古代一个男人能娶这么多女人，为什么古代的男的很少单身？
现在很多单身狗都非常羡慕古人的生活，说什么古人可以纳妾，真是好幸福。可是小弟不得不泼一泼他们的冷水，您就算穿越回到了古代，都未必有资格纳妾，能养活自己就算不错了。 在古代可不是什么人都有资格纳妾的 在我们的印象里，我国古代实行的是一夫多妻的制度。其实不然，我国自古以来都是一夫一妻制的忠实拥趸，只不过我们的一夫一妻制度，后面还多了两个字，那叫多妾，是一夫一妻多妾制度。 但是这不意味着你可以随便纳妾，这是个有非常明确规定的事情，没有达到一定等级的人，是不能够纳妾的。从先秦一直到元朝，我国的纳妾制度非常的严格，平民老百姓几乎没有纳妾的权利，能够纳妾的都属于精英人士。 在我国的汉朝时期，朝廷对于娶妾有了明确的制度。庶人一夫一妇，卿大夫一妻二妾，功成受封得备八妾。在当时，普通平头老百姓只允许拥有一个老婆，不允许纳妾。而普通的官员可以有两个小妾。只有为朝廷立功的人，才能够拥有八个小妾。 这种制度从一个侧面也反映出汉朝朝廷鼓励人民为国家立功的心态。所以有人说汉朝是个军事帝国，从这方面看还真的很有道理。毕竟在中国的古代想要立功，打仗建立军功，几乎是所有小老百姓成为上等人的独木桥。 这项制度一直被很好的执行，直到元朝，元朝是一个很特殊的时期。统治中原的不再是我们汉人，而是变成了蒙古族。他们没有受到儒家文化的影响，所以在思想上不是那么守旧，容易接受新的东西，对于一些旧有的制度，敢于进行改变。 比如说在元朝的时候，庶人终于得到了纳妾的机会。元朝统治者根据建议，决定放宽纳妾的范围，男子40岁以上，还没有后代的，为了能够保证血脉，就算是平民，也允许你纳妾。明朝在很多事情上都对元朝进行了继承，这个制度也不例外，但是规定了，他只能纳一个小妾 反倒是到了清末民国时期，开起了历史的倒车，那时候男人才获得了纳妾自由，方才能够一房一房的往家里娶。 但是放开庶民纳妾并不意味着很多人会去纳妾，毕竟家里多一口人，就得多一份支出，这对于许多古人来说，是不能接受的。毕竟在古代，大部分人民的日子并不宽裕，并没有闲钱，能够娶一房小妾。 纳妾的人数不多，而且古代又没有现在这么高的科技，能够通过科学手段及时判断孩子的性别，所以基本上在古代男女比例没有失衡，这才避免了像如今单身狗遍地走的情况。
布达拉宫“极乐之园”的传说是真的吗？布达拉宫的三大未解之谜是什么？
唐朝时期，松赞干布为了迎娶文成公主，在西藏建造了一座富丽堂皇的宫殿，这座宫殿被称为“ 布达拉宫”。 布达拉宫集宫殿，城堡和庙宇合而为一，这是西藏建筑史上最辉煌灿烂的一页。关于布达拉宫，三个未解之谜一直在流传。 第一个是宫殿是否可以通往“极乐之园”?根据传说，在布达拉宫处地下有一个通道，可以进入“极乐之园”，但只能经过《时轮经》起始点。 第二个未解之谜是在布达拉宫中建造了多少个房间?在其很多介绍中，详细描述了宫殿的高度，层数，海拔、建筑面积，但从未介绍可准备的房间的数量，只有一个笼统的统计，约为9000多间。有人试图计算布达拉宫中的房间数，但是由于西藏的建筑物是根据支柱的数量来计算房数量的，所以宫殿的内部结构很复杂，很难计算，因此无法计算数量数量。 第三个是为什么宫殿可以保存到今天? 西藏容易遭受自然灾害并经历了战争，但是布达拉宫并未受到严重破坏。根据当地的说法，由于受到佛祖的保护，因此无论哪种灾难，都无法损坏布达拉宫。实际上，到目前为止，尚未正确解释这三个难题，也没有结论。如果您想找出谜题，可以去布达拉宫看看，然后与当地的藏人交谈，也许会有新发现呢?
哪个朝代的宫女最容易怀上皇帝的孩子？宫女能当皇后吗？
大家知道明朝的经典案例就那么几个儿，在这几个经典案例当中，把朱元璋的洪武四大案去除，排第一位的应该是红丸案，排第二位的应该就是争国本。 我们今天单纯的来讲一讲争国本。 万历皇帝有两个孩子，老大自己不喜欢，老二自己非常喜欢，如果按照这个顺序的话，直接把所有的权力给老二不就可以了吗? 不，绝对不可以，因为按照朱元璋给自己孩子定下来的规矩来看，万历皇帝只能把所有的权力统统给老大，也就是自己最不喜欢的那个倒霉儿子。 臣子们都在劝告万历，甚至有一些臣子以死相拼，要挟万历皇帝一定要册立自己的长子时， 万历皇帝却装起了糊涂，啥也不说，啥也不认。 直到有一次，万历皇帝出现了第1次转折，那是他和他的母后的对话。 原本后宫不得干政，只不过他的母后也看不过去了，于是找到了万历皇帝问：这两个儿子，你想册立谁为皇帝? 万历皇帝扭扭捏捏半天终于说了实话，我就想立老二为皇帝，老大我看她不顺眼，他是宫女生的孩子，怎么可以继承我的天下呢? 谁知道当万历皇帝说完这句话之后，万历皇帝的老母亲一巴掌把桌子给拍了下去，把万历皇帝吓了一激灵，然后这位老母亲说道，你别忘了，你也是宫女的孩子。 这是一段对话，但是在这段对话当中我们知道古代宫女有可能怀孕，有可能生儿子。而生的那个儿子，也有可能成为未来的皇帝。 宫女生孩子的难度 首先在历朝历代当中，只有明朝宫女是最容易生孩子的，宫女也是最有可能当皇后和太后的。 因为朱元璋害怕后宫干政，所以最开始的时候就建立了一系列的后宫制度，除了自己之外，自己的子嗣的嫔妃了，他们的老婆以及宫中的宫女都需要从民间去选，大家谁也别争谁也别抢，甭管你是皇亲国戚，也甭管你是俏丽佳人，一切只看你符合不符合这个标准，符合了你就可以来。 这样的一种制度很好地杜绝了外界干政，当然也是朱元璋最开始建立这一系列制度的初衷。 而宫女很有可能与皇帝擦出爱情的火花，一旦擦出爱情的火花之后，就很有可能生下一两个孩子，孩子都生下来了，自然而然的也就成为了皇后或者太后了。 但是宫女生孩子有难度，宫女生下孩子来之后自己能够顺利的成为皇后或者太后，有更大的难度。 因为宫女在朝廷里面没有势力，很容易遭到别人的诋毁，也很容易无缘无故的消失，这一点源于后宫的内斗，激烈程度超乎了我们的想象。
一个和尚和公主的爱情故事！大唐神僧辩机是个怎么样的人？
大唐神僧辩机本是唐僧的最得意的弟子，因为才华横溢著作了一篇《大唐西游记》被世人熟知。辩机本人非常有才华再加上长相非常帅气，在当时可以用英姿飒爽形容，所以一些达官显贵争相巴结。被视为大唐的男神人物。历史上李世民的女儿高阳公主正是他众多爱慕者之一。 高阳公主本来是嫁给唐朝宰相房玄龄的儿子房遗爱为妻，但房遗爱是一介武夫，喜欢舞刀弄枪，没有一点文学才华，而高阳公主则是喜欢那些能够出口成诗的才子。一天房遗爱带着高阳公主上山打猎，没过多久高阳公主便觉得累了，想要找个清静之地休息。恰巧此处距离房遗爱的好友辩机神僧的寺庙不远，房遗爱便将高阳公主带到辩机的寺庙，让高阳公主在寺庙休息，在正常人脑中出家修行之人六根清净不可能有任何非分之想。 哪曾想辩机见高阳公主貌美如花，风姿绰约，便心生爱慕之情，再加上高阳公主一向喜欢舞文弄墨的才子。一个佳人一个才子，相遇在清净之地，分外投缘，相聊甚欢。于是二人便做出了对房遗爱不忠之事。从此高阳公主经常让房遗爱带她上山打猎，途中均以打猎太累为由进寺庙休息与辩机畅叙幽情，有一次高阳公主将自己的玉枕落在辩机处，辩机每晚想念高阳公主时便怀抱玉枕而眠。 说来也巧，在一个风雨交加额夜晚，一个小偷潜入辩机的寺庙偷走了玉枕，当小偷再次行窃时被官府抓住，在经历严刑拷打之后就将偷玉枕的事情和盘托出。官府顺藤摸瓜查出了辩机和高阳公主的奸情，正所谓好事不出门，坏事传千里，这件事在京城口耳相传成了百姓茶余饭后的谈资，终于传到了李世民的耳朵里。李世民勃然大怒，下令将辩机腰斩了。这件让李世民非常气愤的事就这样一直传了下来。
康小八是什么人？康小八为什么会被慈禧千刀万剐？
说起慈禧，我们知道是清朝晚期的实际统治者。慈禧统治了清朝近半个世纪的时间，清朝也正是在她的手里才灭亡的。虽然慈禧导致清朝灭亡了，但是在慈禧活着的时候权威还是很大的。当时的皇帝也不过是傀儡，慈禧才是清朝主宰。当时没有一个人敢得罪慈禧，毕竟得罪她的话绝对会有性命之忧。不过有时候也有特殊，有一个人不仅得罪了慈禧，而且还调戏的慈禧。但是此人下场比较惨，最后被千刀万剐而死。这个人就是康小八。 了解我国古代刑罚的人都知道，古代有一种刑罚叫做千刀万剐，极其残忍。而康小八就是我国最后一个被千刀万剐的人。他被割了3784刀才死，据说自始至终都没有求饶。死的非常壮观。不过康小八到底是什么身份，怎么会和慈禧有瓜葛的呢? 康小八生于天津，年轻的时候靠给人驮货为生。后来因为为人比较狠辣被一个财主看中。财主从日本买了左轮手枪一把，子弹三百粒，交予康小八，让他做自己随扈。不过后来财主被康小八打死，而康小八之后就开始不断惹是生非。之后自己组成了一个小有规模的组织，专门对旅客行商进行敲诈勒索，荼毒一方。而且他还比较好色，经常抢一些妇女强迫做自己的压寨夫人，可以说也是作恶多端。后来是因为抢劫国家财政收入的钱，被国家抓住。当然，由于这个人作恶多端，很多人都知道他的事迹。后来宫中很多人也都知道这个人的事迹。当然，当这些事传到宫中的时候很多事情都有夸张的成分。康小八都已经被夸成英雄了。据说慈禧也是从宫中的人听到这个人的事迹，于是就想见一下康小八具体是什么样的。 不过当慈禧见到康小八的时候，身边的人就在审康小八。问康小八为何要抢劫国家的财政钱财，结果康小八的回答彻底激怒了慈禧。康小八“嘿嘿”一笑，中气十足地说出一句后世混混们敬仰万千的话来：要劫，就劫“皇杠”，要奸，就奸皇妃!据说，说完这句话之后慈禧身边顿时大乱，后妃们一片声地狂叫，瑾妃身边一个老宫女受不了这种刺激，“呃”地一声背过气去了。太监们手忙脚乱地抢救，那边慈禧脸色发紫，当时就大骂身边的人。后来把康小八从“斩立决”改“凌迟”了。可见慈禧对康小八的痛恨。 虽然康小八很多事迹都是为非作歹，但是调戏慈禧这件事还是让很多 人钦佩的。要知道，当时敢于这样说慈禧的，康小八也是唯一的一个。不过他也为此话付出了极大的代价。
清朝唯一被废的皇后是谁？被废之后她去了哪里？
清朝唯一被废黜的皇后，被赶出皇宫时已有身孕，从此历史鲜有记载从努尔哈赤建立后金称汗算起，到公元1912年宣统帝退位，在长达二百九十六年的历史中，将生前当过皇后和死后追封的算在一起，大清共有三十一位皇后。这些皇后在死后都位列宗庙，有迹可考，唯独顺治皇帝的第一任皇后博尔济吉特氏，在被废以后居然失踪了，鲜有记载。 孟古青来自蒙古的科尔沁部落，出身非常的好，而且她的父亲是吴克善，科尔沁部的亲王，同时还是孝庄的哥哥，所以这地位很是显赫。而且从1625到1634年之间，他更是将自己的妹妹送入了大清的后宫，一个就是孝庄另一个就是海兰珠。这也能看出，古代的人为了自己的利益，什么都能做得出来，姐妹二人嫁给同一个人的事情更是常见。 从小在蒙古科尔沁部长大，使得她养成了奢靡腐朽的生活习惯，这一点让顺治皇帝难以认同。此外她本人不能摆正位置，对皇帝与其它嫔妃的相处，经常是吹鼻子瞪眼，这就更是让皇帝感觉不爽了。毕竟他才是需要别人争相讨好的皇帝，即使是皇后也没权力!为此只用了两年时间，皇帝就难以忍受身边有这样一个糟糕的皇后，很快就把她废黜了。 她离开了皇宫，回到了草原上，据说当时的她已经怀有顺治的孩子，并且回去之后生了一个皇子。朝廷知道之后，想把这个孩子接回来，没想到却遭到了拒绝。很多史料上也都说她其实是一个非常心胸狭窄，并且善于嫉妒的人。但是在小编看来她最先是一个女人，她想得到丈夫对她完全的爱，这也是一件非常正常的事情，只不过她生错了那个年代。
揭秘：历史上夫人宋孝武帝真与堂妹有染？
从世人对刘宋王朝的评价上来看，前三任皇帝便是整个王朝的分水岭，自宋孝武帝刘骏后期的统治开始，刘宋王朝便朝向毁灭的深渊一路前行，再无回天之力。因为根据历史记载，刘骏在刚刚取得皇位的时候，由于新胜旧太子，刚一上台，便大肆清扫宗族势力，奋发图强，在政体、军体等制度上进一步创新，使朝廷的风貌焕然一新。 然而，由于刘骏后期的懈怠，逐渐忘却了先帝刘裕的训诫，不仅抛弃了勤俭节约的风尚，甚至还大肆兴修土木，使得民不聊生。除此之外，刘骏统治后期的荒淫无度，一直以来却是史学界充满争议的一个论点。因为据《魏氏》和《宋书》的记载，刘骏不仅同自己的生母有着不清不楚的关系，甚至还一度同皇叔刘义宣的一众女儿(即堂妹)有染，即《魏史》中记载的“帝淫诸女”的事件。 但关于这个问题，一直以来却存在着这样一个疑点。那就是编纂《魏书》的史官，本就极力在贬低南朝历史。而负责编纂《宋书》的史学家，又同当时的皇室有隙。所以，很多史学家认为这样充满了情绪记载的历史，不能够真的用以学术研究。然而，直到北宋司马光的《资治通鉴》问世，却仍然沿用了前人的记载，将刘骏描述成了一个晚年荒淫无度的帝王。 那么，有关刘骏“淫诸女”的事件，究竟是否成立呢?关于这个问题，笔者通过一番分析后，发现事情远非我们想象的那样简单。 首先，在宋文帝被太子刘邵弑杀之后，刘骏便广兴四方一兵，同太子的势力进行缠斗。而在此期间，正是由于得到了皇叔刘义宣的帮助，才使得这场皇氏内乱，最终以刘骏的胜利而宣告结束，失败的刘邵则被冠以前废帝的称号，钉在了历史的耻辱柱上。 然而，反对之前观点的学者认为，刘义宣本就是刘骏的长辈，并在平定太子一党的过程中，立下了汗马功劳。更为重要的是，在刘骏登基后，刘义宣手中掌握了大量兵权，并坐镇荆州重地，已然成为了朝臣中不可撼动的一支强势力量。除此之外，在内乱平定后，刘义宣又渐生反心，竟公然称帝，并联合荆州、兖州等四地军队，起兵讨伐刘骏。 而在当时，本就势单力薄的刘骏，如果还敢对刘义宣的一众女儿起歪心眼儿的话，于情于理都说不过去。因此，部分史学家便是抓住了这一点，认为仅从时局上来看，刘骏还不至于昏庸到这种地步。 但是，倘若我们先假设这一事件是真的，是不是同样成立呢?不过，如果从这条历史线进行出发的话，就不得不提及刘义宣的前史。据史料记载，刘义宣作为先帝刘裕的六皇子，在少年时期便崭露头角，算是一众皇子中比较出类拔萃的存在了。奈何受到嫡长子继承制的影响，尽管刘义宣才华横溢，却还是只能屈居于侄郎之下，不敢有僭越之想。 不过，随着文帝登基，太子刘邵又并非予国之辈。因此，刘义宣作为先帝的子嗣，自然不愿看到王朝交付到刘邵此等人的手中，所以才在刘骏起兵时积极响应，而并非是选择帮助太子一党。从这一点上来看，刘义宣的确有着很深的家国情感。 在刘骏登基后，刘义宣的兵权得到了前所未有的加固，同时还有着皇亲国戚的身份，这也就使得他在权力的道路上渐渐觉醒，从而影响到了之后的心路历程。要知道，史书上在说明刘义宣造反的时候，也是说他由于后期被权力蒙蔽了双眼，这才走上了谋逆的不归之路。 然而，刘义宣并非等闲之辈，哪怕是起兵造反，也绝不会如此鲁莽。所以，我们或许可以这样猜测，古人但凡出师，都讲究个“出师有名”，不然很容易就会被世人唾斥为逆贼，就比如明朝的朱棣，也是打着“清君侧”的旗号，以靖难为由，成功登上了九五之尊的宝座。 所以当时的刘义宣，就算已然心生发心，也不敢莽撞。而想要将刘骏政权推倒，自己取而代之，就必须有一个充分的借口，以此来号召四方，凝聚军心。而我们都知道，后世的一代女帝武则天，为了达到自己的政治目的，甚至不惜亲自将自己的女儿毒死，以此来嫁祸给皇后，几乎是不择手段地清除一切障碍。 因此，刘义宣或许也很有可能会利用这一点，将自己的女儿亲自送到刘骏手中，进而在“帝淫诸女”的事情传开后，便以此为借口，打着“君不敬，臣不忠”的旗号，顺理成章的起兵讨伐朝廷。至于为何刘宋王朝的史官不曾有此记载，恐怕也是受到了当时的皇权压制罢了。 毕竟这样一则皇家的丑闻，任哪个史官也不敢轻易下笔。而在此之前，《汉书》被告发的事情，就已经开了先河，或许这一段龌龊的史料，也与之类似。
为什么人经过坟墓时都会莫名害怕？坟墓周边有些什么？
说到坟墓这个事情其实现在人见得很少，但是以前在农村的人见得就多了，但是有的人是害怕的，有的人并不害怕的，那么这是为什么呀，其实这背后的故事也还是挺多的呀，下面我们一起看看网友们是怎么回答的吧，一起分析揭秘看看，感兴趣的网友别错过了呀! 我每天爬山。山上都是乱魂岗。我就穿梭其中。刚开始很害怕。因为山上都是树又没有人。偶尔还会穿出一只夜猫野鸟什么的。后来走的多了也就习惯了。甚至偶尔还会停留下来看看墓碑的名字。或者路过的时候陌陌打招呼。 大家晚上子时12到3点之前用扣扣音乐听地藏王菩萨本愿经或念!保证自己不会感到孤单!虽然它们不害人，都只是来听经的，它们都想早日脱离苦海，谁想一只在饿鬼道受罪呢!但没缘分不一定显像!如果现出来了10人中有9人会吓死!法师居士除外!他们经常跟鬼道众生接触!很多居士有护法神，鬼道众生护它们的法，保护它们不受恶鬼干扰!或胆子大的人在当地找吊死过人的房子租住一段时间试试效果! 我是山西永济的，我有一块地十几亩，八十年代时在家种地，傍晚太阳刚下山，心想剩一点了，干完明天不来了，好，跟我后面用棍子抽打庄稼，声音很大，回头看啥也没有，撒腿往家跑。 又隔一年，同样事，同样时间，隔十几米吹口哨，把地租出去不种了，若在晚上半夜一人浇地怎么办呢? 我儿子，是97年出生的，我们是农村山区的，在我儿子三周岁以后，胆子特别大，夜里有尿尿啦，自己起来，也不惊动别人，也不开灯，直接开门到院子里去尿尿，我和妻子说，你咋不言语声，我给你做伴去，他总是笑着说，不用，我自己去就行了，看到蛇的时候他不但不害怕，还要用手去触摸，这让我们都感到有些恐惧，而在他9周岁以后，胆子慢慢变得小啦，我说，你小的时候胆子特别大，现在怎么胆子小了呢?他说，别人给他讲鬼故事，还有看鬼片，所以，自己的胆子变小了……我也觉得挺可惜的，但这的确是事实。 老家的坟都是地头一个挨着一个，小时候一次去上坟，隔壁家稍微提前上完坟，纸钱没灭，我一泡尿浇灭了，结果回到家，眼睛通红红的好几天，从此以后上坟，特别老实。我家房子有座坟挨着我家的，晚清时期的，离我家就一米左右，挨着墙那块的就是卧室，也就是说几乎就是靠着坟睡的了，小时候不知道怕，长大也就不会怕了，放学回家路上要经过我们村的坟山，哪天有新坟了村里有人走了我都能知道，现在长大了也没什么怕的吧，哪怕自己在山上看见单独的坟在哪里，只要心中有尊敬，不大吼大叫就好了，要是怕就念叨一声，说你经过而已无意打扰，保佑我平安就好了……无时无刻都要保持敬畏之心! 说不怕那是骗人的，如果独自一人在阴暗的树林里，周围又有墓地，不怕才怪，特别是那种下完葬三年后将棺材挖出把骨头放进金坛的，然后挖的棺材坑又没填回去，棺材板还竖着在旁边，周围又长了些比较高的植物，简直令人脊梁骨发凉。我也是湖北农村的，记得小时候有一户人家要盖房子相中了一块地，但是上面有好几座无主坟谁也不知道什么年代。他找来挖掘机全部刨平了，把挖出来的遗骸挑到别地地方埋了还烧了点纸钱。就继续施工建房。房子完工之后他们一家就搬进去了，不久他们家事事不顺 家人重病住院车祸等等。
关羽死后，赤兔马真的绝食而亡了吗？
吕布被曹操战胜之后，曹操处死了他，而赤兔马则被曹操收入囊中，不过因为难以驯服，导致此马一直都没有再次认主，直到曹操为了拉拢关羽，将赤兔送给了关羽，赤兔这才再次认主，成为了关羽的坐骑。可以说正是赤兔让关羽的战力更强。 大家都知道，关羽的武器重达八十多斤，所以关羽一刀一般人是难以招架的，再加上借着赤兔的超高速度，刀借人势，人借马势，关羽更是难逢敌手，所以关羽和赤兔可以说是极好的搭档。不过之后的事想必大家也都知道，那就是关羽兵败被杀，赤兔马也落入东吴将领马忠的手里。 马忠刚得到赤兔的时候，十分高兴。可是没过多久，他就犯愁了，那就是赤兔根本不进食，整天无精打采，最终也是追随主人而去，这也被后世传为美谈，认为赤兔马十分忠心。那么赤兔马为何在关羽死后选择了绝食?他之前的主人吕布死的时候，它为什么不这样做呢? 其实关于这个原因，我们也是可以简单分析出来的，首先就是赤兔马作为一批宝马，其实是十分通人性的，它可以自己认主，吕布当初作为第一战力的武将，还是征服了赤兔的，不过吕布勇猛足够，智谋却不足，因此赤兔并没有真心被驯服，之后遇到关羽，关羽不论是武力还是人品，都是一绝的，所以赤兔是真心服从了。 还有一种可能就是一切都是巧合，赤兔马只是寿命到了而已，为什么这么说呢，首先吕布得到赤兔，是在约190年，赤兔马正是年轻阶段，一直到关羽死亡，赤兔已经活了三十多年。要知道马的平均寿命也不过30多年，更何况是赤兔这样常年东奔西跑的，本来已经老年的赤兔马，还能驮着关二爷东征西战，可以说已经很不容易了，因此在陪着关羽经历如此狼狈的逃跑后，赤兔终于还是用光了力气，寿终正寝。
揭秘：清宫妃子为什么一定要人搀扶着走路？
我们从古装剧上能看出来，那些个娘娘们在宫女的搀扶下走的是婀娜多姿的，而且还尽显身份的尊贵，从侧面也能体现出来皇上对自己的宠爱，也有了张扬的底气。在没有得到宠幸的时候，脸上的表情都是“卑微”的，但是得宠之后，这个感觉可就不一样了，因为有了皇上作为后盾，所以也能嚣张起来了。 但是根据清朝时期的那种侍寝制度来看，也不单单是这样的一个原因，皇帝批阅奏折都是很晚的，而且在侍寝完毕之后还是会抬走的。而真正的原因并不是因为皇上受宠了。是因为清朝入关之后的一系列改革。我们都知道满清的民风也还是很剽悍的，就连女子也会骑马射箭，所以被宠幸之后身体劳累也是说不通的。但是当他们入关以后，对汉文化也有了进一步的认识。 在汉文化的熏陶下，所以清朝的统治者开始提倡学习汉族的文化，其中尤其是女子们，不能再像以前一样那么的剽悍了，要向着温柔，大方来发展，要变的柔和一些，本身女人就是很柔和的，所以只是让她们回归本性。 而嫔妃们就得按照统治者的这个思想来，作着作着就变成了我们从电视上看到的这个样子，让人扶着更能显现出来女人典雅的一面，而且这种弱不禁风的姿态更能让皇上喜欢，毕竟我见犹怜的样子，同为女子都会感到动心，更何况本身就有大男子主义的皇上呢，这也算是衍生出来的一个争宠的条件吧。要不然那些个小三装装可怜，“渣男”们就跟着跑了。
诸葛亮死后嘴含七粒大米，背后是什么意思？
公元234年时，诸葛亮身在五丈原的军营之中。此时诸葛亮的身体状况已大不如前，甚至有了垂危之势，而诸葛亮也算到了自己大限将至。不过，诸葛亮是何许人也，自然不会坐以待毙。 这蜀汉若是没有他的支撑，可能也危在旦夕了!因此，诸葛亮决定与天斗，想要用七星灯来延长寿命。想到此，诸葛亮的眼神也更加坚定，准备实行这个计划，但是在实行过程中却遇到了意外。 当时诸葛亮正手持黑旗与青剑，突然魏延闯了进来，还将主灯给踩翻在地。这也意味着“续命”失败了。主灯一灭，诸葛亮口中喷出鲜血，随后倒地不省人事。 好在诸葛亮并没有当场去世，只是晕倒了过去。等再睁开眼时，诸葛亮突然大喊了一句：“庞德公救我!”这一声也许用尽了他最后的力气。 当时一旁的魏延和姜维非常慌乱，不知道诸葛亮口中所指何人，对于这庞德公他们更是一无所知。 那么我们先来介绍一下诸葛亮口中的庞德公，看看他到底是何许人也。其实庞德公也是三国时期一位非常神秘的人物，和水镜先生司马徽有些类似。 据史料所记，庞德公乃是荆州人士，生年卒月未曾记录，应该是这位高人隐藏得太深了。这才让很多人都不知道他的大名。 不过当时司马徽称庞德公为“庞公”，由此可见庞德公的年纪要大于司马徽，而且不止一两岁。 下面我们再来看诸葛亮与庞德公的关系，其实两人算起来还有着一层撇不开的亲戚关系。庞德公之子庞山民，与诸葛亮的二姐是夫妻关系，所以论起来还称得上是“亲家关系”。 不过诸葛亮与庞德公的关系却不仅于此，两人往来密切，似乎亦师亦友。众人皆知诸葛亮神通广大，几乎无所不晓。其实诸葛亮所掌握的奇门技巧，以及兵法策略都是源于庞德公的传授。 据《三国志》所载，每次诸葛亮向庞德公讨教之时，都会跪于床前，认真的听他讲述。可见诸葛亮对庞德公非常的尊重，同时庞德公也很看好诸葛亮，还给他起了“卧龙”这样一个称号。 可以说在诸葛亮心中，庞德公是一个深不可测的隐士。 诸葛亮临死之前采用的“七星灯续命”，就是由庞德公传授给他，这个续命之法是由庞德公独创。当初刘表看重庞德公的才能，为了请他出山辅助自己，更是不择手段，为了逼迫他甚至是放火烧其草庐。 等到大火灭了之后，草庐也化为了乌有。众人只见得庞德公躺在石床上，一动也不动。众人都以为庞德公被大火给烧死了。当诸葛亮上去察看之时，突然庞德公一下坐了起来，令人大惊，还以为诈尸了。 随后，庞德公从口中吐出七粒大米，然后大笑一声，便逍遥离去了。也就是说庞德公曾经亲自施用过这个续命术，并且成功了。所以到诸葛亮病危时，也想到了这个续命之法，并且想要试一试。 不过诸葛亮就没有那么幸运了，最终还是没能成功。有人认为诸葛亮之所以失败，是从口中掉出了一粒米，也有人认为是魏延的莽撞踩翻了主灯。不管是哪种原因，都意味着诸葛亮的续命之术失败了。 在绝望之际，诸葛亮心中又想到了庞德公，也许这时只有庞德公有能力起死回生了吧。所以说诸葛亮这一声呐喊是对死亡的不甘，希望庞德公能出现在眼前救他一命，他的北伐重任还没有完成。 只可惜，庞德公并没有那么大的通天本领。就这样，诸葛亮带着遗憾和不甘心离开了人世。 那么为何诸葛亮死后，还要在嘴里含着七粒大米呢?不是已经续命无望了吗?其实这么做是另一个用意。 诸葛亮生前曾有遗言：“口含米以召其尚能食”。这么做主要是能够“将星不落”，而他的阴魂也不会散去，依然能够镇住蜀汉政权。 在古代之时“星相术”盛行，人们普遍认为王侯将相都是有对应的星宿。诸葛亮对此自然也是深信不疑的，如果王侯将相去世，那么天上对应的星宿也会相应而落。 所以诸葛亮便采用六丁六甲之术(口中含着的七粒大米便是六丁之一)，能够使对应的星宿依然不落，以此来迷惑司马懿，也有稳定军心之意。 不过这只是演义中的情节，有很大的夸张成分。在当时人们去世之后在嘴中放米，其实是一种“饭含葬制”。这是我国丧葬中一项很重要的礼仪，口中所含之物也是按照等级来划分的。 例如天子含玉，而诸侯则含珠，大夫则含米等。所以说诸葛亮口中含米也是合乎当时丧葬之仪的。 那么为何要含七粒米呢?为什么不是其他数量?其实这主要是演义中为了配合七星灯续命之术。这也是演义的高明之处，诸葛亮口中含米不但合乎古代丧葬之礼，还能更好的搭配剧情，实在是高明。 综上来看，诸葛亮去世去大喊“庞德公救我”，以及死后口中含米，都是演义中的剧情，并不是正史上记录的。 真实的历史应该是诸葛亮病重去世，临死前也曾留有遗言，自然不是口中含米，而是“秘不发丧”，以防军心混乱，随后由杨仪和费祎率军撤离。 真实的历史并没什么续命之术，只是后人为了凸显诸葛亮的能力而特意刻画而已的。
大臣衣服破了也不换，刘伯温却说此人是祸患
按说张昶人又有才，又特别清廉，他应该是朱元璋最需要的人才，也是朱元璋最喜欢的人才。但是张昶却在最后被朱元璋给杀掉了，杀张昶的建议是诚意伯刘伯温提出来的，而刘伯温要求朱元璋杀张昶的原因居然是因为他那一身破了都不肯换掉的旧衣服。 朱元璋的政权建立之后，必须制定一套行之有效的法律，才能够治理好自己的天下。只不过朱元璋的众多手下大部分都出自于底层，对法律这种比较专业的东西了解的实在不多，所以刘伯温向朱元璋推荐了由张昶来制定新政权的法律。朱元璋也觉得这个建议非常的合理，因为所以是元朝的大官，对这方面的知识全面了解的非常的深，所以就任命张昶负责这项制定法律的重任。 张昶也确实制定出了一套行之有效的法律来，让朱元璋也感到比较欣慰。只不过这套法律在实行的时候，让朱元璋感到有点不对劲。因为从朱元璋的角度来看，这套法律有点过于严厉了，并且收的税收比元朝收的还要多。本来朱元璋出自底层，对贪官污吏横征暴敛的官员是非常的痛恨。但是由于张昶一直穿着破旧的衣服，表现出一副大清官的样子出来，所以朱元璋也没怎么去怀疑他。 后来有一次朱元璋就和刘伯温说起这件事，刘伯温立刻劝朱元璋赶快杀掉张昶，因为经过刘伯温的密切关注和监视，发现张昶这个人实在是有点问题。因为他一直怀念着元顺帝，一直想回到元顺帝那边去。并且从他家里搜出了一些相关的信件，其中身在江南心思塞北的言论。而且他制定法律的动机根本就不好，制定出严酷的法律来，就是为了让朱元璋的政权不稳，从而使元朝能够得以复辟。当别人提出异议的时候，他还振振有词的说是乱世就应当采用重典。 朱元璋虽然念他忠诚爱国且颇具能力，但是毕竟在张昶心目当中，北元才是他心中真正的归属之地，既然不为我大明朝所用，那么不如忍痛割爱，永绝大患。直到此时，朱元璋才恍然大悟，原来张昶平日一身素衣，并不是清廉之举，而是心念旧朝的表现。大臣衣服旧了不换，破了打个补丁继续穿，皇帝赏下来的金银绸缎也是能不要就不要，推不了就堆在家里也不用。这是什么人?这是典型的清官呀，是清如镜明如水的好官。这件事发生在贪腐成风的明洪武年间，简直就是不可思议。但是这件事还真的就发生了，这个大臣名叫张昶，是原来元朝的户部尚书，有一次奉旨到南方见朱元璋，因为足智果敢，谋略出众，被朱元璋留在了南京，还给了个参知政事的官，让他帮着参谋国事。 按说张昶人又有才，又特别清廉，他应该是朱元璋最需要的人才，也是朱元璋最喜欢的人才。但是张昶却在最后被朱元璋给杀掉了，杀张昶的建议是诚意伯刘伯温提出来的，而刘伯温要求朱元璋杀张昶的原因居然是因为他那一身破了都不肯换掉的旧衣服。 朱元璋的政权建立之后，必须制定一套行之有效的法律，才能够治理好自己的天下。只不过朱元璋的众多手下大部分都出自于底层，对法律这种比较专业的东西了解的实在不多，所以刘伯温向朱元璋推荐了由张昶来制定新政权的法律。朱元璋也觉得这个建议非常的合理，因为所以是元朝的大官，对这方面的知识全面了解的非常的深，所以就任命张昶负责这项制定法律的重任。 张昶也确实制定出了一套行之有效的法律来，让朱元璋也感到比较欣慰。只不过这套法律在实行的时候，让朱元璋感到有点不对劲。因为从朱元璋的角度来看，这套法律有点过于严厉了，并且收的税收比元朝收的还要多。本来朱元璋出自底层，对贪官污吏横征暴敛的官员是非常的痛恨。但是由于张昶一直穿着破旧的衣服，表现出一副大清官的样子出来，所以朱元璋也没怎么去怀疑他。 后来有一次朱元璋就和刘伯温说起这件事，刘伯温立刻劝朱元璋赶快杀掉张昶，因为经过刘伯温的密切关注和监视，发现张昶这个人实在是有点问题。因为他一直怀念着元顺帝，一直想回到元顺帝那边去。并且从他家里搜出了一些相关的信件，其中身在江南心思塞北的言论。而且他制定法律的动机根本就不好，制定出严酷的法律来，就是为了让朱元璋的政权不稳，从而使元朝能够得以复辟。当别人提出异议的时候，他还振振有词的说是乱世就应当采用重典。 朱元璋虽然念他忠诚爱国且颇具能力，但是毕竟在张昶心目当中，北元才是他心中真正的归属之地，既然不为我大明朝所用，那么不如忍痛割爱，永绝大患。直到此时，朱元璋才恍然大悟，原来张昶平日一身素衣，并不是清廉之举，而是心念旧朝的表现。