
光绪年间,慈禧太后为了庆贺她的七旬寿诞,竟不惜工本,命全国各地高级裁缝匠进京为她精制一件万寿锦衣。很快,几百个有名的裁缝会师京都。 根据祖传规矩,一齐奏请慈禧:要量体后再裁料制衣。不料慈禧听后勃然大怒,拍桌吼道:“反了!反了!小小百姓,竟敢要量我龙体,这……这……这还了得!统统与我绑出去斩首示众!”话一出口,立时就把这批高级裁缝匠全部斩尽杀绝,又征调一批裁缝进宫制衣。后来的裁缝匠再也不敢提量体之事,大家瞎猜瞎想瞎剪瞎裁,制出来的锦衣一件也不合慈禧的心意。这样,人杀了一批又一批,可准也没法把万寿衣缝制出来。转眼,寿期临近,慈禧呵叱手下宫娥太监:“如再不赶快找到裁缝,制出我称心的锦衣来,定将你们一同问斩!” 这消息传到镇海,大小裁逢匠吓得目瞪口呆,有的竟偷偷改了行。大市堰有位姓余的粗裁缝听后十分气愤,一定要为同行解除这杀身之祸,就自告奋勇,只身冒死进京制衣。宫娥太监们大喜过望,以为来了救星,照例捧出大匹大匹的锦缎绸料给他动手赶制。谁知一连三日,余裁缝只是吃饭睡觉,不裁不剪。急得宫娥太监们连连催促:“裁缝师傅啊,你再不动手,耽误了太后寿期,可要满门抄斩的呀!”余裁缝听后呵呵大笑道:“我死不足惜,只恐太后锦衣制不出来,连你们也逃脱不了这杀身之祸啊!”“是呀!这可如何是好呀?”宫娥太监们吓得脸无血色,连连叩头向他讨取计策。余裁缝不慌不忙在他们的耳边如此这般地吩咐了一遍,宫娥太监实在无计无施,只得点头应允。 第二天,慈禧在万寿宫垂帘听政,在众多的随从中,余裁缝早已乔装改扮成一个太监,站在珠帘外远远地观察着她的身影。一片参见声中,宫娥大监们有意扶着太后起立并徐徐转体三次。余裁缝看清慈禧身影微呈弧形,立时开窍:“喔,原来如此!”当天就迅速开剪,制出一件后襟长,前襟短的锦衣来。慈褚拿来一试,恰巧合体。大大赞美了几句,赏他银子回乡。原来,慈禧在洋人面前卑躬屈膝惯了,养成恶习,久而成疾,此时已变成一个驼背婆。

宋高宗绍兴年间,抗金名将岳飞在寿昌梅岭关操练兵马。后奉圣旨打洞庭湖杨幺,经过龙游北乡大路。北乡大路是一条由石板石子铺成的大道,大道边沿有一块岩石。岩上有“我来了”三个大字,到今天还能辨认得出。相传是乌石寺的主持和尚写的。 和尚也是当兵出身,因为朝廷腐败,看破红尘,才在乌石寺出家做了和尚。岳飞到了北乡大路,听说乌石寺庙宇虽小,和尚名声却不小,就到乌石寺拜见和尚。和尚跟岳飞谈了衣食住行、天文地理、今古史话。岳飞看看时间很长了,起身要走,和尚却客气地留岳飞吃了点心再走。 岳飞见和尚这么热情,就留了下来。一会儿,和尚端来一碗面放在岳飞面前,面条上面有一些红辣椒粉末。岳飞心想,和尚已经晓得自己不吃辣椒,为什么偏放些辣椒?大概是这里招待客人的风俗吧?就硬着头皮吃了。一尝面条很淡,就问老和尚:“是不是忘了放盐?” 和尚说:“不是,你岳飞如嫌淡,就翻上来好啦,酱在下面。” 岳飞一下就明白啦:红辣椒粉末,就像红尘;“翻”跟“反”、“酱”和“将”谐音,和尚的意思是:“将在下面不出家就造反。” 岳飞很火,就道:“我岳飞精忠报国,不吃翻面条。”说着便随手把面条往空中一甩,正好泼在乌石寺上。至今,乌石寺上还留着面条呢,看去,一条条白色的面条从乌石寺顶挂下来。 从此,岳飞不吃翻面条的故事,就在龙游传开啦。 相关材料 “岳飞泼面”故事的另一个版本,与寺庙及和尚无关,是把面泼在一块岩石上。这个被称为“岳飞泼面”的景点在龙游县石佛乡境内。石佛乡与建德(寿昌)梅岭关接壤,此处山高林密,环境幽雅。乌石寺是龙游北乡远近闻名的一座寺庙,建于北宋。

德清东城门西侧不远,原先有个城隍庙。庙正殿屋脊中心,有两个砖瓦质的“庙顶神”立像。奇怪的是,这两个神像是用铁链锁着的。凡是奇事,多有传说,这就要提到刘伯温了。 刘伯温是明朝的开国元勋。朱元璋登基后,为了嘉奖为大明江山捐躯的将士,着令刘伯温到江浙地界为有功之臣封神建庙,立像受祀。刘伯温二话没说,便风尘仆仆地来到德清县衙。 这天晚上,刘伯温因长途奔波,甚感疲惫,正想上床安寝,忽然得报:国师故乡青田有两位侄儿求见。刘伯温想:我前脚到你后脚跟,连气也不让我喘一口。既是侄儿,也不好意思叫他们久等,便整理衣冠,出去见客。 来的果然是两位远房侄儿。刘伯温便问家乡的事儿。这两位侄儿却无心回答,双双跪下磕头道:“国师大伯在上,小侄追寻大伯已久,今天开门见山,请大伯看在亲族的分上,封我们为神,并且要高于地上的众神!” 刘伯温一听,当即摇头道:“二位贤侄之言差矣,圣命是为战死的功臣封神立庙的,你俩无功可言,岂能受封?” 两位侄儿说:“我们虽无功可言,但总归是你的侄儿,也算是裙带之功吧!” “什么‘裙带之功’?追功封神,岂可存芥粒之私?再说,只有死了才能封神呀!” 谁知两位侄儿不约而同地拍拍胸膛说:“国师大伯,你当我们怕死吗?我们马上死,你就马上封吧!” “那就随二位的便吧。” 说罢,刘伯温拂袖转身进了后院。他想:两个侄儿一时功名利禄熏心,不会真的甘冒一死。谁知这两人等刘伯温一走,果然拔剑自刎而亡。 刘伯温得报后,大吃一惊:我已有言在先,不封他俩等于食言。可封什么神好呢?他眉头一皱,有了,就封他们为“庙顶神”,不就高于地上众神了?于是命令塑像师傅按二人的形容塑了泥像,在窑里烧好,然后放在城隍庙屋脊中心,面南背北。 这两人舍了小命当了“庙顶神”之后,开头几天巧逢风和日丽,倒也舒坦,且居高临下,随时欣赏绿水青山,再加上有人顶礼膜拜,心里更是高兴,常常互问互答,东边的问西边的:“称心吗?” “称心。” 西边的问东边的:“快活吗?” “快活!” 可是天长日久,日晒雨淋风吹,喜鹊撒污麻雀闹,而且直挺挺地站着,腿酸腰疼脚也麻,兄弟俩懊悔起来了。怎么办?商量来商量去,三十六计——走为上策。趁一个月黑风高之夜,他俩脚底擦油,悄悄地溜走啦! 城隍菩萨却不敢隐瞒,连忙托梦给刘伯温。刘伯温一觉醒来,好不恼怒,没封缠着封,封了又溜走,这回要好好教训教训他们。他掐指一算,知道“庙顶神”已逃到城西凤凰山山洞里躲着,于是派出兵马,把他俩抓来,然后用铁链牢牢地锁在屋脊的老位置上。 “庙顶神”再也逃不脱了。后来,其他一些地方的“庙顶神”也是用铁链锁着的。人们对他们点点戳戳,嘲讽说:“无功想受禄,封神又怕苦;说苦真是苦,站到如今又被锁。”

许仙是一个一心向佛的人。某日,有一个和尚来到了许仙白素贞的家中,许仙热情的招待了这个前来化缘的和尚,还把家中珍藏的沉香赠予了这个和尚。和尚对许仙说“马上就是农历七月七了,这是阴历龙王的生日,到时候希望你到金山寺去进香。”许仙满口答应。 到了七月初七那天,许仙要去金山寺上香,白素贞满肚子不乐意,她一直不赞同许仙和道士僧人来往,其中的缘由不说自明。但这次她看到没有办法阻止许仙,便送给许仙三句话,“不要跟和尚说话,不要进方丈室,早去早回。” 许仙到了金山寺看到前来上香的香客人山人海好不热闹,贪玩的许仙看到此景把白素贞嘱咐的话语都抛到了脑后。进门后不停地和和尚们攀谈,不一会儿一位和尚说“许相公,我们方丈有请。”许仙觉得方丈邀请他这么一位平头百姓自认觉得受宠若惊,诚惶诚恐,就跟着这个和尚进了方丈室。 此方丈名叫法海,许仙和法海还没来得及说上一句话,庆典就开始了,许仙匆忙赶去看庆典融到了人海中,随着人流去了江边,精彩的庆典使得许仙把法海的事忘得一干二净,只记得白素贞的嘱咐他早去早回。 许仙想渡船回家,但江上刮起大风无法乘船,此时白素贞和小青乘着一艘小船出现,急忙喊着“相公快点上船!”原来白素贞在家中等许仙等的着急便来接许仙了。就在许仙马上要登上船,人群中有人大喝“孽畜!你还不赶快下来!”大喝的人不是别人正是金山寺的方丈法海。 法海是何许人也,原来他是释迦摩尼的大弟子,释迦摩尼知道白蛇要来人间圆姻缘特地派大弟子法海来收服白蛇,所以把许仙骗来金山寺只是法海的一个计策。此时法海已经命人把许仙扣押到了金山寺。更多精彩文章:白蛇传 白素贞眼看夫君被扣押,谴责法海说道“你算哪门子的出家人,为什么这般铁石心肠把我和我相公拆散,把活脱脱的好男儿要扣押挟持起来!”法海不管不顾白素贞的说辞,不放许仙。白素贞恼羞成怒,追赶过去吼道“你如果放我夫妻团圆那什么事情都不会发生,但是你不放了我相公,我恨不得把你活剥吃掉!”但此时的许仙因为心中的那个心结宁愿被困在金山寺也不愿跟白素贞回家。

轩辕本是南方一位有知识有技巧的跛足青年,西陵氏族神巫歧伯通过占卜从广西地区找来准备作为首领的候选人,但西陵氏族的人,嫌他是一跛子,坚决不同意他竞选新首领。只有嫘祖看上了他的聪明才智,与他成为了好朋友。后来,西陵氏族中来了以为能人的消息被北边一个氏族知道了,于是,他们趁西陵氏族不备时把他抢虏走了。跛足青年因腿脚不便,发明了以为代步的车。后将车改制为战车,氏族自有了大车后就不用害怕其他部落剽悍的骑兵了,使部族作战,攻无不克,战无不胜,因此便被部落推为领袖,称为轩辕黄帝。轩辕黄帝领导部族着力改革,改变游牧民族杀伐好战的习性,力主养性爱民,以仁德服天下,不好战伐,只对些残害百姓,不服王化的部落进行讨伐,因此,远近有80多个部落闻风归顺。 得到天下之后,黄帝便开始巡视人间。相传有一个春天,一位少女在桑园养蚕时,碰到黄帝。黄帝看到在她的身上穿着一件金色彩衣,闪着轻柔、温和的黄光,地面上堆着一堆蚕茧。黄帝就问少女身上穿的是什么,少女就说了植桑养蚕、抽丝织绸的道理。黄帝听后,想起人们还在过着夏披树叶、冬穿兽皮,一年四季衣不蔽体的生活,感觉到这是一项大的发明,能让人民穿衣御寒。他就与这位少女结为夫妻,让她向百官和百姓传授育桑养蚕的技术。这位少女就是黄帝的正妃嫘祖,当时黄帝也已到了三十而立之年。 黄帝封嫘祖为正妃之后,嫘祖就组织一大批女子上山育桑养蚕织丝。但很快又遇到了一个大难题,蚕养了很多,茧也产了不少,但抽丝和织帛却有了困难。就在这时,群女中有一个身材矮小、皮肤黝黑、面部丑陋的女子发明了缠丝的纺轮和织丝的织机。黄帝得知后,对此项发明大加赞赏,让她给众人传授技艺。后来在嫘祖的撮合下,黄帝娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

一天傍晚,乾隆皇帝来到午门散步。抬头一望,只见午门至正阳门那段御道由于年久失修,不少地方已磨损得坑坑洼洼,觉得有失皇家体面,非整修一下不可。于是他便令和珅(shēn)承办此事,让他造出预算,限两月之内竣工。和珅深得皇上宠信,但贪婪成性,是个雁过拔毛的角色。他奉旨之后非常高兴,觉得又得了个发财的良机。 三天后早朝时,和珅就带本奏道:“皇上,这段御道确实有碍观瞻,必须全部换新。由于所需石料要从数百里外的房山采办,石匠精雕细刻,故而工程浩大,即使从紧开支,至少也需白银十万两。”乾隆皇帝二话没说,立即照准。 此后,御道旁立即搭起了不少工棚,并将御道两旁用草苫(shān)遮住,数百匠人叮叮当当地日夜干了起来。结果,不足一月,御道就提前竣工了。 乾隆皇帝在和珅陪同下一看,果然见御道平坦,焕然一新,不由龙心大悦,连声赞好。 次日早朝时,乾隆皇帝就当众宣旨:“和爱卿这次主修御道,夜以继日,既快又好,提前一月完工,劳苦功高,朕赏你白银一万两,再升官一等。” 和珅得意洋洋,名利双收,连忙谢恩。 谁知过了没几天,此事的底细被刘墉无意中发现了:原来和珅根本没有去房山采办石料,只是将原来的石块撬起来,令石匠在反面雕刻了一下,把下面的路基平整后,一铺上便跟新的一样。因此,工期缩短,成本又省,总共只花了一万两银子。 刘墉便决心将它揭露出来,让和珅当众出丑。 第二天上早朝时,刘墉待大家进太和殿后,飞快地将身上的朝服脱下,反过来套上,然后悄悄跟了进去。 乾隆皇帝端坐在九龙椅上,居高临下,抬头一看,忽见群臣后面站着个衣着与众不同的人,觉得奇怪,再细一看,却是协办大学士刘墉。心想:他向来十分注重仪表,办事小心谨慎,今天怎么昏头昏脑地将朝服也穿反了,这是怎么一回事? 这一细节很快被向来看着皇上眼色行事的和珅发现了。因当时明文规定:上朝时如果朝服不正,要判罪的。他心想:刘罗锅,这下你有好果子吃了。便故意幸灾乐祸地说:“刘大人,你今天怎么啦?”和珅这么一咋呼,群臣见了都为刘墉捏一把冷汗。www.gs5000.cn 奇怪的是,那刘墉却低着头置若罔(wǎng)闻。 要是换个别的大臣,乾隆皇帝早就发火降罪了,但念及刘墉一向忠心耿耿,便改用责备的语气问:“刘爱卿,你怎么将朝服穿反了?快出去穿好了再来见朕。”刘墉这才恍然大悟地出去,穿好了又进来,跪地奏道:“启奏皇上,微臣今日将朝服穿反了,确实不该,请皇上恕罪。不过,朝服穿反显而易见,可如今有人将御道仅仅翻了个面,再略加修饰,就侵吞公款,大肆渔利,虽发生在大家的眼皮子底下,恐怕就不易察觉了吧?” 刘墉话音一落,刚才正趾高气扬的和珅,顿时像矮了一截,脸色大变。 “什么?你说这御道是翻个面铺的。”乾隆皇帝一听,连忙追问,“刘爱卿,这到底是怎么一回事?快细细奏来。” 刘墉大步向前,伏地奏道:“万岁,此事为臣偶然听说,并已去现场查勘。不过,还是请皇上先问和大人为妙。” 乾隆皇帝暗吃一惊,便问和珅:“你还不实说?” 和珅见东窗事发,再也无法隐瞒,忙跪倒在地,说:“为臣该死,确实未去房山采石,只是将原有的石块翻转过来雕刻了一下,重新铺上。” 乾隆皇帝顿时怒形于色:“你好大的胆,那么你总共花了多少银子?” “一万两。” “那其余的九万两呢?” “这——”和珅光是拼命叩头,再也答不出话来。 刘墉奏道:“皇上,这还用问,其余的早落入了和大人的腰包。嘿,想不到这么一项小工程,和大人竟能变出大戏法。望皇上明断。” 直到这时,群臣才知道刘墉反穿朝服的用意。乾隆皇帝早已怒气满胸,可和珅与自己情投意合,凡事又离不开他,只得高高举起,又轻轻放下:“大胆和珅,竟敢欺君罔上。朕命你速将贪污和赏赐给你的银两退回国库,并免去你的官职一级。而这段御道须按你原来方案重新建造,所需银两责罚你出。下不为例,否则严惩不贷。” 和珅只得自认倒霉,表示认罚,并连连谢罪。纪晓岚(lán)奏道:“皇上,刘大人参奏有功,理该有赏。” 乾隆皇帝朝刘墉笑道:“好,朕赏刘爱卿朝服三件。不过,下次你切勿将它再穿反了。” 刘墉忙道:“谢主隆恩。如今御道之案已正,为臣岂会再将朝服反穿!” 和珅是清朝有名的贪官,为了填自己的腰包,连皇上也敢欺骗。被刘墉揭穿后,不但交还了贪污的银子还得自己掏钱修御道,真是赔了夫人又折兵。 所以,爱贪小便宜的人往往容易吃大亏,文章中的和珅正印证了这句话。别人交给的任务就要认认真真地去做,不能偷工减料,否则要付出沉重的代价。在学习上也一样,哪怕是一份很容易完成的作业都应该认真做完,马马虎虎、胡乱应付只会招来更大的麻烦,也会养成粗心大意的习惯,影响自己的学业。 刘墉冒着犯上的危险向皇上禀告了一切,他这种大胆直言、忠于职守、认真负责的精神值得我们学习。在日常生活中,我们身边也经常出现违反道德、破坏纪律的事情,我们是否能像刘墉一样大胆指出对方的错误呢?这篇小故事启发我们,人应当有正义感。也只有敢于讲实话、脚踏实地学习、认认真真办事的人才会得到别人的肯定和赏识。

在福建武夷山顶上,有一块很高很大的岩石,叫望女石。在台湾阿里山中,有一棵很高的红桧树,叫思母树。关于它们,有这样一个美丽的传说。 在很久以前,东南沿海高大的武夷山,是和台湾的阿里山紧紧连在一起的。那时山上山下,一年四季树木长青,漫山遍野的果树上挂满了各种果子,果树下是一丛丛盛开的鲜花。山间,还有一条条瀑布和无数的小溪,山下是一片肥沃的土地。这里的人民过着安乐的幸福生活,到处响着笑语、歌声。 可是有一年,不知从什么地方来了一个妖魔,占据了整个大山。这个妖魔到底是什么样,谁也说不上。只是听说它的身子趴在山顶上,头可以伸到东海里去喝水;它打一个喷嚏,周围很大的一片地方就要下一场大雨。 自从妖魔来到以后,山上的树木枯死了,鲜花凋谢了,山间的瀑布断水了,小溪干涸了,肥沃的土地干裂得张开了嘴巴。 这个妖魔脾气特别狂暴,它一发起脾气来,天上黑云翻滚,狂风怒号,飞沙走石,无数的房屋被砸坏,许多人和牲畜被砸死砸伤,连在东海上打鱼的渔船也有不少被打翻。 人们受尽了妖魔的祸害,实在恨透了它。山村里有几个勇敢的年轻人,自动拿起弓箭、大刀、长矛,上山去找妖魔报仇。可是一去再也没有回来。从此,很多人拖儿带女,离开了世世代代生活的故乡,到别处逃生云了,整个山区显得十分荒凉。 在大山的西麓,有一间用青石砌成的小屋,里面住着母女二人。母亲叫花霞,是个勤劳善良的妇女;女儿叫花珊,十九岁,是个美丽、聪明而又勇敢的姑娘。花珊姑娘看到人民被妖魔害得不能生活下去,心里像刀割一样的难过。因此,她下决心要除掉这个妖魔。 聪明的姑娘心里明白,要消灭这样的敌人,没有很高的武艺,单凭勇敢是不行的。于是,她开始苦练各种本领。 她先在村头的一块大岩石下练习射箭,每天迎着朝霞离开家门,顶着满天的星星才回到家中。她练啊练啊,手臂练痛了,练肿了,手上起了一颗颗血泡,血泡消下去后,又结起一层厚厚的老茧,强劲的弓,也不知道拉断了多少把。她一连练了九九八十一天,终于练出一手高超的射箭本领。她的箭射得又准又狠:要说准,天上高高飞行的雁群,她要射哪一只,就能弓响雁落;要说狠,箭头能从石头的另一边钻出来。 紧接着她又练习使用大刀的武艺,又是一连九九八十一天,练成了一手好刀法。村头有一棵两臂合抱粗的大树,她一刀砍去,就断成了两截。 一天晚上,花珊姑娘告别妈妈,要上山去斩除妖魔了。妈妈含着热泪,紧紧地拉着她的手,说:“女儿啊,你去为民除害,妈不拦你,可是要千万当心啊!你除掉了妖魔,就赶快回家,以免妈妈挂念。” 花珊姑娘也含着热泪,说:“妈妈放心,我斩除了妖魔,马上就回来,永远和妈妈生活在一起。” 花珊姑娘在妈妈千叮咛万嘱咐下,依依不舍地离开了家门,背着弓箭、大刀,上山去了。 这天晚上,乌云遮住了星星,花珊姑娘紧握弓箭,搜索着慢慢向山上走去。突然她发现不远的山顶上,有两道灯笼般的绿光,由小到大,由远到近,渐渐向她靠来。两道绿光的后面,是一个庞然大物在慢慢移动。 花珊姑娘断定这就是妖魔,两道绿光是它的眼睛射出来的,于是搭上利箭,拉满弓弦,用尽力气,朝绿光“嗖--嗖”射去。两道绿光顿时不见。妖魔被射瞎了眼睛,痛得直翻滚。花珊姑娘敏捷地跳到妖魔身上,抡起大刀,朝妖魔的脖子使劲砍去,一刀,二刀,三刀,……一刀比一刀有劲,直砍得妖魔乱蹦乱跳。渐渐地,她觉得妖魔在向地下陷去。不一会儿,只听一声山崩地裂的巨响,高大的武夷山断裂为两半,中间出来一条很深很深的鸿沟,妖魔“轰”的一声,沉到鸿沟里去了。就在这一刹那间,花珊姑娘一个健步跃到了武夷山的东麓。这时,奔腾的东海之水涌进了鸿沟,形成了现在的台湾海峡。那断裂的武夷山西麓,就是现在的武夷山,那断裂的东麓,就是现在台湾的阿里山。 东西山麓的树木、鲜花、瀑布、山溪、良田又苏醒了,人民重新过上了安乐幸福的生活。可是波涛汹涌的东海水,却把花珊姑娘和妈妈隔开了。 妈妈爬上高大的武夷山顶,隔海眺望女儿。每天盼啊盼啊,盼望女儿早一天回到母亲的身边。她每天呼唤着女儿的名字。据说那呼啸的海涛,就是妈妈呼唤女儿的声音。 然而,一天天过去了,女儿还是没有回来。妈妈渐渐地变成了一块巨大的岩石,高高地立在武夷山顶上。 女儿被隔到山的东麓,也时时想念着母亲。她站在阿里山顶上,望啊望啊,可是大海隔断了她的视线,望不到妈妈。于是,她变成了一棵红桧树,每天、每月、每年,都在不停地向上长着。至今,已经长到五十多米高了,成了很高很高的树木,现在还在不停地长着。因此,它被叫做阿里神木的思母树。据说,日月潭水就是女儿想念母亲流下的眼泪哩!

传说中八仙之一的吕洞宾,其实是唐朝末年一个科场失意、弃儒取道的儒生。 吕洞宾有个同乡好友叫苟杳。苟杳父母双亡,孤身一人。吕洞宾见他度日困难,就和他结拜成兄弟,并请到自己家居住。他希望苟杳苦心读书。将来好有个出头之日。苟杳十分感激,牢记吕洞宾的话,整日刻苦读书。 有一天,吕洞宾家来了一位姓林的客人,他见苟杏一表人才,读书用功,就对吕洞宾讲他想把他的妹妹许给苟杳。吕洞宾怕误了苟杳的前程,就婉言推托了。但苟杳得知后却动了心,可因自己吃住都靠吕洞宾,而吕洞宾又推托了此事,自己又有什么办法。吕洞宾知道了苟杳的意思后,就对他说:“林家小姐才貌双全,早有所闻,你既然想娶,我也不阻挡,不过成亲之后,我要先陪娘子住三天。”苟杳听后不觉一愣,但思前想后,还是咬着牙答应了。 婚喜之日,一切仪式都进行完了。掌灯时分,因有前诺,苟杳将新娘引进洞房后就躲开了,洞房里就剩下新娘一人。这时,吕洞宾走进洞房,也不说话只管坐到桌前灯下,埋头读书。开始新娘见新郎如此用功读书,好喜欢。可等到半夜还是如此,实在无奈,自己只好和衣而睡。天明醒来,“丈夫”早已不见。又是两夜,都是这样。林小姐暗自伤心落泪,不知新郎为何这样。 三夜过后,苟杳踏进了新房,他见娘子正泪满香腮,连忙上前赔礼。新娘只管低头哭着说:“郎君为何三夜不共床同眠,只是读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问得苟杳目瞪口呆,好半天才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑道:“原来哥哥怕我贪欢,忘了读书,就用此法激励我,可用心也太狠了些!”接着就把这事对新娘前前后后地说了一遍。从此,苟杳刺股悬梁,奋发攻读。京城应试,果然金榜题名做了大官。尔后,苟杳夫妇便与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。 过了八九年,有一天吕洞宾家不慎失火,除人外,一切都化为灰烬。为生活所迫,吕洞宾只好沿路乞讨,来到苟杳府上请求帮助。苟杳听后便对吕洞宾说:“一切敬请放心,小弟自有妥善安排。”一晃过了十天,除了每日盛筵招待,苟杳根本不谈如何帮助吕洞宾之事。又过了一些日子还是如此。吕洞宾疑心苟杳不肯相帮。又过了几天,吕洞宾实在憋不住了,便提出要回家,可苟杳只是劝他再享几天清福。吕洞宾忿忿地说:有福你享好了。说完扬长而去。 身无分文的吕洞宾只好再沿路乞讨,返回家乡。在路上,遇有一人同情他的处境,给了他一些银子,才使他早日到家。可到了村里,却怎么也找不到自己的家了。有个邻居告诉他:你家已盖起了新房搬到村东去了。吕洞宾来到村东的新房里,见妻子正全身披孝,抚着一口棺材在嚎啕大哭。他大吃一惊,怔了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子扭身一看,惊恐万状,疑是鬼怪,经吕洞宾解释后才信。 吕洞宾问明妻子后,气得把棺材砸开了,只见里面全是金银财宝,上面还放着一封信,取出一看,上面写道:“苟杳不是负心郎,路送银,家盖房,你让我妻守空房,我让你妻哭断肠!”吕洞宾看完,如梦初醒,深悔自己不识好人,错怪了苟杳,他苦笑了一声说道:“贤弟,你这一帮,可帮得我好狠啊!” 自此,狗咬(苟杳)吕洞宾——不识好人心,就在民间传开了。

郑板桥在山东范县任县令时,为官清正廉明,口碑极好。 一天,有一个老妇击鼓喊冤,状告她的儿子不孝,请大人为她做主,严惩逆子。 衙役们深感奇怪,人常说“虎毒不食子”,这对母子不和是家务事,也能扯到公堂上来,不知郑大人如何裁决。 只见郑板桥端坐堂上。细听老妇人哭诉。这才知道老妇的儿子叫朱其林,三岁丧父孤儿寡母的靠给人家帮工度日,好不容易把他养大成人。 谁知道他娶了媳妇忘了娘,打骂不说,经常不给饭吃,两口子还暗中商量,要买pi霜将老娘毒死,除去累赘。 老妇听得清清楚楚。生怕不明不白死去,这才来状告恶子恶媳。 郑板桥一拍惊堂木道:“速去将朱其林夫妇捉拿到堂!”众衙役不敢怠慢,不一会儿,小两口被带了进来。 两人一见堂上各类刑具,就吓得跪倒在地,如实招供。 郑板桥想了想。问老妇人:“老人家,不肖之子应该如何处理?” 老妇一想到孽子所为。就气得浑身发颤:“老爷。我生了这么个畜生,就是杀了他也不解恨啊!” “那好吧,今天就让你解解恨。”郑板桥说罢,吩咐衙役抬来两块石磨。他又吩咐衙役把石磨拴上绳子,并拉到大堂梁头上。 然后让人将朱其林夫妇二人押到石磨下面。两人吓得胆战心惊。“老人家,今天处死你的儿子儿媳就由你来执刑吧。” 郑板桥命令衙役把拉着石磨的绳子交给老妇人,老妇人起初不敢接,可是看到大人一脸严肃的表情,只好接了。 这时,郑板桥轻松地说:“拿酒来,今日处死一对不肖夫妇,真是大快人心,值得庆贺!” 酒菜刚上齐,老妇人就高声喊道:“大老爷。我快拉不住了!”郑板桥笑着说:“拉不住就松手呀。” 老妇人急得哭着说:“老爷快让人来帮帮我,要是拉不住石磨砸下来,我的儿子儿媳就没命了!” 郑板桥不紧不慢地说:“你就放一根绳子吧。这样会轻松许多。”老妇人说:“一根也不能放啊,砸死了儿子,没人给我送终;砸死了儿媳,哪里再去找像她一样对我儿子那么好的儿媳啊!” 郑板桥说:“那我也没办法了,执法如山是本官的职责。” 老妇人见老爷见死不救,就对儿子大声吼道:“傻儿子,快拉着你媳妇躲开呀!” 朱其林见大人没有发话,不敢挪动半步。老妇见再不采取措施。绳子就会从手中滑落,后果不堪设想。 于是心一横,将两根绳子缠到自己的脖颈上。“娘啊,你不能死啊!”儿子和儿媳见状,慌忙跑过去拉住绳子,救下老娘。此时,三人抱成一团,哭得死去活来。 郑板桥这时才开怀大笑:“本案已经了结!朱其林欲杀母又救母,浪子回头金不换。 老妇人恨儿又爱儿,娘儿仨和好如初。来,共饮一杯团圆酒吧!”母子三人一齐跪下,给郑大人磕头:“多谢父母官,救了我们一家人!” 等他们走后,衙役们一齐称赞郑大人足智多谋,连家务事也断得令人心服口服,算是开了眼界。 郑板桥却说:“常言道清官难断家务事,要是断不好家务事,又怎么算得上清官呢?”

从前有个叫阿着底的地方,贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘,阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光,因此给她起名叫阿诗玛。她渐渐地长大了,像一朵艳丽的花。阿诗玛“绣花包头头上戴,美丽的姑娘惹人爱,绣花围腰亮闪闪,小伙子看她看花了眼”。她能歌善舞,那清脆响亮的歌声,经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干,在小伙子身旁像石竹花一样清香。喜欢他的小伙排起了长队,不过在阿诗玛的心里头,只有他的阿黑哥一个。 阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他十二岁时,被土司虐待,相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天,他为主人上山采摘鲜果迷了路,在深山密林里挨冻受饿,受尽了折磨,因怕主人责骂,不敢回去。正在这时,他遇到了放羊的阿诗玛,她把阿黑领回家,阿黑被阿诗玛的阿爹阿妈收养为义子。从此,阿黑和阿诗玛两小无猜,相亲相爱。渐渐地,阿黑长成了大小伙子,他的性格像高山上的青松——断得弯不得,成了周围撒尼小伙子的榜样。人们唱歌夸赞他道: 圭山的树木青松高, 撒尼小伙子阿黑最好, 万丈青松不怕寒, 勇敢的阿黑吃过虎胆。 阿黑十分勤劳,很会种庄稼。他在石子地上开荒种苞谷,苞谷比别人家的长得旺,苞谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴,比别的小伙子砍得都多。他从小爱骑马,而且不用马鞍辔头。他调理的马,骑起来矫健如飞。他挽弓射箭,百发百中。他的义父格路日明,把神箭传给了他,使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌,他的歌声特别嘹亮。他还擅长吹笛子和弹三弦,他吹的笛声格外悠扬,他弹的弦子格外动听,不知吸引过多少姑娘。这年火把节,阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后,这对义兄妹便定了亲。 有一天,阿诗玛去赶街,被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了,他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉,要父亲请媒人为他提亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名,他马上答应了儿子的请求,请了有权有势的媒人海热,立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家,用他那麻蛇般的舌头,夸热布巴拉家富甲一方,阿诗玛嫁过去会享受无尽的富贵荣华。阿诗玛听了之后说:“热布巴拉家不是好人家,他家就是栽起鲜花引蜜蜂,蜜蜂也不理他,清水不和浑水一起流,绵羊不能伴豺狼。”阿诗玛的回答,惹恼了海热,他威胁说:“热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家,热布巴拉的脚跺两跺,阿着底的山都要摇三摇。你想好了,要是不嫁过去,当心丢了家。哼哼!”阿诗玛不管海热怎样威胁利诱,就是不嫁。 转眼间,秋天到了,阿着底水冷草枯,羊儿吃不饱肚子,阿黑要赶着羊群到很远的滇南温暖的地方去放牧。临走时,阿黑向阿诗玛告别,他们互相勉励,互相嘱咐,依依不舍。阿黑走后,热布巴拉便起了歹心,派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。他心想,只要阿诗玛磕了头,吃了酒,来了客,生米做成熟饭,不嫁也得嫁。可是,坚贞的阿诗玛牢牢忠于她与阿黑的爱情,她被抢到热布巴拉家以后,在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前,始终不从,拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝,指着满满的谷仓和成群的牛羊对阿诗玛说:“你只要依了阿支,这些都是你的。”阿诗玛瞧也不瞧,轻蔑地说:“这些我不稀罕,我就是不嫁你们家。”阿支急得像只猴子上蹿下跳,恶狠狠地骂道:“你不答应嫁给我,就把你家赶出阿着底!”阿诗玛毫不畏惧:“大话吓不了人,阿着底不是属于你一家的。”热布巴拉见阿诗玛软硬不吃,恼羞成怒,他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛,把她打得遍体鳞伤。阿诗玛被关进了黑牢,但她坚信,只要阿黑知道她被关在热布巴拉家,一定会来救她。 一天,阿黑正在牧羊,阿着底报信的人找到了他,向他报告了阿诗玛被抢的消息。阿黑闻讯后,很为阿诗玛的安危担心,他立刻跃马扬鞭,日夜兼程,跨山涧,过险崖,从远方赶回家来搭救阿诗玛。 他来到热布巴拉家门口,阿支紧闭铁门不准进,提出要与阿黑对歌,唱赢了才准进门。阿支坐在门楼上,阿黑坐在果树下,两人对歌对了三天三夜。那个阿支本来就愚蠢笨拙,越唱越没词,急得脸红脖子粗,声音也变得像瘸蛤膜叫似的,越来越难听了;而有才有智的阿黑,越唱越起劲,脸泛笑容,歌声响亮。阿黑终于唱赢了,阿支只得让他进了大门。但阿支又提出种种刁难的条件,要和阿黑比赛砍树、接树、撒种。可是他哪里是勤劳又聪明的阿黑的对手啊?每一项比赛,阿支都输得一塌糊涂。 热布巴拉眼看儿子难不住阿黑,只会丢丑,便想出一条毒计,皮笑肉不笑地假意说:“天已经不早了,你先好好睡一觉,明天再送你和阿诗玛一起走吧!”阿黑答应住下,他被安排睡在一间没有门的房屋里。半夜,热布巴拉指使他的家丁放出三只猛虎,企图咬死阿黑。阿黑早有准备,当老虎张开血盆大口向他扑来时,他拿出弓箭,对准老虎嗖嗖嗖连射三箭,射死了老虎。(民间故事,www.gs5000.cn)第二天,热布巴拉父子见凶猛的老虎都被射死,又吃惊又害怕,只好答应放回阿诗玛。可当阿黑走出大门等候时,热布巴拉又立即关闭了大门,耍赖拒绝放出阿诗玛。 阿黑忍无可忍,立刻张弓搭箭,接连射出三箭。第一箭射在大门上,大门立即被射穿;第二箭射在堂屋柱子上,房屋给震得嗡嗡响;第三支箭射在了供桌上,震得供桌摇摇晃晃。热布巴拉吓慌了神,连忙命令家丁拔下供桌上的箭。可是,那箭好像生了根,没人能够拔得下。他只好叫人打开黑牢门,放出了阿诗玛,向她求情道:“只要你把箭拔下来,我马上就放你回家。”阿诗玛鄙夷地看了热布巴拉一眼,走上前去,像摘花一样,轻轻拔下箭,然后同阿黑一起,离开了热布巴拉家。 热布巴拉父子眼巴巴看着阿黑领走了阿诗玛,心中很不服气,但又不敢去阻拦。可心肠歹毒的父子俩是不肯罢休的,他们又想出丧尽天良的毒计。他们知道阿黑和阿诗玛回家,要经过十二崖子脚,便打算勾结崖神,要把崖子脚下的小河变成大河,淹死阿黑和阿诗玛。 热布巴拉父子带着家丁,赶在阿黑和阿诗玛过河之前,来到崖子前,用重金乞求崖神把小河便成了大河,而且趁山洪暴发把小河上游的岩石扒开,本来舒缓宁静的小河顿时巨浪滔天。正当阿黑和阿诗玛过河时,洪水滚滚而来。阿诗玛被卷进了湍急的水流里,阿黑只听到阿诗玛喊了声“阿黑哥来救我”,就再也没听见她的声音,也看不见她的踪影了。 阿诗玛不见了!阿黑挣扎着上了岸,到处寻找阿诗玛。他找啊找,找到天放晴,找到大河又变成小河,都没有找到阿诗玛。他大声地呼喊:“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!”可是,只听到那十二崖子顶回答同样的声音:“阿诗玛!阿诗玛!阿诗玛!” 原来,十二崖子上的应山歌姑娘,见阿诗玛被洪水卷走,便跳入漩涡,排开洪水,救出了阿诗玛,一同在十二崖子住下,阿诗玛变成了石峰,化成了回声。从此,你怎样喊她,她就怎样回答。 阿黑失去了阿诗玛,但他时时刻刻想念着她。每天吃饭时,他盛着苞谷饭,端着饭碗走出门,对石崖子喊:“阿诗玛!阿诗玛!”那站在石崖子上的阿诗玛便应声:“阿诗玛!阿诗玛”。 阿爹、阿妈出去做活的时候,对着石崖子喊:“爹妈的好?呀!好?阿诗玛!”那站在石崖子上的阿诗玛,同样地应声:“爹妈的好?呀!好?阿诗玛!” 小伴们在阿诗玛站的石崖子下,对着石崖子上的阿诗玛弹三弦,吹笛子,唱山歌,那石崖子上的阿诗玛也会应和着动听的弦音和悠扬笛声,唱起山歌。 阿诗玛的声音永远回荡在石林,她的身影,已经化成石头,永远和她的乡亲相伴。 “十二崖子上,站着一个姑娘,她是天空中一朵花,她是可爱的阿诗玛。”阿诗玛的故事是根据我国彝族地区流传甚久的叙事长诗《阿诗玛》改编的,阿诗玛和阿黑真挚不渝的爱情感染了一代又一代人。 阿诗玛是个漂亮聪慧又有气节的姑娘,她不被财主的荣华富贵所利诱,也不屈从于财主的毒打恐吓。阿黑是勇敢善良又机智的少年,他善劳作,会唱歌,在营救心上人的过程中表现得智勇双全。而邪恶的热布巴拉一家却勾结崖神,最终拆散了阿诗玛和阿黑现实的爱情。可即便如此,化为石头、只能用回声表达感情的阿诗玛还是守望着故乡,陪伴着她的阿黑哥,也陪伴着善良的乡亲,这是多么令人感动啊! 阿诗玛的故事告诉我们,要勇于与邪恶的势力作斗争,以争取幸福的权利,虽然邪恶的势力有时会很强大,但是只有正义的力量才是不朽的。

望夫石,首推涂山望夫石,“大禹治水,三过家门而不入”的故事在中国可谓是妇孺皆知,不过,如果不是仔细考量,很少有人会想到这个故事的发生地不是黄河故地,而是在淮河岸边。涂山便是这个故事4000多年来的见证者。 历史传说故事 相传在4000多年前,我国黄河流域连续发生特大洪水。黄河改道南流,夺取了淮河中下游河道,黄河夺淮入海使得整个民族陷入空前深重的灾难当中。这时候,尧主持召开部落联盟会议,研究水患问题。人们一致推荐有治水传统的夏族首领鲧也就是禹的父亲主持治水。鲧采用“堙障”的办法,修筑堤坝围堵洪水。但是洪水如此凶猛,所修筑的堤坝频繁地被大水冲垮。鲧因为治水不利而被处死。 禹继承父志,决心根治水患,造福黎民,为了找到治水的良方,他不辞千里跋涉,从黄河流域来到了淮河边上的涂山。最终禹凭借一片坚贞,从涂山氏国酋长蒙那里得到秘藏的《水经图》,同时赢得了蒙之爱女的芳心。蒙之爱女也就是司马迁在《史记·夏本纪》中所记载的“夏后帝启,禹之子。其母涂山氏之女也。” 禹娶了涂山氏女,婚后不久便离家治水去了,一别十三年不回家园。禹采用疏导的方法治水,他开渠排水、疏通河道,把洪水一路引向了黄海。为了疏通淮河,禹劈开荆、涂二山,从此这两座山便夹淮河而对立了。而此时他的妻子涂山氏也生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹从门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。“三过家门而不入”的千古佳话就此流传。 涂山氏女日夜向丈夫治水的方向远眺,但望穿秋水,也不见禹的归来。她朝思暮想,最终精诚所至,化作一块望夫石,端坐在涂山的东端,后人把它叫做启母石。而涂山氏女这一望,就望了4000多年。 四个民间传说故事 版本一 望夫石矗立在香港沙田西南面的小丘之上。这块大石约有十五米高,外形仿似一个背着小孩的妇人。有关望夫石的悲惨故事可谓家传户晓,对沙田的居民来说更是耳熟能详。传说在沙田,一个贫苦的农村家庭,妻子产下女婴后就病逝,遗下女婴,邻居的妻子亦产下麟儿,她怜悯那孤女,为她哺乳。两位孩子自幼青梅竹马,相处融洽。不久女孩的父亲亦逝世,孤女成为邻居的“童养媳”,长大后,跟男孩结婚,并育有一对儿子。有一年发生天旱,农作物失收,丈夫为求生计,被迫舍下妻儿与同乡出洋谋生,谁知一去不回就音讯全无。妇人只好每天手抱幼子背着长子,攀登高山,遥望远洋,冀盼丈夫归来,日日如是,风雨不改。有一天,母子三人如常登山时,突遇狂风暴雨,雷电交加,母子三人突然在天崩地裂中消失于世上,但他们站立的位置却出现一块巨大的石岩,形似失踪母子三人。传说是其深情感动苍天,把他们化成石岩,永守山峰。 版本二 传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚,城门四闭,无法过关。孟姜女孩子非常着急,夜不能寐,便登上凤凰山,立在一块大石上向远处的长城眺望,但夜色茫茫,哪里看得见呢,她焦急异常,便函在这大石上来回走动,急盼着天快点亮,好早日过关与夫团聚。不想一夜之间,足迹竟深深的印在了石头上,于是后人便把这块大石称作望夫石。 孟姜女庙后殿之后,有大石一块,上面有几个石窝窝,传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影,以寄托自己的美好的愿望。好像只有这样才不枉孟姜女庙一行。 《咏秦皇岛望夫石》--张志真 长城内外彩云飞,凤凰山上落余辉。 杞梁殉城千古事,孟姜犹自盼夫归。 版本三 桂林地区山石怪异,各具特点,也有一处“望夫石”。 在桂林漓江边九牛岭下的的江峡叫黄牛峡,沿峡你能看到“群龙戏水”、“青蛙过江”等奇观,接着,就进入了斗米滩。在斗米滩,你能欣赏到望夫石。 关于望夫山有多种传说,其中一种是:相传,曾有一对年轻夫妇带着刚出生的孩子撑船路经此地时,船不幸搁浅。眼看口粮只剩下最后一斗米,丈夫于是爬上山顶四处了望,以便发现救援的船只。一直守在那里,始终未能等到,心一急便化做一块石头。妻子见丈夫久去不回,便背着孩子上山寻找,刚走到山腰,望见丈夫已变成石人,顿时伤心欲绝,一同化做石头。清代诗人李秉礼曾赋诗:江头望夫处,化石宛成形。两洗髻鬟湿,烟横黛眉青。离魂悲壮宇,积恨感湘灵。何事远游客,征帆去不停。 还有一种说法是:以前,有一对撑船为生的夫妻,正值数九寒冬,他俩逆水行船,倍受辛劳。傍晚,夫妻俩泊船江边,遇到一个老妇人,拖儿带女的来向他们讨米。夫妻俩见她们实在可怜,就把仅有的一斗米送给了老妇人。 夫妻俩断粮后,只盼上下游有船往来接济。可那时偏偏没有往来船只。正是屋漏更遭连夜雨。于是,丈夫便天天爬上山去了望船只。有一天,妻子见丈夫久不下山,就上山去找,结果发现丈夫已被大雪冻僵,饿死在山上。妻子一急,也死在丈夫身边。 人们为了纪念这一对好心肠的夫妇,就把他们泊船的地方称作“斗米滩”。后来夫妻俩化为石头,人们便称丈夫为“仙人石”,妻子为“望夫石”。 版本四 在很久以前,有一个人多才多艺,为人善良,他和一位姑娘成了亲,不就后生了一个孩子。丈夫为了维持生计,出海打鱼,出海前对妻子说:“我这次回来一定要带着满船的珠宝!”可是一走就是半年,音信全无。妻子天天望眼欲穿,望着大海,每当看见有珠宝的船都会高兴的叫起来,可是每次都不是丈夫的船,一天又一天……妻子天天望着大海盼着丈夫快快回家…… 有一天,一位老渔民在海边打渔突然发现海边多了一块石头,走近一看很像那位妻子,原来,妻子天天望着大海,化成了石头--“望夫石”

说起玉门关大家一定会想起唐朝王之涣脍炙人口的诗句:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”玉门关曾是汉代最重要的军事关隘和丝路交通要道。故址在今甘肃西北小方盘城。 甘肃小方盘城是古代丝绸之路的必经之地,但城西面的地形十分复杂,沟壑纵横,杂草丛生。每当严热的夏天到来时,运货的商队经过此处更是艰难,白天烈日当空且没有水源,人、畜经常会中暑晕倒。后来人们就想出了一个办法:白天躲到阴凉的地方休息,等到傍晚的时候暑气渐消了,人们再继续赶路。可是这样新的问题又出现了,夜晚赶路没有了炎热的侵袭,黑暗却又成了“拦路虎”。人们在黑暗中辨不清方向,就连经常往返于此地的老马也会晕头转向,难以识途。因此,这个令人挠头的地方一直被叫做“马迷途”。 有一年,一支贩卖玉石的商队在经过“马迷途”的时候迷路了。商队的人都很着急,不知道该怎么办才好。这时,人们在不远处发现有一只孤雁落在地上,不停地哀鸣。一个心地善良的小伙子走上前去,捡起了大雁,把它抱在怀里,打算等走出去后再放了它。 大雁被小伙子的行为感动了,流着泪对他说:“请给我食物,让我帮你走出迷途。” 小伙子一听大雁竟然开口说话了,真是又惊又喜,急忙找出自己的干粮和水,把大雁喂饱了。大雁吃饱后,休息了一会儿,有了力气,呼地一下飞上了天,在前面为商队领路,使商队走出了“马迷途”,顺利地到达了小方盘城。 玉门关又称小方盘城,建于公元前111年左右。过了一段时间,这支商队在经过“马迷途”的时候,又一次迷失了方向。就在人们焦急万分的时候,那只大雁出现了,它在空中盘旋着,鸣叫道:“要想从此不迷路,方盘城上镶宝玉。” 商队老板此时一心想赶快走出迷途,急忙跪在地上求大雁帮助他们走出去,并发誓一定会将宝玉镶在小方盘城上,方便人们行路。于是,大雁在前面引路,帮助商队渡过了难关。然而,当商队到了小方盘城以后,商队老板反悔了,一块宝玉值好几千两银子呢,他实在不舍得就这样白白镶到小方盘城上去,反正现在商队已经走了出来,还管它干什么呢? 没想到,过了很多年,这个商队又在“马迷途”迷路了。这一次,没有人来帮助他们。烈日炎炎,把大地烤得像着了火一样,没过几天大家带的水就喝光了,干粮也快吃完了,人们个个嘴唇干裂,身体虚脱,生命危在旦夕。www.gs5000.cn 商队的老板看到这个情形急得如热锅上的蚂蚁,再这样下去,大家都会死在这个地方。怎么办呢?他多么希望大雁能再帮商队引一次路啊,于是他在心里默默地祈祷大雁能够不计前嫌,前来帮助他们。 说来也奇怪,不一会儿,那只大雁果然又出现了,它在空中盘旋着,大声地鸣叫着,说:“方盘若镶玉,何至到如今,若还不舍玉,绝不引迷路。” 玉门关曾是汉代时期重要的军事关隘和丝路交通要道。商队老板一听,立刻跪在地上,立下毒誓:如果这次能够走出迷途,一定献出宝玉,为百姓造福,绝不食言!说完,又跪在地上一连磕了九个响头,以表决心。就这样,大雁又一次带领商队走出了“马迷途”。这一次商队老板再也不敢贪财了,一到小方盘城,就立即挑了一块上好的夜光墨绿玉,镶在了关楼的顶端。顿时,宝玉发出耀眼的光芒,在夜幕中闪烁,数十里之外都能看得清清楚楚。 从此,人们在经过“马迷途”时,看着关楼上闪耀的光芒,就有了方向,再也没有迷过路。于是,人们便把小方盘城改名为“玉门关”。