西周贝币 西周与动中有静时期钱币的种类
一、周朝货币：1.西周时期的货币天然海贝仍是重要货币金属货币广泛使用已经出现青铜贝币。2.东周：分为春秋和战国时期是我国奴隶社会走向崩溃，封建社会逐步确立的大变革时期，生产关系的变革促进了社会经济的发展。由于不同地区政治、经济、文化发展程度的差异，和习惯的不同，遂形成了这一时期货币形态的多样性，除西周已有布币外，尚有刀币、环钱、蚁鼻钱和爰金等。二、西周贝币在郑州洼刘遗址古墓群内，郑州市文物考古研究所工作人员出土了11枚距今3000多年的贝币。现场的考古工作者介绍，这些出土物再次证明郑州地区当时有着较为活跃的远程贸易。郑州洼刘遗址古墓群位于郑州大学西校区即将建为图书馆的空地处。6月21日下午，记者赶到现场时，考古人员仍在小心清理古墓内的出土物品。据了解，经考古人员挖掘、编号的12座古墓，均为距今约3000多年的商代、西周古墓。经过紧张的挖掘、清理，考古工作者在三号、四号墓室内共发现11枚贝币。三号墓室内发现的8枚贝币币形较大，形如成年人的大拇指；四号墓室的3枚贝币明显偏小，外形酷似枣核，形如成年人的小拇指。贝币背部均有钻磨的圆孔，人为痕迹明显。现场的考古人员初步判定，11枚西周时期的贝币，距今已有3000多年历史。考古人员补充说，贝类生活在海洋，而郑州地处中原，贝币出土证明远程贸易在当时早已存在。11枚贝币的出土，对于研究当时的历史文化、生活习俗有着极为重要的作用。在二号墓室内，考古人员发掘出一具保存完好的人体骨架。比较奇特的是，在尸骨腰部有一个长50厘米、宽25厘米、深20厘米的“腰坑”，腰坑里发现狗的骨架。考古人员介绍，用狗为人殉葬，是当时的一大随葬特色。三、东周货币东周铸币有布币、刀币、圆钱和金银铸币等。东周各国流通的钱币也各有特点。东周货币金属铸币的出现，标志着社会经济的重要发展和历史的进步。最初出现于春秋晚期的货币，是中国最早的金属铸币，战国时期进入发达的阶段。在春秋时代以前，交换中主要用货贝、麻布、工具或铜块之类的实物作为等价物。春秋晚期，因社会生产力的提高，实物货币逐渐被具有固定形状、重量的金属铸币所代替。东周时代各大国诸如东周、三晋、燕、齐、楚、秦等均曾大量铸币，有铜币，也有金银币。铜币东周货币中以铜币最为普及，是当时中原各国流通的主要货币。按铜币的形制又可分为布币、刀币、圆钱、铜贝4种
西周成康之治：西周首个盛世 刑错四十余年而不用 但丰功伟业之下 也有隐忧在其中
西周周成王、周康王相继在位年间，继承文王、武王的业绩，对内推行周公“明德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。成康时期，是周最为强盛的阶段，故有成康之治的赞誉。在公元前1021年的时候，周成王他就过世了。然后就是他的儿子周康王继承了这个王位。就在他儿子在位期间，公元前996年，是他儿子死的那一年。这期间一共有四十六年 。也就是这46里面，天下可以说是非常的和平安稳。也是在这个时间里面，周可以说是最巩固的时期。大家也都给这段历史称作为成康之治。就当时是为了消除一些残余的势力，也是为了巩固他们这个国家的统治，他最先开始是合力建一些新城。而且也是非常的严加控制。后来也是在他的努力下，可以说这个天下的局势才可以说是一个太平。就是在这个成康之治出现的时候，也是因为他这个国家的辅佐大臣，他教那个政治还给了周王。这个周王也是制定了非常多的制度，然后推行。后来周朝为了进行更有效的统治这个国家，就实行了这个分封制，它就是以宗法血缘关系，作为这个纽带，然后建立起周天子管辖的行政系统。可以说国家的各个方面都得到了非常全面的控制。而且这个分封制度的发生也是对国家产生了非常大的维护。而且这也算是加强了对异邦的控制。可以说周朝的天子还是对老百姓非常好的，他们的政治也是非常清明，就是希望老百姓能够安居乐业。确实有周朝的掌权者也可以说是非常有先见之明。就很多周王就担心儿子不能胜任国事啊，就操心他不能把这个国家治理好。后来他还不断的进攻一些少数民族，就抢夺他们的土地，然后分给各个诸侯啊之类的。就是希望他们能更好地辅佐他的儿子。他这个成康之治，是中国历史上记着最早的太平盛世。这个时候，就农业发展的非常迅速，老百姓的生活也是改善了不少。成康指的分别是西周的第三代周成王，和他的儿子周康王。《史记•周本纪》里记载：“故成康之际，天下安宁，刑错四十馀年不用。”看起来盛世没什么好讲的，国泰民安，无忧无虑。但有句话是这样说的：你只有十分努力，才能看上去毫不费力。盛世背后，实则暗流涌动。周成王名叫姬诵，当周武王去世，准备继承王位的姬诵却被告知，你还小，外面这个世界太危险，先让你叔父来管理国家。姬诵的叔父就是周公旦，据说武王临终的时候，有过一次“刘备式”的托孤，被托孤的对象就是周公旦。周公旦对摄政这事比较坦然，当然我们现在回头看，周公并不是个野心家，他确实是为了西周尽心尽力，但对姬诵来说，事情就比较微妙了。在周公旦摄政的几年中，他平定了东方最大的叛乱，“三监之乱”，荡平东夷亲商势力，在全国进行了第二次大分封，制定宗法制度、礼乐制度。这些事情，单独拿一件出来，在其他朝代都是可以吹一辈子的成就。要说姬诵对此一点想法也没有，我觉得是不可能的。于是在周公旦摄政的第六年，姬诵在岐阳搞了一次“大蒐礼”。所谓大蒐礼是指大型的围猎活动，围猎到的猎物则成为祭品来祭祀。说穿了，就是阅兵式加上军事演习。《左传•昭公四年》记载：“ 周武有孟津之盟，成有岐阳之蒐。”可见，这次岐阳之蒐，规模空前。古代交通不便，能让天下诸侯都来参加，本身就意味着一个中央王朝国力强盛，号召力强，可以调动指挥天下军马。这种“万邦来朝”的事件也被看作中国历代王朝盛世的标志。比如唐朝开元盛世，唐玄宗被称为“天可汗”，清朝康乾盛世，欧洲人想尽办法来东方。尊敬是来自实力，很简单的道理。当然，这次岐阳之蒐，主要是让大小诸侯看看，他们的最高领袖是第三代周天子，姬诵。当周天子和诸侯们一起入席的时候，有一个小司仪只能在会场外默默看守篝火。这位司仪也是受邀参加盟会的，他来自遥远的南方，为了来参加这次会盟，他跋山涉水，渡过汗水、丹江，翻越秦岭，真是历经千辛万苦才来到了岐阳。最后，他却没有入席的机会，只能和鲜卑酋长一起，布置布置会场，然后看守着这堆篝火。他就是楚国的国君，熊绎。谁也不会想到，当时这个连“国”都算不上的小部落，将来会在中国历史上留下许多不朽的篇章。也许是“岐阳之蒐”上的表现，让周公觉得天子已经长大了。在摄政七年之后，东都洛邑建成，西周王朝在这里举行了隆重的“成周之会”。这次典礼上，周成王又出了一次风头，在祭典上，需要用两头赤色的牛来做祭品，先要用弓箭将两头牛射死，然后要用刀将牛肢解。仔细想想，这真是一个非常血腥的场面，而要完成这一切的，不但要弓马娴熟，另外还要能见血。现代人别说杀一头牛，有人去医院抽个血都得晕。但天子就是天子，在所有诸侯的注视下，姬诵完美而精致地完成了仪式，仿佛从浴血中诞生，让人不敢轻视。同时也告知天下，周公旦正式还政给周成王，新的周天子亲政，其次，这里驻扎着另一支王的军队，“殷八师”。西周的军队主要有两支，“西六师”和“殷八师”，简单讲“西六师”是周人的嫡系，“殷八师”是投靠周人的殷人部队，其关系就类似，清朝时候，满清八旗和汉人绿营一样。大会同时还搞了一次阅兵仪式，就是为了告诉东方的诸侯，西周在东方也建立了一个首都，不要以为山高皇帝远，现在要讨伐你们更简单了。一个国家分两个首都来治理，这在中国历史上也是一种创举，从某种角度来说，如果没有东都，周王朝估计300年不到就结束了。周朝历史上，分为两个阶段，当天子在西边镐京的阶段，称为“西周”，后来王朝衰落，平王东迁，称为“东周”，也就是著名的“春秋战国”时期。其实还是周朝，只不过天子的地位已经一落千丈，这是后话。周成王亲政的第四年，发生了件重大的事情，周公旦去世了。周公旦自从摄政以后，始终处于被误解的状态，直到他的离去。汉代《尚书•大传》评价周公旦的功绩，可以说比较准确。“周公摄政，一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周成王最后对自己的这位老师和叔父，还是感恩的。所以成王给周公后代待遇非常高，除了本就被封到鲁国的伯禽，还让周公的儿子君陈接替了周公的名号和采邑，另外还封了他六个儿子为，凡国、蒋国、邢国、茅国、胙国、祭国的诸侯。其中，周成王对刑侯可以说最为看重，这里还有个故事。话说，1935年11月，英国伦敦皇家艺术学院举办“伦敦中国艺术国际展览会”，当时故宫的文物学家庄尚严和傅振伦也去参加了展览会，结果发现了一件大英博物馆提供的青铜器非比寻常。这种青铜器叫“簋”，是一种食器，后来被当做礼器。当时国内还没有这类青铜器出土，更让他们惊喜的是，簋里面还刻有铭文，这是向全世界证明中国历史的证据。于是他们请求博物馆将青铜器上的铭文拓片带回中国研究，想想也挺心酸，我们的东西还要求人家，好在大英博物馆答应了。这件青铜器就是“邢侯簋”，这段铭文只有68个字，记载的是，周成王赏赐刑侯官服，以及赐州人、重人、庸人三种臣仆。我们说中国历史上下五千年，但老外只承认有3000年，这还是因为有这些青铜器，否则我们还得少1000年历史。这以后过了二十多年天下太平的日子，到了成王三十七年，天子得了重病。和武王一样，成王也担心自己儿子能力不足，于是把信任的重臣都叫了过来。此时辅佐成王的重臣包括，召公奭，毕公高，康叔封等人。成王嘱咐他们，要恭敬地辅佐太子，帮他共渡难关，树立自己的威信。后来这段托孤的嘱咐被记录在《尚书》里，这篇文章就叫《顾命》，这就是“顾命大臣”的出处。在交代完后事之后，成王驾鹤西去。他的儿子，周康王，姬钊登上了王位。辅佐康王的顾命班子里，我们要特别讲讲召公奭，他从周武王时期就位列三公，周公在的时候，他和周公就是成王的左膀右臂，到康王的时候，满朝文武就属召公奭资历最深了。召公奭也是个贤能的臣子，辅佐成王的时候，有一次西部的犬戎送来一只獒犬，这时候中原还没有这种犬，成王看了很稀罕。召公奭就跑来教育成王，不要贪图享乐，玩人丧德，玩物丧志，贪图财宝，丧失人心，尊重人才，中央稳固。虽然现在国家治理的不错，但是为山九仞，功亏一篑，爬山爬了大半，但差一点就是失败。这场教育后来被记录在《尚书•旅獒》里，同时也是两个成语的出处：玩物丧志，功亏一篑。另一方面，周康王自身也严于律己，勤政节俭。据说有一个诸侯晋侯燮，准备修筑华丽的宫殿，被周康王知道了，就派使者去责备晋侯燮的铺张浪费。要知道，燮可以算是康王的叔父，地位也很尊贵。可见康王不是一位光说不练的君主。手下臣子敢讲真话，主君能听得进去，还能集思广益，形成自己的见解。这并不是保持王朝强盛的唯一原因，但至少是一个必要条件。和成王一样，康王也搞了一次规模盛大的“丰宫之朝”。本来这应该是每位周天子都能享受的待遇，但当时谁都不会想到，这次竟然就是周朝历史上最后一次的盛宴。成康盛世，四海升平，但也有一点小噪音。康王在位19年，有过两次比较大的战争，一次是平定东夷，一次是北伐鬼方。东夷，这是从康王爷爷辈就开始打交道的敌人，可以说是周王朝的“老朋友”了。到了康王时期，东夷又怒刷了一波存在感，天子手下几个诸侯一看，赞军功的机会来了，纷纷请战。结果这场叛乱就被迅速平定了。第二次战争来自一个北方的新敌人，鬼方。鬼方听名字挺吓人，让人联想到权力游戏里的异鬼，同样来自北方。其实从商代开始，就将远方部落称为“方国”。方国有大有小，有的就几百人的原始小部落，也有上万人的，有组织的大部落。而方国的名字是根据商朝和对方的关系来定的，双方关系好，就定个中性名字，比如以前商称呼周，就叫周方，关系不好的，就搞个贬义的词，比如土方、鬼方什么。当然没有永远的敌人，也没有永远的朋友。鬼方和商朝，相爱相杀，后来也算商的朋友。周朝上台后，鬼方也一直没怎么搞事情，但为什么到了康王，就要讨伐鬼方呢?这事情还要从一个青铜鼎说起。中国文物界有三件青铜器非常出名，被誉为“海内三宝”，他们分别是大盂鼎、大克鼎和毛公鼎。这几个青铜器，大盂鼎现藏中国历史博物馆，大克鼎现藏上海博物馆，毛公鼎则在台北故宫博物院。大家知道欧洲人和美国人对中国青铜器特别感兴趣，这几件青铜器能保存在国内，背后是潘祖荫家族几代人的努力守护，关于潘家护宝的故事，拍40集电视剧绝对没问题，以后我们会展开讲。我们后人怎么知道康王伐鬼方的呢?就是从大盂鼎上的铭文。大盂鼎就是周康王对一位叫“盂”的将领的表彰和训诫，那为什么要表彰呢?和大盂鼎一起出土的还有一个叫小盂鼎，现在流失了，但有拓本记录。说盂讨伐鬼方一共打了两次，第一次就俘获酋长2人，斩首4802人，俘虏13081人，缴获战车30辆。第二次，大概是抓了酋长1人，斩首237人，其他的由于字迹磨损看不清了。所以其实这仗规模还不小，周和商的牧野之战，全军才万把人，这也说明西周这时军力强盛。但小盂鼎还提了一句，很耐人寻味。铭文说他们审问3个鬼方酋长，为什么要造反?酋长说是周朝的一个诸侯不知道什么原因先触怒了鬼方之君，这才导致双方起了冲突。接着也没有解释后续怎么处理，直接把3个酋长杀掉了。这次战争可以说对鬼方造成了很大伤害，在后来的历史上基本没怎么听到鬼方的消息了。从好的方面讲，成康之治确实让西周走上了历史的巅峰，成王将继承的家业理顺，为盛世打好了基础，康王也励精图治，在此基础上，开疆拓土，将东夷彻底征服，又将势力扩展到了北方。但是，从另一方面讲，康王时期也出现了隐患，结合之前康王劝诫诸侯要勤俭这件事，说明，诸侯们的野心开始膨胀，开始追求个人享乐，这在内地还只是修个宫殿，但是在边疆，很难讲不会去鱼肉域外的部落，侵占他们的土地。这次征伐鬼方，靠着国力强赢了，但今天有鬼方，明天还会有其他“方”，当中原王朝一旦出现内乱，外敌入侵就很容易崩盘。成康之治持续了近50年，是中国历史上第一个盛世，但是就像登山，当你登顶以后，接下去要走的，肯定是下坡路。
夏启简介 夏启是如何夺得天下的？
夏启创建了中国历史上第一个奴隶制国家—夏朝。禹病死后，启破坏了禅让制，自行袭位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。启建立了中国历史上第一个朝代—夏，从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为中国历史上第一个帝王(有的史学家认为禹是第一个帝王)。启在位9年，病死，葬于安邑附近(今山西省夏县西池下村里)。传说禹在世时选定益为继承人，但禹死后，益未受王位，人民怀念禹的功绩，乃拥戴启继位。不过按照《竹书纪年》记载，伯益实际继位，后启与益发生争夺王位的斗争，结果启杀了益，建立夏朝，并确立了传子制度，确定君主世袭的局面。同时启不再使用“伯”这个称号，而改用“后”，即“夏后启”。启继位后，有扈部落首先不服，宣布独立。启战胜有扈部，巩固自己的地位。也有学者在计算夏朝世系时，从禹算起。讨伐有扈氏时，启发布迄今为止所存最早的军法《甘誓》，内容有：“有扈氏威侮五行，怠弃三正。天用剿绝其命。今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不攻命;右不攻于右，汝不攻命;御非其马之正，汝不攻命。用命赏于祖，弗用命戮于社，予则孥戮汝。主张‘奉天罚罪’”。相传启能歌善舞，常常举行盛宴。其中最大的一次是在钧台(今河南省阳翟)，此即“钧台之享”，还在“天穆之野”(今具体位置不详)表演了精彩的歌舞。据《山海经?海外西经》记载，启在舞蹈时“左手操翳，右手操环，佩玉璜。”甚至有传说启曾上天取乐舞。中国古老的乐舞文献《九辩》、《九歌》与《九招》均将启视为其原作者。据文献记载，传说尧舜禹时期，首领继承人的选择采用举荐方式，让贤能之人来接班，史称“禅让”，所以有尧举舜、舜举禹的故事。禹继位后，先举荐皋陶为继承人，但皋陶早卒。禹又举荐伯益为继承人。禹死后，启继位成为夏后的说法不一。一说，禹死后，各个部落并不拥护伯益，而拥戴启，伯益于是重演禅让故事，把权力让给禹之子启，自己隐退起来。于是启便继位而正式建立夏朝，开始了“家天下”的局面。据《孟子•万章上》记载：“禹荐益于天，七年，禹崩，三年之丧毕，益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启，曰：‘吾君之子也。’讴歌者不讴歌益而讴歌启，曰：‘吾君之子也。’”。启由此得天下。此与《史记•夏本纪》所载略同。一说，禹死后，启攻伯益而取得天下，建立夏朝。由此开始确立了以父死子继的世袭制为核心的家天下王朝体制。据《竹书纪年》载：“益干启位，启杀之。”《战国策•燕策一》亦云：“禹授益，而以启为吏。及老，而以启为不足任天下，传之益也。启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。”此与《史记•燕召公世家》所载略同，屈原《天问》中亦有所反映。两说之中，启以武力诛杀伯益而夺取天下的说法较为可信。
夏桀：夏朝最后一个统治者
桀是最后一个国王，名履癸，是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。履癸文武双全，赤手可以把铁钩拉直，但荒淫无度，暴虐无道。他骄奢淫逸，生活腐化，动用大量人力物力、财力去建造倾宫、瑶台，又从各地搜罗美女充填后宫。桀在征伐有施氏时得了美女妹喜，回国后，昼夜与妹喜及宫女饮酒作乐。于是四方诸侯纷纷背叛，夏桀的处境十分孤立。商汤乘机发兵伐桀，两军鸣条之战，夏军大败，夏桀出逃，死于南巢。夏代由此灭亡。桀，又名癸、履癸，生卒年不详，相传桀是夏朝最后的一个国王，发子。发病死后继位，为历史上著名的暴君。他建造许多豪华宫殿，无休止地征发百姓，强迫他们劳役。平民和奴隶纷纷怠工，反抗桀的暴政。在位53年，国亡，被放逐而饿死，葬于南巢卧牛山(今安徽省巢县卧牛山)。他为政残暴，破坏农业生产，对外滥施征伐，勒索小邦。他即位后的第三十三年，发兵征伐有施氏，有施氏抵挡不住，进贡给他一个美女，名叫妺(音：末)喜。他十分宠爱妺喜，特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床，供他俩荒淫无耻地享乐。到了晚年，桀更加荒淫无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫，他带着一大群男女杂处在池内，一个月不上朝。太史令终古哭着进谏，桀反而很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知夏桀已不可救药，就投奔了商汤。桀日益失去人心，弄得众叛亲离。这时候，商部落在汤的领导下日益兴旺了起来。桀担心商汤会危及自己，就借故将汤囚禁在夏台(今河南省禹县境内)。不久，汤设计使桀释放了自己。后来，商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条(今山西省安邑县西)。桀携带妹喜和珍宝渡江逃到南巢(今安徽省巢县)。后被汤追上俘获，放逐在这里。桀和妺喜养尊处优惯了，在这荒僻山乡活活饿死于卧牛山;又说死于亭山(今安徽省和县西历阳山)。有的史书说，桀并没有被商兵俘获，而是逃匿于南巢，最后病死。夏朝宣告灭亡。
夏朝之前的上古时期是什么？
众所周知，夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。根据史书记载，禹传位于自己的儿子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的“家天下”，从夏朝的建立开始。那么，夏朝之前的历史是咋样的呢？你知道中国在夏朝之前的历史吗？相传尧、舜、禹时，部落联盟内采用“禅让”的方式“选贤与能”，推举联盟的共主。如尧老时，把“王”位禅让给了贤能的舜。舜把王位禅让给禹，禹在涂山召集部落会盟，再次征讨三苗。据《左传》记载“执玉帛者万国”参加了涂山会盟，可见夏部落的号召力。有一次在会稽(浙江绍兴)部落会盟时，防风氏首领因迟到而被禹处死。古文献中亦记载禹以诸侯部落路途的远近来分别纳贡约多少，可见夏氏族对其周边部落经济上的控制。所以，中国在夏朝之前的历史是尧舜时期，传说的时代：三皇五帝。华夏文明形成于黄河流域中原地区，早期的历史，口口相传。神话中有盘古开天地、女娲造人的说法。传说中的三皇五帝，是夏朝以前数千年杰出首领的代表，具体而言有不同的说法。一般认为，三皇是燧人、伏羲、神农以及女娲、祝融中的三人，五帝一般指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。自三皇至五帝，历年无确数，最少当不下数千年。我们一般用远古来称呼尧舜以前的历史，远古是指夏朝以前漫长的社会。那时候，社会生产十分低下，人类进步非常缓慢，经历了距今有170万年前到4000多年前的漫长时期。远古时期，没有文字记载，全靠神话传说和世代流传下来的。经炎黄华夏之“人文初祖”再到尧，舜，禹时期，当时部落合盟，他们是由参加联盟的各氏族部落酋长的推荐，挑选舜当继承人。我们的祖先当时还处在没有阶级的原始社会后期，做酋长的并没有将职位和权力当成自己的特权。《尚书》、《史记》都从黄帝时代开始记载了。距今约5000年，属于龙山文化时期。公元前841年(西周共和元年)是最早的有明确纪年的开始。据现今整理出来的传说，黄帝原系炎帝部落的一个分支的首领，强大之后在阪泉之战中击败炎帝，成为新部落联盟首领，之后又与东南方的蚩尤部落发生冲突，在涿鹿之战中彻底击败对手，树立了自己的霸主地位。后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位，他是一名贤君，创立了禅让制，传位给了舜。在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法，结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理了洪水，因此被推举为首领。禹在晚年时，曾想仿效尧舜，找一个贤能的人做自己的继承人，但没有成功。禹之子启宣称，天下是他父亲打下来的，理应由子孙继承。他用武力除去了反对他的所有人，公开宣布自己做了夏王朝的第二代国君，确定了奴隶社会国家。但据《史记》及香港中学课本所述，启是被推举为领袖建立了第一个世袭王朝——夏朝。
夏朝皇帝列表 夏朝是中国历史上第一个王朝
夏朝(约公元前2146年-前1675年)，始于夏禹，终于夏桀，共17帝，前后约四百七十一年，是中国历史上第一王朝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到奴隶制社会。夏朝姒姓。1、夏禹：在位45年禹姓姒名文命，是黄帝的玄孙。由于治水立了大功，被尊称为“大禹”。他的父亲治水不成而被杀，禹接替治水的工作，采取疏导的方法，经过十三年的努力，终于成功。后继舜为帝。称国号“夏后”，故称“夏禹”。他在涂山大会诸侯，建立了奴隶制国家的雏形，禹铸造九鼎，象征九州。虞在位45年死，葬于会稽山。2、启：在位29年启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，即位后击败有扈氏的反抗，巩固了政权，建立了中国第一个奴隶制的国家。3、太康：在位29年太康，夏启的儿子，继启为王。他生活荒淫，朝政松弛。在他外出打猎时，有穷氏首领后裔乘机入侵，自己作了君长，史称“太康失国”。4、仲康：在位13年仲康，太康的弟弟。即位后无力恢复夏的天下，这时后裔被他的亲信寒浞杀死。寒浞自立为王。5、相：在位28年相，仲康的儿子。即位28年后，寒浞攻打他，相被杀。6、少康：在位21年少康，相的遗腹子。少康时终于推翻了入主夏国四十多年的有穷氏政权，史称“少康中兴”。少康是一位有作为的国王。7、杼：在位17年杼，少康的儿子。曾参加父亲领导的恢复夏国的战争，并立下许多战功。他发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。8、槐：在位44年槐，杼的儿子。他在位时社会经济有所发展。9、芒：在位18年芒，槐的儿子。他在位时，开始了延续数千年的沉祭（即将祭物沉入黄河企求河神的庇护）。10、泄：在位21年泄，芒的儿子，他在位时，正式赐封九夷各部诸侯爵位。11、不降：在位59年不降，泄的儿子。在位59年后，让位与其弟扃。12、扃：在位21年扃，不降的弟弟。13、廑：在位21年廑，扃的儿子。他在位时，夏国开始衰落。14、孔甲在位31年孔甲，不降的儿子。司马迁说“帝孔甲立，好方鬼神，事淫乱”，可见孔甲是一位胡作非为的残暴昏君。15、皋：在位11年皋，孔甲的儿子。16、发：在位11年发，皋的儿子。他在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏国进一步衰落。17、桀：在位52年桀，发的儿子。是历史上有名的残暴之君。穷奢极欲，暴虐嗜杀，终于被商汤所灭，结束了长达近500年的夏
民国时期的毒品问题为何比清朝更加严重
1839年6月3日至25日，林则徐在虎门当众销毁了英美烟贩交出的鸦片237万斤。后来联合国将虎门硝烟结束的第二天定为了国际禁毒日。鸦片问题是关系到中华民族生死存亡的问题，民国时代鸦片问题的严重性，比林则徐在世时犹有过之。在林则徐逝世以后，鸦片问题十分严重，不仅红土、清膏(均是鸦片)源源输入，而且国产烟土(也是鸦片的别名)充斥市场。毒品泛滥的主要原因是帝国主义国家暗中贩毒。帝国主义利用在中国的租界特权和内河航行特权，将制毒、贩毒的机关布满中国。上海是他们公开推销鸦片的主要基地。英国怡和洋行，垄断上海鸦片贸易达30年之久。销售范围包括长江流域各区，销售总量，共计约100万箱(每箱1000两)。其后，沙逊洋行和哈同洋行，亦相继成为英国在上海销售鸦片的主要据点。沙逊、哈同等洋行销售的，都是印土(印度鸦片)，一般分两种。一种叫“大土”，潮州人称“公班”，每颗重3磅，用烟叶包裹，黄黑色，形状像足球。质地较软，主要供贵族、官僚吸用。民国初年，每两价格高达光洋3—4元。另一种叫“小土”，潮州人称“加尔加答”(加尔各答的讹音。因产于印度加尔各答故得名)。每颗重1磅，黄黑色，质地较大土坚硬，质量亦稍次。价钱最高时每两2元。英国在上海独占鸦片市场，引起其他帝国主义国家的垂涎和妒嫉。美、法、日等国联合抗议，并在报刊上揭发英国在上海租界公开贩卖鸦片，还告到国际禁毒会。英国不得不在上海英租界宣布禁烟。土行、烟馆随即将招牌全部收起，门口站岗保护的印度巡捕也撤走了，巡捕房还不时派出巡捕，进行突击搜查。似乎禁烟是认真的，成效是显著的。其实这些都是在演戏，为了掩人耳目和宣传的需要。烟馆招牌收起，营业照旧，站岗巡捕撤去，便衣巡捕代之。巡捕的突击搜查，事先都曾“知会”。对英国在上海公开贩卖鸦片提出强烈抗议的美、法、日等国，其实也是穷凶极恶的贩毒者。日本看准机会，从伊朗运来大批波斯鸦片。这种鸦片用红纸包裹，呈长方形，称为“红土”。每块重1磅，价格低于印土，但毒性比印土大，吸了会便血。红土因为毒性大在上海竞争不过印土，日本帝国主义者便大幅度降低红土价格，印土“公班”每两售三四元，红土仅售三四角。日本人还到内地开辟市场，东北全部、华北一部的鸦片贸易，都被日本人垄断。大连是他们贩卖鸦片的大本营。长江流域各省也是日本推销鸦片的范围。印土终于竞争不过红土，逐渐进入衰落阶段。见到英、日在中国贩卖鸦片攫取了巨额钱财，法国的一些毒贩也红了眼，便以安南(越南)为基地，将鸦片转运至广州湾(湛江市)、香港、澳门、上海等地。在中国的鸦片市场上，美国的毒贩是后来者。它却利用科技优势，来跟把持中国鸦片市场的英、法、日帝国主义角逐。美国的贩毒制造和贩卖毒性更大、获利更多的吗啡和海洛英等毒品。吗啡是鸦片中的主要生物碱，鸦片中约含吗啡10%。海洛英是吗啡的衍生物。这两种毒品，便于吸用，为烟民们、尤其是上层烟民所喜好。美国的贩毒者就是用它们打破了英、法、日对中国鸦片市场的垄断，并且“后来居上”。日本帝国主义从美国制造吗啡、海洛英得到启发，用吗啡加糖精，制成“红丸”，推销于东北各地。大连是红丸制造中心，后运进上海，销售到长江流域。抗战时期，日伪占领区的红丸泛滥成灾。在民国时代，中国毒品泛滥，几乎有不可收拾之势，中国民族深受其害。直到新中国成立之后，中国国产党领导人民，在短短的几年内，禁绝了毒品，彻底打赢了禁毒战争，创造了人间奇迹。
马邑之围：开启了汉朝对匈奴主动出击的新纪元，马邑之战被视为中国历史上的一个转折点
公元前133年，西汉在马邑策划的对匈奴进行一场诱敌歼灭战，就在匈奴单于快要进入汉朝的埋伏圈时，守卫烽火台的亭尉向匈奴单于透露了汉军包围计划，致使匈奴军未达到包围圈就撤退了。此后匈奴四处出兵侵扰汉朝边境，以报复马邑之围。自此，西汉开始与匈奴大规模交战。马邑之战发生于公元前133年，由公认为是伟大皇帝的汉武帝主持，一方是汉朝的大军，主要策划者是一个叫作王恢的官员，另一方则是匈奴的军臣单于。与后来汉匈之间连绵不绝的战争相比，这场战役显得异常平淡，双方甚至没有实质性的接触，但它却成了多米诺骨牌的第一块牌，产生的连锁反应决定了未来两千年中国的走向。这次战役的原因和经过如下。公元前202年，经过了秦朝末年的群雄并起，刘邦脱颖而出，结束了中原的分裂，创建了汉帝国。刘邦统一中原后，随即与匈奴发生战争。谁知大汉皇帝却敌不过草原霸主，刘邦在白登山被匈奴团团围困，差点儿成了俘虏。从此以后，汉代的皇帝大都保持和平姿态，不惜利用和亲的手段来安抚匈奴，避免战争。和亲的女子并非真正的公主，而是从刘姓家族中找一个女孩，由皇帝认作干女儿，嫁给匈奴。然而，上述政策到了汉武帝时期，已经引起了越来越大的争论。随着汉代经济实力的增强，“是和是战”已经成为君臣之间激烈讨论的问题。到了元光元年，匈奴的军臣单于再次要求和亲，武帝认为这是一次改变政策的时机，于是召集群臣商讨对策。争论的两极以两个人为代表，主和的一方是御史大夫韩安国，主战的一方是大行令王恢。王恢的籍贯是燕地，即现在的北京、河北一带，与蛮族接壤。他本人也担任过边吏，又参与过对南方闽越的军事行动，是个坚定的主战派。他认为，匈奴单于喜新厌旧，和亲后往往很快就背信弃义，制造新的麻烦，所以不如拒绝和亲，准备打仗。而御史大夫韩安国则认为，匈奴的土地过于贫瘠和广阔，如果要打仗，需要花费很大力气，即便打胜了，也没有太多的好处，得不偿失，不如继续和亲政策。汉代实行三公九卿的中央官僚制度，御史大夫是三公之一，拥有监察百官的权力，是朝廷最有话语权的官员之一。而大行令属于九卿之一，比御史大夫地位低，但他的职责是管理归附朝廷的外国人，匈奴事务与他负责的领域直接相关。一个是三公，一个是直管官员，两者的话语分量不相上下，也不难看出武帝时期朝廷内部对匈奴态度的分歧之大。这一次，御史大夫韩安国的意见占了上风，武帝许诺与匈奴和亲。汉匈和平又维持了一年。到了第二年春天，一位生活在马邑，叫作聂壹的沃尓沃求见大行令王恢。他认为，匈奴刚刚和亲，对汉朝警惕性降低，此时恰是攻击匈奴的最佳时机。聂壹的话与王恢的观点不谋而合。他把聂壹的意见上呈汉武帝，于是宫廷里又展开了一次讨论。武帝首先给此次的讨论定了调。他说，朝廷不仅与匈奴和亲，还赠送给他们大量的礼物，但匈奴态度傲慢，屡屡犯边，有人建议使用武力教训他们，请大家讨论可否。主要的争论仍然在御史大夫韩安国和大行令王恢之间进行。双方唇枪舌剑，你来我往，《汉书》列出了双方争论的三个回合，直到王恢第四次发言后，皇帝才拍板决定使用武力。根据聂壹的计谋，他本人偷偷逃到匈奴军臣单于处，获得信任后，向单于建议：他有把握砍下马邑令守的人头，将匈奴放入城中，夺取城池。单于轻信了聂壹的话，把他放回马邑。聂壹将一名死囚的人头砍下来，挂在城外，匈奴的使者误以为这就是马邑令守的人头，回去禀告单于可以进军了。单于亲自率领十万骑兵前往马邑。与此同时，汉朝派遣了三十万汉军（《史记》记载是二十多万，并任命卫尉李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，大行令王恢为将屯将军，太中大夫李息为材官将军，这四位将军由御史大夫韩安国统领。汉军人马都埋伏在马邑周边的谷地里，一旦单于到来，就由王恢、李息、李广等人击其辎重，其余人马与其大部队作战。如果军事行动成功的话，可以全歼匈奴单于所带来的十万骑兵，对匈奴造成致命打击，使其丧失与汉朝对抗的能力。然而，军事行动进展得并不顺利。匈奴单于在进军的过程中，发现了不好的兆头。首先，匈奴进攻马邑并无长期占领的打算，而是以劫掠为主。在进军的路上，距离马邑还有上百里，匈奴已经开始了劫掠。他们发现，虽然路上有不少的牛羊可以抢劫，但是连一个牧人都没有碰到。这时他们正好经过一个烽燧，单于临时下令占领这个烽燧。此时，有一个武州的小官恰好在这个烽燧上，他被匈奴抓住，供出了汉军的计策。单于大呼上当，引军撤退。埋伏的汉军得到匈奴撤退的消息，连忙追了上来，但由于距离遥远，没有追上，只得撤离。唯一有机会和敌人接触的是大行令王恢的部队。他率领三万人马负责拦截匈奴辎重。就在他率军杀向敌人的辎重部队时，却得到消息：匈奴主力已经回撤，要和辎重部队会合了。经过再三考虑，他认为三万人无法与匈奴主力抗衡，于是率军撤退了。这次战役以匈奴的撤退和汉军的无功而返告终。由于动用了三十万军队，消耗了大量的粮草，汉武帝大怒，要惩罚当初坚决主战的王恢。他认定王恢临阵退缩。与其他将军追不上敌人不同，王恢是可以赶上并攻击敌人的辎重部队的，然而他却选择了退军。在军法上，擅自撤退是斩首之罪。王恢则辩解说，他的人马太少，无法与匈奴主力抗衡，他的撤退保全了汉军的三万人马。不过，暗地里他却贿赂时任丞相的武安侯田鼢，希望田鼢为他说句好话。田鼢本人不敢对皇帝明言，就找太后去说情：反对匈奴最坚决的人是王恢，杀了他就等于是替匈奴出了气。但武帝不为所动，坚持认为王恢的临阵退缩让汉军失去了获胜的可能。出于面子考虑，汉军急需的是一场胜利，哪怕只是对辎重部队的小胜，也比什么都没捞到要好得多。整个事件以王恢自杀而告终，马邑之役落幕。既然战役过程平淡无奇，而且由于错失时机，对敌人没有产生任何杀伤，那为什么还说这次战役是中国历史上的一个转折点？原因在于，这一场小小的战役改变了汉匈关系，进而改变了帝国的经济和政治结构，影响了中国两千年的经济和政治发展。可以说，我们至今还在接受那次战役结果的影响。一、这次战役彻底破坏了汉匈的信任关系，双方从和平跌入连绵不绝的战争。此后，匈奴再也不相信汉朝，不指望和平，双方对抗进入了一个恶性循环，愈演愈烈，恶战连绵不绝，想停都停不下来。除匈奴这样人口少的民族最后由于战争消耗大、内部产生分裂而终于分崩离析民族消亡以外，汉族发展也大受影响。后来的历代王朝与周边民族的关系，差不多都是依照这样的处理方式，战多和少，将军得名、百姓遭殃，皇帝老儿一家也没捞到什么好处，不少王朝由于敌不过民族的凶猛而被灭，最终导致汉族人民生灵涂炭，历史一次次倒退，陷入前进的谷底。二、这场战役创造了一套国家垄断和干预经济发展的制度。历年的汉匈战争，使得人口众多的汉帝国财政濒临崩溃，为应付战争带来的财政危机，汉武帝不得不放弃初期宽松的财政税收制度，另辟财源，创建起一整套国家垄断、国家干预经济的制度，这套财政制度延续了两千年，直到今天仍然影响着我们的生活。三、这场战役改变了汉朝乃至以后的官僚制度，使小政府最终变成什么都要管的大政府。汉初时期，汉朝统治者逐渐摸索出一套符合经济发展需要的官僚制度。这套制度非常简洁，只负责必要的行政、税收、武装，以及供养皇室，不过多地干扰民间经济发展。这套制度在中央是三公九卿制，地方上采取郡县两级制度，从中央到地方只经过郡和县两个级别，所需官员的数量并不多。据司马迁估计，养活中央官吏，每年所需的粮食不过几十万石。按当时的粮食生产水平计算，只用八百分之一的土地就可以养活整个官僚系统。到武帝统治末期，中央政府机构已经臃肿不堪，政府官员构成发生变化，权力不断分散到各个层级的大小官吏手中，这些官员都要靠政府供养。后来，政府每年通过黄河运入的四百万石粮食仍然不够官僚系统的挥霍。四、这场战役发展了买官卖官制度，为后来的官僚体系腐败提供了历史参照和依据。汉武帝并不是汉代卖官的创始人，早在文帝时期，就曾采纳晁错之意见，沿用秦代制定的爵位制：如果有人向边关输送六百石粮食，就给以上造的爵位；如果送四千石，就拜爵五大夫；送一万二千石，爵位为大庶长。但当时的功爵位只是一个于荣誉称号，与当官并不是一回事。拥有高等爵位的人虽然具有免赋免役的特权，但是仍然需要缴纳土地税。汉武帝时，武功爵除了可以免赋免役之外，还可以免罪、担任吏。到最需要钱的时候，许多人先购买爵位，之后进入仕途，大的封侯，小的当郎官。由于当吏的人太杂，又导致帝国的财政支出大大增加。到最后，随着这些人进入官场，帝国的官僚系统也败坏了。马邑之战虽未成功，但却使汉朝结束了自西汉初年以来奉行的屈辱的“和亲”政策，同时也拉开了汉匈大规模战争的序幕。汉武帝开始对匈作战，派卫青、霍去病征伐，解除了匈奴威胁，保障了北方经济文化的发展。
吕文焕：苦守襄阳城多年 为何最后还是投降忽必烈？吕文焕的变节成为压垮南宋的最后一根稻草
吕文焕是南宋后期将领，在宋蒙襄樊之战后期任宋朝守将，在历史上吕文焕是一个悲催的人物，他抵抗了元军6年时间，到了最后却投降元军了，成为了历史上一个汉奸。他曾赤胆忠心地率领孤军苦守襄樊多年，最终因兵尽粮绝投降蒙元。投降之后，他却媚颜屈膝、卖主求荣，自请为元军先锋，带领蒙古人一路攻城略地，灭亡大宋。他就是南宋末年极具争议性的将领——吕文焕。关于吕文焕镇守襄樊之前的过往，史书并没有什么记载，但《宋史》中对其坐镇襄樊、抵御蒙元入侵的记载也非常多。从史书中，人们不难得知他并非演义小说中那般软弱无能，而是一名善战的骁勇武将，他多次率军抵御蒙古进攻，固守重镇襄阳，这等功绩足以令其青史留名，可惜成也襄阳、败也襄阳，他最终还是因襄阳城身败名裂。宋度宗咸淳三年，吕文焕正式成为襄阳城的一把手。不过这样的升迁并算不上好消息，因为这时候蒙古大军已经围困襄阳城长达三年之久。在这期间，吕文焕一直负责防务工作，早已成为名副其实的领导者。这次任命，不过是形式而已。襄阳城靠着城坚池深的优势，让蒙古大军一时难以奈何，于是他们就在外围打造了铜墙铁壁的防守。我们进不去，你们也别想出来。吕文焕嘴上不说，心里却也着急，这么下去城里的储备终究会耗完。所以他也是费尽心思请求支援，结果友军实在是不给力，张世杰、范文虎、张贵等人的援兵全都打了水漂。而吕文焕几次试图偷袭杀出血路，都无功而返，毕竟，宋蒙双方的战斗力真的不在一个级别上啊。不过，虽然形势艰难，但吕文焕对大宋也算忠心耿耿，硬生生地撑到了第五年，在外无援兵内无粮草的情况下苦苦支撑。这期间，忽必烈当然不会闲着，他可不想错失这样能干又靠谱的人才，屡屡派人到城下劝降，就连元军的大元帅阿里海牙，也是亲自到城下游说，这待遇可不一般了，换成谁也会心动吧?这时候，与襄阳互为呼应的樊城被攻破，蒙古大军又是一番屠城的操作。这下，襄阳真的成了一座死城。考虑到全城百姓的安危，吕文焕开始动摇了。毕竟自己已经尽力了，再加上蒙古大军动不动就屠城，负隅顽抗的代价实在是太大了。在这个决定老吕去留的关键时刻，南宋朝廷却成了压死骆驼的最后一根稻草。朝廷怀疑吕文焕心有不轨，于是吵着要用高达来取代他驻守襄阳。这就太不仗义了，人家辛辛苦苦撑了几年，到你这儿突然就一文不值了。吕文焕一听，老子不干了!于是带着儿子出城投降，襄阳城破，预示着南宋朝廷的命数也不久了。投降以后的吕文焕，自然是受到了蒙古人的厚待，封官进爵。可见忠义之士在哪里都是很受尊敬的。吕文焕当时也是相当的感动，于是就答应和元将伯颜一起伐宋。因为吕文焕在荆江一带经营多年，许多将领都曾是他的手下，因此看到自己的老上级来招呼自己的时候，一个个闻风而降了。这一下，相当于给南宋釜底抽薪，彻底把有生力量给瓦解了。德祐元年五月，走投无路的谢太皇太后宣布投降，南宋灭亡。在南宋亡国之际，吕文焕碰到了自己以前的老哥们儿文天祥，不过二人今日的身份却早已不同。在《指南录》中，还记载过二人的一段对话，文天祥骂吕文焕说：“今合族为逆，万世之贼臣也!”吕文焕回复说：“襄守六年不救!”意思说，老子苦苦守了六年，你们咋不救援我呢，怪谁?文天祥撇下一句话走了：“力穷援绝，死以报国可也。”吕文焕一时无语，毕竟是自己投降了敌人，确实理亏呀。吕文焕的这次“变节”决定了整个南宋的命运。吕文焕利用以长江中游为中心长年积累下来的基础与人脉，开展了广泛的协调工作。经过吕文焕的离间和瓦解，在蒙古大军进攻之前，南宋的防守便已经开始呈现出“液化”的态势。不管怎样，由于抵御蒙古进攻而在南宋国内名声很高的吕文焕得到了蒙古的优待，并乐于为蒙古效力，这一点无疑成为最好的保证书。原本南宋这个国家，一直披着君主独裁制的“皮”伪装自己。但事实上，自从在金朝的压力下勉强于长江以南保住国土之后，南宋便带有浓重的军阀集合体的色彩。沿着南宋北部的国境线，从长江上游依次为四川制置司、京湖制置司、两淮制置司三个巨大的军团，他们成为南宋军阀们的主要根据地。“鄂州之役”之后，贾似道首先立足于这些军阀、武人的实力均衡，进而在暗地里导演了武人内部的斗争，最后，从弱势的力量开始予以强行肃清。他曾长期拥有宰相的独裁专权，因此从对南宋的旧疾——军阀权力施以压制、统率这一点来看，在某种程度上他是成功的，但也仅仅是在某种程度上而已。毕竟军阀们还是成功抵抗了来自北方的压力，并在南宋的统治下控制着各自的领地。南宋政府不过是搭建在军阀们的实力之上而已，且不论表面如何，南宋政府如若失去了现实中的立国之根本——军阀们的支持，便只会变成一只纸老虎了。吕文焕与贾似道的关系就存在于这微妙的状态之中。在兄长去世后成为吕氏军团总帅的吕文焕选择效忠于忽必烈，而不是贾似道。将抛弃自己的人抛弃掉，认可表示认可自己的人，这一选择最终决定了时代的走向。吕文焕的行动有极大的影响力。贾似道却嫉妒其赫赫战功、害怕自己“救国英雄”的美名落到吕文焕身上，最终误国误民，其所作所为无疑是愚蠢的。随后，伐宋大军势如破竹，一举前进。蒙古用了一年的时间，做好了完全的准备。战线从淮东到四川，覆盖了整条南北国境线。忽必烈任命左丞相伯颜为全军总司令官，同时向中亚战线上的北平王那木罕处派出了右丞相安童，采取了对称的措施。至元十一年，赶赴南宋前线的蒙古大军一举发动了进攻。如果说襄樊之战是“点”的攻防的话，那么战争进入第二阶段之后，就变为了“面”的攻防。至元十一年一月，蒙古在鄂州不战而胜，全体南宋守卫士兵向蒙古打开了城门。年轻的总司令官伯颜给予降军很高的礼遇，并让其各自留任原职，同时严厉告诫自己军队的将士，不许掠夺一分一毫，不许伤害一兵一民，就这样，鄂州及其周边被伯颜悄无声息地吸收过来。自此，蒙古首次获得了长江以南的落脚点，并且是极其重要的落脚点。至元十二年三月，南宋宰相贾似道不得不为了摆出迎击之势，率军来到芜湖，此时南宋尚有二千五百余艘战舰，但此时的军队已然失去了统一性和战斗欲望。伯颜先派蒙古骑兵来到长江两岸，接着在战舰上让巨炮一齐攻击。南宋军乱了阵脚，夏贵第一个逃跑。错愕的贾似道鸣金收兵，试图阻止逃跑的士兵，但无济于事，全军瞬间崩溃了。南宋的命运也自此终结。伯颜大军自鄂州出发以来，没有进行一次短兵相接的战斗便最终到达了临安。至元十三年正月，在这位来自“伊朗之地”的年轻将军面前，临安也和平开城了，南宋王室与政府的投降异常平静，有的临安百姓甚至不知道这件事情。那时南宋成立已有一百五十年，若是再回溯到北宋建国之时，就意味着一个存续了三百一十六年的王朝和国家灭亡了。中国本土也回到了久违的政治统一状态。在南宋宫廷与中央政府无条件投降后，反投降派势力带着两名年幼王子，随船队逃亡东南沿海地区，最后，于三年后的至元十六年，在广州湾内被全部消灭。有人把此时作为南宋灭亡的时间节点，但这只不过是惋惜“中华王朝”灭绝的后人们的幻想罢了。几乎在临安开城的同时，整个江南以令人惊异的速度成为蒙古领土并安定了下来。南宋的国家系统，随着临安开城而被蒙古接替过来。此后，蒙古开始渐渐转型为一个拥有陆地和海洋的巨大帝国。后来，吕文焕在元朝混得还不错，忽必烈对他一直相当的客气，还派他参加了不少对外作战。甚至有人曾诬告他意图谋反的时候，忽必烈想都没想就判了那个人诬陷，由此可见吕文焕在蒙古人心中的地位还是不错的。时至今日，是非功过都已是过去了，他的好他的坏，都任由后人评说。历史上的吕文焕，绝非演义中那般软弱无能，而是实实在在的骁将，也算得上南宋朝廷中顶梁柱式的人物。吕文焕的一生都在与襄阳纠缠，成也襄阳、败也襄阳。
陆秀夫：宁投海自尽也誓死不降，跳出南宋人的气节
崖山海战，以右宰相陆秀夫背负皇帝跳海赴死为终。他的死，是为国尽忠，表现了与国与民荣辱与共，生死同命，为国忘家，万死不辞的炽烈感情；表现了决不向入侵者屈服，“宁为玉碎、不为瓦全”的浩然正气；表现了对自己赖以休养生息的家园、土地拳拳的挚爱之情和由此激发出来的献身精神，他是用生命延续着一个民族的气节和道统。公元1260年，在全真派掌教真人李志常与少林寺主持裕大和尚就“佛道谁为贵”在忽必烈面前展开辩论之时，临安城内，一个24岁的年轻人进士及第，正式踏入南宋政坛。他不信佛也不信道，他是读孔子的读孟子的，当然也读过周敦颐与朱熹。他信儒，他就是陆秀夫，一个纯粹的书生。楚州地处淮南地区，这里是南宋抗元的前线，战乱不断，全民皆兵，所以，家仇国恨让陆秀夫从小就养成了大义凛然的民族气节。不过在陆秀夫3岁的时候，他随父亲迁到了相对安全的江南镇江。小时候的陆秀夫是一个学霸型的乖乖娃，非常出众，远近闻名。长大以后，陆秀夫满腹经纶、才华横溢，但又相当低调、谨慎持重，从不显山露水，但做起事来干净利落。25岁考上进士，后被镇守淮南的宋末名将——李庭芝慕名招入麾下，从此开始了仕途。直到南宋灭亡前，陆秀夫基本上就在李庭芝的麾下效力。蒙宋战争的后期阶段，蒙古军主攻的方向主要是长江上游的四川和中游的荆襄，所以李庭芝镇守的淮南战事不怎么吃紧，但淮南在李庭芝的治理下，防线得到了很大的巩固。直到南宋朝廷投降后，李庭芝依然坚守着这里。文天祥出使元营被扣留又逃出来后，还曾经号召李庭芝率淮南之众力图恢复宋室，做最后一搏，可是被李庭芝误会为宋恭帝派来劝降的说客，而拒之门外。而陆秀夫则在元军进攻南宋都城——临安之前，就被征召入朝了。朝廷派了很多使者到元军中议和，都没有成功，又派陆秀夫前去，结果还没到，元军统帅伯颜又反悔了，南宋朝廷于是决定投降。益王赵昰和广王赵昺逃出了临安城，逃往婺州、温州。于是陆秀夫转道南下温州与二王汇合，张世杰、文天祥、苏刘义等人也相继赶到，他们在这里共同拥立益王赵罡为帝，是为宋端宗，南宋流亡ZF成立。接下来就是艰苦的流亡之路，当年宋高宗赵构也是这样流亡的，不过他成了宋室的中兴之主，而为什么宋端宗的这个流亡ZF却无力回天呢？原因其实也简单，当年宋室的根基还很深厚，人心所向，大家才能一致对外，但现在，宋室还剩了多少积蓄和资本？剩下的，可能就是陆秀夫这样的铮铮铁骨了。大难临头各自飞，丞相陈宜中借口出使占城，寻求后路，而一去不返。实际上，占城和南宋之间还隔了个安南，安南早在蒙哥时代就被蒙古虐了一遍，向蒙古称臣，所以他们不会接纳南宋。但是占城弱小到连安南都打不过，它怎么能靠得住呢？事实是：陈宜中去了占城以后，就再也没有回来，蒙古南征占城的时候，陈宜中又逃到了暹罗，后不知去向。只有陆秀夫这样的人，才坚持到了最后！此时宋军已兵败如山倒，节节败退，最终逃到了崖山这个地方。崖山，注定成为南宋的墓地，宋军中唯一能打的张世杰这时候犯了一个错误，导致南宋海军几乎全军覆没。宋少帝本可在张世杰的保护下率军突围，可是兵荒马乱之中，陆秀夫害怕宋少帝被敌人劫去，做了俘虏，没有跟着张世杰突围，最后全部被元军包围。在生离死别的最后一刻，陆秀夫为了保存大宋的名节，逼着自己的家小跳海自尽，最后背着宋少帝也纵身一跳...也许，陆秀夫跟着张世杰突围，宋室还会残存一点儿血脉，保留一点儿希望，但那重要吗？不重要，一切都不如陆秀夫的这惊世一跳，跳出了南宋人的尊严！据后人所编《三合镇志》记载，陆秀夫投海殉国之后，其尸身漂到海边，为忠义之人捞起，偷葬于新会二城。1370年，元亡于明后，有人在此为陆秀夫修建了庄严的坟墓，墓前设置石马石狮。坟旁还盖有房子，设有守墓人家。据说，二城村就是由原来的守墓人家发展而来。崖山一战，乃中华史上最惨烈之一幕，亦中华民族之历史绝唱。思及四百年后明亡之时，崇祯帝赴死煤山，身旁仅有宦官一人而已；清亡之时，几无一人为其忠义死命。十万军民为一王朝八岁之小皇帝齐赴海而死，如此重大之历史事件，然中华之后来之士人，鲜有为之作纪念文章者，独日本人田中芳树著《海啸》一书流传于华夏，其何悲哉。然秀夫之负帝纵身一跳的背影，却永远定格成中华民族的壮烈绝响。清人史家蔡东藩曾论及陆秀夫等人曰：“及文、张、陆三人之奔波海陆，百折不回，尤为可歌可泣，可悲可慕。六合全覆而争之一隅，城守不能而争之海岛，明知无益事，翻作有情痴，后人或笑其迂拙，不知时局至此，已万无可存之理，文、张、陆三忠，亦不过吾尽吾心已耳。读诸葛武侯《后出师表》，结末云：‘鞠躬尽瘁，死而后已，成败利钝，非所逆睹’。千古忠臣义士，大都如此，于文、张、陆何尤乎？宋亡而纲常不亡，故胡运不及百年而又归于明，是为一代计，固足悲，而为百世计，则犹足幸也。”许多人知道文天祥而不知陆秀夫，因为文天祥在大宋灭亡前夕挥毫留下了千古绝笔，自古人生谁无死，留取丹心照汉青，陆秀夫，知乎，他用悲壮的行动书写了生命最后的篇章，陆秀夫完全可以象洪承畴那样投降蒙古人而保全性命，享受荣华富贵，但他没有，陆秀夫在后有蒙古兵追杀，前有大海的情况之下毅然仗剑将自已的妻儿赶入海中，遂背着南宋小皇帝追随十万不愿做亡国奴的大宋军民蹈海殉国。陆秀夫他是个有信仰的人，他明白在蒙古人的铁蹄下，小皇帝的死已不那么重要了，倘若小皇帝被蒙古人抓获受辱，那么受辱的不仅仅是小皇帝个人而是整体汉民族受辱，全体中国人受辱，因为小皇帝是汉文明的象征，江山社稷的代表，感谢陆秀夫为中国人捍卫了最后的尊严，明年清明节我将会赴新会市崖山古战场祭奠那里蹈海殉国十万有血性的大宋军民英灵。呜乎哀哉，崖山海战后，中华文明在中华大地至此消亡，中华文明只有在曾经的藩属国日本得到了完整的传承，相信去过日本的国人深有感触，中华文明尽在东瀛，此言不虚，大宋子民今犹在愿为宋王卷土来。汉朝国强，唐朝武盛，宋朝文旺。那时候，经济实力、科学技术和文明程度在当时都是世界第一，那个时代，中国占世界GDP总量要超过一多半。仓禀实而知礼节，中国文化在宋朝的时候达到了巅峰，无论是文化艺术的数量，质量都位居世界前列，因此，人家说，宋朝就是一个中国的文艺复兴时期，是中国历史上最接近现代管理的朝代，中国文化巅峰的时代。然而，在1275年正月这种现象就彻底被改写了。其实，在这个时期，让我们看一看向我们进攻的这批人，这些蒙古莽汉，身处荒漠草原，天天骑马射箭为乐，居无定所，这等撮尔小国，同南宋这等先进文明来比，那不是吹的，还是开裆裤的水平，尚处奴隶社会，自个儿连文字都不趁，还在结草刻木记事，一些生活、娱乐、宗教有关的舞蹈以特有的动作、形式、特征流传下来，这批游牧狩猎的人“逐水草而居”从事着游牧活动，他们所谓的文化就是跳个舞蹈，表现的全部是与狩猎，打打杀杀有关，什么猎鹿舞、猎羊舞之类，这也叫文化。但是，要说到打仗，蒙人并非只拼蛮力，而是老谋深算，心上有七十二个窟窿眼儿，区区一个边夷小国，竟把世界搅得天翻地覆，弄得东天西土的文明人儿顾头顾不了腚。当时老百姓感叹，光靠舞文弄墨，子曰诗云，毛笔字写得漂亮，诗词歌赋作得好没有用，得有真刀真枪地干起来呀。元军大举进攻，宋军的长江防线全线崩溃，南宋王朝节节败退，朝廷下诏让各地组织兵马勤王，元军兵临首都临安，文武官员都纷纷出逃，率部向广东海丰一带撤退，当时，南宋流亡政府率领一班文武大臣流亡海滨，时任左丞相的陆秀夫立小皇帝赵昺，以示大宋一息尚存，凝聚人心，并组织军队进行抵抗，领兵驻守崖山，陆秀夫则既要筹措军旅，又要调集工役，而且凡是有什么需要写的，也都由他亲自动手。元朝军队的包围圈逐渐缩小，终于开始全面进攻，用布遮蔽预先建成并埋下伏兵的船楼，以鸣金为进攻讯号。各伏兵负盾俯伏，在矢雨下驶近宋船。两边船舰接近，元军鸣金撤布交战，一时间连破七艘宋船。宋师大败，元军一路打到宋军中央。首领张世杰早见大势已去，抽调精兵，并已经预先和苏刘义带领余部十余只船舰斩断大索突围而去。少帝赵昺的船在军队中间，四十四岁的陆秀夫见无法突围，于是先将自己的妻子儿女赶下海去，便背着八岁的赵昺投海，崖山之战是当年先进的宋朝对蒙古侵略者最后一次有组织的抵抗，随行十多万军民亦相继跳海壮烈殉国！宁死不降、何其壮哉！据记载，崖山海战之后1天海上浮尸10万，宋朝的户籍簿上3/4的汉人都被屠杀。当时的汉人的社会精英要么隐居海外，要么投海自尽。陆秀夫的尸体被百姓找到，安葬起来；而小皇帝赵昺的尸体则为元军寻得，只见一眉清目秀的小儿身穿龙袍，头戴皇冠，身上还挂着一个玉玺。被百姓埋葬在了广东深圳赤湾村里，至今仍存，因此在深圳有少帝陵。此战之后，中国在历史上第一次完全沦陷于外族。崖山之战也是中国历史的重要的转折点。落后的蒙古人开始通过武力统治百年之久，无论是经济、文化、科技、科举与世族相结合的官僚制度，在当时世界上算先进的文化，而这些文明落后的蒙古人统治的元朝开始实行封闭、保守、轻工商业和更加集权的制度推行，当时宋朝时那种文化自信、开放、宽容的民族，取而代之的蒙古人的尚武、封闭、等级制所替代，加上后来推翻元朝的又是一个农民建立的明朝，又走向保守封闭的道路，这些，对中国后来的发展都产生巨大的影响。
隆庆新政与万历改革之间存在着什么关系
其实隆庆新政的背景非常复杂，分为政治经济和社会3个方面，后代历史学家一直对隆庆新政的背景讨论不休，认为这次新政之所以出现是多个因素共同作用而形成的，隆庆新政一共持续了近30年的时间，从嘉靖统治后期开始一直到明穆宗即位。其实隆庆新政的背景中最重要的一件事儿，就是明朝商品经济发展，正是在隆庆帝统治的这段时间内明朝的商品经济得到了巨大的发展，不管是手工业还是工商业都比之前有了很大的改观，这是因为隆庆帝本人是一个非常宽容的皇帝，对待江南富庶地区的商品经济发展一直采取宽容的态度，并不像之前几位皇帝一样打压，虽然他没有明确表示支持，但也没有明确反对。其次隆庆新政的背景中还有一个因素，那就是明朝的土地兼并，自明朝中后期以来土地兼并日益严重，而且很多大地主大豪强仗势欺人，兼并普通平民百姓的土地，使得小农经济遭到了创伤，而明穆宗即位之后，大力改革这种弊端，不仅仅抑制土地兼并，而且还把土地分配给小农，使得他们的生活有了较大的改善。在社会方面，明穆宗本人对于社会治安也一直是花了大心思去治理的，所以才有了隆庆新政的出现，嘉靖帝死后社会一片混乱，有很多地方都接连出现了农民起义事件发生，所以新皇帝一上位就对这些起义进行了大力镇压，同时也加大了对民间的监察力度，使得民间没有大规模的动乱发生。隆庆新政与万历改革之间存在着什么关系后来的历史学家一直对隆庆新政与万历改革之间存在着什么关系这个问题非常关注，因为隆庆新政和万历改革是明朝后期最重要的两个历史事件，隆庆新政指的是在明朝中后期出现的难得的太平盛世，而万历改革指的是明朝的万历皇帝一次破釜沉舟式的改革，两个历史事件之间相隔的时间非常短，可以说是存在着必然的联系。后来的历史学家普遍认为，隆庆新政与万历改革之间存在着什么关系这个问题很难回答，两次历史事件存在着承续与发展的关系，也可以说是因果关系，因为从内容来看，隆庆新政奠定了明王朝后来的统治基础，使得明王朝的综合国力得到较快的发展，才使得万历有足够的金钱来支持边防军队改革。而如果从时间上来看，隆庆新政与万历改革两次历史事件是标准的承续与发展的关系，因为隆庆新政是发生在明朝明穆宗统治时期，万历改革发生在明穆宗死后20年之后，是明朝万历皇帝统治时期，两者之间有必然的因果联系，也可以说万历改革一定程度上继承了隆庆新政。很多历史学家后来评论说，虽然隆庆新政一共持续了接近30年的时间，这段时间并不长，但是对外没有发生大规模的战争，对内反而一直提高人民的生活水平，明王朝的综合国力在这段时间内大大增强，才使得后来万历改革有了足够的物质基础。
刘裕用波澜壮阔的一生 完美诠释什么叫逆袭
刘裕是南朝刘宋初代皇帝，刘裕奋起寒微，以寒门庶族身份，依靠军功和手中握有的北府兵权，登上历史舞台，他和他周围的人们组成的寒人武士集团，开创寒人掌权的局面。宋朝著名爱国诗人辛弃疾在《永遇乐?京口北固亭怀古》写到：千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得扬州路上烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祗来供奉，而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？这首词提到一个重要的历史人物：南朝宋的开国之君刘裕，小名寄奴。据说刘裕是刘邦的后代，不过到了他这辈儿，家里已经很穷了，他就是一介平民。那刘裕是怎么接过东晋末年的烂摊子，建立起一个新的王朝呢？1、镇压起义，掌握兵权东晋末年，晋安帝在位，朝廷大权掌握在他的叔叔司马道子及其子司马元显手中。司马元显一直想建立一支忠于自己的新军，就下令把各地的“佃客”调到首都健康来当兵。这些佃客，原来都是皇家和士族的奴隶，后来被解放了，成为农民，有了自己的耕田。现在又调他们来当兵，好不容易安定下来的生活又没了，他们当然不乐意了。大家聚到一起议论：“朝廷不把我们当人看，何不起来造反，横竖是一死，反了也许还有活路。”这些人在一个叫孙恩的道士的号召下迅速聚集，没多久，就形成几十万人的队伍。他们向官府发起进攻，杀了好多官吏公侯，什么王家谢家这些贵族子弟，也被杀了不少。各地官军打不过起义军，纷纷弃城逃跑。消息传到朝廷，司马元显着急了，赶紧派北府兵去镇压。这个北府兵原本是前宰相谢安的侄子谢玄创建的，主要是用来对付前秦，驻扎在京口一带。因为京口又称北府，所以又叫北府兵。北府兵的将士都是北方逃难来的百姓子弟，打仗勇敢，是东晋最厉害的军队。北府兵接到命令，由卫将军谢琰率领，向起义军发起挑战。起义军在孙恩的带领下，势头正盛，拼命跟北府兵对抗，竟然把谢琰杀了。朝廷又让前将军刘牢之统领北府兵，不料孙恩带水军一路往北，直接杀到北府兵的基地京口。正在这个节骨眼上，刘牢之的部下刘裕赶回京口，率军挡住了起义军，接连打了几个胜仗，孙恩只好撤退，后来跳海自杀。这么一来，刘裕就以大功臣的姿态闪亮登场了。刘裕小时候在家种地打鱼，还卖过鞋，后来逃难到京口，参加了北府兵。刘牢之跟刘裕是老乡，都是彭城人，他在淝水之战立了功成了北府兵最有实权的将领。这次镇压孙恩起义，刘牢之看刘裕打仗有一套，对部下约束也很严，就提拔刘裕当了参谋。孙恩的起义军还没被完全镇压，朝廷又出事了。一心相当皇帝的桓玄趁着朝廷跟孙恩打仗的机会，从荆州发兵夺权。因为朝中兵力空虚，桓玄顺利攻进首都建康，控制了晋安帝，杀了当权的司马道子和司马元显。桓玄自封为楚王，掌管了政权军权，下一步就想收拾北府兵，解除后顾之忧。掌管北府兵的刘牢之有个见风使舵的毛病。之前北府兵有将领王恭反司马元显，他投靠了司马元显导致反叛失败。这次桓玄攻打建康，他见桓玄势力大，就投靠了他，帮助桓玄对付司马元显。他原以为桓玄会重用他，没想到桓玄掌权后却免了他的兵权，于是，他又想反桓玄。他问刘裕的意见，刘裕说：“现在桓玄正得势，不是反他的时候。如果他能管好国事，咱们就跟他共事，如果他另有图谋，再反他不迟。”可刘牢之听不进去，马上就要发兵。这时，他的部下都出来反对，一个参谋说：“你先反王恭，又反司马元显，现在又反桓玄，这么反来反去，往后怎么取信于人？”刘牢之听后恼羞成怒，上吊自杀了。刘牢之一死，刘裕就掌管了北府兵。2、金戈铁马 毅然北伐桓玄很快就露出了真面目，在占据建康的第二年就废掉了晋安帝，自己登基做了皇帝，改国号为“楚”。因为桓玄登基之时刘裕没有投反对票，桓玄当了皇帝之后对他还不错，让他继续掌管北府兵。此时，刘裕等待的时机已经成熟了，他暗中联络几个北府兵将领，在京口、广陵等地同时发动兵变，没几天就到了建康城下。桓玄毫无防备，建康城被攻破，他只好带着已经废掉的晋安帝逃往荆州，结果在半道上被截杀。桓玄的势力也就这么完了。刘裕决定恢复晋朝，就把晋安帝接回建康，让他接着当皇帝。这下，刘裕又为晋朝立了大功，晋安帝把内外军政大权都交给了他。在他之前，晋朝一直是士族掌权，这下变成出身贫苦的下级军官掌了权。刘裕深知民众疾苦，他采取了一系列措施改善百姓境况，甚至让皇帝把皇家的田地拿出来分给百姓耕种，因此，他的威望和声望越来越高。自晋元帝在南方建立东晋，北方失地就是各代君王大臣心中的痛，虽然曾有祖逖北伐、桓温北伐，都以失败告终。刘裕明白，自己要想改朝换代，就要做大事，让大家心服口服，而对国家来说，最大的事莫过于收复北方的失地。刘裕在公元409年开始北伐，率大军攻打南燕。不久，晋军灭了南燕，抓住了南燕王慕容超。公元416年，刘裕又派兵攻打后秦，大将王镇恶、檀道济率领前锋部队，很快收复了洛阳。刘裕随后率领北府兵去支援，他兵分两路，一路从潼关直取长安，一路绕道武关，从两面夹击长安。另外，王镇恶也率领水军从渭河向长安进发。几路人马齐上阵，一起攻进了长安，后秦灭亡。长安从公元316年失陷，到这一年，已经丢了整整一百年。刘裕北伐成功的功劳可真是太大了。可惜，晋朝上至朝廷下到百姓，都已经在南方扎根了，谁都不愿意迁回北方。好不容易收复的北方领土因为没有政权和足够的兵力驻守，没多久就被匈奴人赫连勃勃建立的夏国占领。3、晋帝退位 改朝换代虽说长安最终还是丢失了，但这次北伐的成功还是给了刘裕足够的底气，他开始有了当皇帝的心思。晋安帝听了朝臣的话，封刘裕为相国、宋公，加九锡之礼。这可是一人之下万人之上的恩赐了，可是刘裕志在皇位，看什么都不顺眼了。他让人买通皇帝的侍从，想要害死皇帝。晋安帝的弟弟司马德文察觉后，就整天陪着皇帝保护他。有一天，司马德文生病回家，晋安帝还是被害死了。晋安帝一死，刘裕马上让司马德文即位，就是晋恭帝。晋恭帝一登基就封刘裕为宋王，请他驻扎在寿阳。公元420年，刘裕在寿阳大摆筵席，他想到自己快六十岁了还没坐上皇位，心有不甘。他对下属说：“当年桓玄篡权，是我复兴了晋室，平定了天下。现在我老了，想退回王位，到建康去。”下属都没明白他的意思，说了些安慰的话就散了。世间总有一些聪明人，在关键时刻醍醐灌顶。中书令傅亮走出宫门，突然明白过来，转身就往回跑，见到刘裕，上气不接下气地说：“大王，我先到建康去。”刘裕见终于有人懂他了，激动得老泪纵横。他马上给傅亮拨款拨人，让他赶紧启程。傅亮写了一份退位诏书，到建康见到晋恭帝，命令他照着抄一份。晋恭帝早知道会有这一天，坦然地接受了这个事实。司马氏建立的晋朝走到这儿就正式退出了历史舞台。随后，刘裕到建康当了皇帝，改国号为“宋”，历史上称之为“刘宋”，刘裕就是宋武帝。宋武帝认为晋朝政局混乱积重难返的重要原因是士族当权，因此他消减了士族的特权，把外来的富户都编进户口，由郡县统一管理，还限制大户兼并土地。对穷人，他也减轻赋税，解放当奴隶的士兵，让农民安心生产。刘裕自己也喜欢俭朴，不穿金戴银，不铺张浪费，在他的影响下，官场的风气好了起来，国家也安定富足起来。4、子孙不肖 刘宋灭亡晋末宋初，北方政权也发生了很大的变化，前秦后秦灭亡之后，鲜卑人拓跋氏建立了“北魏”。这个北魏可不容小觑，魏太武帝拓跋焘先后灭了夏国、柔然、北凉，实现了北方的统一。北方统一以后，北魏就盯上了南方的刘宋王朝。宋武帝刘裕当了两年皇帝就死了，即位的是他的儿子刘义符。而这个刘义符即位时才十六岁，特别贪玩，把国事当儿戏，对于大臣的劝谏全然不听。几个重臣联合起来废掉了刘义符，请出刘裕的三儿子刘义隆即位，就是宋文帝。宋文帝在国家治理上还是有些策略的，他在位几十年，国力稳定增长，百姓过了几年太平日子。国家富足起来，宋文帝就想出兵北伐，把前些年被北魏占领的领土夺回来。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”刘义隆雄心万丈，想学汉武帝“封狼居胥”，仓促北伐。虽然历经艰险，挡住了北魏大军，打了胜仗，其实还是失败了，因为这次北伐不仅没有收复失地，还让北魏打到长江边上，让百姓陷入水深火热之中。从此以后，刘宋国力衰弱了不少，再没恢复元气。更为悲惨的是，宋文帝刘义隆没过多久被他的亲生儿子刘劭杀死了。刘劭从小被立为太子，长大后品行不端，宋文帝对他很不满意，渐渐露出废太子之意。刘劭知道后，直接带着武士闯进皇宫杀死了宋文帝，并立即宣布即位。从此之后，刘宋朝为了皇位骨肉相残的事就没完没了。刘劭被他的弟弟刘骏杀了，刘骏当了皇帝。刘骏在位时，跟他的叔叔刘义宣争权，杀死了刘义宣和他的十六个儿子。刘骏病死后，他的儿子刘子业即位，这又是一个杀人狂魔，他不仅残忍地杀害辅佐他的叔祖父刘义恭，还杀掉自己一个十岁一个六岁的亲弟弟。后来，这个刘子业被他的叔叔联合起来干掉了。接着，刘子业的叔叔刘彧当了皇帝。在他当皇帝期间，刘宋的很多地盘都被北魏占去了，战乱加上皇室的自相残杀，刘宋江山已经岌岌可危了。刘彧死后，把皇位传给十岁的儿子刘昱。这个刘昱年纪虽小，杀人的本领却不小，不管是什么人，看见不顺眼的就杀掉，视人命如草芥。朝中文武大臣人人自危，大将军萧道成手握兵权威望很高，他可不想白白送死，就联络小皇帝的侍从，杀了刘昱，另立了刘昱的弟弟刘准为皇帝。刘准当了两年皇帝就让位给了萧道成，刘宋统治六十年，到此结束。萧道成称帝后改国号为“齐”。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”刘裕白手起家，开创了刘宋王朝，使饱受战乱、颠沛流离的中原百姓得到了安定。他若知道后世子孙都是那副德行，自相残杀代代相传，致子孙断绝国破家亡，他也死不瞑目啊。