叛有功的重臣萧懿犯了众怒,萧懿的弟弟雍州刺史萧衍见时机成熟,遂以后废帝不配称帝为由,拥立南康王萧宝融在江陵称齐和帝,自掌军政大权后,便集结人马兴兵讨伐齐后废帝,肖宝卷的部队哪堪一击,在当年年底肖宝卷即被擒拿,废为东昏侯后,旋及被处死。萧衍便自封梁王,独揽朝政。公元502年3月,萧衍接齐和帝萧宝融东归建康,途中,威逼其退位。萧宝融哪里有讨价还价的余地?当年4月,即宣告正式禅让帝位给萧衍,萧衍在建康城便"名正言顺"地正式登基称帝,改国号为梁,史称梁武帝。短命的南朝齐就在"风也萧萧,雨也萧萧"的叹息中结束。如果说刘裕是草根逆袭的典范,那萧道成就是布衣素族成功上位的幸运儿。萧道成却比刘裕幸运,家里底子比刘裕要好太多,但是萧家的家世背景,却只是布衣素族,和那些世家大族和皇族血亲完全无法比较,在南朝这种门第观念强烈的社会环境当中,按照正常的路子,萧道成再有能力,要想凭借才干跻身统治集团,简直就是痴心妄想。萧道成,字绍伯,小名斗将。萧家祖上也阔过,追本溯源,老萧家那可是大汉相国萧何的子孙后代。根据史书的记载,萧道成那可是萧何的二十四世孙,可并没什么用,萧家在永嘉之乱的时候早就沦为寒微。萧道成的高祖萧整,追随晋室南渡的步伐,也南迁渡江,侨居在晋陵郡武进县东城里。这个小小的淮阴县令萧整,他恐怕万万没想到,自己居然成为了南齐和南梁两朝皇室的老祖宗,他的子孙出了两朝足足十一个皇帝,统治南朝八十年。老萧家在萧道成父亲萧承之这一代的时候,萧承之加入军中,后凭借军功累升为右军将军、封爵晋兴县五等男,食邑三百四十户。萧道成年轻的时候,曾经就拜当时的儒学大师雷次宗为师,学习《三礼》和《左氏春秋》,加上萧道成又出生在这种将门家庭,于是他本身就兼具极为出色的文武才干。萧道成成年后,紧随父亲的步伐,加入到军队当中。萧道成在著名的“猪王”宋明帝刘彧重用他之前,一直寂寂无闻。机会就在于刘宋的频繁内乱,已经身为禁军将领的萧道成坚定地站在了宋明帝这边,帮助宋明帝北讨东征,凭借着自身才干不断地取得佳绩,也赢得可宋明帝的赏识和重用。可是伴君如伴虎,宋明帝不仅血洗宗室诸王,对于异姓文臣将领也十分猜忌,宋明帝就对萧道成非常不放心。宋明帝觉得萧道成长得不像是甘为人臣的面相,加上民间又流传说“萧道成当为天子”,这让宋明帝对萧道成更为猜忌和怀疑,于是就派将军吴喜带上一壶封好的酒送给萧道成,准备试探下萧道成是否忠心。宋明帝曾经送毒药毒死过一名当朝大臣,萧道成也不傻,他一仔细联想,顿时直呼不妙“不好,皇帝要杀我了!”于是吓得就要赶紧逃跑,好在萧道成人缘好,吴喜向萧道成透露了实情,这才敢喝皇帝的赐酒,这也总算让宋明帝满意了。不久宋明帝撒手人寰,临死之前忽然发现,有才干的宗室和大臣都被他杀得差不多了,偌大的朝廷,居然没有多少人能值得托孤。无奈之下,宋明帝就让他的“心腹”萧道成执掌禁军,并和重臣袁粲、褚渊,之后又加上宗室刘秉,组成所谓的“四贵”辅佐宋后废帝刘昱。至此,萧道成终于跻身进入刘宋王朝的最高统治圈,并且运用手中兵权,在刘宋的内斗当中逐步剪除异己、做大势力,最终独揽大权。公元479年,萧道成代宋自立,建立南齐。萧道成建立南齐时,和他的前辈刘裕当年一样,早已是年过半百。他经历过刘宋骨肉相残的疯狂内斗,也幸庆自己居然能从布衣素族偶然夺得天下,于是他一直告诫他的子孙和朝中大臣,必须要以史为鉴。于是他在位的短短四年之间,勤于治国,克勤克俭,并且鉴于刘宋皇室内斗和衰败的问题,采取优渥宗室的策略,对宗室子弟照顾有加,这也就为后来的内乱埋下了伏笔。萧道成在位仅仅四年,他死后,公元482年,由他的长子萧赜继位,史称南齐武帝。齐武帝是一个脾气古怪的人,为人阴狠,喜好猜忌,敢于杀伐,要是有臣下被他猜疑,基本上就是必死无疑了。父亲萧道成在刘宋时期夺权篡位的情形,让他总是历历在目,于是他特别猜忌朝中的权臣,生怕出现第二个萧道成。而且,他跟随父亲创业的路上,见过太多刘宋宗室为争夺皇位频繁起兵内斗的情况,于是他对于宗室的兄弟骨肉严加防范,又让典签对诸王严加监视,绝不许这些宗室威胁到皇位。齐武帝是个二世祖,生活骄奢淫逸喜好玩乐,不过他却对子孙贪图享受的行为严加禁止。虽然,齐武帝有着各种各样的毛病,但是在治理国家上却是极为出色。他在位时,勤于政务,鼓励农桑,减轻赋税,重用寒族,兴办教育,积极发展。在他的治理之下,从482年到493年,在他在位的唯一使用的年号“永明”期间,被称为“永明之世”,这可是自刘宋“元嘉之治”后,南朝迎来的第二个盛世,南朝百姓也迎来了一个难得的“小康社会”局面。公元493年,齐武帝死后,他的长孙萧昭业继位。萧昭业是齐武帝文惠太子萧长懋的长子,萧长懋先于齐武帝几个月而死。萧长懋死后,因为齐武帝对文惠太子萧长懋的所作所为本就不满,于是萌生出了要改立次子竟陵王萧子良为储君的想法。萧子良在当时享有很的高声誉,他结交天下名儒名士,手下的范云、萧琛、任昉、王融、萧衍、谢朓、沈约、陆倕被称作“竟陵八友”,没错,后来叱咤风云的萧衍,此时也不过是跟着萧子良混的跟班。齐武帝的想法非常危险,不过在犹豫了一段时间之后,还是决定立长孙萧昭业为皇太孙。但是萧子良在朝野当中拥有着极好的口碑,朝中大臣更倾向于改立年长而有声望的萧子良为储君,这一来就为后来的南齐变乱埋下了一个极大的隐患。在齐武帝弥留之际,朝中发生了一场未遂的政变,以东晋名相王导的六世孙王融为主的一帮人,准备趁机拥立萧子良为帝。结果齐武帝回光返照,于是赶紧召集宗室萧鸾,并将朝政托付给了萧鸾,让他辅佐皇太孙萧昭业。萧鸾得到了齐武帝的授权,立即率兵平定了王融的叛乱,并在齐武帝死后当机立断拥立萧昭业为帝。这场在齐武帝弥留之际发生的政变,看似萧昭业得益,萧子良失败,可实际上却是整个萧道成直系皇族的大失败,这场政变直接推动了身为旁支宗室又野心勃勃的萧鸾上位。萧昭业继位之后,萧鸾成为辅政大臣,萧昭业的皇位得来不易,可他却并没有好好珍惜,前朝坏皇帝的所有毛病,他都一一具备,沉溺酒宴、奢靡淫乱、挥霍无度,实在是大失人心。和萧昭业一对比,身为辅政大臣的萧鸾,励精图治、尽心辅佐,极尽收服人心。萧昭业也感到了萧鸾的威胁,可他哪里斗得过萧鸾,萧鸾先下手为强直接废杀了萧昭业,并改立萧昭业的弟弟萧昭文为帝。公元494年,萧昭文被萧鸾拥立为帝,甫一开始,萧昭文就是萧鸾手中的傀儡。此时的萧鸾,总揽朝政一手遮天,但是萧鸾还不敢直接废帝自立,毕竟他只是萧齐皇族的旁支,齐高帝、齐武帝的子孙多得是,而且还颇具势力,就算当皇帝怎么轮也轮不到他萧鸾。没办法,萧鸾是萧道成兄长萧道生的儿子,父亲死后,打小就被叔父萧道成养育在身边,也深受萧道成的喜爱。虽然他成功跻身南齐的最高统治圈里,可他始终是旁支皇族,他想登上帝位将萧昭文取而代之,那就必须先动手铲除了齐高帝、齐武帝的子孙。他就是这么做的,在不到一年的时间里,萧鸾连杀了鄱阳王萧锵、随王萧子隆、晋安王萧子懋、安陆王萧子敬、南平王萧锐、晋熙王萧銶、宜都王萧铿、桂阳王萧铄、衡阳王萧钧、江夏王萧锋、建安王萧子真、巴陵王萧子轮,齐高帝、齐武帝的子孙在这场内斗当中被逐一血洗清理,可怜高、武子孙生在帝王之家,却只有身死族灭的下场。要是齐高帝萧道成知道了侄子萧鸾后来会大肆屠杀自己的子孙,估计当初接过养育萧鸾的责任时,还不如提前掐死萧鸾算了。前朝刘宋一窝蜂的乱斗就已经说明,什么恩情什么亲情,在权力面前都是狗屎,南齐自然也不例外,继续继承南朝“窝里斗”的优良传统。经过一番血洗清理,萧鸾借口萧昭文身体不适合继续做皇帝,于是直接废除了萧昭文自立为帝,为绝后患之后又把萧昭文也杀了。公元494年是一个神奇的年份,短短一年之间,南齐三次改元。先是萧昭业改元隆昌,然后就是萧昭文改元延兴,最后萧鸾上位又改元建武,可怜天下老百姓,新年号都还没捂热,就被通知改元了,一改还改了三次,可见南齐内斗有多混乱。萧鸾经过一番血洗,终于以旁支皇族的身份成功上位。萧鸾是靠着阴谋政变和血洗宗室登上皇帝宝座的,这种方式自然不能让天下人信服,他一登基上位,南齐就立即陷入到了内忧外患当中。首当其冲的就是北方强邻北魏,此时的北魏刚刚经过了孝文帝改革,首都也从平城迁往了南部的洛阳,可面对几乎和洛阳接壤的南齐北部疆界,孝文帝感到一阵窒息。为了保证北魏首都洛阳的安稳,就要扩充洛阳的安全范围,就必须扩充洛阳南部的疆域。刚好,萧鸾的阴谋上位正好给了孝文帝一个讨伐的借口,于是北魏立即大军压境,不断从北方蚕食南齐的北部领土,至此,北魏南齐彼此年年交战。外患未平,内乱又起。萧鸾虽然杀光了高、武子孙,可忠于高、武直系的旧臣武将不乐意了。身为大司马、会稽太守的王敬则,那可是当年辅佐齐高帝萧道成篡夺刘宋帝位的功臣将领,他眼见萧鸾上位没几年身体就快不行了,又听到谣言说萧鸾要在死前为子孙清理高、武时期的旧臣,于是索性先下手为强,立即起兵讨伐萧鸾。可惜王敬则轻敌贸然进军,终被南齐战力强悍的禁军击败,最终被杀。刚平定王敬则叛乱,萧鸾也没活上几天,这位沾满萧道成子孙鲜血的刽子手,在位也才五年,不久病重而死。公元498年,著名暴君萧宝卷上位。萧鸾死的时候,鉴于过往的经验,为十六岁的萧宝卷安排了一个由宗室、外戚和功臣旧将组成的辅政组合“六贵”,这个组合谁也斗不过谁,谁也无法擅权专权,起到了很好的相互抗衡作用。可是萧宝卷淫昏嗜杀,而且喜嬉好玩,更是恣意妄为,“六贵”当中的尚书左仆射江祏总是对萧宝卷规劝,君臣两人还经常意见相左,这就使得萧宝卷对江祏等六贵十分怨恨。见萧宝卷荒淫无道,以江祏为首的六贵于是联合起来,想要废除萧宝卷,可在这关键时刻,六贵当中出了一个叛徒——卫尉刘暄。刘暄在六贵动手之前向萧宝卷告密,于是萧宝卷先下一手,轻而易举地解决掉了六贵当中的江祏、萧遥光。不久,深得父亲真传的萧宝卷,阴起来完全不亚于其父,为了彻底独掌大权,又迅速清除了刘暄、萧坦之、徐孝嗣等六贵残余。萧宝卷短短几个月,就收拾了父亲为自己留下的一堆朝臣,这可把边将吓坏了。另外一位高、武旧将陈显达起兵,刚被平定之后,南齐寿阳守将裴叔业又接连起兵,并勾结北魏南下攻打南齐首都建康城。从此,南齐内忧外患同时并起,南齐彻底转向衰败,无可挽救。当年身为南齐旁支宗室的萧鸾,为了对付高、武子孙,于是大肆任用更多的旁支宗室为他办事,这其中就有比萧鸾更旁支的远支宗室萧衍。在南齐末年的混战当中,萧衍也被逼起兵反抗萧宝卷,并拥立萧宝卷的弟弟萧宝融为帝,萧衍在其后的一系列内斗当中崭露头角异军突起,在废杀了萧宝卷之后,很快就以远支宗室的身份执掌了南齐朝政。萧宝融从一开始就是萧衍的工具,在位两年,成为萧衍的傀儡,被于公元502年被萧衍废帝自立,建国号梁,南齐亡。萧道成本想避免类似刘宋皇室的内斗,可偏偏事与愿违,南齐的内斗更加血腥,他的子孙后代更是被他喜爱的侄儿萧鸾屠戮干净。以旁支入主南齐帝位的萧鸾,也没能笑到最后,天理循环,他的子孙最终也自食其果,被更为旁支的萧衍消灭。纵观历经四世七帝不过23年统治时间、短命的南朝齐时代:除了开国皇帝齐高帝萧道成执政3年注重以身作则,齐武帝萧赜执政了11年其"永明之治"有可圈可点的地方外,其余几个皇帝,萧鸾统治了4年,萧昭业统治了1年,萧昭文只有74天,肖宝卷统治了2年,肖宝融统治了接近1年,他们执政的所作所为,要么昏暴,要么残忍,要么奇葩,要么无奈,留给后世的只有三个词:荒唐、无道和傀儡。更具讽寓意义的是:当初齐王萧道成作为南朝宋的将领,威逼宋顺帝退位,开创南朝齐的天下;他的四世孙齐和帝萧宝融"被逼"退位后,南朝齐的将领梁王萧衍用同样的方式登基称帝,开创南朝梁的天下。齐和帝与当年的宋顺帝退位情形如出一辙,都在呜咽着把传国玉玺交到新帝手中……。历史就是这样惊人的相似,短命的南朝齐应验了谶语"怎么来,也就怎样去"。也许,这就是冥冥中的注定。史实告诉我们:唯有"行得正",才能"走得端";善有善报,恶有恶报,因果循行,多行不义必自毙。

元英宗自幼受儒学熏陶,登基后推行“以儒治国”政策。元英宗亲政后决定改革朝政、整顿后宫,但新政却触及到了蒙古保守贵族的利益。1323年元英宗被大司农失秃二政变时害死,史称南坡之变。南坡之变是大元帝国国运的转折点,标志着汉化运动的最终失败.公元1262年,忽必烈宠信的汉臣女婿李檀发动叛乱,反叛忽必烈。李檀是汉地的豪强地主、世家大族。虽然最后平定了叛乱,但是忽必烈对汉人豪强地主产生了心里苛刻和严重的忌惮行为,并开始疏远汉臣。此时回回人在大元朝廷的政治经济迅速提高,为了打击汉人和“回回法”和“汉法”发生激烈的冲突与斗争,但经过李檀之变后,回回人利用忽必烈猜忌汉人又急于统一中国的心理,不断得到忽必烈的信任与用来牵制汉人势力。民族成份异常复杂的情况下,为了防范人数最多的汉人和确保蒙古人的统治地位,有了前车之鉴的大元帝国,居然建立了民族等级制度,实行民族歧视、民族压迫的政策。为了打压汉人势力,元世祖忽必烈将全国人分为四等人。第一等人当时是蒙古人,是号为“国族”的统治民族,享有一切政治特权和自由。第二等人为色目人,这些人都是善于经商的民族,为过蒙古国西征做过了贡献过。第三等为汉人,指的是金朝统治中原时的汉人、契丹人、女真人以及最早征服云南和四川人。第四等南人,南宋时期统治的各个民族。南人和汉人最惨,在政治待遇和法律地位、经济负担最为不公平。例如服兵徭役时,汉人、南人强制服从役,色目人只要三分之二,蒙古人不用。据说蒙古人杀死汉人或者南人时,只要赔一头驴即可,不用受到法律制裁,色目人只需要赔偿几十两白银即可。但是汉人、南人杀死蒙古人或者色目人时是要被处死罚款流放的。在于军政大权上,最为忌惮汉人参与,三分之一为色目人,其余都是蒙古人。更为扯淡的是南人和牲口一样,没有名字,只能数字做名字比如明太祖朱元璋原名朱重八,意思是排行老八,他老爹朱五四,什么爷爷高祖的为朱初一,朱八六,这些都是用出生的月日来命名的,据说蒙古人享有汉人女子结婚时的“初夜权”。特别是忽必烈晚年后,好大喜功、穷兵黩武、保守嗜利,还有多年培养的太子真金死后更多其打击更大。据说真金太子是一位典型的汉化者,仁爱宽厚,身边围绕着大批儒士谋臣,由于汉臣和回回臣矛盾尖锐,太子真金气不过,为老师们出气,亲自杀死气焰嚣张跋扈的色目人啊哈马,回回人当然不甘心,诬陷真金在汉臣儒士的引诱下,龙袍已经好了,准备举兵谋反提前登基。对权力占有欲的忽必烈肯定不能容忍,特别是晚年后大元帝国多次战败,令他看谁都不顺眼。听到真金谋反的消失,派兵来捉拿,没想到的是士可杀不可辱的真金自杀了!虽然真相最后查明了,太子是被诬陷的但是忽必烈认为是汉人儒士所引起的所以色目人杀了一批汉臣又流放了大批。晚年丧子的忽必烈,管不了那么多了,不仅采行汉法、革新旧俗之举多被束之高阁,不再推行。由于没有开科举取士,广大汉族知识分子仕进无门,做官无望深感悲愤无奈。当时曾流行“一官,二吏,三僧,四道,五医,六工,七匠,八娼,九儒,十丐”的说法,广大儒学知识分子地位居然比妓女的地位还低,逼的儒士学者们去唱曲,作词谋生,所以元代诞生了比拟唐诗宋词的元散曲。由此可见当时的社会是不可能太长久的。元代传位到元仁宗后,正直壮年的元仁宗是一位颇有作为的皇帝为了改变元朝皇位更替的稳定性,逐渐废除“兄终弟及,叔侄相传”的皇位传承制度,采用汉人的“嫡长子继承制”。他在位期间,减裁冗官、整顿朝政、开科举和重新任用儒士,推行“以儒治国”的政策。后人评价他颇有汉文帝遗风。18岁的元英宗孛儿只斤.硕德八剌继承父位成为当时世界上最强大的第五位皇帝,元英宗深受老爹的影响,虽然只有十八岁但是接受过良好汉化教育,虽然是蒙古人,但是对汉文化如痴如醉,儒家经典被他玩的炉火纯青,因此历史上各个朝代的明君肯定是了解的不得了,汉文帝能为老百姓亲自耕地我为什么不能?大元帝国传到他这一代时,已经隐隐开始走下坡路了,英宗还是太子时就受他儒学老师的影响,多次下民间观察百姓的疾苦,特别是大元连年和西北汗国征战,对汉人征收和剥削已经是惹得民众开始抱怨了。忽必烈晚年至今汉地农民暴动连年不断,虽然被镇压下去,但是一旦真正做大时,大元不仅完蛋,而且蒙古人也会死无葬身之地!作为一个少年天子,他深知要想有所作为,改变这种国力下滑的局面必须主动汉化,拉拢人数最多,文明程度最高的汉人!只要得到7000万汉人的支持,大元还在那帮老狐狸手里翻天不成?为此必须把大权牢牢掌握在手里,单打独斗肯定斗不过那帮老狐狸的,所以必须要找一位志同道合而能力又极为强大的大臣辅助。毕竟熟读史书的他对商鞅变法十分青睐,只要有一位德才兼备,能力超强的大臣效忠自己和自己一起干,就能起到事半功倍的效果。说干就干,很快在一次朝会上,就物色一位叫拜住的年轻大臣。说起拜住这个人可不简单,拜住,蒙古帝国的世家大族,大蒙古国开国功臣木华黎的后人,忽必烈时代著名宰相安童就是他祖父,由于母亲的大力培养,让知名的大儒来传授他汉文化,对儒家经典很是熟悉,汉家礼仪更是熟悉,可以随时演奏出来。两为年轻人相识恨晚,谈了好几个晚上,都对大元帝国的社会和种种矛盾都十分担忧,那时英宗才18岁,拜住才23,两个年轻人立志要治理好大元帝国,根据《元史•英宗本纪》记载英宗和拜住一次谈话说:朕以幼冲,嗣承大业,锦衣玉食,何求不得。唯我祖宗栉风沐浴,戡定万方,曾乐有此乐邪?卿元勋之后裔,当朕至怀,毋添尔祖。听到这句话时拜住大喜有种遇到明主的感觉回道:创业艰难,守成不易,陛下睿思及此,亿兆万民之福也。此时英宗继位之初和汉武帝继位时所面临的政治环境一样,虽然在名义是大元帝国的皇帝和蒙古帝国的大汗,但是国家权力掌握在两个人手里,认真一点说他只是一个木偶傀儡,权力在太皇太后答己和中书右丞相铁木迭儿中,答己是自己亲奶奶自己当然不能对着干,所以英宗只能忍着,自己还年轻只要老大娘去世后,在把权力收归手中。在这里很多人肯定会想到,当年的汉武帝熬死了奶奶,逼迫母亲交出权力的情景。铁木迭儿经历了大元帝国的五代皇帝,所以什么大风大浪大雨不见过,所以是一位老奸巨猾的权臣。为了麻痹这个老狐狸,英宗忍痛割爱,在铁木迭儿的逼迫下英宗流放和罢黜四川行省的平章政事赵世延。功夫不负有心人,至治二年秋,太皇太后答己和铁木迭儿先后病死。啊啊啊,英宗和拜住大喜,终于熬死了两位拦路虎了,果然儒家经典和汉文史书没有白学,按照原先蒙古人的性格早就跟两位老狐狸鱼死网破了,当然自己可能死无葬身之地吧。掌握大元帝国最高权力后,两个年轻人不忘初心,开始整顿大元社会腐败和打压汉人局面的烂摊子。一、重开科举,选拔人才,大规模重用和汉族儒臣,提高读书人的地位,提拔有才有德的汉人儒臣进入国家权力机构。二、整顿吏治,打击贪污腐败,裁剪冗官,精简机构,对于有才能的人无论出身破格录用。三、推行助役法,减少徭役赋税,重视农业生产,兴修水利工程。四、减少和退回江南的粮食和税收。英宗的大规模改革,不仅缓和了民族矛盾,还拉拢大批汉族精英分子不仅加强了中央集权,还提高了大元军队的战斗力。可是英宗和拜住的改革触碰到守旧蒙古贵族和色目人的利益,特别是启用大批汉族儒臣和裁剪守旧无能的官员时遭到他们的嫉恨。至治二年1322年,英宗和元代大儒袁桷称拜住选贤举能,奸党滋惧。有对手下的汉臣说“:有才能的人都隐居在深山,你们不去请他们出山,让他们辅佐我治理天下,难道还要我去任用那些没用的亲戚哈?”这句话不说而已,一说果然被权臣铁木迭儿的义子铁失党羽知道了。因为铁木迭儿死后英宗大力清除其党羽,又处死了其子八思吉思,对铁木迭儿家族实行抄家。这个举动吓坏了当时以铁失为首的余党,逼急了他们。于是这些党羽开始密谋政变,后来元英宗和拜住从蒙古返回大都的时候,途径南坡并扎营住了下来,在铁失看来,这是杀死元英宗和拜住最好的机会,夜晚铁失和其他余党发动了政变,联合朝中仇恨元英宗的大臣采取了刺杀行动,里应外合杀死了元英宗和拜住。历史称这次事件为南坡之变。南坡之变对元朝乃至以后的中国历史都产生了巨大的影响。元英宗和拜住惩治腐败,但是元英宗的改革触犯了蒙古贵族的利益,他们便视元英宗和拜住为眼中钉,杀害了元英宗和拜住,迫使刚刚启动的至治新政戛然而止,没有推行下去,之后元朝再也没有出现过像元英宗这样有作为的君主,元朝自此由盛转衰。更没有出现像元英宗和拜住这样肝胆相照的君臣。史学家称如果没有这次南坡之变,改革后的元朝或许可以发展成为盛世,成为一个强大而体恤百姓的帝国。南坡之变令人扼腕,令人悲叹。