揭秘美国总统的战争权限
叙利亚内战造成了200余万名的难民，10余万名人民死亡，数百万人民无家可归，叙利亚总统巴沙尔•阿萨德(Bashar al-Assad)为了镇压国内的反对势力，下令使用化学武器，造成了包括400名儿童在內的1,429条生命，另加3,600名躺在医院里的化学武器伤患。 这个惨剧触动了全球各国政府的普世价值底线，谴责之声，此起彼伏。奥巴马总统发表声明，要动用武力来制裁叙利亚，消息见报，美国总统的战争权限，再度成为舆论关注的议题。 奥巴马是见风使舵的政客，而不是择善固执的政治家。2007年，他在竞选总统时对于乔治•小布什总统的出兵阿富汗与伊拉克的政策厌恶到了极点，他到处以法学家的身份抨击说：“在宪法之下，除了在阻止对国家临近的威胁外，总统没有单方面发动袭击别国的权力。” 奥巴马再加强语气说：“历史三番四次地证明，无论如何，那些成功的军事行动，无一不是被国会授权和支持的，最好的是在军事行动前知会并取得国会的同意。” 在赢得了掌声后，奥巴马看准了美国人民厌战的微妙心态，于是他搭上了反战号快车，和靠着“如果我上台就立即结束阿富汗战争”的口号，顺利地成为白宫的新主人。 可是奥巴马坐在椭圆形办公室后，一切都变了。两年前他下令轰炸利比亚穆阿迈尔•卡扎菲政权前，并没有得到国会的同意，当国会议员们起哄后，奥巴马根本不加理睬，还理直气壮地告诉他们说：“我是在执行宪法授予我三军统帅和总统处理对外关系的权力”。 2013年9月4日，福克斯新闻(Fox News)报道说，为了说服国会支持奥巴马的动武叙利亚，国务卿约翰•克里(John Forbes Kerry)在众议院被议员们“拷问”了两天，克里坚持奥巴马政府的观点是，“没有行动比有行动的风险更大”。 被问及这场战争的庞大军事费用如何处理时，克里的回答使人回味：“有人愿意提供一笔庞大——我意思是非常非常庞大——的经费给我们作军需，叙利亚的敌人是愿意那么做的。”很显然，克里所说的“叙利亚的敌人”，指的是以色列。奥巴马从来就没有喜欢过以色列，这是公开的秘密。 美国是一个爱好战争、迷信战争、依赖战争的国家。这可从美国国徽的图腾中看得出来：白头老鹰的两只瓜子握住两样东西，利箭和橄榄枝，利箭代表着武力，橄榄枝象征着和平，而和平是需要武力来保护。美国的国家信条是，唯是拥有了强大的武力，才有真正的和平可言，而最佳展示武力的途径就是战争。 从历史的演进来看，美国非但不惧怕战争，而且迷恋战争。美国自开国之前1774年的独立战争，至开国后至今的239年间，只有21年没有战争，其余的218年全处于战争状态中。 在美国来说，战争是常态，和平才是怪事。在攻击是最佳的防卫战略思想下，把战场开辟在别人国家是美国的既定国策。911恐怖袭击发生后，乔治•小布什总统的第一句话是：“这就是战争！” 美国历任43位总统全是战时总统，没有一位是和平总统。美国人常以总统候选人有否应付危机能力为主要的投票取舍标准。所谓应付危机也者，就是应付各种战争的能力。 在美国历史上，共有五次由国会宣战的纪录：1812年的对英国战争、1846年的对墨西哥战争、1898年的对西班牙战争、1917年的第一次世界大战和1941年的第二次世界大战。 国会没有宣战、但批准的战争有：1798年对法国的短暂冲突战争(Quasi War)、1802年对的黎波里第一次芭芭丽战争(First Barbary War)、1815年对阿尔及尔亚的第二次芭芭丽战争、1859年对巴拉圭的报复战争、1914年佔领墨西哥的贝拉克鲁斯战争(Occupation of Veracruz War)、1918年对俄罗斯的战争、1958年对黎巴嫩的危机战争、1964年对越南的战争、1983年多国出兵的黎巴嫩战争、1991年对伊拉克的沙漠风暴战争、2001年对阿富汗的持久自由行动战争(Operation Enduring Freedom)和2003年对伊拉克的新黎明行动(Operation New Dawn)等军事战争。 由联合国通过制裁或战争议案，而由美国国会掏腰包买单的有：1950年的韩战、1978年的黎巴嫩战争、1990年的海湾战争、1993年的波斯尼亚战争、2003年的第二次黎巴嫩战争、2004年的海地政变战争与2011年对利比亚的奥德赛黎明行动战争(Operation Odyssey Dawn)等。 美国政府对于打仗是毫不犹疑的。自开国以来，不宣而战的军事冲突，包括1898年的美菲战争、1927年的尼加拉瓜战争、1950年的韩战和1999年的南斯拉夫战争等，共有125次之多。 美国政府对外打仗强硬，对内战争也不手软。开国以来，在国内对美国自己人的战争，不下百次，其中为了争夺土地而对美洲土著印第安人的屠杀和战争，从开国之前的殖民地时代至目前为止，特大规模的战争有28次，有案可稽的内战共有65次。 目前美国在全球38个国家建立了大约有1,180个军事基地。在人类历史上，从来没有一个国家拥有如此强大的军事力量，而这些海外军事基地的唯一目的就是在准备战争。美国为随时发生的战争而准备的策略是周全而惊人的，美国的军事费用，占全球总军事费用的38%。 纵观世界各国的历史，没有任何国家有着像美国一样丰富的战争经验。美国战争中独立，在战争中成长，在战争中生存，战争中获利，在战争中壮大，在战争中称霸，也在战争中傲视天下。当年如是，如今依然，一部美国建国史就是一部扩张战争史。 仅从名称上就可看出美国人对战争是认真而重视的。建国前并没有国防部，称之为战争办公室(War Office)，或战争部(War Department)，建国后而称之为战争部(United States Department of War)，主要的业务是管理陆军，其主管棣属总统四大内阁之一。 1798年国会授权成立海军部，归纳为战争部。1947年成立空军部，亦归为战争部。1947年9月18日，在《国家军事机构法案(National Military Establishment Act)》授权下，易名为国防部(United States Department of Defense)，一直沿用至今。 美国总统握着的战争权力是灵活而庞大的。在过去，因为扩军依法需要国会的同意，因而总统需要国会的合作，国会也以之为节制总统战争权力的筹码。但这种情况不再存在，目前的美国军力，已经足可应付同时发生的两场全球性战争，因而总统更无顾忌地运作战争权力。 2013年9月4日，参议院外国关系委员会以10票同意7票反对，授权欧巴马总统在“在本议案通过后的30天，于90天之内，在不得地面进军情况下，可以轰炸叙利亚60至90天”。 参议院通过了，但是轰炸叙利亚议案在衆议院里并不被看好。沦落为美国政治殖民地的英国国会已经拒绝了首相戴维•卡梅伦(David William Donald Cameron)轰炸叙利亚的要求，法国正在观风察色，举棋不定，美国民间则是一片嘘声，但是这些客观环境无法阻止美国总统下令动武叙利亚。 即使国会通过了此类限制总统战争权力的议案，但并不见得有用。1999年，威廉•克林顿总统在轰炸南斯拉夫科索沃时，60天时限过后，照样继续轰炸两星期，而国会毫无作为，也毫无良策。 基于权力平衡和互相节制的政治伦理原则，《美国宪法》第1款第8章授权国会是唯一拥有宣战权的机构；第2款第2章授权总统为陆海军统帅。这条两百多年前制定的古老宪法，鲜有被现代总统尊重和执行的案例。在白宫和国会的权力较劲史上，国会也没有占过上峰的记录。 自从哈里•杜鲁门总统在立下不通知国会就下令介入韩战的先例以来，就没有一个总统再把这条古老的宪法放在眼里。 1983年10月25日，罗纳德•里根总统在没有通知国会的情况下，下令7,600名海军陆战队进军位于加勒比海东南面的格林纳达(Granada)，直接用武力推翻由苏俄与古巴背后操控，採用军事变上台的哈得逊•奥斯汀(Hudson Austin)军政府，是为美国历史上著名的“紧急愤怒行动(Operation Urgent Fury)”。 美国媒体讽刺国会的软弱和被动说：“国会议员老爷们是从CNN电视上知道美国已经袭击了格林纳达的”。 里根的突如其来的军事行动激怒了英国和加拿大，也激怒了联合国大会。联大以108票赞成9票反对27票弃权通过了谴责美国“明目张胆地践踏国际法律”议案，但是到了安理会，却被拥有否决权的美国否决了。 第一次世界大战是从1914年7月28日至1918年11月11日为止，在不到四年的战争期间，死亡的参战军人超过900万名，使国会深感美国需要加强整顿军力的迫切性。 国会在1918年5月20日通过了北卡罗莱纳州联邦参议员里•欧弗曼(Lee Slater Overman)的扩展总统战争权力的《部门重整法案(Department Reorganization Act)》，赋予总统在危机时能够更灵活地使用武装力量。按照国会新议案採用议员名字来命名的惯例，因而称为《欧弗曼法案(Overman Act)》。 托马斯•威尔逊总统根据《部门重整法案》，增加了战争工业局(War Industries Board)、战争劳力局(National War Labor Board)与公共讯息委员会(Committee on Public information)三大部门，自此美国开始全面动员，制定全球战略性备战。 1941年12月7日，日本军国主义偷袭夏威夷珍珠港，举国震怒，同仇敌忾。国会除了向日本宣战外，还立即通过美国历史上第一部的《战争权力法案(War Powers Act》。1941年12月18日，富兰克林•罗斯福总统将之签署成法律，斯时距离偷袭珍珠港，仅11天而已。 第二部《战争权力法案》在三个月后相继成为法律。这两部《战争权力法案》延续并加强了《部门重整法案》的精神，给总统庞大的战争权力：有权检查公民与外国的信件与通讯、征收用作军事用途的私人土地、建设公私合营国防工业、加速精密武器産量、增加政府部门、充公被判有罪者的财産、大量增加三军的武装力量、允许联邦调查局建立个人秘密档案和拘押任何对美国造成危害的公民。这种扼杀民权的战争特权，一直维持到战争结束后6个月才失效。 富兰克林•罗斯福根据这条法律，下达了《9066号总统行政命令》，把11万在美日人关进了集中营。 20世纪50、60年代，美国陷进韩战和越战的泥泞。“帝国主义总统林顿•约翰逊”的错误策略，造成了美国政府内部与民间舆论的严重分裂。国会鉴于越战的惨痛经验，以及因总统战争权力过于庞大而误国的先例，决定修改《战争权力法案》，开始限制总统的战争权力。 1973年5月3日，威斯康辛州联邦众议员克来曼•特扎布洛茨基Clement John Zablocki)正式提案修改《战争权力法案》，得到众议院外事委员会热烈的反响和支持。 衆议院于1973年7月28日，以244票同意170票反对通过；1973年7月20日，参议院以75票同意20票反对通过；1973年10月4日，《战争权力法案》立案成功。 《战争权力法案》立案成功并不能生效，因为议案送到白宫时，被理查德•尼克松总统在1973年10月24日，以该法案“明显地违反了《美国宪法》精神”为法理所否决。 事情并没有就此结束。由于《战争权力法案》是一个以压倒性票数通过的议案，国会决定采取反制功能。1973年11月7日，衆议院以两284票同意135票反对，推翻总统的否决令；同一天，参议院以75票同意18票反对的票数，亦反否决成功。依照美国法律，不需要总统再签字而立即自动生效，是为《1973年战争权力法案》。 《1973年战争权力法案》规定：在国会授权或宣战之前，总统不得派遣武装力量进入国外战场；如果国会没有授权或宣战而总统对外动用武装力量的话，总统必须在动武后48小时之内知会国会，美国武装力量不得驻外超过60天，另加30天的撤兵时限。 法律归法律，政治归政治。1993年11月9日，国会议决美国武装力量必须要在1994年3月31日前撤出索马里。威廉•克林顿总统则一律视而不见，听而不闻，根本不加以理睬。1999年，克林顿下令轰炸科索沃，不但超过了60天的总统战争权限，而且继续轰炸军事行动两个星期。 这个“违法”而“藐视国会”的行动，激怒了加利福尼亚州联邦衆议员托马斯•凯贝尔(Thomas John Campbell)，他连同了31位反对轰炸科索沃的议员，入状联邦法院，控告克林顿违宪，是为著名的《凯贝尔 诉 克林顿案(Campbell V Clinton)》案例。 联邦法院对《凯贝尔诉克林顿案》的裁决，并不是国会想要的结果。基于美国各层法院不受理政治、宗教和罗曼蒂克三种类型案件的传统惯例，联邦法院以“非可由联邦法院审理的政治议题”的法理拒绝受理。自此以后，再也没有国会议员到法院去自讨没趣。 总统一手握着庞大的战争权力，一手拿住致命武器，在连国会都无法节制之下，其战争权限，越发凌厉，莫与能挡，也没有可以拦阻总统发动战争的力量。这就是奥巴马面对着众议院200余张反对票，依然傲慢地声称他并不需要国会同意就可下令轰炸叙利亚的法理根据。
加拿大太平洋铁路：每英尺铁轨下就沉睡着一名中国人
不少人都觉得加拿大的存在感太低了，除了印第安原住民和欧洲最早横跨大西洋的移民外就再无历史可言。但加拿大人自己知道，他们的历史可以用一条铁路来写，这条铁路铺出了加拿大。这条铁路叫加拿大太平洋铁路（Canadian Pacific Railway)。曾经有一种说法，说加拿大有两个公司创造了历史，一个是开发了东海岸的哈德逊湾公司（Hudson’s Bay Company，曾经是北美最大的地主，拥有百年字号“哈德逊湾百货公司”）一个是开发了西部的加拿大太平洋铁路公司（以下简称CPR）。所有加拿大历史书都会提及CPR，因为这条铁路在兴建之初就被赋予连接起横跨东西海岸，完成联邦国家的重任。时任总理Sir John A. MacDonld曾决心“建设太平洋铁路以统一这个国家”。2001年我进入CPR做实习生，在公司工作了整整5年。这5年中，CPR还保持着传统北美大公司文化，基本上是白人、男性为主的管理层（虽然有按照上市公司要求有一定比例的女性中层管理者）；公司只有7%的可视少数族裔（Visible Minority），这当然包括有色人种和亚裔，相比较加拿大2006年人口普查后的官方数据，“少数族裔占到全加总人口的16.2%”的比例少了一半还多。公司总部最早设于蒙特利尔，1996年因为魁北克省面临独立的可能性，才搬到阿尔伯塔省的卡尔加里。在卡尔加里，几乎每个家庭都和CPR血脉相承，不是他们的爷爷们、叔叔们在CPR工作过，就是自己高中时候曾经在CPR铁路站场做过暑假铁路的扳道工人。两代人为CPR工作的不是什么新闻。曾经有过一位白发苍苍的老同事Bob，他工作30年后才从铁路工地升迁到办公室，连电脑都只会最简单的操作。他家四代都为CPR工作，“我叔叔是死在驾驶台上的。”整整四代人。2014年加拿大建国147年，太平洋铁路公司创立133年，对于加拿大这个年轻的国家来说，它就是历史。华人的血泪叙述史CPR的主页上曾经记载过华工修建铁路的这段历史，“没有确切的伤亡报告。目击者和报纸公布了可怕的照片，估计有700至800人死于建造这段政府合同的铁路，大约占劳工总人数的5-9%，其中大部分是中国人。”他们所承认使用过的华人劳工人数为9千名。加拿大太平洋铁路：每英尺铁轨下就沉睡着一个中国人当年修建铁路的华人劳工加拿大铁路历史学家Tom Murray在2006年出版的“Canadian Pacific Railway”中则说，当年雇佣了6千名中国工人，对死亡人数只字未提。在加拿大总理哈珀2006年为当年为华人铁路工人收取“人头税”道歉时候，卑诗省的华人媒体为这段历史总结的数据为：“第一批，1880年（光绪6年），铁路公司在广东省聘请了5千名工人，亦在加州聘请了7千名华人。”也就是说前后聘请了1万2千名华人劳工。其中第一批从广东跨海而来的5千名工人在修完西部这一段铁路之后，只剩下“1千5百人”。那么仅仅在修建西部路段，就已经有3千多名华工丧生。这还没有计算，从广东跨海到加拿大的一个月海上旅途中因为恶劣条件死去的华工。大多数媒体在引用这段历史的时候都说，在最艰难的路段“每一英尺的铁轨下就沉睡着一个中国人”。我对这个数据比较认同，因为美国联合太平洋铁路修建时，是“每段铁轨下就埋着一个中国人”。这个说法固然文学化，但是当年修建铁路的环境恶劣到我们今天无法想象，加拿大华工的待遇和美国的华工相近，所以，死亡人数应该是数以千名。现实绝对比任何历史书上的数字都要残酷。最难过是那些在修建铁路时幸存，但是之后无法缴纳针对华人入籍而设的“人头税”的华人劳工。温哥华的唐人街有一条著名的“上海巷”，1885年铁路全线竣工之后，那些交不起“人头税”无法入籍，也因此无法把妻子儿女接到加拿大团聚的华工被困在了唐人街。那条狭窄的街区当年95%以上的人口是单身壮年男性，他们每天除了拼命工作，把省下来的钱寄回家之外无以为继。不但如此，因为歧视，政府还规定了许多华人不可以参与的工作以防止他们和白人工人阶层抢夺饭碗。甚至规定，白人妓女不得对华人卖淫，并衍生出白人女子不得在华人餐馆打工的条例。至今唐人街还有许多超过百年的建筑无法确定产权。因为当年，很多中国人一起买一幢小楼合住，通常是几十到上百人。那些小楼也和西式建筑不同，其建筑目的就是为了让更多人居住，所以简陋不堪。CPR历史中最沉痛的华工不平待遇和牺牲，让人在翻阅资料时饱含热泪无法书写。曾因《南京大屠杀》而著名的美国华裔女作家张纯如2003年写过一部《在美国的华人：一部叙述史》，揭露了修建美图太平洋铁路的华人的惨痛历史，在加拿大的华人，也同样是一部血泪史。
美国为何时隔50年依然坚持制裁古巴
由于经济发展水平落后，自行车仍是古巴民众的主要交通工具。 美国什么时候能停止制裁古巴? “我们与俄罗斯谈，与中国谈，甚至与越南实现了关系正常化。既然如此，又为何不能尝试与古巴恢复邦交呢?” 长达半个世纪的封锁让古巴蒙受了巨大损失，美国国内就此也颇多争论。反对者认为，禁令作为冷战遗物，理应被抛进历史的垃圾堆。支持者则主张，在维护“道德制高点”的意义上，继续制裁的理由依然存在。 制裁让古巴“很受伤” 在古巴国内，美国施加的禁运一直是热门话题，从医疗设备到修建跨岛高速公路所需的水泥，官方将任何物资的短缺都归咎于华盛顿。古巴经常在联合国严厉谴责美国的封锁，要求后者结束“种族灭绝”。像闹钟一样，每到秋天，联合国大会都会以压倒多数支持一项谴责禁令的决议。去年11月，表示支持的国家为186个，投反对票的只有美国与以色列。 在定期计算制裁让自身付出的代价时，古巴官方会使用复杂的公式，将年利息、年底的黄金标准等因素列入其中。到去年为止，49年的制裁一共造成了9750亿美元损失。 华盛顿的古巴问题观察家杰夫·塔勒一贯倡导结束贸易禁运。“毫无疑问，这对古巴经济非常不利。”在他看来，禁运使国际金融交易复杂化，更重要的是，它让古巴的经济问题超越了政治范畴——譬如，许多普通家庭因此无法获得必备药品。 这并不是单方面的判断。古巴政府也承认，虽然实行了50多年的苏式社会主义制度在教育和医疗保健等领域带来了进步，这个国家低效率的经济体系必须进行更深刻的改革。目前，劳尔·卡斯特罗正着手推行一系列新政，包括逐步削减国有部门岗位、削减补贴、鼓励私营经济、赋予国有企业更多自主权、鼓励更多外国投资以及削减行政开支。 另据古巴国家统计局提供的资料，在法律允许的狭小范畴内，美国2010年向古巴销售了4.1亿美元的食品，是古巴的第七大贸易伙伴。2008年，这个数字曾达到近10亿美元。 奥巴马难有重大作为 对古巴制裁什么时候有望结束?冷战后，这个问题更显现实，却看不到解决的希望。障碍之一在于，每隔4年，各路总统候选人都会轮流去佛罗里达州献殷勤，以便在这个总是摇摆不定的州争取古巴裔美国人的选票，而后者中的相当一部分对古巴现政权持敌视态度。 奥巴马在2008年的获胜也有佛州的功劳，这让他在调整对古巴政策时尤其谨慎。2009年，他曾下令解除对古巴裔美国人的限制，允许他们回故乡探亲并给亲戚汇款。上个月，他又在职权所及范围内发布一项行政命令，恢复了前总统小布什出台的一项政策，即允许两国宗教、学术和其他非政府组织相互往来——白宫称，采取这些措施的目的是发展“人民与人民”的接触。尽管如此，具有风向标意义的旅行禁令依然没有丝毫松动的迹象。 事实上，即使奥巴马有意解除制裁，根据“赫尔姆斯-伯顿法”的规定，也必须得到国会的批准才行。古巴方面对此则反应冷淡。劳尔·卡斯特罗称，美国近两年在政策上的改变，如允许古巴裔美国人更经常地探亲以及更多的汇款，“仅仅是摆摆样子而已”。 孤立古巴，还是自我孤立? 在禁运法案生效50周年之际，美古两国均未举行大规模纪念活动。不过，美国的古巴裔国会成员发表了联合声明，发誓要继续对古巴当局施压。诚然，20世纪60年代的诸多理由(如制止苏联影响力蔓延、防范卡斯特罗向拉丁美洲输出革命)如今显得不合时宜，但既有政策的支持者主张，在维护“道德制高点”的意义上，继续制裁的理由依然存在。 小布什执政时期的国家安全委员会成员、负责古巴问题的何塞·卡德纳斯强调：“我们对西半球有一个承诺：自由、民主和尊重人权。我仍然认为，这些都是有价值的。” 当然，相反的声音同样不会被忽略。1961年美古断交时，韦恩·史密斯是美国驻古巴外交官;在吉米·卡特执政时期，他曾以国务院特派员身份重返哈瓦那。这样的经历让他对保守派的观点嗤之以鼻：“现在，已经不再是美国在西半球领导孤立古巴的运动的问题。恰恰相反，如果有人在这个问题上被孤立，那只能是我们自己。” “我们与俄罗斯谈，与中国谈，甚至与越南实现了关系正常化。”他继续反问道：“既然如此，又为何不能尝试与古巴恢复邦交呢?”
海地伤心史：长期依赖黑社会统治
2005年，联合国的一项统计显示，海地每两个死亡的成年人中，就有一人死于艾滋病。这里的经济主要依靠以家庭为主的小农业——85%的人口为农民，而70%的农业经济单位几乎不带来任何现金收入，这个国家甚至连干净的饮用水都无法自给。 海地的政治和社会组织更是一场悲剧，他们甚至连建筑标准都没有。包括政府部门大楼在内的所有房屋都是在毫无规划和监测的情况下修建的——以任何一个现代国家的标准衡量，都属于“非法建筑”。 二战后，这个国家先是经历了一段西半球最残暴和奇怪的巫毒教独裁统治，然后又陷入无休止的分裂和内乱。事实上，近200年的历史中，海地一直被“西方文明社会”和自己曾经的殖民母国所遗忘，甚至被他的拉美兄弟国家所遗忘和孤立。 这一切都源于他独特的历史。 海地曾经是法国殖民地，是目前西半球唯一的法语国家——尽管只有10%人口能使用较为纯正的法语，其他的人口则使用一种以法语为主，混合多种外来语的克里奥尔语，这是那些被贩卖到岛上的黑人奴隶们所使用的语言。 法国的美洲殖民地曾经纵贯整个北美大陆，而法国大革命的爆发则最终推动了海地的独立解放运动。 1804年，海地的黑人自由民和奴隶们一起，赢得了长达10年的解放战争的胜利。尽管白人屠杀了多达10万名黑人，但黑人在反抗中对白人的迫害，杀戮，枭首，强奸等种种暴行则随着刚刚兴起的现代媒体——报纸传遍世界，震惊了整个西半球。 消息传到美国，甚至促使美国国父托马斯·杰弗逊改变了对奴隶制的认识，海地革命以前，杰弗逊认为奴隶制是邪恶的，有违人性的，而此后，杰弗逊坚持认为，海地的暴行表明，除非把黑人都赶出美国去，否则废除奴隶制将导致黑人和白人之间的种族战争。包括美国在内，所有的国家都拒绝承认海地的独立，除了法国。深陷战争与革命的法国承认了海地的独立地位，前提条件是分期偿付一笔天价的“赎身款”——直到1940年代，海地才最终还清这笔款项。 被遗忘的 从此，海地就被整个人类社会所遗忘了。没有了殖民者，没有了与外部社会的交往，海地瞬间从拉美最富裕的殖民地回到了农业社会。识字率不足2%的黑人们实际上在拉美建立了一个非洲的“殖民地”，大庄园被分割成小农田分配给个人，经济作物也被替换成了粮食作物。天主教没能站住脚，而奴隶们从西非带回的巫毒教则广泛传播——150年以后，巫毒教成为独裁者手中最重要武器。 不信仰天主教，说一种连法国人都听不懂的法语，尽管是第一个独立的黑人国家、第一个独立的拉美国家，海地却长期不被天主教的、说西班牙语和葡萄牙语的拉美社会所接受。 甚至南美解放者玻利瓦尔都不承认海地是拉美的一分子——尽管第一次起义尝试失败以后，玻利瓦尔流亡海地，获得海地政府提供的武器和军队，然后横扫了整个拉美大陆。海地人当时对玻利瓦尔提出的唯一要求是，废除奴隶制度。 某种程度上说，海地可能是西半球所有独立的殖民地中最不幸的一个。 早期独立的美国拥有广大的清教徒中产阶级移民；更晚独立的南美洲，黑人和白人已经融合，拉丁化，并拥有了相对稳定的社会结构；而法属西非的国家，则晚至二战后才独立，无论是国际社会对殖民主义的态度，还是法属西非黑人民族的受教育程度，已经和200年前大不一样了。
独立战争：美国危机独立三杰共赴欧洲，商讨无果大英帝国拒绝谈判
约翰·亚当斯和托马斯·杰裴逊两人都是美国独立战争的功臣，在战争结束以后为了解决大英帝国对美国的贸易封锁问题，当时的美国邦联国会在1785年5月派遣亚当斯和杰裴逊两人分别担任驻英大使和驻法大使，负责贸易谈判事宜。 作为战争期间常驻法国的特使，亚当斯是1785年5月到达伦敦的，在此之前他和杰裴逊在巴黎相处了很长一段时间，并且两家是住在一起的，结下了非常深厚的友谊，经常互相到对方家里做客并留下一起吃饭。亚当斯的妻子阿比盖尔对杰裴逊失去母亲的女儿帕奇非常的照顾，他的长子约翰·昆西·亚当斯也很喜欢这个小妹妹；而亚当斯曾对杰裴逊说过他的长子昆西“既是我的儿子，也是你的儿子”。可以这么说，在巴黎的那段时间里，他们两家相处得如同一家人一样。阿比盖尔同时对杰裴逊的混血奴隶海明斯也非常感兴趣，海明斯实际上是杰裴逊岳父的女儿，也就是杰裴逊妻子的同父异母妹妹，只是因为海明斯的母亲是奴隶所以根据当时的法律，海明斯的身份也只能是奴隶。当然阿比盖尔不会想到这个女奴后来会成为杰裴逊的绯闻对象，并且一直陪伴杰裴逊到去世的那一天。因此当分别的时候阿比盖尔很是伤心，她一心认为杰裴逊和他的丈夫亚当斯将会是各自一生中最好的朋友。阿比盖尔说得没错，亚当斯和杰裴逊在巴黎的一段时间内已经结下了终生难忘的情谊，并且这种情谊将会伴随着他们的一生；但阿比盖尔也没有想到，这两个友情深厚且肝胆相照的朋友后来会因为政见不同而反目为仇，甚至到了互相憎恶的地步。在那段时间里，阿比盖尔，这个伟大的女性感受到了深深的忧虑，为了让自己的丈夫和她所敬佩的杰裴逊重新和好，她不断的劝说丈夫放下偏见，又写信给杰裴逊替亚当斯解释，最终在两人相继卸任总统职务后重归友好，相互挂念着直到在同一天去世。当然这是后话，我们以后再提。在亚当斯前往英国赴任的时候，一直陪伴他的长子约翰·昆西·亚当斯也返回美国到哈佛上大学。哈佛大学也是亚当斯的母校，当年正是在那里让亚当斯一个农村少年开阔了眼界，最终成为了一个为了自由、平等而奋斗的伟大人物。当然亚当斯也没有必要因儿子的暂时离开而伤感，因为通过在哈佛的学习，他将最终成长为美国历史上又一个伟大人物。亚当斯到伦敦以后，作为驻英公使他所处理的几乎都是关于《巴黎和约》的遗留问题。虽然签订和约已经过了两年多的时间，但关于债务、美国保皇派的去留以及待遇、双方在战争中的损失赔偿等等问题仍然没有得到完全解决，而在这些问题得到解决之前，英国绝不会轻易地放开港口与美国发展贸易往来。美国“独立三杰”对于当时的大英帝国来说，这几乎是最后的手段了，失去美国使得帝国颜面无存，而美国在巴黎和谈时的强硬态度让帝国连个体面下台的机会都没有，如今只有抓住美国急需与帝国开展贸易的软肋来换回颜面，况且还有众多忠于大英帝国的美国保皇派需要帝国的保护。所以大英帝国对亚当斯关于自由贸易的理论毫不妥协，对亚当斯提出的如果英国继续强硬下去只会加深美国与法国联盟的威胁更是置之不理。但实际上美国与法国贸易谈判的难度一点也不亚于英国，虽然杰裴逊和富兰克林一样都致力于加强同法国的关系，但由于美法双方对对方产品的需求都不大，再加上法国对美国独立后可能崛起的警惕，因此虽然富兰克林和杰裴逊费尽心力也只与法国达成一项美国鲸油销往法国的短期协议。在1785年5月亚当斯到达伦敦到1786年2月的大半年时间内，亚当斯与杰裴逊书信不断，总数达到近五十封。他们互相交换信息和对贸易谈判的看法，对英法两国在贸易谈判中的态度感到不满，也对是否可能达成贸易协议非常悲观。其实亚当斯也不能完全怪英国不愿与其谈判，因为对于英国来说，拒绝美国的商船在英国的港口靠岸不仅仅是为了帝国的脸面。最主要的是在美国1781年的《邦联条例》中，规定了邦联国会无权管理十三州的商业贸易，因此这就给了英国一个借口，他们认为亚当斯无权代表十三州商谈贸易，即使签订了协议也是无效的。无奈之下亚当斯写信给杰裴逊，请他来到伦敦共同商讨贸易谈判问题。杰裴逊来到伦敦给了亚当斯很大的安慰，他们两人在二十多天的时间内共同游览了英国的许多地方，期间讨论了贸易谈判的各种可能性，但最终都没有取得任何进展。美国与欧洲各国的贸易谈判直到随着时间的推移，各国对美国农产品的需求越来越大，在利益的驱使下，他们才逐渐取消了贸易限制。而现在，亚当斯和杰裴逊还不得不继续待在欧洲，尽心尽力地完成他们毫无希望的贸易谈判工作。然而此时在美国国内，形势也在逐渐变化着。对于普通的美国民众来说，独立取得胜利后的变化不仅仅是他们由大英帝国国王的臣民变成了美利坚合众国的公民，紧随而来的还有生活水平的下降以及更加糟糕的经济环境。濒临破产的美国农民由于在战争中美国农村的经济受到严重破坏，再加上战争结束后大批士兵返回家乡以及英国对美国农产品贸易的封锁，导致农产品价格急剧下跌，面对日益缩小的市场，多数农民被迫借债度日。而随着债务的逐渐增加，导致了大批农民处于濒临破产的边缘，这其中当然也包括了许多退伍回家的大陆军士兵。在这种状况下，债台高筑的农民们联合起来，向各州政府请愿要求废止因负债而被处以监禁的法律；同时要求政府加大货币发行量促使货币加速贬值来减轻农民的债务负担。
“复活节岛上”的群体石像寓意何在
1722年的复活节这天，荷兰海军上将雅可布·洛吉文，在浩瀚无垠的太平洋水域，发现了一座小岛。从此，这座小岛取名为“复活节岛”。“复活节岛”距南美洲海岸不足4000海里。当雅可布·洛吉文将军登上小岛时，竟被岛上奇异的景致惊呆了?选小岛的山上山下、海岸四周，到处都是人面巨石雕像。这些人面雕像，最矮的也有10米左右，最高的足有30米之多。一个个雕像神态各异、栩栩如生，活生生一个石人世界。雅可布·洛吉文将军的这一重大发现，使全世界科技界为之震动。世界各地的探险家、考古专家、历史学者纷至沓来，试图弄清这群体石像其寓意究竟是什么？有学者认为，巨石雕像是南美印第安文化的历史陈迹，这里曾一度繁荣兴旺、文化发达。此外，在南美其它一些高原上，也发现有类似的零星石像、石屋、石具等。而有的考古专家提出“复活节岛”的巨石人像属波利尼西亚文化范畴。因为岛上的居民大多是波利尼西亚人，这些人世世代代都保持着较好的石刻技术。来自挪威的探险家海尔达尔，在对“复活节岛”考察后发表高论：“一个勤劳智慧的民族，来到了这个无限平静的小岛，长期的安定和平加上传统的古老技术，足以使他们建造‘复活节’的‘通天塔’了”。这段闪烁其辞的话语，更加令人不解，这“勤劳智慧的民族”和那“传统古老的技术”是指的什么呢？如此寸草不长、颗粒不收、火山密布、矿产皆无的秃岛，这一尊尊巨大的石人雕像是怎样建造出来的呢？对于这一系列的问题，没有哪一位科学家作出一个严肃地、准确地结论。
古代埃及文明的谜中之谜
许多人一定能随口说出古埃及文明的三大象征——象形文字、狮身人面像、金字塔，但却没有人（包括专家学者）能回答出高度发达的象形文字的突然出现、建造金字塔的目的和狮身人面像的建造年代等问题，这些鲜为人知的故事，被称为古埃及文明的谜中之谜。尽管考古工作者几个世纪的努力，但是仍然无法完全揭开古埃及文明的神秘面纱，至今还留下许许多多难解之谜。 象形文字突然出现难解之谜 如果你到过埃及，不管是旅游还是访问，接待人员一定会领你到著名的纳尔美尔法老石碑前参观。该石碑高64厘米，一面刻有戴着下埃及（尼罗河三角洲地区）王冠的法老画像；另一面是戴着上埃及（尼罗河中游地区）王冠的法老画像。这是为了纪念埃及统一而制作的，是古埃及文明的象征。石碑上还刻有文字，这些文字除记录埃及王朝时代始于公元前3100年左右外，还记载着纳尔美尔法老的名字。如像一条鲶鱼一样的文字表示“纳尔”的读音，它下面像一把凿子一样的文字表示“美尔”的读音，这就是埃及象形文字的初期形态。 然而，出现在这块石碑上的所谓最初期的文字，其实已经相当规范了，完全没有幼稚粗劣的印象。这就是说，古埃及象形文字是以一种成熟的状态突然出现的，如何解释这种现象，目前还是一个谜。 另外，在那块石碑上，还有一些像文字一样的不能正确释读的符号。前面所提到的法老名叫“ 纳尔美尔”，这种读法究竟是否正确，也没有确切的依据。所以，古埃及象形文字是如何产生的？什么时间产生的？研究古埃及的专家学者们至今也没有弄清楚。 有人会说，在象形文字出现之前，不是还有一个更古老的文明�D�D美索不达米亚的苏美尔文明吗，不是也有文字吗！不错，是有。从苏美尔文明的最古老城市乌卢克发现的图画文字，大约要比古埃及的象形文字早一两个世纪。但是，这种图画文字还处于非常幼稚的形态，完全是一种初期文字的印象。 专家学者经过研究认为，美索不达米亚文字是从记录数量逐渐发展起来的。随着商业活动的出现，需要记录和保存一些计算数据，于是形成了一条从图画文字向楔形文字发展的轨迹。 但是，埃及文字没有这种发展历程，它一开始就是作为“成品”使用的。古埃及的象形文字是以一种成熟的形态出现，并在以后的年代沿用的。 目前，有一种观点认为，在埃及王朝诞生前夕有过激烈的社会变动，而且可能受到美索不达米亚的某种文化刺激。由于古埃及象形文字正好出现在这一时期，自然会使人联想到这种可能性，那就是受美索不达米亚的影响而产生的。但是，以英国大英博物馆埃及部的V·戴维斯为首的一批学者的最新研究结论认为：“很难确认这两种文字体系之间有什么互相关联之处。”与同时期的苏美尔文字相比，古埃及象形文字在标音性方面要发达得多。 实际上，埃及人在公元前4000年左右已经懂得了利用尼罗河的水进行灌溉，也开始从事海外贸易活动。古埃及象形文字的突然出现，不难使人联想到一个未知的列古老的埃及狮身人面像�D�D建造年代一无所知。 金字塔 到埃及旅游参观，如不去吉萨就像到了中国北京不到长城一样，会让人感到终身遗憾的。吉萨位于尼罗河西岸，与开罗隔岸相望，这里有举世闻名的三大金字塔和狮身人面像。吉萨的狮身人面像全长57米，蔚为壮观。但是，对于狮身人面像何时建造？年代多久？却鲜为人知，依然是一个难解之谜。 曾经有人认为，狮身人面像建于古王国第4王朝的卡夫拉法老时代（约公元前2500年）。这座建造在卡夫拉法老的金字塔神道上的狮身人面像，一直被视为是卡夫拉法老金字塔的整体结构中的一部分。但是，美国地质学家罗伯特·肖克和古埃及研究专家约翰·威斯特根据古气候学认为，从狮身人面像身体及其围墙上留下的被雨水侵蚀的痕迹看，它的建造年代要比目前推断的早数千年。据说，埃及成为现在这样干燥少雨的地区，正好是在文明发达的大约公元前3000年左右，甚至更早（公元前1万几千年－前1万年左右）。 早在二十世纪30年代，在该地区从事考古发掘的埃及学学者萨利姆·哈桑，就对狮身人面像属于卡夫拉法老金字塔一部分的说法产生过怀疑。他说，没有准确的资料可以证明狮身人面像的建造年代。另外，根据从吉萨出土的碑文记载，在卡夫拉法老以前的胡夫法老（埃及第4王朝国王）时代，就已经有金字塔和狮身人面像存在了。虽然人们对古埃及的大量研究已经解开了许多奥秘，但是对古王国时代（约公元前2700年－前2200年）之前，基本上还一无所知，狮身人面像就是其中一个具有代表性的例子。 建造在吉萨台地上的胡夫、卡夫拉和曼考拉三大金字塔，勾起了人们对古老岁月的许多神秘遐想。从古至今，人们一直认为金字塔是法老陵墓，其中最大的胡夫法老金字塔被称为“大金字塔”，更给人一种惊奇和畏惧的感觉。现在，不仅埃及学的专家们，甚至就连许多业余爱好者也参与了此项研究，并发表了各种各样的观点。例如，日本埃及学学者、早稻田大学教授吉村作治首先提出，大金字塔不是法老陵墓，他认为，那可能是举行宗教仪式之类活动的场所。 目前，在埃及学学者中，对金字塔是否属于法老陵墓这一问题持怀疑态度的人已越来越多。最近，英国研究人员R·波罗尔和A·吉尔伯特提出了一个新的观点，他们认为，吉萨的这三大金字塔代表猎户座的三颗星，其根据是三大金字塔的排列方法和大小比例正好与猎户座的三颗星完全吻合。因此，他们把金字塔看作与法老送葬仪式有关的场所比较恰当。对此，日本考古学家仓桥秀附认为，这种观点有点牵强附会，因为猎户座不只是三颗星，外侧还有一个明亮的四边形。他认为，过去埃及学学者总把金字塔单个割裂开来，看作是某个法老的陵墓，很少有人采用这种整体的研究方法，仅从这点来看，把三大金字塔当作一个整体来研究的方法是可取的。 仓桥秀附发现，三大金字塔具有某种天文学的特性。他认为，吉萨的三大金字塔是代表地球、金星和火星，因为通过计算发现，胡夫法老金字塔和卡夫拉金字塔的大小比例正好与地球和金星的大小一致。而且，人们为查明金字塔和行星之间的对应关系而进行准确的体积比较时，偶然发现了一个意想不到的数值，那就是计算球体体积时使用的4／3л值。当用金字塔的体积乘以4／3л时，就会出现与行星的值准确对应的结果。 金字塔与行星的关系还涉及其他的金字塔。仓桥推断，古王国时代建造的全部7座大型金字塔分别代表包括月球在内的7颗行星的体积、质量和公转周期。当然，这也不过是许多假说中的一个。但是，只要看看这些数值何其吻合，就会让你感到惊讶。 金字塔是古人留下的超越我们想像的历史遗址。仅从高深莫测的神秘感来说，金字塔，甚至整个古埃及，可以说是一个难于解开的神秘之谜。
古埃及人的生活探秘
新石器时代晚期，就分别在尼罗河河谷和尼罗河三角洲建立相当有规模的聚落。他们种小麦和大麦，养牛、捕鱼、捉野雁为生，编织亚麻布，用泥砖盖房子，能制作精美的陶器和石器。 埃及人的祖先在新石器时代晚期，大约七千多年前，就分别在上埃及（尼罗河河谷）和下埃及（尼罗河三角洲）建立相当有规模的聚落。由七千多年前到大约五千年前，渐渐发展成一个国家。 他们种小麦和大麦，牧牛、钓鱼、捉野雁为生，编织亚麻布，用泥砖盖房子 。和其它地方的新石器文化一样，陶器相当普遍。当时工匠已经是一种专业，能制作精美的石器和象牙（或河马牙）工艺品，并且已经开始使用黄铜。 古埃及人的生活探秘 生活在尼罗河畔的人大都是农民，他们以大麦、小麦等谷物为主食，也吃禽类和牛肉，同时人民也会出外捕食尼罗河的各种鱼类。妇女会制作啤洒和面包(古埃及人很早就知道如何酿造啤酒和葡萄酒)，也会一起织布，埃及人很早就知道织布及染色的技巧。 像本次特展中就展示了屠宰场与屠夫的陪葬品，可以看到一头牛的四脚被缚绑，横倒地上，屠夫正准备宰的情形，在『展品精赏』的『浮雕』－的部份可以很清楚的看到古埃及人捉鸟捕鱼猎兽的情景。 一般平民用的最多的是陶器。雪花石和青铜器是高级品，只有达官贵人才能享用。 古代的埃及人使用各种材质制造日常生活所需的器皿。一般平民用的最多的是陶器。所谓的雪花石（注）和青铜器是高级品，只有达官贵人才能享用。埃及人在新石器时代晚期就知道制造黄铜。青铜在第二王朝时从西亚传入埃及，到了中王国时期才普遍。 陶器和泥砖的材料来自尼罗河的泥土。尼罗河岸石灰岩中出产燧石和所谓雪花石。他们也到邻近的沙漠和西奈半岛寻找花纹特殊的石材和孔雀石。孔雀石是制造绿色眼影膏和黄铜的原料。 古埃及人的生活探秘 雪花石的纹路、光泽为贵族所爱用，是非常珍贵的材料。在古王国时期，只有王室可以开采。展品中有一件石灰岩的瓶子，涂上雪花石的花纹，反应出当时的消费者心理。 就像中国人用竹子和藤，埃及人则用棕榈叶、芦苇编制各种容器。由于当地气候干燥，在此展出的篮子已经有三千四、五百年的历史（相当商朝早期），仍然保存完好。 壁画和浮雕里工人的造型并不真实。木匠、铜匠、金匠都穿著白衫、戴着假发，显然是为了夸耀亡者的财富。古埃及工匠的工作环境其实非常恶劣，好几个工人挤在一间小房间。我们可以想象，在青铜作坊，几个铜匠和炽热的火炉、铜汁挤在一间三坪大的空间。屋里烟雾弥漫，混着汗臭跟热气。就算工人真的穿著白衫裙，坐在泥土地，在烧红的炭火上，照顾坩锅里的铜汁，恐怕很难保持衫裙的洁白。在『展品精赏』的『浮雕』－的部份可以很清楚的看到古埃及人 制作铜器的情景。 有些石片上面的素描显示了少见的真实的工人写照。�a脏的木匠满面于思、乱发纠缠。石匠除了皮带围着臀部以外，赤身裸体。类似的情景在墓室壁画上极少出现。
埃及马木留克王朝：艾因贾鲁之战击溃蒙古铁骑
马木留克是阿拉伯语“奴隶”的意思。从公元九世纪起，阿巴斯帝国的哈里发就开始从亚细亚和高加索地区购买奴隶，在加以严格训练以后，组建成骑兵部队，成为哈里发直接指挥的一支精锐部队。后来这种做法被阿拉伯其它各国的苏丹所效仿，纷纷组建自己的马木留克部队，使之成为国王直接指挥的精锐禁卫军。马木留克士兵虽然是奴隶身份，但由于深得主人的器重，不仅待遇优厚，收入颇丰；而且马木留克将领还往往能够进入政界的高层担任职务。萨拉丁组建的马木留克军队是当时阿拉伯世界中一支战力颇强的雄师。但萨拉丁的子孙们却一代不如一代，到十三世纪初埃及已沦为阿巴斯帝国的附庸。1250年，阿尤布王朝苏丹萨利赫病逝，突厥籍马木留克将领阿依巴克趁机杀掉了年幼的继承人，并娶了萨利赫的遗孀为妻，在埃及创建了马木留克政权。他不仅脱离了阿巴斯帝国的控制，还公开于之分庭抗礼。1258年蒙古西征大军消灭了阿巴斯帝国后，埃及的马木留克王朝就成为了当时整个伊斯兰世界的中心。 马木留克军队的战力颇强，原因在于兵源和训练。每年阿拉伯人贩子从高加索地区和中亚草原诱拐或绑架数以万计的孩童，把他们送到巴格达、大马士革、和开罗的奴隶市场贩卖，而阿拉伯各国的苏丹们要挑选素质最好的孩子，买下来编入军事学校，使之成为未来的马木留克战士。最受欢迎的马木留克”原材料”来自高加索的格鲁吉亚和中亚突厥部落，据历史文献记载，这个时期格鲁吉亚每年被拐走卖掉的孩童多达两万人。高加索山民和中亚突厥人具有粗壮强健的体魄，和好勇斗狠的性格，是培养马木留克的上佳材料。埃及的马木留克王朝从建立以后的五百年间，他的马木留克战士的来源几乎全出自高加索地区。 马木留克军事学校有非常严格的训练体制，学校先让孩子们学习阿拉伯语和伊斯兰教义，并灌输其对主人的忠诚；并接受系统化的身体和军事技能训练，包括熟练使用弯刀、长矛和弓箭等武器，以及基本骑术。箭法尤其受到高度重视，学员们先练习站在地上射箭，然后学习马上射箭，最后掌握策马飞驰时的射术。基本军事技能精熟后，便开始接受战术训练，演练实战中进退迂回的各种队形和互相策应的基本战术。 马木留克骑兵全部是重骑兵，头戴精钢打造的头盔，身披钢丝密织而成的锁子甲。马木留克骑兵的盔甲比欧洲骑士的全套行头轻便很多，但防护效果并不差。武器装备包括一张强弓，一支长矛，一柄锋利的大马士革弯刀和一面盾牌。马木留克的强弓射程远，穿透力强；而坐骑均是世界闻名的阿拉伯纯种马，身高腿长，冲刺速度极其惊人。 马木留克军队的战术很奇特，打仗时通常是采用先守后攻策略。骑兵们排成整齐的队形，用强弓一波接一波地齐射进攻的敌军（他们的箭术都很高超，能够在相当远的距离上准确射中敌人）；待敌人被弓箭齐射大量消减阵形开始散乱后，马木留克骑兵才发起攻击。这时的马木留克骑兵会以严整的队形冲向敌阵，在接近敌人时再施放一拨弓箭，然后才冲入敌阵，以长矛或马刀与敌人格斗。马木留克骑兵的刀法也极其出色，他们可以在策马狂奔时挥刀劈中悬挂在空中的一枚沙果，而阿拉伯特有的弯刀更让马木留克骑兵在近战中勇不可挡。 两大骑兵的碰撞：艾因贾鲁之战 1260年8月的一天，埃及马木留克苏丹忽都思率领十二万大军从开罗出发，前往叙利亚去同蒙古军队决战。这几年来蒙古的西征大军在旭烈兀的统帅下，如秋风扫落叶一般席卷波斯和两河流域。两年前巴格达陷落，阿巴斯哈里发帝国的末代君主、伊斯兰世界的精神领袖穆斯塔西姆被蒙古大军生擒处死，阿巴斯帝国灭亡；仅仅七个月前，阿拉伯人在亚洲最后的重镇大马士革陷落，至此埃及马木留克政权成为伊斯兰世界硕果仅存的一支武装力量。忽都思知道整个伊斯兰世界现在正站在悬崖边上，而力挽狂澜的重任落到了自己的肩膀上，生死存亡系于此战，倘若失败，则这个世界上的伊斯兰政权将不复存在。 此次东征时机选择的相当好，几个月前，蒙古大汗蒙哥在中国死于钓鱼城下，旭烈兀的哥哥忽必烈和阿不里哥为争夺汗位而发动内战，而旭烈兀率领十几万大军东归以助其兄一臂之力，只留下部将怯的不花率领两万军队镇守大马士革。忽都思得到消息，明白这正是决战的天赐良机，于是立刻将蒙古使臣斩首示众，然后征发举国之兵，准备前往叙利亚同怯的不花决一死战。出征之前，忽都思派信使去联络十字军在巴勒斯坦的据点，建议抛弃前嫌，合力抗击蒙古入侵。十字军骑士们因为刚刚被怯的不花击败，已经丧失斗志，拒绝了忽都思的提议，但也保证不会阻拦马木留克大军借道巴勒斯坦北上。 马木留克骑兵全部是重骑兵，头戴精钢打造的头盔，身披锁子甲。马木留克骑兵的盔甲比欧洲骑士的全套行头轻便很多，但防护效果并不差。武器装备包括一张强弓，一支长矛，一柄锋利的大马士革弯刀和一面盾牌。马木留克强弓的尺寸比蒙古强弓还要大，射程远，穿透力强，不足点是射速稍慢。坐骑是世界闻名的阿拉伯纯种马，身高腿长，冲刺速度惊人，耐力也不错。但是，马木留克骑兵基本上是一人一马，因而机动性远远不如蒙古骑兵。 马木留克军队的战术和蒙古军队也差异明显。马木留克军队打仗时通常先采取守势，骑兵们排成整齐的队形，用强弓一波接一波地齐射打击进攻的敌军。马木留克骑兵箭术高超，能够在相当远的距离上准确射中敌人。等到敌人被弓箭齐射大量消减，阵形散乱以后，马木留克骑兵才发起攻击。这时马木留克骑兵会以严整的队形冲向敌阵，接近敌人时先施放一拨弓箭，然后冲入敌阵，以长矛或马刀与敌人格斗。马木留克骑兵的刀法相当出色，而享誉世界的大马士革弯刀更让马木留克骑兵如虎添翼，在近距离格斗中势不可当。 决战的地点在艾因贾鲁附近有一个大约六公里宽的山谷。虽然忽都思手下的马木留克骑兵不足五万，他以伊斯兰圣战的名义召集北非所有穆斯林部队，最后组成一支十二万人的大军。这些应召而来的轻骑兵来自埃及腹地和利比亚沙漠的游牧民族，他们由於消息闭塞，对蒙古人的军威一无所知，因而士气反倒比马木留克军队高昂。忽都思大军借道十字军控制的加沙地区，向叙利亚进发。怯的不花此时的可用之兵包括两个万人队的蒙古骑兵，和一些叙利亚地方部队。亚美尼亚国王海屯此时已经回国，但留下两千铁甲骑兵助阵。这样艾因贾鲁战役中参战的蒙古军队约为二万五千人。 蒙古军队经过数十年攻无不克、战无不胜，已经患上了“胜利病” ，其症状就是骄横狂妄，轻敌冒进。蒙古军队的野战能力威名远扬，旭烈兀西征大军一路势如破竹，阿拉伯人被蒙古军威所镇摄，不约而同地选择固守坚城，避免野战，这样导致的后果就是蒙古军队大大低估了阿拉伯军队，特别是马木留克骑兵的野战能力。怯的不花是旭烈兀麾下的头号悍将，在艾因贾鲁战役开局显得盲目自信。他领军仓促上阵，并率先发动进攻。 拜巴尔军团的任务就是佯装退却，将蒙古军队引诱进忽都思设下的陷阱。这一万马木留克骑兵稍作抵抗，就向山谷内撤退，而蒙古军队紧追不放，冲进山谷。如果怯的不花细心的话，他应该能发现后撤的马木留克骑兵秩序井然，根本不象是战败的模样。可惜怯的不花和他手下的蒙古将士一样，已经被胜利冲昏了头脑，毫不起疑地闯进忽都思的包围圈。拜巴尔军团迅速回归本阵，这样马木留克阵营的全貌展现在怯的不花眼前。五万马木留克骑兵排成六公里长的阵线，中间厚两边薄，呈内凹的新月形，目的是充分发挥弓箭的密集火力。忽都思在中央指挥全局，拜巴尔统领右翼。部署在两侧群山里的七万北非轻骑兵这时也冲了出来，形成对蒙古军队的三面包围。 发现自己被包围以后，蒙古军队出现了短暂的慌乱，仆从的叙利亚部队更是逃离了战场。怯的不花不愧是久经沙场的宿将，他迅速判断战场上的形势，立刻命令蒙古军队的两个万人队以亚美尼亚铁甲骑兵为先锋，向马木留克阵营薄弱而突出的两翼突击。怯的不花亲率一个万人队，向马木留克阵营的左翼猛扑过来。冲锋的蒙古军队遭到来自前方和侧面遮天蔽日的弓箭齐射，损失惨重，蒙古士兵体现出高度的战术纪律，不顾伤亡向前冲击。马木留克阵营两翼的士兵看到蒙古骑兵舍生忘死，迎着一波又一波的弓箭齐射冲了过来，有些蒙古兵身中数箭依然狂呼向前，不禁胆战心惊。眨眼间蒙古军队就冲到跟前，亚美尼亚铁骑组成的前锋以楔形突进马木留克阵营两翼，而蒙古轻骑兵跟在后面飞快地放箭，重骑兵则拔出马刀左劈右砍。本来就缺乏信心的马木留克骑兵逐渐丧失斗志。拜巴尔统领的右翼还能勉强支撑，而左翼面对怯的不花亲率的蒙古骑兵，受到极大的压力，已经开始溃散。两翼士兵战斗意志的动摇象传染病一样扩散到中央，整个马木留克阵营都开始后退，局势危在旦夕。 忽都思绝望地看着自己的大军已经接近崩溃。千钧一发时，忽都思气急败坏地将头盔掼到地下，亲自冲进蒙古军阵中，挥舞着大马士革弯刀大力砍杀，所向披靡，至少有十几个蒙古兵丧生在他的刀下。忽都思孤注一掷的英雄行为唤起了马木留克骑兵的勇气，他们只犹豫了片刻，就狂呼着冲了上去，用弯刀同蒙古骑兵进行激烈搏斗。事实证明，马木留克军队先前的败退纯粹是怯战的心理在作怪，一旦他们恢复了自信心，立刻爆发出惊人的战斗力。蒙古轻骑兵实在不擅长于近距离格斗，和马木留克骑兵较量刀法时占不到任何便宜。 这一场混战从清晨打到下午，马木留克大军的人数优势渐渐发挥了作用，蒙古军队伤亡渐增，开始现出败象。怯的不花的随从劝他撤退，但他妄图扭转战局。怯的不花亲率自己的卫队发动反冲锋，结果身中数箭而亡。失去主帅的蒙古军队军心涣散，开始夺路而逃。马木留克骑兵追出十二公里，在一个叫贝珊的地方将蒙古残军团团围住。蒙古士兵全部下马，用盾牌组成环行防线，以强弓精准地射击敌人，给马木留克军队造成相当大的伤亡。蒙古士兵弓箭用尽以后，被马木留克骑兵冲破了盾牌防线，全部力战而死。 怯的不花大军覆灭的消息传到大马士革，留守的蒙古将士马上逃之夭夭。没过几天忽都思就率领大军胜利开进大马士革。城里的穆斯林立刻反攻倒算，大肆扑杀基督徒和犹太人，搞得大马士革一片腥风血雨。可怜伊斯兰世界的救星忽都思还没能享受几天胜利果实，就被他的得力干将拜巴尔暗杀，这样拜巴尔就成为埃及马木留克王朝的新苏丹。 马木留克王朝（1250-1517） 1249年11月，艾优卜王朝撒列哈逝世。次年子突兰沙继位，旋被其后母舍哲尔·杜尔遣人暗杀。舍哲尔本为突厥或亚美尼亚女奴，曾侍巴格达哈里发穆斯台耳绥木，后侍撒列哈。立幼主艾什赖弗·穆萨，僭称埃及女王。八十天后，嫁与各艾米尔推选的素丹伊兹丁·艾伊贝克，马木留克王朝建立（1250-1517）。旋废艾什赖弗，艾优卜王朝亡。 所谓马木留克人，就是各族奴隶出身的军人。马木留克王朝各个素丹，有父子相承者，亦有军人篡权者，军人亦皆出于奴隶。奴隶而为禁军而为将军以擅朝政，是中世纪阿拉伯各国经常发生之事。 艾伊贝克在位时，平定了叙利亚的艾优卜王朝残余势力。 1259年，穆扎法尔·赛福丁·古突兹废艾伊贝克之子、幼主曼苏尔·阿里，篡位。1260年，蒙古旭烈兀灭巴格达阿拔斯王朝二年后，以古突兹杀使，遣大将怯的不花来伐。古突兹和大将麦列克·扎希尔·拜伯尔斯败蒙古军于阿因·扎卢特，杀怯的不花。叙利亚又并于埃及。10月24日，拜伯尔斯袭杀古突兹，篡位。 拜伯尔斯在位时（1260-1277年），马木留克王朝开始强盛，攻十字军诸城。1263年，拜伯尔斯占领了卡拉克，毁拿撒勒教堂。1265年，取恺撒里亚。1266年7月23日，萨法德圣殿骑士团两千名骑士以许以不杀而降，而拜伯尔斯终屠之。1268年取雅法，5月21日降安条克，屠守军一万六千人，另十万军队，与妇婴尽于埃及卖为奴。焚毁城堡及教堂。安条克本为罗马古城，至此废。1271年3月24日到4月8日围降希斯尼·艾克拉德，此处是慈善院骑士团主要的避难所。阿萨辛人在此的残余据点也被攻破。安塔尔突斯的圣殿骑士团和麦尔盖卜的慈善院骑士团求和，订10年休战协定。 拜伯尔斯之时，埃及重建海军，建驿站，修清真寺，任命法官。与蒙古钦察汗国盟，而与伊尔汗国为敌。与西西里、阿拉贡、塞维利亚（二者在西班牙）订贸易条约。迎阿拔斯王朝之宗族于开罗，以延其祀。这些哈里发傀儡的世系一直延续到土耳其来攻。 1277年，拜伯尔斯死，其陵在今大马士革的扎希里叶图书馆。1279年，麦列克·曼苏尔·赛福丁·盖拉温废拜伯尔斯之幼子赛拉米什，篡位（1279-1290年在位）。盖拉温与拜伯尔斯均为钦察汗国的突厥奴隶出身。 1280年，伊儿汗国第二位大汗、旭烈兀之子阿八哈攻叙利亚，败之于霍姆斯。 盖拉温在位时继续攻占十字军诸城。1282年和1285年与安塔尔突斯的圣殿骑士团和贝鲁特的提尔公主订停战条约。1285年5月25日围降麦尔盖卜。1289年4月占黎巴嫩的的黎波里。 盖拉温在位时，与钦察汗国、东罗马、热那亚共和国、法兰西、卡斯提尔（西班牙未统一前的基督教小国）、西西里均有友好关系。修缮阿勒颇、巴勒贝克和大马士革的城堡，在开罗建大医院。 1290年，盖拉温去世，子艾什赖弗继位（1290-1293年），继续进攻十字军。此时十字军要地唯阿卡一城。以弩炮九十二攻阿卡壁垒，1291年5月陷之，对圣殿骑士团许以不杀，终屠之。其后十字军所余诸城提尔、西顿、贝鲁特、安塔尔突斯和阿斯里斯，数月内均降，十字军战争遂告结束。 1293年，艾什赖弗死，弟纳绥尔九岁继位（其在位三次：1293-1294年，1298-1308年，1309-1340年）。1299年，伊儿汗国第七位大汗合赞汗·麦哈茂德以十万军来伐，12月23日败埃及军队于希姆斯。1300年年初大马士革陷，洗劫叙利亚北部其余的城市。3月，蒙古军退，埃及人重新占领了叙利亚全境。三年之后合赞汗又来攻，败于大马士革南边的素斐尔草原。此后伊尔汗国不再来进攻。 蒙古人从大马士革撤出后不久，纳绥尔开始迫害黎巴嫩德鲁兹人，因为德鲁兹人曾经袭击埃及撤退中的军队。北部黎巴嫩的马龙派基督教徒被消灭殆尽。1302年起，屡次进攻亚美尼亚（今土耳其东南）。 纳绥尔极奢侈，虽然有公共设施的修建和工艺发展，然而赋税沉重。他去世之后，国内发生了内战、饥荒和瘟疫。1348年到1349年蹂躏欧洲的“黑死病”，曾在埃及持续七年，死人无算。 纳绥尔死后，盖拉温家族的世系延续到1390年。其后马木留克素丹主要是塞加西亚人。这些素丹多数不是世袭，且多数贪婪暴虐。此时赋税沉重，对基督徒和犹太人的迫害加剧。埃及-叙利亚进入最黑暗时期。到王朝晚期，1498年，葡萄牙人达迦玛发现了绕道好望角的新航道。此后印度洋的穆斯林船只经常遭受葡萄牙和其他欧洲舰队的攻击，香料贸易也逐渐不经过叙利亚和埃及。马木留克王朝失去了国家岁入的一个主要来源，而且埃及和叙利亚的地理地位也降低了。 1390年，塞加西亚人贝尔孤格废纳绥尔的重孙撒列哈·哈只·伊本·舍耳班（1381-1382年，1389-1390年两度在位），篡位。当其末年（1399年），处死帖木儿派遣的亲善使团。次年，法赖吉在位，帖木儿袭击叙利亚北部，大掠阿勒颇城三天。以居民二万多人头骨筑成小山，高十骨尺，周围二十骨尺，脸面一律向外。许多学校和清真寺被夷为平地。埃及军队先头部队被击溃。1401年2月，大马士革陷。此城劫掠之际，火灾爆发。帖木儿强迫伊斯兰教的宗教学者们发表声明，承认他的行为合乎教律。倭马亚清真寺被焚毁。学者和工匠被掳到帖木儿首都撒马尔罕。 1422-1438年，白尔斯贝在位，瘟疫再次流行，白尔斯贝认为是人民作恶多端，招致天谴，下令禁止妇女走出门外，命令基督教徒和犹太教徒缴纳新的苛捐杂税，以赎罪戾。他还下令把非穆斯林的公务人员一律开除，而且要他们穿上特殊服装。白尔斯贝为消灭海盗，于1424-1426年攻占塞浦路斯岛，俘基督教国王贾纳斯。经过威尼斯领事调停，贾纳斯以二十万第纳尔赎金重登宝座，且保证以后每年缴纳两万第纳尔的贡税。 此后奥斯曼突厥兴起，已灭东罗马，以君士坦丁堡为都（伊斯坦布尔）。奥斯曼突厥和萨菲波斯同为强国，两国开始长期战争。1515年奥斯曼土耳其占领波斯首都大不里士、美索不达米亚和亚美尼亚的一部分。次年春，马木留克王朝素丹干骚借口调停交战双方，进兵阿勒颇，阴图助波斯。但是土耳其素丹赛里木使谍察其情，剃掉来使胡须，处死随员，让来使乘骡带回宣战通牒。 1516年8月24日，两军相遇于阿勒颇北边的达比格草原，土耳其军队采用枪炮火器，打败马木留克军队。干骚坠马中风而死。赛里木进阿勒颇城。10月中旬，赛里木进大马士革，叙利亚遂归土耳其。 1517年1月22日，土耳其军进至开罗郊区，时突曼贝已就任素丹。土耳其军队不久攻下开罗，杀城内所有俘获的马木留克人。突曼贝死，马木留克王朝灭亡，埃及并入土耳其。麦加和麦地那随之而成为土耳其版图的一部分。这年秋天，赛里木把阿拔斯朝哈里发穆台瓦基勒带到伊斯坦布尔（君士坦丁堡），投入监狱。赛里木儿子苏莱曼登基后，遣之还。他于1543年死于开罗，阿拔斯哈里发之祀遂绝。
盘点古埃及人生活习惯
据美国listverse.com网站报道，古埃及充满着神秘色彩，除了象征性的古埃及文明是人们所熟知的，比如:金字塔、狮身人面像等，仍还有一些鲜为人知的事实——为了不让苍蝇落在法老王身上，法老王会让身旁的奴隶赤裸身体，身体涂上蜂蜜；埃及男子和女子都喜欢化妆，喜欢涂绿色或黑色眼影等。 1、法老王从不别人看到自己的头发，他总是戴着王冠或者一种叫做“nemes”的饰头巾，这是一种斑纹色彩的饰头巾。 2、为了不让苍蝇落在法老王身体上，佩皮二世要求几个奴隶赤裸身体站在附近，并在他们的身体上涂上蜂蜜。 3、埃及儿童小的时候根本不穿衣服，直到他们长到十几岁时。古代埃及气候炎热，是没有必要穿着太多的衣服，成年男性会像女性那样穿着短裙。 4、抗生素并非是从20世纪初开始使用，早期人们的医药包括使用发霉的食物或土壤，用于治疗伤口感染。比如:在古代埃及，人们用发霉的面包来治疗伤口感染。 5、埃及男子和女子都要化妆，通常涂抹绿色或黑色眼影，这种绿色眼影主要是由铜构成，黑色眼影主要是由石墨构成。埃及人认为这种化妆具有身体康复功能，起初的化妆是用于抵御阳光照射，而并非是装饰之用。 6、富有的埃及人会戴着假发，然而其他等级的埃及人会将自己的头发留得很长，或梳成猪尾巴形状。在12岁之前，埃及男孩通常会将头发剃光，除非梳成辫揪形状。将头发剃光可以避免虱子和跳蚤。 7、迄今仍不清楚究竟是谁损坏了狮身人面像斯芬克司的鼻子，1737年的斯芬克司草图中就显示其没有鼻子。这早于拿破仑进入埃及60年，更早于英国和德国陆军在第二次世界大战交火数百年时间。研究人员猜测可能是伊斯兰传教士撒伊姆阿尔达赫尔损坏的，他于1378年以故意破坏罪被处以私刑。 8、埃及人认为地球是扁平和圆形的，就像是一张薄烤饼，而尼罗河正是流过这张“薄烤饼”的中心位置。 9、埃及士兵担当着国内警卫部队的角色，此外，他们还负责替法老王征收税款。 10、当一具尸体进行木乃伊化处理时，死者的大脑将从鼻孔中移除，他的肠子等内脏器官也会被移出，放置在单独的罐子中。唯一不会被移除的器官就是心脏，其原因是埃及人认为心脏是人们的灵魂所在。 11、在远古埃及的每一处寺庙中，法老王通常被假定执行高级牧师的职责，但是他们的职位通常是由首席牧师来担当。 12、第一座金字塔——左塞金字塔的台阶建造于公元前2600年，最初是由34英尺高的墙壁围绕着，这些墙壁上有15个门，然而仅有1个门能够打开。 13、古代埃及女性喜欢在法律上和经济上与男性平等，然而，她们并不喜欢与男性在社会地位上平等。 14、人们通常会认为建造金字塔的劳工是饱受奴役，但事实上却恰恰相反，从挖掘出土的劳工骨骼分析来看，建筑金字塔的劳工实际上都是埃及人，他们很可能是法老王长期雇用的劳工。依据一些涂鸦显示，至少一些劳工以他们的工作为骄傲，称自己是“胡夫法老王的朋友”等话，显示出他们对法老王的效忠。 15、拉米西斯法老王有正式的8位妻子，还有近100位情妇。他的年龄超过了90岁，去世于公元前1212年。
古代埃及人为何大修陵墓 今生不够富足寄希望来世
说到古埃及，大家首先想到的是金字塔和木乃伊。那么，埃及有没有像我们的故宫一样的大规模宫殿呢？没有。许多人去埃及旅游参观之后，都有一个感慨：看的只有两样东西，一个是墓，一个是庙。在埃及南方参观时，看了很多神庙；在北部则是看金字塔，以及其他的墓。为什么古埃及人给我们留下的最多的是神庙和陵墓呢？此外，人们还会有这样一种印象：在博物馆看古埃及的很多展品，觉得埃及人真是“视死如归”。他们好像没有什么对死亡的畏惧，反而特别看重来世，为了来世的生活，会准备丰富的陪葬品和豪华的陵墓，各种各样的神庙也是为通往来世而搭建的桥梁。大家有没有想过这个问题：为什么他们这样看重来世？给我们的感觉是，他们的现实生活并不是那么富裕，反而把很多人力物力花在来世，而来世对我们来说是那么虚幻，有谁从那里回来，有谁告诉我们那里是怎样的？为什么古埃及的人那么相信那个地方存在？ 咱们就带着这些疑问，从墓葬习俗来看他们对来世是怎样看的，看看他们的宗教信仰是怎样的。我们都是古代文明的后人，看另外一个古文明的时候，要看到相似的地方，也要看到不同的地方。这就是我们今天探寻古埃及文明带着的问号。 要了解古埃及人的观念，我们先看看他们的艺术作品。去埃及参观陵墓和神庙，给你的感觉并不都是阴森森的，不是都与死亡有关系的。首先看古埃及的这幅壁画“涅巴蒙打鸟”。这是一幅古埃及的“全家福”：丈夫在抓鸟，妻子像个花瓶，穿得像参加宴会一样站在后面，他们的儿女在这里，他们的宠物猫，也在参加劳动，它前爪抓了一只鸟，嘴里还叼着一只。这样的场景，打猎、休闲、歌舞升平，这样美丽的壁画是在哪里发现的？全部是在墓室里面出现的。在墓室里面看到这样的壁画，感觉得到死亡的恐惧吗？感觉到的是生活气息，感觉埃及人很热爱生活。 第二，你们看这些画，和我们今天的画有什么不同？是不是觉得哪里有点奇怪？首先看人物，这叫做“正面侧身律”：画上的人都是侧身坐的，但是看他们的眼睛，是正面的。正面的眼、侧面的头；肩是正面的，腰又侧过去了。所以看上去是这样扭来扭去的。这就叫“散视法”。我们用通常的透视法的时候，一个人侧着坐，看到的眼睛也应该是侧面的，是不是？但是古埃及的艺术不是这样。散视法是古埃及人艺术的一个特点。 散视法的另外一个形式就是，大家看这些画中画的桌面上的食品，有没有觉得这是很高难的动作：本来平放在桌子上的这些供品，全部摞起来画了，等于这个桌子竖起来给你看。 还有，古埃及人在画首饰盒时，会把各种各样的金银首饰画在画面上。这些本身都是在首饰盒里的，但是古埃及的工匠把它们画在盒子的上方给你看，好像全都从盒子里出来了。这个就叫做“假想透明”。这也是散视法的一种处理。 还有的图画人们在打渔，可是鱼都不在水里呆着，都在空中“飞”，而且鱼脑袋都伸出了筐子。这全部都是“假想透明”，把筐子里面的东西都画出来给你看，这都是散视法的应用。 还有这幅“庭园水池”，是散视法的另外一种表现，叫做“面面俱到”，画面上是一个湖，或是一个池塘，它周围的树好像全部压扁了给你看，池塘里面的鹅、鱼都是立起来给你看。 那么埃及人如此喜欢散视法，为什么呢？有人认为，是古希腊人首创了透视法，埃及的工匠还没有掌握透视的原则。可是古埃及人在表现一些小人物的时候，如仆人、干活的人、外国人，他们的透视法用得很好，可以画人们的背面、侧面等等。可是为什么在重要的画面上要使用散视法？大家看看能不能猜到这个答案。 这个问题的答案就关系到古埃及人的来世观念。埃及人想象的来世是怎样的一个世界呢？和现世一模一样，只是把不好的部分去掉了，现在有的疾病、衰老都没有了，人也还是现在这个人，但是又恢复了年轻、活力。因此，古埃及人心目中的来世是对现在的延续，死亡只不过是一个中断，然后还是像现世一样生活。与印度人的“轮回”观念不同，埃及人想象的来世，是今生的延续，所以他们要想尽一切办法把今生今世的一切好东西都留着，包括他们的身体，所以他们要花这么大的工夫去做木乃伊。那么反映在艺术上，大家想一想，如果一个壁画或者浮雕上的人是正面的话，那么他的头能不能处理得看见一个完整的头呢？不能，只看到脸。所以处理成侧面，可以看到头的后面，但是又要把眼睛画成正面。除眼睛外，肩、胸也很重要，所以也处理成正面。所以，古埃及人追求的是“全”，这个人要表现得越完整越好。正面侧身律就是埃及人追求完整的结果。 另外一个问题，看壁画的时候，你们会对古埃及人的服饰有什么感觉呢？看女孩子穿的衣服，非常开放，一块亚麻布缝一缝，开三个洞。没什么线条。为什么在墓室里的画上会表现成这样？这都和他们的再生观念有关系。年轻漂亮的女孩穿着性感的衣服，让人有什么联想呢？繁殖再生。所以，古埃及人的墓室壁画不仅仅是为了美，还有一定的目的。 关于来世的生活，我们可以从一个故事讲起。奥赛里斯是埃及人的死神，传说中他是个贤明的国王，但是他有个坏弟弟叫做塞特，他嫉妒哥哥，千方百计地想要害死他，于是就设了一个阴谋，做了一个非常精美的长方形的盒子，然后请了很多的神和国王来参加宴会，告诉他们：谁要是躺进去刚好合适，这个盒子就是谁的。奥赛里斯往里面一躺，正好是他的尺寸，但是盒子“啪”地锁上了，塞特让人把盒子扔到河里。这就是世界上最早的棺材。但是这一次塞特没害死哥哥，奥赛里斯的妻子伊西斯把这个盒子找回来了。但塞特再一次害他，把他杀了，碎尸14块，扔到全国各地。伊西斯非常忠贞，到各地找到他的尸体碎片，把它们拼起来，感动了神，于是奥赛里斯又复活了。而且伊西斯伏在拼好的尸体上哭泣的时候就怀孕了，生了一个孩子叫荷鲁斯。有人说，圣母和耶稣最早的原型就是伊西斯和荷鲁斯。奥赛里斯被害死之后虽然复活了，但是变成了来世——阴曹地府的国王（冥世之王），他的儿子荷鲁斯为父亲报仇，跟邪恶的叔叔展开长达70年的战争，把王位抢回来了。所以活着的国王就是荷鲁斯，死去的国王就是奥赛里斯。奥赛里斯形象的一个特点就是经常穿白色的衣服，而且腿的中间是连在一起看不出来的，这让人们联想到什么呢？木乃伊。木乃伊被亚麻布裹着就是这个样子，因为他是死神。奥赛里斯另外一个标志就是一手举着连枷一手举着权杖，两手交叉，这是奥赛里斯的招牌动作。 古埃及人陪葬品里有一个很特殊的东西，是用木头做成奥赛里斯的形状，里面放上土，撒上种子，还放上水。可以想象，有水有土有种子，在墓里面过一阵子就会怎样？发芽了。这是什么象征呢？是奥赛里斯传说的象征。在奥赛里斯故事里，死亡有着最野蛮的体现，但奥赛里斯死了还能复活，复活后不仅成为冥世之王，而且成为所有通过审判的死者的化身。他的妻子从他的尸身上受孕，生下荷鲁斯，证明了生命的延续性：因为荷鲁斯是从死亡的身体上获得生命的，也就是说生命可以穿越死亡的门槛。奥赛里斯的命运融合了人的脆弱性和抗争性。当物质的人体与尘土融为一体后，也遵循自然界循环往复的规律，最终战胜死亡。 所以，古埃及人相信，消失和灭绝是每次新生的前提条件，复苏的生命必须跟随在消亡之后来到，因此衰退和消亡也起着积极的作用。
埃及浸染在历史的长河中
当公元前3700年，埃及统一，形成集权统治时，我们中国正徘徊在三皇五帝的上古传说时代，而欧洲还处于茹毛饮血的蛮荒年代，美洲大陆更是一块未发现未开垦的处女地。当现代人发现的一件件精美绝伦的文物在见证古埃及的同时，也无声地述说着它的辉煌和故事！ 神秘之“金字塔”：建造过程是个谜 一边是繁华的现代都市，一边是庄严的雄伟巨塔；一边是熙熙攘攘的车海人流，一边是漠漠黄沙中屹立的人类奇迹，这就是开罗，这就是闻名于世的金字塔。 金字塔以这样的雄姿屹立了几千年，底边长230米，高度有147.5米，共用230万块石块，最重的一块石块有16吨，按照52度的倾斜度建造，石块之间不用任何材料。这样的建筑水平即使是放在科技发达的现在都是一个难题。这些石块怎么搬到高处？这些石块怎么打磨平整？这些设计是否来源于古埃及人？因为至今找不到答案。不到埃及，没看到金字塔，无法回答这些问题；到了埃及，站在金字塔下，还是无法回答这些问题！只被埃及的文明历史所震撼！ 浪漫的度假胜地“红海” 到了埃及可看的地方很多，红海便是大自然给埃及人的一份礼物。清澈碧蓝的海水下面，生长着五颜六色的珊瑚和稀有的海洋生物。连绵的黄色沙漠与湛蓝的大海遥相呼应，这些鬼斧神工的自然景观和冬夏都非常宜人的气候共同组成了美轮美奂的风景画，使得红海成为闻名于世的旅游胜地。 在这里，我们深潜、浮潜、玻璃船、海底漫步去观赏海底世界，我们冲浪，帆板、快艇去享受大海、阳光、雨露，我们在遮阳伞下睡觉、瑜珈、晒太阳，我们在海边垂钓、遛马、品甘蔗汁，尽情享受大自然的恩赐！红海太美了，谁说那里只是欧洲人的天堂？ 不知从何时起，代表着高棉民族最高建筑技艺的吴哥窟就这样淹没于丛林之中了。一座座处处都是雕刻艺术的寺庙、城门甚至宫殿就这样被风雨侵蚀，直到几百年前被人发现，这里究竟埋藏着什么样的故事？