
郑成功是我国历史上处于明末清初时期的一个的将领,收复失地台湾也是由他发起的。郑成功收复台湾过程是怎样的呢?郑成功收复台湾过程主要是由于郑军攻打南京失败,郑成功带着疲惫不堪的将士们满目踌躇,明朝的疆土稳固在先,如何才可以解决作战中的粮食供给问题呢?在荷兰统治下38年的中国台湾一直是国家的心病,收复失地既可以免去国家的心病,于是经过满朝文武的战前议政,最终攻打台湾收复失地的战事被提上日程。三月初,郑成功率众将士2.5万直取台湾,面对荷兰侵略者他们面不改色,分别乘坐几百艘战船冒着大风大浪一路出发越过台湾海峡,历经澎湖之后全面调节整装待发以最佳状态直取台湾,驻守在台湾的荷兰侵略者们也获取到了郑成功要收复台湾的消息,也开始担忧起来,虽然他们也把部队集结起来在赤嵌城和台湾城内,另外在港口也设置障碍阻止郑军上岸,但是郑军依然成功趁海水上涨的时候上岸围攻了赤嵌城,切断了台湾城内援军到来的必经之路,在战斗过程中郑成功一挥号令,60多只战船同时开炮击沉了荷兰侵略军的“赫克托”号战舰,荷兰军面对援军无望,在经历八个月的垂死抗争之后最终被郑军打败。这就是郑成功收复台湾过程,荷兰侵略者抵抗失败全面投降,郑成功成功收复失地台湾。郑成功收复台湾成功的影响是十分巨大的,这一伟大的军事斗争,具有里程碑式的重要意义。从国际上来讲,郑成功收复台湾,促进了亚洲人民反抗侵略者历史的进程,也鼓励了东南亚当地人民群众对于殖民的反抗,同时也阻止了西方殖民的进一步向东发展,有利于我国东部的一些国家独立以及经济发展。郑成功收复台湾,也促进了华侨经济的发展。荷兰人占领台湾的时候从此地获取大量糖来发展自己国家的经济,而当台湾收复以后,殖民榨取台湾资源的荷兰人的这一做法就不得不放弃,台湾当地的种蔗榨糖行业就在华侨的手中得到了发展,华侨经济于是应运而生。所以说,郑成功收复台湾,具有着深远的国际意义。从国内来讲,郑成功收复台湾,是中华民族在奋起反抗外来的殖民者侵略的斗争史中,一次具有十分重要的影响的重大胜利。它不仅维护了我国的利益,捍卫了我国主权的完整,而且从更重要的一方面来看,它是我们中华民族反抗野蛮侵略者的的成功。从国家主权与民族的角度而言,它使中国领土完整得到了保障,也使得台湾的当地人民摆脱了西方殖民统治者对于台湾人民的长期压迫,进而对台湾岛的开发有重要的促进作用。郑成功收复台湾后,在统治方法上与荷兰殖民者有根本的不同,它把大陆这边形成的相对先进的生产技术引入到台湾,极大地促进了台湾社会经济的发展。郑成功收复台湾的影响是非常大的,其意义深远,是值得后人纪念的。

历史上的“摊丁入亩”,又被称作是“摊丁入地”、“地丁合一”,最初是创于明代时期,是清朝政府将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度。并且在清朝康熙、雍正、乾隆年间得到了普遍实行。那么摊丁入亩到底是怎么回事?根据历史上的相关资料来说,“摊丁入亩”是一种赋税制度,其大体是完成于中国清朝雍正帝统治时期的一项重大的税制改革,他的实行将中国实行的两千多年的人头税得以废除,并入土地税。中国在秦汉时期以来就有着“人头税”的传统,关于“人头税”,它主要是对于一个家庭中的人口,尤其是丁男要加以课税,与此同时,丁男多必须服行差役。而在明代后期的时候,就已经进入到了“摊丁入亩”的初级阶段,其主要内容就是:免行部分差役,并且以现金代替,与田赋一起征收,这样一来就使税赋征收变得更为简便一些,同时也减少了无田地者的负担,部分地区亦有摊丁入亩的举措,在当时称为随粮派丁、田代丁编或丁随田办。后来到了康熙年间的时候,又颁布了一条滋生人丁,永不加赋的诏令,这样使得丁税的数量成为了一个定数,使得新增加的人口不必再负担丁税。直到在雍正年间的时候,才正式的将丁税废除了,实行了“摊丁入亩”的制度,这样就使得没有田产的人可以不纳赋税。1、摊丁入亩与火耗归公通过对大清帝国的相关史实的了解,我们得知在这一时期对前朝的税制进行了两项重大的改革,一是摊丁入亩;二是火耗归公;对于这两次的税制改革来说,可以说是中国封建社会的最后一次赋税制度的改革。下面我们分别来了解一下关于“摊丁入亩”与“火耗归公”这两项改革。首先是“摊丁入亩”。它是清朝政府将历代相沿的丁银纳入到田赋征收的一种赋税制度。它主要是来源于康熙、雍正、乾隆年间,其主要的内容是:废除人头税,也正是因为这样,在此之后中国人口得到了迅速的增长,客观上放松了统治者对最底层农民人身控制。当然这一改革,也存在着很多的不足之处。关于“火耗归公”制度来说,首先火耗指的是在明代一条鞭法后,赋税普遍征银,百姓所缴的银子由于纳税量不太多,所以是以小块的碎银为主,每当各州县衙府汇总上缴国库时,再将这些收缴上来的碎银熔炼成比较大块的银子。此外,在熔炼的过程中会发生一定的损耗,对于这一缺陷,州县官吏就会要求百姓补足,于是在之前缴过的税银之外,纳税人还需要多缴一些,而这些这多缴的部分则被称之为“火耗”,主要是用来补偿熔炼碎银损耗和运输费用。对于这一赋税制度,他不仅加强了中央集权,还在一定程度上削弱了地方财政,遏制了地方上的私自征收税费的风气。2、摊丁入亩的评价作为中国封建社会中,最后一次赋役制度改革的“摊丁入亩”赋税制度,是目前史学界讨论的一个重要问题。有很多的学者认为:“‘摊丁入亩”不仅仅废除了编审制度,还解除了许多世纪以来加在农民身上的一条锁链;在政权上也通过此次的赋役制度成功实现了对人身控制的削弱。那么关于摊丁入亩的评价又有什么呢?首先一点评价就是,“摊丁入亩”这一政策在一定程度上是对贫民有利,对地主相对来是不利的。当然作为我国赋税史上的一项重大改革,它当然还有一定的积极作用,它缓和了社会矛盾,加强了统治者的封建统治,促进经济发展和人民生活的轻微改善。可是“摊丁入亩”这一政策并没有成功处理好关于分摊赋税的问题,反而还影响了各个阶层的自身利益。另外,从社会发展的总趋势这个角度来评价,摊丁入亩政策还有着明显的局限性。它没有消除封建土地所有制,反而在一定程度上有所加重,甚至没有彻底消除社会中的阶级矛盾。从本质上来讲,它维护的仍然是统治阶级的利益,反而使得封建统治更加牢固。事实上,关于“摊丁入亩”这一制度之所以能够成功实行,全来源于千百万的劳动人民起身反抗赋役不均,而进行的一场激烈斗争的结果,虽然名义上仍然在实行,但实际上是不可能持久、认真地贯彻执行。

在清朝乾隆时期,乾隆在位时期共发动了十次战争,乾隆对外美称为“十全武功”。其中平定苗疆也就是平定大小金川先后发兵两次,讨伐金川土司。最终获得胜利,维护了西南边境的安全稳定和领土完整。平定苗疆的背景还得从秦朝建立的土司制度开始说起,土司制度是秦朝时期,秦王统一岭南之后,为了加强对边疆地区的通知,在边远地区实行土官世袭制,重用当地的旧贵族和有声望的少数名族进行通知,他们只需要定期向中央进贡纳税,朝觐述职即可。后来这一制度一直被沿用下来,在元代时期,中央政府在金川地区设立土司,令其镇守边疆,相互牵制掣肘,但是他们彼此之间经常因为边界或者土司继承权问题大动干戈相互仇杀。到了清朝,继续沿用留下来的旧制,但是他们借着朝廷的名号对邻邦发动战争并且势力日涨,威胁到了中央集权的加强。在清乾隆在位期间,湖南贵州两地的苗族先后发动起义,朝廷也是先后派遣福安康等人出面镇压。从平定苗疆背景看似是一场镇压少数名族起义的一场战争,但是其实是乾隆皇帝为了炫耀军事实力的一场没有必要的战争,并且在平定苗疆的战争中,由于战略和天时地利的缺失,损耗巨大但是收到的效果却很小,尽管最后胜利了,并且维护了西南边境的稳定,但是后世的评价却是一场“惨胜”。1、平定苗疆得胜图平定苗疆得胜图,又名湖南战役图、乾隆十全武功记——平定苗疆战图册,是由记录了乾隆六十年间几次重大战役的十六幅组图,例如平定西南地区苗族人民起义,和《乾隆御制平定苗疆得胜图序》组成的。平定苗疆得胜图的作者叫冯宁,是一名宫廷画师,擅长人物肖像和风景建筑,在嘉庆三年完成作品,版本为清乾隆六十年至嘉庆三年內务府铜版印制。作品共十六幅图,纸张横为八十八厘米,纵为五十一厘米。每幅图上,乾隆皇帝都亲笔题写了诗文。在此画中,作者对自然景物的刻画,例如山石的纹理和陡峭的山势,采用了皴法刻画。皴法是中国一种传统的绘画方式,是中国画的表现技法之一。并且以十分娴熟的线条技巧和细腻的刻画手法形象地勾勒出了景物的质感、气势恢宏的战争场面。受了中国传统木版画的影响,惟妙惟肖的人物造型呈现头大身小的特点。画中主要简述了清乾隆五十九年时,湖南、贵州的苗族人民在石三堡、吴半生等人的率领下起义。清政府先后派云贵总督福康安、四川总督和琳等出兵镇压。那时的苗民起义是有三个原因的,第一点是当时清政府对苗族人民采取的高压政策和歧视令人民生活困苦,第二是汉族的地主、奸商随心所欲地对苗族人民进行剥削和压迫,第三是勾补苗寨石满宜起义之后,苗族人民想要报仇雪恨。2、平定苗疆的评价清朝乾隆皇帝的“十全武功”一直为人们所津津乐道,褒贬不一。其中针对西南少数民族发动战争的平定金川战役先后用兵三次,出动了大规模的清兵前往镇压民族起义。外界对于平定苗疆的评价也是莫衷一是,有的人认为西南民族起义企图通过吞并邻邦扩大自己的势力范围,与中央抗衡是破坏民族团结和边疆地区稳定,中央政府派兵镇压是理所当然的。但是又有人指出,大小金川战役,极大的损耗了清王朝的国力,然而产生的效果甚微,之前由于战略和地形等因素一直鏖战两年之久,未能平息战乱,后来金川土司自动投降才平息战乱,但是随后再次发难,朝廷再次派兵围剿,损失惨重,国力受到重创,这也是清王朝由盛转衰的重要原因之一。平定苗疆是直接反映了土司制度的弊端,也反映了清王朝民族关系的不和谐。持续的战争对西南少数民族带来了巨大灾难,也是不公平的。总体来说,对于平定苗疆的评价我们应该更客观些,它虽然最后是“惨胜”,并且耗费了巨大的国力财力,但是这场战争保持了金川地区的稳定和统一,同时也促进了少数民族和内地的交流。对当地经济发展具有一定的推动作用,直接强化了清王朝对边疆地区的控制,之后改土归流给出土司制度,在少数民族地区设置州县,由汉族长官直接管理该地区,维护了边疆地区稳定,保证了领土的完整和统一。

祖冲之是我国南北朝时期最伟大的科学家之一,祖冲之,字文远,祖籍河北省涞水县,后来为了躲避战乱一家人搬迁到了江南,祖冲之是我国伟大的数学家、天文学家和机械制造专家,祖冲之最为著名的贡献就是将圆周率精确到了小数点之后的七位,这一成就比起其他国家的科学家要早了一千多年,是我国的骄傲。祖冲之的贡献主要在数学、天文历法和机械制造方面,数学方面最突出的贡献就是将圆周率精确到了小数点之后的七位,并且写出了数学专著《缀术》,在唐代的时候曾经被当做课本来使用,但是遗憾的是这本著作没有能够流传到今天。另外祖冲之还与儿子一起得出了球体的计算公式。在天文历法方面祖冲之编制了《大明历》,并且为《大明历》的推行与当时的官员进行了辩论,写出了许多的驳议。并且第一次采用了年差,计算出了交点月日数,回归年日数,还发明了利用圭表测算冬至的方法。在机械制造方面,祖冲之设计制造了很多在当时来说非常先进的机械设备,比如指南车、水碓磨、定时器和千里船等。另外,祖冲之还对音律非常的精通,并且在文学和考据方面也具有非常高的造诣,并且擅长下棋,写作了《述异记》,是历史上少有的博学多才的科学家。为了纪念这位世界级的伟大科学家,现在将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”,并且将一颗小行星命名为“祖冲之小行星”。1、祖冲之贡献是什么祖冲之是我国南北朝时期伟大的科学家,其主要的贡献是在数学、天文历法和机械制造方面,虽然我们现代人来看其成就已经没有实用价值,但是在一千五百年之前,在科学水平非常低下的时代,祖冲之取得的成就是非常伟大的,对于当时的社会生产、生活和科学研究都具有非常重要的价值。首先说祖冲之在数学上的贡献,祖冲之最大的贡献就是将圆周率精确到了小数点之后的七位,为当时的生产生活中需要运用圆周率的地方提供了精确的圆周率。另外祖冲之还写作了《缀术》被收录到了《算经十书》中,并且在唐代被当做数学课本。祖冲之还与儿子一起得出了圆球的体积计算公式。其次祖冲之在天文历法上也取得了很大的成就,编制了《大明历》,并且在公元510年,被当时的统治者确定为通用的历法,祖冲之还最早引入了年差,采用了391年加144个闰月的新闰周,并且首次测出检点月日数,回归年日数,发明了采用圭表测算冬至的方法,算出了木星的公转周期,这些成就都记载在了其《大明历》中。再者祖冲之还在机械制造方面取得了成就,设计制造了指南车、水碓磨、千里船和定时器等等。另外祖冲之还是一个多才多艺的人,不仅仅精通音律,而且还擅长下棋,爱好文学,并且写出了小说《述异记》。祖冲之是我国非常伟大的科学家,是一个博学多才的人,其最重要的贡献是圆周率,因此圆周率也被当时的人们称为“祖率”。2、祖冲之圆周率祖冲之是我国南北朝时期伟大的科学家,也是世界文明史上一位伟大的科学家,现代人为了纪念这位伟大的科学家将月球背面的一座环形山命名为“祖冲之环形山”,并且给一颗小行星命名为“祖冲之小行星”,并且在我国还有用祖冲之的名字命名的道路和科技园,可见对于祖冲之的推崇备至,祖冲之是我国的骄傲。祖冲之最伟大的贡献就是将圆周率精确到小数点之后的七位,圆周率就是圆周长与圆直径之间的比值,圆周率一直以来是数学上的一个难题,在古代对于圆周率曾经采取3和3.14的近似取值,祖冲之在前人研究的基础上,进行了自己对圆周率的研究并且得出了圆周率应该是位于3.1415926和3.1415927之间的论断,圆周率的精确,使得当时的很多需要用到圆周率的地方获得了飞跃的进步。圆周率的应用非常的广泛,特别是在天文和历法方面的应用更是广泛,所以历史上很多人都曾经公关这一数学难题,祖冲之按照刘徽的割圆术之法进行计算,将圆进行了切割,一直切割到二万四千五百七十六边形,这就需要有大量的计算,当时只能是通过毛笔与筹码来进行演算,演算的工作量是非常大的,所以说我们现在不得不佩服祖冲之的毅力。我们可以想象一下,在一千五百年前,在昏暗的油灯下,一个中年人在不停的计算,那个时候算盘还没有出现,计算过程中需要不停的摆放数以万计的算筹,是一项多么细致与艰苦的工作啊。祖冲之的圆周率后来被称为“祖率”,人们在应用的时候都说“祖率”,可以说这是对祖冲之计算圆周率的一项非常好的回报吧。

刘裕,东晋朝时期的实际掌权人,在历史中被后人多有赞誉。他著名的两次北伐也是后世人们探讨与借鉴的经典案例。那么为什么刘裕要挥军北上呢?刘裕北伐的具体原因是什么呢。我们需要从两方面,天下宏观局势以及刘裕自身来探讨刘裕北伐的举措。首先刘裕掌控东晋朝时期,南燕慕容超听信佞臣的言论,又观东晋朝皇位更迭导致国家动荡,以为有机可趁,遂派将领多次袭击东晋朝边境。但东晋朝并没有慕容超想象中的破败,相反刘裕初掌东晋朝政,通过降低税赋大力发展生产,从而快速稳定了局面。这时的刘裕正需要进一步提高他的名誉,同时也为了稳定强大东晋,所以有了刘裕的第一次北伐。这次北伐非常顺利,南燕的百姓痛恨国家四分五裂的状态,并且也以东晋朝为国家正统,所以刘裕收到广大百姓的支持,拥有了最稳固的后勤基础。其次便是第二次刘裕北伐,灭除后秦。因为后秦秦主逝世,而他的两个儿子为了秦主位自相残杀,从而导致了后秦局面混乱,军队实力下降等等后果。刘裕敏感的察觉到北伐成功的可能性,所以果断率军出兵灭后秦。在后秦刘裕同样收到了百姓的支持,并且因为后秦百姓对少数民族压榨的深切痛恨,导致百姓更加欢迎刘裕的到来。这样的局面对刘裕十分有利,最后刘裕也成功的占据长1、拓跋珪刘裕拓跋珪和刘裕都是南北朝时期的人物,都是国家的开创者,前者政权位于北方、后者政权位于南方,各自统领一方,保一方平安和稳定。拓跋珪是北朝北魏的第一位皇帝,生活的时间是公元371年到409年,是代国的后代,代国被前秦灭国,因其年幼,免遭杀害。前秦混乱,十五岁的拓跋珪趁乱复兴他的国家,建立北魏政权。即位后,联合后燕国,稳定朝廷局势,打击作乱者;多次亲自出征,扫清环敌;当时北魏还是奴隶制国家,他重视农业耕作,让本民族接受汉族先进的生产方式和文化,发展经济,北魏由此变得强盛。中年的时候变得固执己见、滥杀忠臣、任用奸臣、贪杯好色。公元409年,在宫中被自己的儿子杀死,死的时候三十九岁。刘裕是南朝宋的缔造者,生于363年,卒于422年。年轻的时候是在帮东晋打天下,后来位高权重,无人能敌,篡位当了皇帝,国号宋。建国后勤于政务,改革吏治,摒弃门第之见,重用寒门;重视教育,收集典籍,为后世留下很多宝贵书籍;体察民间疾苦,爱民如子;生活简朴,提倡节约等等。在位三年,他的政治才能和军事才干都很出色,一度把宋国推向南北朝历史的最高峰。他们一个是鲜卑族,一个是汉族;一个年幼就称帝,一个年迈才称帝;两个人的文治武功都是很有名,都善于统领军队、指挥作战。2、刘裕手下大将在刘裕两次北伐中,刘裕手下大将是其北伐成功的重要原因。以刘裕两次北伐,让我们来观赏刘裕手下大将的风采。首先是刘裕第一次北伐,灭南燕。在这场战争中,胡藩作为不容忽视的功臣受到刘裕的重视。胡藩原属桓玄阵营,在桓玄篡位失败后刘裕欣赏胡藩的才智,遂将其收为己用。胡藩没有辜负刘裕的期盼,在伐南燕的过程中,胡藩率领东晋军迅速占领了南燕要地临朐,南燕的兵将因此信心大减。刘裕之所以能够如此顺利的灭南燕,胡藩当居大功。再来看刘裕的第二次北伐,灭后秦。在战斗的过程中,无数智勇双全的人物出现在刘裕的阵营。先说武力最强悍的沈田子,在北伐后秦时,他率领一直1000人的军队与后秦打游击战。当后秦将领想要用数万士兵诛杀沈田子军队时,沈田子机智的趁敌不备,诛杀后秦一万多名士兵并缴获了物资若干。沈田子的战役堪称经典。后秦战刘裕手下第二位大将便是王镇恶,这位大将不仅武力高强,智谋上也是少有人敌。刘裕大军攻破长安城,王镇恶与沈田子的功劳当属众位将领中最大的两个。第三位大将朱龄石,则是一路跟随刘裕消灭桓玄、平定四川,最后更是被刘裕予以重任,镇守长安。刘裕手下可谓是能人辈出,但是在这些将领中被刘裕信任的人几乎没有。所以伴随刘裕的第二次北伐,刘裕手下大半将士相继死亡,最后导致刘裕想要再次挥军北上也无能为力了。

开皇之治是隋文帝开创的隋朝的盛世,在开皇之治中隋朝的百姓安居乐业、国泰民安,是中国史上少数地在战后迅速恢复的时期。那么大名鼎鼎的开皇之治的内容包括哪些呢?开皇之治的内容主要分为政治、经济和文化这三块。在政治上,隋文帝废除了黑暗的九品中正制度,并且设立了三省六部制,大大加强了中央权力的集中。在地方上,他将地域区域更改为州县两级,大大减少了人力物力资源的浪费。隋文帝还根据当时的状况,制定了一系列的新的政治体制、土地制度和法律等。在经济上,隋文帝统一了国家货币为五铢钱;开凿水渠来便捷人们南来北往进行经济发展的交通;他还实行均田制,让百姓们有田可种,生活过得相当安定;在均田制之后隋文帝还一直实施轻徭薄赋的政策,让人们能够不受苛捐杂税之苦。在文化上,隋文帝名人保留了许多古老的文化典籍。而科举制度的设立,使他成为读书人心中的尊崇的对象。科举制度的实现,让隋朝整个国家都一直保持着欣欣向荣,上进读书的氛围。倘若隋炀帝能够向隋文帝学习,那么我们可以想见隋朝该是怎样一个强大的国家,可惜的是隋炀帝的荒淫无道将整个国泰民安的国家搞得乌烟瘴气,崩分离析。开皇之治虽然经历的时间比较短,但其中的许多政策都是流芳千古的举措,值得后世人借鉴。1、开皇之治贡献隋朝最鼎盛时期的开皇之治是由隋文帝杨坚开辟的。在这个时期中隋朝的整体发展,无论是经济还是政治,都十分迅速,甚至可以说是超过了贞观之治。那么开皇之治贡献都有哪些呢?对于后世而言,开皇之治贡献主要是在于政治这一块。在隋朝前的很长一段时间里,实行的都是九品中正制。这个制度让世家大族牢牢地掌控这个国家的政治命脉。因为在大家推举的贤良之人中,几乎都是世家子弟,只有极个别名气较大的寒士学子,能够得到他们的推荐,而其为人定品也绝对不会是在上品。这就是“上品无寒门,下品无士族”的由来。也正是由于整个原因,导致国家权力中心下移,被士族所掌控,架空了皇帝的权力。隋文帝看到前期许多朝代实施这个制度的弊端,就在登基后废除了九品中正制。在这之后,隋文帝实施了两个制度,一为三省六部制,另一个是科举制。三省六部制将大臣的权力分散开来,谁都不能独自左右政治,这不但加强了皇帝的权力,而且减少了权臣的出现,将政治权力成功上移到皇帝手中。而科举制度的实行,不但打破了士族垄断人才的局面,而且将新兴的平民阶层注入了朝廷。这为治理国家提供更好的帮助。因为出身于平民的官员更加懂得平民的需求和接受方式。除了政治上的影响,科举制在文化上的影响也不小。科举制的实施,使得人们看到了读书的作用,大大地提高了国民的文化程度。2、开皇之治评价无论是在历史上还是在现今,人们对开皇之治评价都是很高的,这其中大半的原因是隋文帝杨坚的励精图治。让我们通过对开皇之治评价来看看隋文帝在当时所实施的政治举措。现在已经很少有人知道开皇之治,但事实上,开皇之治的功绩是不会低于贞观之治的。在开皇之治中,隋文帝实施的许多政治手段都被唐朝延用,甚至将其奉为经典。在隋文帝建立隋朝之前,中国当时已经经历了长达三四百年的分裂战乱,百姓过得苦不堪言。而隋文帝正是在这种状况下,用短短十年的时间建立起一个国泰民安,风调雨顺的国家,不得不说隋文帝本人的政治领导才能是十分值得人们尊敬的。在政治领域上,开皇之治时期废除了九品中正制,实行三省六部制;在农业上,开皇之治时期实施均田制,推行轻徭薄赋;在经济上,开皇之治时期开辟了水渠,便利交通,统一了货币,方便人们进行经济上的来往;在文化上,隋文帝重金求书,将许多文化典籍保留下来,虽然在隋末被其后人所毁,但是隋朝的藏书量是中国历史上最大的一个朝代,他还实行了科举制度,这个制度影响了中国之后千年的岁月,包括如今的高考都有这个制度的影子。这样的开皇之治如何让人们否定它的贡献,所以人们对开皇之治评价很高这一点,在了解过史实后是很好理解的。

说起甲午战争,大部分中国人都能说几段,除了谴责日本帝国主义的侵略行径,还要痛骂几声清政府腐朽无能。以往,受到一些文学作品、影视作品的影响,民间有一些根深蒂固的认识和观点,但深入到历史中,很多看似成立的认知往往容易流于简单甚至失之公允。近年来,回顾甲午一战,越来越多的历史研究者尝试从新的角度认识这场战争,对一些似是而非的历史观点进行重新梳理。那么,究竟有哪些“史实”需要我们重新认识呢?1、慈禧太后挪用了海军哪部分军费以往探讨甲午战争失败原因,说到清政府的腐败无能,无出其右者莫过于慈禧太后修颐和园挪用海军经费一事。一些历史课本讲,为讨慈禧欢心,李鸿章挪用海军经费修筑颐和园,结果导致清朝政府无钱提升军备水平。这种观点应声的一个逻辑是,慈禧太后当初如果励精图治,严格控制“三公”消费,不建楼堂馆所,清军便可有足够的经费与日军周旋。考察历史,清军在海军建设方面的投入并不比日本少。北洋水师从1861年筹建到1888年成军27年间,清政府一共投入海军经费一亿两白银,每年合计300万两,占年度财政的4%——10%。日本政府从1868年到1894年3月间共向海军拨款9亿日元,折合成白银才6000万两,每年合计白银230万两,相当于同期清政府对海军投入的60%。修颐和园占用海军经费,在一些历史研究者看来也是不成立的。慈禧修颐和园的经费名义上挪用北洋海军的军费,但实际上却是各地督抚孝敬的钱,只是挂靠在海军军费的名义下。1888年秋,醇亲王通过李鸿章,向一些沿江海省份的总督、巡抚授意,要为孝敬老佛爷修颐和园。但顾及自身形象,当年的执政者也觉得这事不光彩,醇亲王于是就想出以海军的名义筹款,最后共集260万两白银。这260万两,除一部分用于修建颐和园,剩下的都投入到铁路建设。由此看来,修颐和园的钱和海军经费没有半点关系,这份钱原来也不属于海军。不仅如此,战争开打后,慈禧太后还从私房钱里拿出了300万两贴补海军。虽然修颐和园没影响海军经费,但海军经费短缺却是不争的事实。虽然清日两国海军在建设方面投入不分伯仲,但在战争前夕,投入却有很大差距。日本政府的财政支出中,在甲午开战前,军费支出已经占年度财政总支出接近30%。大清当时的财政收入与日本差不多,但军费支出却只有1.6%左右,海军每年实际经费只有100余万两,仅能满足基本开销。甚至战争即将爆发之际,李鸿章请求户部拨款二、三百万两以作战费,结果竟然只取出来18万两。战争爆发后,清政府更是手忙脚乱,关键时刻应变不力,这是铁定了的。那么,修颐和园挪用海军经费的说法从哪里来的呢?翻检史料发现,这个说法最早出自梁启超的文章,“群臣竞奏请练海军,备款3000万,颐和园工程大起,举所筹之款,尽数以充土木之用。”梁启超这种说法没有任何数字考证,基本是为了反对慈禧做的舆论造势,不足为信。2、炮弹里装沙子影响战斗力吗“沙子炮弹”也是关于这场战争经常被提及的一个细节。1962年的《甲午风云》,李默然扮演的邓世昌命令士兵将弹头拔下,结果炮弹中倒出的竟然全是沙子。炮弹不装火药,装沙子,这么虐心的镜头真让人看得火冒三丈。关于沙子的来源,过去有两种说法,一是说炮弹为国内兵工厂制造,厂长贪污腐败,以次充好;二是说炮弹为进口,黑心外国军火商见清政府愚昧无知,故意缺斤少两。但这两种说法似乎都缺少足够的事实证据。从逻辑上讲,做炮弹毕竟不同于做食品,按照当时的物价,一发炮弹成本差不多能抵得上一头耕牛,这么贵的东西生产出来,肯定要层层把关,岂能光天化日往里兑沙子?2012年,有学者著文谈到,这个“沙子炮弹”真是大家一个误解,“沙子炮弹”不仅不是假货,还是当时一种舰载常用炮弹。原来,当时北洋海军各舰使用的炮弹主要有两种,一种是开花弹,另一种则是实心弹。开花弹的弹头内填充的是火药或炸药,击中目标后会发生爆炸;而实心弹的弹头内则很少装药或不装药,更多时候是填充泥土、沙石来配重。实心弹击中目标后当然不会爆炸,其作战意图是凭借重力加速度击穿敌舰引起进水。影片中,邓世昌泣血控诉的“沙子炮弹”就是实心弹。当时,由于科技实力有限,北洋海军的开花弹都需进口,国内有实力的兵工厂,江南机器制造总局和天津机器局只能生产工艺相对简单的实心弹,后期开展开花弹研究,里面装的也只是普通的黑火药,而不是更具杀伤力的黄火药。战争开始后,北洋海军由于经费不足,开花弹严重短缺,战前只补充了55颗国产普通开花弹,平均一门炮顶多分得十几枚。在海战中,仅一个半小时这类炮弹就打光了。剩余的三个多小时里,定远舰的305毫米巨炮只能发射根本不会爆炸的实心弹。相比之下,日本在战前投入巨资研制新式火药,很快,其自主研发的“下濑火药”已经可以达到欧美水平。结果,大东沟海战上,经过5小时鏖战,参战的12艘中国军舰4沉2逃,其余被重创以致难以修复。值得一提的是,由于组建海军较早,人员更新较慢,当时北洋水师炮手年龄普遍比较大,虽然体力不支,但由于经验丰富,命中率要比日军好得多。但纵使如此,却无奈炮弹不给力。

“推恩令”是刘彻为了加强中央集权实施的一项重要法令,“推恩令”吸取了因为晁错削藩的计划从而导致七国之乱的前人教训,“推恩令”的规定是诸侯王除去自己的嫡长子可以继承侯位以外,其他庶子在本国原有的封地内也可以封侯,新封侯国从此不受本国王的管制,而是直接隶属于各郡的管理,其地位相当于现在的县。那么推恩令巧妙在哪里呢?汉武帝的这种办法使诸侯王国在表面上看起来没有被实行任何的削弱,避免了各诸侯王一起联合抵抗的可能,这其实也就是推恩令的巧妙之处。在经历了吴楚七国之乱以后,汉武帝刘彻吸取前人的教训,就想着必须要遏制和削弱日益增大的各个诸侯王势力,但是一直到了武帝初年,有些比较大的诸侯国依旧连城数十,地方千里,不听中央的命令,公然抗命。他们的势力大大地威胁着中央集权的巩固,汉武帝刘彻为了削弱他们的势力,于是就颁布了推恩令。所以说关于推恩令巧妙在哪里这个问题也就显而易见了,推恩令表面上看起来是国家对其他各个封侯的厚待,而事实上是为了瓜分诸侯国以及削弱各个侯王的势力,这一重要法令不仅符合汉武帝巩固中央集权的迫切需要,而且也巧妙的避免引起各个侯王的反抗。诸侯国的公子们一个个都整日想着如何才能将父辈的土地分的更合理,或者说自己能得到更多的封地,这样一来,不仅仅削弱了各诸侯国力量,而且使各地方的矛头也不再指向中央。1、推恩令的内容推恩令是汉武帝时期,针对诸侯势力过大推行的一部令法,那么推恩令的内容到底是什么?汉武帝想要看到的局面出现了吗?推恩令的内容其实总结起来主要的就是那么一个方面而已,那就是在关于诸侯的爵位继承这个问题上的整改,在推恩令还没有推出的时候,按照之前汉朝颁布的法令,诸侯的爵位只有嫡长子才有资格继承,诸侯其他的儿子们是得不到任何封地的赏赐的,而推恩令就是针对这个方面,进行了一系列的重新规定,新的规定是允许诸侯将自己的封地分别传给几个儿子,虽然依旧是嫡长子继承王位,但是诸侯其他的儿子们可以分别得到候位以及各自的封地,而且新封的候国就不再隶属于原本的诸侯了,而是由地区所在的郡来进行管理。这些候国的地位和现在的县是一样的,也就是说这些原本应该是诸侯的土地管理权,转了一圈之后再一次回到了皇帝的手中,这样一来,无形中就大大减少了因为诸侯强大而造成的威胁,而在推恩令推行出去之后,诸侯们纷纷主动向皇帝申请分地,于是各大诸侯国就这样被分成了一小部分一小部分的候国,之后更是土地方面越分越小,皇帝想要看到的局面就这样出现了,没有用一兵一卒,仅仅是推行了一部推恩令,就成功将原本势大的诸侯国,逐一分化了。推恩令的内容其实并不复杂,但是它对中央集权却起到了非常重要的作用。2、推恩令的作用推恩令是汉朝汉武帝刘彻推行的一个重要法令,推恩令的作用就在于减少各个侯王的封地,并且削弱各个诸侯王的势力。其实西汉自文﹑景两代开始﹐封建皇帝就一直面临着一个严重的问题,那就是如何遏制和减弱日益增长的的其他诸侯王的势力。武帝初年﹐有一些规模比较大的国家仍然有很多的池城,甚至有千里地方﹐他们阻众抗命﹐极大的威胁了中央集权的进一步巩固。汉朝初期﹐侯王的王位只能由嫡子继承﹐庶出的儿子和孙子没有继承的资格。所以﹐前127年,主父偃提出了新的建议在向帝王的上书中,主父偃以为,如果侯王的孩子没有自己的封地,仁孝之道就得不到弘扬。所以他就建议诸侯分别将自己的孩子封为列侯。这样一来﹐表面上是施德惠﹐其实真正的目的是瓜分他们的土地以达到削弱诸侯王势力的目的。这个建议不仅符合刘彻巩固专制主中央集权的﹐也巧妙的避开了各个诸侯反抗的可能。于是这个建议立即被采纳,同年春正月﹐推恩令正式推出执行。推恩令的作用在于不仅使汉武帝刘彻进一步巩固了自己的中央集权制度,也从另一方面巧妙的减弱了各地诸侯的封地和势力,他们没有足够的能力,自然他们也就不会有和中央集权对抗的胆量和想法。推恩令的作用还在于使国家得到安定,百姓免受战乱之苦。

府兵制自创立初期不断改善,发展到后期似乎已经不适合社会的发展,甚至还暴露出种种弊端。府兵制停废于唐朝,那么唐代府兵制是怎样的呢?唐代府兵制与均田制结合起来施行的,均田制是基础。府兵是从分到田地的农民中征集,且规定分到国家田地的农民每年需要有一个月的服兵役时间,这期间所有的兵粮得自备。这项举措不仅巩固封建统治,而且也提高中央集权。唐代府兵制沿用隋朝,只是在某些细微处作修改,比如改屯卫为威卫、改侍卫东宫的率府为左右卫等。唐初的时候还曾恢复骠骑,贞观年间外府和内府都被改名。内府侍卫一般从二品到五品的府兵子孙中选拔,外府比内府的选拔要求低很多,一般从六品以下府兵子孙及农民中选拔。不管怎样,选拔的原则是先富后贫、先强后弱、先从人口多的家庭中选拔。有些时候也会从官僚子弟和地主中选拔府兵,不过主要还是从分到田地的农民中选择府兵。唐代府兵制发展的非常成熟,不过当土地逐渐被吞并和流失的时候,就出现了难以管理的局面。均田制得不到较好的实施,府兵制必将崩溃。唐代府兵制在发生战争时暴露出它的弊端,国家虽然免除了课役,但是参战时用的军装、武器和粮食得自备,这对本就不富裕的农民来说是一个沉重的负担。唐代府兵制数量不一,多的时候达六百多府且规定严格,农民不能随便走出军府所在地团的地界。1、府兵制的建立者府兵制的建立者是宇文泰,他是第二个司马懿,是又一个权臣,他的儿子在他死后成功夺帝位。宇文泰是府兵制的建立者,西魏的逐渐强大与他有关,那么府兵制的建立者宇文泰是怎样的一个人呢?宇文泰是一个非常了不起的人,他的部族几经被别的大部落吞并,他转投西魏,然后通过不断的战争巩固自己的地位。他虽然是个丞相,但他是西魏实际的掌权者。宇文泰是不断地与高欢的大军打仗才占有一席之地。那个时候的西魏形势严峻,宇文泰实际掌握的军队不过几万而已。再加上人口贫瘠,西魏急于改革。宇文泰认为在国家弱小的时候首先应该做的就是强大军队。宇文泰建立了府兵制,他利用氏族之间的血缘关系来维系官兵之间的关系。这使他们自我感觉的身份、地位都提高了,从而提高了战斗的积极性。宇文泰善于打仗,他虽然手上只有不到一万左右的军队,却能以鼓舞士气等各种手段大败敌人十万大军,俘虏了七万人左右,这在史上是少见的。他的马曾在混战中失惊把他甩在地上,他就蜷缩在地上,他的都督装作鞭打一个无关紧要的小卒,东魏兵以为宇文泰只是个小官,宇文泰因此逃过一难。宇文泰是一个非常有智慧的人,他的府兵制在他那个时候非常适用,制度因时而变,直到社会发展到一定程度,府兵制才被停废。2、府兵制的特点从西魏开始出现府兵制到唐代停废,府兵制一共沿袭了两百多年,随着国情的不同,统治者逐渐改为农兵结合的方式。府兵制能沿袭几百年,那么府兵制的特点是什么呢?府兵制的特点之一是兵农结合,这是最重要的特点。国家分给农民一定的田地,但这田地不是白给的,接受国家土地的农民有义务在国家规定的时间里去服役。平时在农隙时接受训练,打仗的时候这些农民就是军人,不过兵器、粮食等打仗用具得自备。府兵制的特点之二是府兵隶属于皇帝,由皇帝直接掌控,这使得皇权更集中。国家把土地分给农民,农民就不用依附大权势,直接听命于皇帝。北周的时候规定,家里只要有人加入府兵军籍,全家就都加入军籍且不再隶属于州县,由皇帝直接掌控。府兵制的特点是加强了中央集权。府兵制的特点之三是减轻国家军费负担。对于一个国家来说,军费开支是一笔极大的支出,国家得学会开源节流。于是,府兵制就出现了,国家将手里大量闲置的荒地拿给农民开垦且不收农民任何税收。不过有个条件,平时农隙时要接受训练,战争来临时得自带打仗所用的兵器和粮食等。府兵制的特点之四是将帅临时委派指挥作战,实际上并没有掌握真正的军权。府兵来自四面八方,彼此之间都不认识,打完仗又都各自回家务农,这大大降低了将帅造反的风险。3、府兵制的作用府兵制自建立以来发挥了重要的作用,它帮助统治者扩展了军权、加强了中央集权,那么府兵制的作用是什么呢?府兵制的作用之一:它是封建统治者的专用工具,加强了中央集权。府兵只受命于皇帝,他们平时各自务农,农隙时被召集在一起训练。打仗的时候才征集在一起由皇帝指定的统率指挥作战。打完仗又各归原处务农,统率及时归还帅印给皇帝。兵跟帅之间没有任何的关系,皇帝可以少操心统率会带兵造反。府兵制的作用之二:减少军用开支。皇帝无须再为军费担忧,因为府兵平时务农自己养活自己,打仗时又自备兵器和军粮。皇帝只要分给他们土地并免其赋税即可。有一种国家有难全民出动的感觉!府兵制的作用之三:皇帝把荒地分给府兵开垦,既促进了农业生产,又让百姓能自给自足。土地得到充分利用,同时加强了户籍管理。府兵制从西魏时期一路发展到唐,盛于唐而止于唐。府兵制只所以能沿袭几百年,这与它的作用不可分割。皇帝位了节省军费,府兵制采用农兵结合的方式是最好节省军费的办法。再者似乎也没有制度能比府兵制能更好的加强中央集权。要进行府兵制首先就得落实户籍制度,所以府兵制的另一个作用是加强了人口的管理。隋炀帝利用府兵制减轻了军费负担,进一步完善府兵制。唐朝进一步发展府兵制,并最终因为均田制的破坏而停废府兵制。

王度这个人在中国古代知道他的人不多,史书上也没有关于他的很多记载,不过他写的一本小说却很有名,那就是隋唐时期少有的一部志怪小说《古镜记》。人们对王度的生平知之甚少,连他具体的生卒年月也不清楚,只知道他在隋文帝时期做过御史,后来还参与过编修国史,所以文采应该是不错的,除此之外,便没有他更多的记载了。他本人也想他写的小说一样神秘莫测。《古镜记》是中国古代志怪小说中一部承前启后的小说,它继承了晋朝干宝的《搜神记》中的想象奇绝,天马行空,同时又颇具文采,文风古朴细腻,被后来著名的蒲松龄的《聊斋志异》所借鉴,所以《古镜记》在中国小说史上占有重要的地位,它对于研究隋唐时期的才子小说提供了史料。虽然《古镜记》里面有很多荒诞不经,不可思议的地方,并且有些也经不起推敲,文字也显得拖沓无聊,但是不管怎么说,《古镜记》的重要性还是不言而喻的,它仍然不失为中国古典优秀小说之一。《古镜记》里面记载了作者偶然得到一面神奇的古镜,这面镜子所到之处,无论什么妖魔鬼怪都要显出原形,而且更神奇的是,这面镜子还能击退瘟疫。后来这面古镜又突然发出几声悲伤的叫声就无缘无故消失了,再也没人见过它。这个故事有点虎头蛇尾,显然作者对驾驭故事的能力不够高明。《古镜记》是中国古代一部志怪小说,这部小说继承了晋朝干宝《搜神记》的优点,加以发挥,想象丰富,在隋唐的传奇小说泛滥的背景下独树一帜,因此知名度很高,它的作者就是隋代人王度。王度原本是一名在隋初的一名御史,他才华横溢,还曾经参与过编写史书,后来更是位居高官,不过他本人却还不如他写的一本小说出名,这本书就是中国古典名著《古镜记》。这部小说记述的事情非常奇特,在当时就引起很多人的关注,王度在书中介绍自己无意中得到一面古代的铜镜,这面镜子能够使妖魔鬼怪显出原形,所到之处,所向披靡,什么妖怪就怕这面镜子,因此王度一路上斩妖除魔,做了很多好事,所以得到皇帝的重用,坐上了大官。这面镜子的神奇之处还不止这样,它还能够消除瘟疫,所以当时很多人都想目睹这面镜子的风采。后来王度将这面古镜借给了自己的弟弟王绩,王绩一路上也凭借这面神奇的镜子除掉了很多妖魔,后来王绩回到长安,把这面镜子又还给了哥哥王度。但是不久之后,这面本来被放在匣子里面的古镜竟然突然发出几声悲哀的叫声,然后突然就消失了,从此再也没有人见过这面古镜。王度自己说因为自己有过这段奇遇,所以就写成小说,供人浏览,但是这个故事是真是假,后人也分辨不了,于是就成为了一部志怪小说。

1、历史上的太平公主的家族要了解历史上的太平公主,首先应该了解她的家族。因为唐代正处于贵族社会向官僚社会的过渡阶段,贵族的势力在唐代特别是在唐前期的政治中还发挥着重要作用,各地域各层次贵族之间的分化重组是唐前期政治的重要内容之一。在这种大的社会环境下,出身和家族对一个人生活经历的影响非常大,特别是对于处在政治漩涡中心的人物,比如太平公主。太平公主的父亲是唐高宗李治,李氏家族虽是皇族,但在当时并不是第一等的高门大族。从唐高祖建立唐朝以后,几代皇帝都对传统的一等大族特别是山东士族采取了又拉又打的政策,而以抑制为主。就在唐高宗显庆四年(659)还下诏禁止太原王氏、荥阳郑氏、清河崔氏、范阳卢氏等“自为婚姻”(《资治通鉴》卷200),以削弱山东士族的势力。当时皇族也多与当世名臣或关中、代北贵族联姻,而基本不与山东士族通好,这一政策直接影响了太平公主的婚姻。历史上的太平公主的母亲是武则天。武氏家族是一个地道的小族,武则天的父亲可能是一个木材商人,她的母亲杨氏则来历不明。武则天当皇后前后,曾编造她母亲是隋宗室遂宁郡公杨达的女儿,但她的心中其实是没有底的,因此当有人瞧不起她的家族时,她还会十分生气。当时的人也清楚这一点,一直拿武氏当小族看。骆宾王在那篇著名的讨伐武则天的《代李敬业传檄天下文》中就直斥武则天“地实寒微”。这个小小的武氏家族与山东士族相比,有一个很大的特点是“不守礼法”。所以我们看到:武则天的母亲杨氏可以和外孙子贺兰敏之私通;武则天的姐姐韩国夫人在丈夫死后和妹夫(即唐高宗)私通,并把她的女儿也送进宫,侍奉舅舅(即唐高宗);武则天养有许多男宠为众所周知;武则天的侄子武三思与表嫂(或表弟妹)韦皇后私通;武则天的外甥贺兰敏之奸污了表嫂(或表弟妹)杨氏(即太子妃)等。太平公主从小就生活在这样一个家族里,她不可能不受到这种风气的影响。2、历史上的太平公主的真实生活历史上的太平公主姓李,没有名字留下来。这不独是太平公主,唐代的公主包括皇后都没有名字留下。比如唐太宗的皇后长孙氏,历来是“皇后”的典范,但她也没有名字。武则天如果不当皇帝,也没有名字,当了皇帝之后,才给自己起了个名字叫“武”。太平公主是武则天的小女儿,上面有四个哥哥,其中三哥李显即后来的唐中宗、四哥李旦即后来的唐睿宗。太平公主的出生年月在历史上不详。由于她最小的哥哥李旦(睿宗)生于龙朔二年(662年),所以她最早出生于龙朔三年(663年),又由于她很可能死于唐玄宗先天二年(713年),因此她最多活了50岁。关于历史上的太平公主的长相,史书说是“丰硕,方额广颐”《旧唐书•太平公主传》,也就是方额头宽下巴,体态丰满。武则天曾说太平公主“类己”,这可能有两种意义,一是说女儿长的像自己,另外就是说女儿的性格爱好与自己类似。太平公主“多权略”,喜参政,这与武则天相似;她在武则天晚年将张昌宗推荐给母亲作男宠,这种情趣与武则天也是一致的。电视剧制造出的许多武则天和太平公主母女间的矛盾,基本上没有根据。历史上的太平公主幼时常到姥姥杨氏家去。当时表哥贺兰敏之因和杨氏私通,也常在姥姥家。在太平公主来往于姥姥家的日子里,她可能遭到过表哥的强奸。《旧唐书•贺兰敏之传》说:“时太平公主尚幼,往来荣国(指武则天母亲杨氏)之家,宫人侍行,又尝为(贺兰)敏之所逼。俄而奸污事发,配流雷州,行至韶州,以马缰自缢而死”。武则天可以容忍外甥与自己的母亲私通,但不能容忍他奸污自己钟爱的小女儿,因此这件事一出,就坚决把贺兰敏之除掉了。这件事发生时太平公主最大不超过8岁,它对太平公主的影响可想而知。在以后的岁月中,太平公主私生活上的混乱既与家族和社会风气的影响有关,也与她幼时的经历不无关系。从史书记载看,与太平公主私通的起码有三人:一个是“胡僧惠范,家富于财宝,善事权贵,公主与之私,奏为圣善寺主,加三品,封公,殖货流于江、剑”。这个惠范和尚倚仗太平公主,做了许多坏事;另一个是宰相崔堤,崔堤长得很漂亮,但品性不好,他曾把他的妻子和两个女儿都送去侍候太子,自己也“私侍太平公主”(《资治通鉴》卷210);还有一个是司礼丞高戬。关于高戬,历史上记载甚少,只知道他是“太平公主之所爱也”(《资治通鉴》卷207)。电视剧写太平公主,只写她的情不写她的欲,这就从大的方面不符合当时的社会风尚、太平公主的家族背景,以及她的个人经历。历史上的太平公主有过两次婚姻。第一次是与薛绍。大约在太平公主14、5岁时,有一次她穿上武官的服饰在父母(唐高宗和武则天)面前跳舞。父母笑着问她:“你又做不了武官,为何要这样?”她回答说:“将它赐给驸马可以吗?”这件事或可看作太平公主“青春期”的骚动。唐高宗看出了她的这种要求,用史书的话说就是“帝识其意,择薛绍尚之”。为什么要选择薛绍呢?作为皇族的李氏家族在唐前期基本只和非山东士族的家族联姻,薛氏正是这样的大族。因此薛氏是李唐家族的传统姻亲,薛绍的父亲就是驸马,母亲也是公主(城阳公主)。武则天后来的男宠薛怀义本不姓薛,只是武则天想让他冒充大族,才令他改姓薛,并“令与太平公主婿薛绍合族,令(薛)绍以季父事之”(《旧唐书•薛怀义传》),可见薛氏家族在唐皇室中的地位。至于为什么选择薛绍,恐怕是唐高宗的意思。武则天似乎对薛绍并不十分满意,不满意的原因仍然是因为薛绍兄弟的妻子不是贵族。武则天说:“我女岂可使与田舍女为妯娌邪!”(《资治通鉴》卷202)武则天既然对薛绍不大满意,为什么同意了这桩婚事呢?这其中可能有个外在的原因。原来在这一时期吐蕃开始强大,唐蕃几次战争都以唐军的失败而告终,到调露元年(679)吐蕃前来求和亲,并点名要太平公主。武则天只有这一个女儿,自然不愿让她嫁走,但又不愿得罪吐蕃,以至想出了将太平公主变为道士“以拒和亲”的主意。太平公主不愿为道士,吐蕃的要求又没有收回,唯一的办法就只有尽快为太平公主找一个驸马了。于是永隆二年(681)公主与薛绍结婚,婚礼非常隆重。太平公主与薛绍的婚姻持续了7年,育有两男两女,到武则天执政的垂拱四年(688),薛绍被诬告与唐宗室琅琊王李冲通谋反对武则天,“杖一百,饿死于狱”(《资治通鉴》卷204)。薛绍之死或许与武则天当年就对他兄弟不满有关。另一个原因是武则天就要改“唐”为“周”,她需要为女儿找一个武家的女婿了。武则天一开始为太平公主挑选的女婿是侄子武承嗣,后来由于武承嗣有病,就没有成婚。武承嗣看来身体是不太好,在这次议婚的三、四年后就病故了,于是武则天又选择了她的一个堂侄武攸暨做她的女婿。武攸暨此时已有妻室,武则天暗地使人杀掉他的妻子,强行将他配给太平公主做丈夫。武则天为什么一定要选择武攸暨我们已经不得而知,推测可能是因为武攸暨“沉谨和厚,于时无忤”(《新唐书•武攸暨传》),是个比较可靠、可以和太平公主长久生活的人。至于为什么那么着急让武攸暨配太平公主甚至不惜采用杀妻的手段,可能是因为武则天想在她称帝前将女儿的婚事即与武氏联姻的事情安排好。载初元年(690)七月,太平公主嫁给了武攸暨,两个月后的九月,武则天称帝,改“唐”为“周”,封武氏子十四人为王,武攸暨被封为千乘郡王。太平公主与武氏联姻,使她被武则天很好地保护起来,避免了李氏子弟可能遭到的不测。武攸暨与太平公主育有两男一女,延和元年(712)即太平公主死的前一年病故,与太平公主一起生活了22年。历史上的太平公主的两次婚姻都是父母安排的政治联姻,只是由于形势的变化,才先后选择了薛氏家族和武氏家族。电视剧对太平公主婚姻的描写不仅不同于史书的记载,而且违背了当时的历史大氛围。太平公主的生活非常奢侈,她在没有势力时就已经“崇饰邸第”,有了势力后更是“田园遍于近甸膏腴”,家中的男女仆人有千人之多,“外州供狗马玩好滋味,不可纪极”,她“食”的实封,曾达到过1万户,唐前期制度,食实封就是享受户丁交纳的租税。太平公主“食”的户都按大户计算,一户七丁,若一丁交绢二匹,太平公主一年仅得绢就有十四万匹,而当时国家年收入绢多则百万,少只有七、八十万匹,则太平公主的收入敌上了国家收入的百分之十几到百分之二十!太平公主的这种聚财在这里就不仅仅是贪欲和奢侈,更是国家经济的一大祸害了,这无疑会引来正直之士的反对。太平公主后来在政治斗争中的失败,与她这种在经济上的横征暴敛实在有着很大的关系。

太康之治也被称为太康盛世,是西晋第一位皇帝司马炎统治时期出现的国家繁荣昌盛的一个时期,在这段时间内国家实现了统一,经济繁荣,社会稳定,人民安居乐业,西晋出现了国富民强的盛世景象,太康之治是哪个皇帝开创的?太康是晋武帝司马炎在位期间的一个年号,司马炎开创了太康之治。司马炎的父亲是司马昭,现在还有一句话在中国人中可谓是尽人皆知,那就是“司马昭之心”,司马昭之心是什么,司马昭之心就是想做皇帝,但是司马昭在世的时候虽然是大权在握,形同皇帝,但是始终没有登上王位,司马昭于265年去世,司马昭的儿子司马炎继承了父亲的相位,当上国相之后司马炎要做的第一件事就是登上王位,成为名正言顺的皇帝。司马炎在265年登上了王位,最终成为了其父亲梦寐以求的皇帝,司马炎就是晋朝的第一位皇帝,后世称之为晋武帝。司马炎登上皇帝位之后励精图治,进行了各方面的改革,从而促进了社会经济的发展,稳定了民心,经过十多年的发展,西晋王朝出现了经济繁荣、社会安定、人民安居乐业的盛世景象,堪称是国富民强。这个时候司马炎也已经为消灭东吴做好了各方面的准备,最终于279年消灭了东吴政权,统一了全国,并且将自己的新政推行到了东吴境内,280年,司马炎改年号为太康,太康年间,西晋社会稳定,经济繁荣,人口增长,国力强盛,史称太康之治。太康是晋武帝司马炎在位期间的一个年号,太康之治是司马炎一手开创的,司马炎堪称是一位有作为的皇帝。1、太康之治主要措施有哪些太康之治是晋武帝司马炎一手开创的,司马炎是晋朝的开国皇帝,是历史上一位非常有作为的皇帝,晋武帝司马炎登上王位之后,进行了政治、经济、文化等各方面的改革,并且灭掉了东吴,统一了全国,最终迎来了太康之治,也称为太康盛世。下面介绍一下太康之治主要措施有哪些。太康之治的措施包括经济、政治、文化等各个方面,下面就详细的介绍一下。经济方面:晋武帝登基之后立即废除了已经不实用的屯田制,统一全国之后,280年司马炎颁布了罢州郡兵以归农、颁布占田制(占田、课田令),西晋占田制的实行,使农民可以依法占有一定的土地,调动了农民辟田开荒,从事生产的热情。再加上晋武帝注重招抚流民,兴修水利,所以,西晋初年的社会经济得到了较快的恢复和发展,出现了短暂的繁荣局面。政治方面:司马炎采取了怀柔政策,并且使得无为与宽松政策成了西晋之初的立国精神,并且在用人方面采取了不计前嫌,任人唯贤的政策,采取了分封制度,并且在267年颁布实施了著名的法律制度《泰始律》,这些措施的施行对于西晋社会的稳定与发展起到了很好的作用,并且使得司马炎统治时期的政治比较的清明。文化方面:司马炎统治时期施行宽松的统治政策,在政治上施行怀柔政策,并且在人才上施行任人唯贤,不计前嫌,对人才也进行积极的保护,从而有利于文化的繁荣,使得太康年间涌现出了大量的文化佳作与文化名人。2、太康之治维持了多长时间太康之治指的是晋武帝司马炎在位的时候太康年间的盛世,也被称为太康盛世,太康这个年号从280年开始一直持续到289年,所以太康盛世是从280到289年之间这段时间,太康之治维持了多长时间?太康之治维持了大约十年的时间,在漫长的历史长河中太康盛世可谓是一瞬即逝。下面详细的介绍一下太康之治维持了多长时间。太康之治从280年至289年维持了十年的时间。公元279年,司马炎经过十余年的精心准备,仅用了四个月的时间就灭掉了东吴,从此之后实现了全国的统一,公元280年,司马炎改年号为太康,并且进行了经济方面的重大改革,颁布户调式,同时还颁布了占田法和课田法。这项在经济制度方面的重要改革使得农民开垦荒地的积极性得到迅速的提升,从而使得全国开垦的田地迅速的增加,使得国家的税收收入也大大的增多,迅速的出现了国富民强的景象。所以人们将这一年作为太康之治的起始年份。晋武帝的一系列的改革措施下,使得晋朝出现了盛世景象,但是晋武帝统治时期沿用了汉朝的分封制度,大大的削弱了中央集权,为之后的“八王之乱”埋下了隐患。同时晋武帝晚年的时候生活奢侈腐化,公开卖官,宫中姬妾近万人,上行下效,各级官吏不理政事,斗富成风,奢侈之风盛行,使得西晋王朝迅速的灭亡。晋武帝去世不久,西晋王朝就发生了“八王之乱”,这场战乱长达16年,加上天灾不断,瘟疫流行,广大劳动人民又开始大批死亡或流离失所,太康之治的盛世景象很快就结束了。历史上将太康之治结束年份定为太康年号终结的这一年——公元289年。