皇帝做梦的民间故事：梦见当皇帝是什么意思？
皇帝做梦，相信很多人在睡觉的时候都会么梦见皇帝，那梦见皇帝有着怎样的预兆呢？民间故事的种类有很多，那关于皇帝做梦的民间小故事你是否听说过？今天小编为你带来皇帝做梦的民间故事及相关解析。 皇帝做梦的民间故事： 古代人做梦往往让人占卜一下吉凶祸福，以便趋吉避凶。普通人占梦，一般不会有多大的举动。而封建帝王们的梦却不同了，他们有时“趋吉避凶”的举动令人瞠目结舌，时常还会闹出让人啼笑皆非的笑话。 南北朝时期，宋少帝刘子业是一个荒淫无耻的帝王，他常令宫女们赤身裸体地在宫里互相追逐取乐，不从者立斩不赦。一天夜里，刘子业梦见一个宫女痛斥他无耻。少帝大怒，醒后召集所有宫女，发现其中的一个与梦中所见的颇为相像，于是不容分说，将她拖出斩首示众。 公元944年一天早晨，后晋皇帝石重贵派太监去翰林院问众学士：“朕昨夜梦一玉盘，中有一玉碗和一玉带，光莹可爱，是何征兆？宜即奏来。”众学士商量一番，决定上表称贺。表中写道：“玉者，帝王之宝也。带者， 有誓功之兆。盘盂者，乃守器之象，为吉梦。”晋出帝做此梦后不到3年，后晋政权就灭亡了。虽然后晋的灭亡与出帝做梦毫无关系，但这对众学士的解释与祝贺却是一个极大的讽刺。 宋徽宗继位不久，梦一青衣童子从天而降，并向他出示一玉牌，上面写着“丙午昌期，真人当出”8个大字，徽宗醒后喜不自胜。他想距丙午年尚有二十余年，便预先写好将这美梦大大渲染一番的诏书，同时又派人去全国各地寻访异人。他想，到了丙午年，辅佐自己的异人寻访到了，再拿出早在20年前写好的诏书，这桩祥瑞大事岂不可以轰轰烈烈地庆贺一番？可是直到丙午年前一年的乙已年，仍然未见有什么异人出现。那年冬天，他传位于太子宋钦宗，即把钦宗当做“异人”，勉强去应验那个梦。可是不久，女真人大举进犯，攻陷开封，自己和钦宗双双当了俘虏。做了阶下囚的徽宗仍不忘记20年前的美梦，和被俘的大臣说，那梦为什么不灵验呢？这时有个大臣对8个字的解释是，丙午是猖獗之期，女真人出现。反正这时君臣都当了俘虏，说话也不用顾忌了，宋徽宗只好无可奈何地接受了这个事实。 明万历皇帝夜做一梦，有一只老虎咬伤了他的脚，醒后既害怕又恼怒。于是下了一道圣旨，令西苑动物园禁止给老虎喂食。这一下老虎遭了殃，不久就一个一个地全都饿死了。 可笑的是，有些帝王的梦不是真梦，而是编造出来的瞎话，以达到自己的政治目的。 曹操受封魏王，时刻怕人谋害。一天晚上睡觉的时候，有个侍从见他被子掉了下来，出于好心为他去盖。这时，本来醒着的曹操一跃而起，拔出剑来把这个侍从杀了，然后倒头又“睡”。早晨醒来见侍从被杀，他装作痛惜的样子说：“孤夜里做梦杀人，望侍者小心。”然后厚葬被杀者。从此，他睡觉时侍从们都远远地躲开，怕他再“梦”里杀人。 元世祖忽必烈攻打南宋，欲渡黄河。他事先已经探好水浅的地方，但不对众人说出来。一天召集众将，宣称昨夜有神仙托梦，说有一处水浅可以渡过黄河，众将率军而去，果然安全渡了过去。于是，众将士都信以为真，认为天神保佑，大元将兴。 明太祖朱元璋也爱玩“做梦”这种把戏。洪武初年，他下令为开国功臣建庙。庙刚建好时，朱元璋向大臣们宣布说，昨夜梦见关羽，询问为何不给他建庙。关羽还说，明军在鄱阳湖与陈友谅决战时，他曾领10万阴兵助战，功劳极大。于是，朱元璋责成工部为关羽建庙。不难看出，关羽之梦纯属胡言。这明明是朱元璋编造此梦，企图让臣民们相信，大明政权是应天而兴，得到神人保护，自己则是真龙天子。 稀奇古怪的帝王梦，有时还会不明不白地让某些人占了便宜。 明洪武十八年适逢大考。在殿试状元的前夕，朱元璋做了一梦，梦见宫中有一个巨大的钉子钉缀着几缕白丝。在朱元璋殿试阅卷时，发现一个考生的名字叫“丁显”，姓名与梦境相符，所以不管答卷好坏，当即传旨，丁显为本科状元。 无独有偶，明嘉靖二十三年大考殿试，考官们照例将已拟好名次的卷子呈给皇帝御览。可嘉靖没有同意考官们排的名次，而是排出了一个叫秦鸣雷的人做了状元。理由只有一个，那就是皇帝夜里梦中听到了雷声，恰与鸣雷的字相符。这正是十年苦读，不如取一佳名。可是这名字又实在难取，因为谁也不知道到时候皇上会做什么梦。 历史上也有借解梦而进谏的事例。武则天称帝后，曾梦见一只鹦鹉，羽毛非常丰满，但两只翅膀却折断了。第二天上朝，她让众大臣占梦。内使狄仁杰奏道：“鹦鹉的鹉与陛下的姓同音，因此这羽毛丰满的鹦鹉象征着陛下，而折断的两只翅膀是陛下的两个儿子庐陵王和相王被放逐出京，若陛下召回他们，则双翅齐全了。”当时武则天自立为帝，篡夺了大唐江山。放逐她两个儿子是为了巩固武家统治的需要。因为庐陵王和相王都是唐高宗的合法继承人。狄仁杰借圆梦进谏，可谓是胆大至极了。不过毕竟是“占梦”，不会因此惹来杀身之祸，这也是狄仁杰过人的聪明之处。 因梦做官的事在历史上也不乏其人，西汉文帝时期的邓通就是典型的一例。一天清晨，汉文帝贪睡，恍惚做了一梦，梦见自己腾空而起，差不点儿登上云霄。正在要上又上不去的时候，突然身下来了一个黄头郎（宫中侍卫，因扎黄头巾，故称“黄头郎”），使劲儿推了一下他的脚，方得登上天界。文帝非常高兴，急忙回头看是谁帮了他的忙，无奈只看到了背影，似乎这人的衣服破了一个洞。天亮时，文帝把宫中侍卫召集起来，让他们一个一个在眼前走过。当邓通走过时，文帝立刻高兴了，原来，他的衣服正好破了一个洞。另外，邓字的繁体字偏旁是个“登”字，“正是此人能让我登天”，文帝大喜过望。立刻传旨，封邓通为大中大夫。就这样，一个庸碌无能的宫中侍卫一下子升了官，而他自己还不明白是怎么回事哩。 梦见皇帝的解析： 梦见坐皇帝宝座：将大祸临头。 梦见被皇帝责罚：象征家业昌盛，人丁兴旺，子孙满堂。 梦见被皇帝召见：对官场中人预示要升官。除此之外，做这个梦还可能预示工作中可能会遇到风波，尤其是要注意涉及大宗财务支出方面的事情。 梦见与帝王对话、交谈：则暗示你凭借长辈指点或贵人相助，将走上荣身之路，梦想总有一天能够实现，将来定会功成名就。 商人梦见皇帝：预示财源广进，生意兴隆。 女人梦见皇帝：预示生活幸福，衣食无忧。 男人梦见皇上：会发财。 梦见自己是受加冕的皇帝：戴上灿烂的皇冠，则暗示出你有强烈的虚荣心，个性非常自我。 囚犯梦见皇帝：很快会出狱。 梦中的皇帝几乎都象征做梦者的父亲：而在历史上，人们也多半将皇帝和父亲相提并论，有时也暗示着父亲以外的支持者。 梦见皇帝的相关解梦： 男人梦见皇后：会经济受损。 女人梦见皇后：丈夫会心情愉快。 囚犯梦见皇后：很快能恢复自由。 叛国者梦见皇后：不久会成为国家领导人的宠儿。 商人梦见皇后：出国做生意能发大财。 已婚女人梦见自己成了皇后：很快会与丈夫分离，或孩子生病，或者由于丈夫失业，左支右绌。 未婚女子梦见自己当了皇后：嫁到一个有名望富有的家庭。 男人梦见同皇后握手：会受到国家尊重，官运亨通。 男人梦见同皇后握手：会娶富人家的小姐为妻。 已婚女人梦见和皇后握手：会身居高位。 未婚女子梦见和皇后握手：想与意中人结为伴侣，但却会遭到父母的阻拦。 梦见和皇后争吵：能发大财。
民间故事：方孝孺与红蛇的故事
我们都知道方孝孺是明朝初年一位大儒，他的大忠大孝大仁大义的事例一直都在历史上传为佳话。当时明太祖朱元璋非常看重这位有学问、有道德的方孝孺，所以就起用他，后来方孝孺也辅佐明太祖的皇孙明惠帝来辅佐朝政。 方孝孺（1357—1402年7月25日），宁海人，明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，因其故里旧属缑城里，故称“缑城先生”；又因在汉中府任教授时，蜀献王赐名其读书处为“正学”，亦称“正学先生”。 方孝孺的父亲在方孝孺还没有出生之前，他父亲有一次去建一个祖坟，给祖先立一个坟，去挖的时候有一天晚上就做了一个梦，就梦到一个穿红衣服的老人来跟方孝孺的父亲说，就哀求他，说我有八百的子孙就在你要去挖的坟地下面，我知道你要找一个风水宝地给祖坟，这个无可厚非，但是你要给我三天的时间，让我们全家都搬走，你三天以后再来挖这个祖坟，给我们三天。 结果这个梦醒了以后，方孝孺的父亲觉得这个梦好像似真似假，他觉得梦怎么能当真，他就不管它了，反正我已经选定了良辰吉日，就在明天，我们一样要开工。 结果明天就去挖，挖到下面一个大石底下，发现下面有很多的蛇，红色的蛇。当方孝孺的父亲看到这么多红蛇，他竟然说“这样吧，我们把这些红蛇都烧死”，结果就用火把这些蛇都烧死，很多很多的蛇都烧死，结果祖坟就建了。 就在当天晚上他的父亲又梦到红衣老人，很生气的来到他梦里面跟他讲，他说我昨天已经给你托了梦，希望你三天之后再开工，但是你为什么没有听我的哀求？今天竟然还把我八百多的子孙统统给烧死，你现在灭我的族，我将来也要灭你的族。这个老人就在他梦里面发了这个毒誓。 这个事情后来就过去了。 方孝孺就出生了，出生以后他很快就成为一个很有学识、很有道德的一位大儒，很快就受到朝廷的器重。 当他在辅佐明惠帝的时候，当时北方有个燕王，是朱元璋的侄子，他起兵作乱，带兵从北方打下来，就把明惠帝给杀了，然后就篡位，要重新自己立成皇帝。因为他也是姓朱，都是朱元璋的亲戚，所以他立自己为帝，还是明朝。结果把这些原来的文武百官都抓起来，大部分的人都投降，都觉得没有办法，这是自己兄弟之间的争权而己，结果都投归到燕王。就是方孝孺他宁死都不从，当时因为明惠帝知道燕王要打下来的时候，他就下令方孝孺写了一个昭书，昭告天下起兵平定燕王的叛乱。 结果被燕王取代了京师以后，燕王知道方孝孺是世人最敬仰的大儒，就让方孝孺重新写一个昭书，昭告天下立燕王为帝。方孝孺死都不肯，结果在大堂上面竟然写下四个字，在他的昭书上写“燕王篡位”，说他这是篡位。结果燕王非常的气愤，他说你敢这样做，难道不怕我灭你九族吗？结果方孝孺就破口大骂，说你这不仁不义的人，哪怕灭十族我也不会屈服于你。 燕王就非常生气，好，你说灭十族，我就灭你十族。因为中国人都只有九族，十族是什么？就把方孝孺的老师、还有那些门生统统都抓起来去斩首。结果满门抄斩，总共杀了八百多人，连方孝孺自己本身也都被腰斩。 后来我们才知道，当时方孝孺的父亲为了得这么一块风水宝地太心急了，竟然把人家红衣老人，它是个蛇王，它这八百多条的蛇也是满门，灭人家的族，八百多条蛇都给烧死，结果蛇王（红衣老人）发了这么个毒誓，也要灭方家的八百族人，结果它的誓言最后在方孝孺身上实现了。 可想而知，方孝孺就是这位红衣老人投胎再来的，他的目的就是要来灭你的十族，讨你八百多条的生命，所以冤冤相报。今天我们不慎伤害它的时候，知道将来必定会有果报。
清朝民间故事：张秀才妙联讽贪僧
今天要给大家讲的是一个清朝的妙联故事。 清朝末年，鄂西神农架山上有座庙。庙里有个老和尚，常常对前来烧香许愿的人说，凡给神佛捐钱的人，都可以“消灾免祸”，而那些不信神佛的人必将遭到报应。为了宣扬他的迷信说法，老和尚特意在庙门口挂了一副对联： 经忏可超生，人敬神一诚有感； 钱才能通冥，神应人万福无穷。 老和尚整天装神弄鬼，骗取钱财。虽然迷惑了许多无知的人，使得寺庙香火旺盛，然而有人就是不信他那一套。 有一天，一个姓张的秀才来庙里烧香，和尚要他捐钱捐油，并表示愿意为他念经消罪。张秀才嗤之以鼻，对老和尚说：“照你这么说，如果念经超度可以使人死而复生的话，那阎王不就是怕你这和尚了吗？你这样精通佛法，难道就能长生不老吗？你说菩萨保佑捐了钱的人，那如果烧杀抢掠的强盗把钱财送给菩萨，而菩萨保护他，这菩萨岂不是成了昧良心的贪官了吗？” 张秀才一番义正词严的话，把老和尚说得哑口无言，可是却遭到了一众“善男信女”的反对，认为他这是谤佛灭道，对神佛不敬。张秀才看见庙门口的对联，沉吟片刻，大笔一挥，也写了一副对联： 经忏可超生，阎王难道怕和尚？ 钱才能通冥，菩萨岂不是贪官？ 此联尖锐泼辣，幽默风趣，又对仗工整，在当地传为美谈。
民间流传的农民智斗魔鬼的故事
在远古时候，当时还是奴隶制时期，有个在老爷家做工的农人，做事勤劳吃苦，因此，老爷非常喜欢他。 有一次老爷对他说：“你若能给我两把银子，或是能把泥沼地里的魔鬼撵走，我就给你自由。” 农人心里寻思：“要银子难办，可是撵走魔鬼倒能行。” 他去找铁匠，求铁匠替他拿铁丝拧根短马鞭。铁匠替他做好了。他拿着这根马鞭到湖边去。到了那里，用烂泥捏成小柱子。忽然魔鬼从水里钻出来问他：“人哪，你在这儿做什么？” 农人回答：“哦，我打算在这儿造一座神庙，你瞧，柱子都做好了。”指指烂泥粘的柱子。 魔鬼对他说：“你决不会在这儿把神庙盖成功的，我们要掐死你！” 话一说完，马上钻到湖底，报告魔王。 魔王对长鬼说：“去对那个打算在此地盖神庙的农人说：要是他打得过你，我们就离开这个湖，如果你战胜他，他就该离开此地。” 长鬼钻出湖心，对农人说：“我们大王说了，咱俩较量较量，谁赢，这湖就属于谁。” 可是农人说：“我有把握，你比不过我，你还不如和我爷爷去比武呢，他已经老得全身长满青苔了，他正在林子里躺着呢。”湖边是一片树林。长鬼居然相信他的话。他俩走进树林，瞧见一只熊在灌木下面躺着。农人对长鬼说：“我的爷爷躺在那儿呢，你去跟他较量一下，你要是能比过他的话，再来和我比武好了。” 魔鬼走到熊身旁，用爪子碰碰他：“喂，起来，咱俩来较量较量！” 大熊跳起来，抓住长鬼又抓又咬，魔鬼好不容易才挣脱。他跳进湖心，对魔王说：“糟啦！怎么也打不过他呀——！我和他爷爷打了一架，他爷爷老得一身长满青苔，可是我还打不过呢，——要是我跟他比武的话，他决不会饶我活命！” 这时，魔王就派另一个驼背鬼，去找那个农人比武。驼背鬼走出湖来，对他说：“这么着吧，谁吹哨吹得响，湖就属于谁。”“好吧！”农人说，“不过你先吹，你吹了我再来。”魔鬼一吹口哨，吹得树叶籁籁落地。这时农人说：“喂，我要吹啦，不过你先用手绢把眼睛蒙上，要不然，我只要一吹，你的眼珠就怕要弹出来。”驼背鬼用手绢把眼蒙上。农人举起马鞭对准他脖子一抽，抽得小鬼三滚两滚滚进湖心，然后对魔王说：“简直拿他没法办，我吹口哨的时候，他满不在乎；可是他一吹，我的眼珠差点没掉出来。” 魔王又派第三个鬼去，这是个胖得像只肥野猪的胖鬼，魔王还把自己五百斤重的铁锤给他，对他说：“跟他比比：谁丢锤丢得高。” 胖鬼举着铁锤走到农人跟前，说：“我们大王说啦：看谁把铁锤丢得高，谁就得到这座湖。”魔王把铁锤交给胖鬼的时候，叮嘱过他：“当心！别把铁锤掉了，铁锤一毁，咱们大家全完喽。” 胖鬼把铁锤朝天上丢去的时候正是清晨，可是直到傍晚它才落地。农人拿不动这个铁锤，拿着柄举不起来。他拿着铁锤柄，两眼直望天，胖鬼问他：“你朝天上看什么呀？”农人说：“我等着云彩飞来呢，我要把铁锤丢上云霄，让你永生永世再也看不见它。”胖鬼一听这话，赶快抱住铁锤，一头钻入湖心，对魔王说：“他要把铁锤丢上天去，我没让他丢。” 大王另外派了一个鬼去见农人，问他收不收租费，什么都成，只要别撵走他们。小鬼走到农人身旁，对他说：“给你什么东西，你才不撵走我们呢？这座湖呀，我们祖祖辈辈都在这里安家落户的。”农人对他说：“我不多要你们的，给我满满一帽子白银就成。”他指指自己的毡帽说。 魔鬼对他说：“现在就给你吗？”“不，晚上替我送到烘谷房去。” 小鬼说：“哦，哦，好吧，我送去，只要你别来打搅我们就成啦！” 农人到家以后，在烘谷房里挖了一个坑，坑口却只有毡帽大，然后在帽子上开个洞，把帽子放在上面，遮住坑口。夜晚小鬼搬来一袋银子。搬来之后，倒在帽子里，一瞧，帽子里还是空空的；后来又搬来三袋，可是帽子还装不满。小鬼不知道帽子底下还有个大坑，一直不断地搬银子，搬到帽子里堆满银钱为止。老爷看到农人给他送来两把白花花的银子，高兴得手舞足蹈。 机智的农人获得自由，过上了幸福的生活。
亲情故事：妈妈爱吃鱼尾巴的故事 有着怎么样的启示？
阿兰从小爱吃红烧鲫鱼。 每次吃红烧鲫鱼，阿兰妈总是将鱼的中段挟到阿兰碗里，然后将鱼头挟到她爸爸碗里，鱼尾巴挟到自己碗里。阿兰奇怪的问：“鱼头肉也没有，鱼尾巴全是刺，有啥好吃的？”阿兰妈就告诉她：“鱼头虽然没肉，但嚼起来挺有味道的，你爸爸下酒正好。鱼尾巴虽然刺多，但肉比较嫩。”说完了便低头细细的吃她的鱼尾巴。打从有记忆起，阿兰便知道她爸爸爱吃红烧鲫鱼的头，妈妈爱吃红烧鲫鱼的尾巴。 阿兰结婚后仍然爱吃红烧鲫鱼，可是在处理鱼头和鱼尾巴的事上却犯了难，原来她老公也只喜欢吃鱼的中段，不喜欢鱼头和鱼尾巴。每次为了把鱼头和鱼尾巴解决掉两个人总要争吵几句，有时候阿兰强制让老公吃鱼头自己吃鱼尾，可是每次阿兰总被鱼尾巴上的刺扎到，而老公又常常将分配给他的鱼头偷偷扔到垃圾桶了事，这让从小节俭的阿兰很不开心。等下次，阿兰让老公吃鱼尾巴自己吃鱼头，可是老公也常常被鱼刺扎到，而自己也因为鱼头难以下咽不得不吃一半后照样扔垃圾桶里。每次餐桌上两夫妻为这事争吵时，阿兰就很怀念在娘家跟父母一起吃红烧鲫鱼的情景。 这天，小夫妻俩又为了鱼头和鱼尾巴的事吵了起来，阿兰的老公很生气，指责阿兰道：“现在又不是旧社会了，咱也不是吃不起，既然两个人都不爱吃，就扔掉算了，何必非要强制你吃鱼头我吃鱼尾或者我吃鱼尾你吃鱼头呢！”阿兰更生气，怪老公大钱挣不来，派头却蛮大，这也浪费那也浪费。吵到后来，两个人把对方陈年烂芝麻的事都挖了出来，阿兰一气之下扔下筷子摸黑跑回了娘家。 自从阿兰爸离世后，阿兰妈一直一个人居住，阿兰结婚后曾想将妈接到自己那里，可是阿兰妈死活不同意。 阿兰一推开妈妈的家门，一只黑猫突然扑过来咬住了阿兰的裤管，把从小怕动物的阿兰吓得哇哇直叫。在里面看电视的阿兰妈忙出来将黑猫关到了厕所里。阿兰不高兴的说：“妈，你怎么养起猫来了啊，这多脏啊，你要是一个人孤单，可以搬来跟我们一起住的啊！”阿兰妈笑着说：“傻瓜，养猫怎么会脏呢，猫是最爱干净的动物了。妈从小爱养猫，后来怀上了你，医生说养小动物会影响胎儿健康，所以妈只好把家里养的猫忍痛送给了别人，为这事，当时妈还狠狠哭了一场呢。等你大点了，妈想再养一只猫，可是你一直怕小动物，只好放弃了。”阿兰这才明白了妈妈不愿意搬来跟自己住的原因。 阿兰妈问阿兰怎么这么晚跑回来，是不是小夫妻俩又吵嘴了，阿兰气咻咻的把事情的经过讲了，阿兰妈听了只是笑笑没有说什么。这让阿兰有点摸不着头脑，她原以为妈妈一定会站在自己一边将女婿数落一通的。 猫一直在里面叫个不停，阿兰妈告诉阿兰：一定是猫肚子又饿了，得给它喂点吃的。阿兰好奇的跟在妈妈后面看她给猫喂食，只见阿兰妈打开橱柜门从里面取出一碗菜来，阿兰一看，差点叫出来；竟然是一碗红烧鲫鱼。可是这碗红烧鲫鱼只剩下了鱼头和鱼尾巴，阿兰妈看到阿兰疑惑，告诉阿兰，鱼的中段她吃晚饭时吃掉了。阿兰“噢”了一声，心里想：看来妈妈是要把最喜欢吃的鱼尾巴留着明天吃了。可是事实出乎她意料，妈妈竟然将鱼尾巴倒到了猫的碗里，阿兰惊呼起来：“妈，你太宠它了，你怎么把自己最喜欢吃的鱼尾巴给它吃了！！” 阿兰妈笑着说：“妈并不喜欢吃鱼尾巴！你爸爸也并不喜欢吃鱼头！”阿兰目瞪口呆的看着妈妈，不明白她在说什么。 阿兰妈将阿兰拉到房里坐下，告诉阿兰：她从小爱吃红烧鲫鱼，可是不爱吃鱼头和鱼尾巴。结婚后，她跟阿兰爸爸两个人相亲相爱，常常将鱼的中段让给对方，自己抢着吃并不喜欢的鱼头和鱼尾巴。为了把鱼的中段让给对方吃，有时两个人故意装生气不理对方，直到看到对方把鱼身吃完了，才开开心心的吃自己抢到的鱼头和鱼尾巴。有了阿兰后，吃鱼身的任务就给了阿兰，两个人就只剩下了鱼头和鱼尾巴的分配，因为阿兰爸爸性子急，阿兰妈怕他被刺到，所以坚决把吃鱼尾巴的任务揽了过来，阿兰爸怕在孩子面前争抢让孩子误会，就不再与她争了，慢慢的就这样形成了爸爸吃鱼头妈妈吃鱼尾巴阿兰吃鱼身子的习惯。为了不让鱼尾巴的刺刺到自己，每次吃鱼时阿兰妈总是不敢说话，有时阿兰在桌上闹，她也只是笑不作声。 吃了妈妈的话，阿兰才恍然大悟，她羞愧的说：“妈妈，我知道错了！” 第二天回到家里，阿兰又烧了一条鲫鱼，阿兰老公一看就皱起了眉头。阿兰微微一笑，将鱼身子挟到老公碗里，自己挟了鱼尾巴低头慢慢的吃起来。老公奇怪的望着她，问她今天是怎么了，太阳从西边出来了吗？阿兰抬起头来，满眼是泪，将昨天妈妈讲的话告诉了老公。阿兰老公听完了，愣愣的看了阿兰半天，然后将鱼头挟到了自己碗里…… 启示：如果说,世界上还有哪一种爱是无私的话,那就是母亲对于子女的爱；如果说,世界上还有哪一种爱可以让我们泪流满面,那也只有母亲对儿女的爱；如果说世界上还有哪一种爱可以让我们放弃一切,那也只有母亲对儿女的爱.
清朝民间故事：算命瞎子智破旅店奇案
清光绪初年，一个秋天的傍晚，北京城郊的一条大道上兴冲冲地走来两个人。这是两个布贩子，一个叫王心魁，一个叫孙宝发，刚从河南贩布归来。这一趟生意颇为顺利，两人大赚了一笔，心情愉快，一路上边走边说笑。路边一个身材魁梧的大汉，地上放着两个大箱子，正坐在扁担上用草帽扇风，远远看见了王心魁和孙宝发，就迎了上去，操着外地口音问：“两位大哥，就近可有旅店？”王心魁是个爽快人，伸手一指：“向前再走一里多路好像就有一家兴来客栈。正好我们也要住店！你不识路就跟我们走吧。”大汉赶紧谢了，挑起箱子跟着布贩子向兴来客栈走去。 一路上，三人东拉西扯，互通了姓名。大汉自称刘三，老家在山西一个很偏僻的穷村子里，一直在北京一带跑生意。前天突然接到老家捎来口信，说他老父一病不起，要他赶紧回去。他想老家什么都没有，就准备了两大箱东西，急匆匆往家赶。布贩子少不了又安慰了他几句。 不多久三人到了兴来客栈。因是一路，便被一齐安排在了东厢房住宿。东西放好以后，三人一路辛苦，洗了把脸，早早地就睡下了。 且说在他们隔壁住着两个人，一个是卖砂壶的，另一个是人称“京城一卦”的算命瞎子，人们只知道他姓陈，都叫他陈一卦。卖砂壶的知道陈一卦的盛名，逮住这个机会，有一搭没一搭地跟瞎子闲扯，要瞎子不收钱给自己卜一卦。这一闹便闹得很晚，卖砂壶的倦意涌上来，头一歪便睡着了。陈一卦灭了灯也准备睡下，可是因为人年纪大了，刚才又被卖砂壶的纠缠了一阵，一时半会儿怎么也睡不着。就在陈一卦迷迷糊糊要进入梦乡的时候，隔壁东厢房里突然传来一阵古怪的轻微的响动。 瞎子听觉极为敏锐，被这声音一刺激，翻身起来，把耳朵贴在墙壁上，好像是斧子从空中挥过的风声，接着是人的呻吟声！接着是一阵奇怪的声响，再听，就什么动静也没有了。 陈一卦倒吸了一口凉气想了一会儿，摸到卖砂壶的床前，悄悄推醒他，附在他耳边说：“坏了，东厢房出了命案！”卖砂壶的先是大惊，继而不信。陈一卦说：“我假装把你的砂壶打碎，你和我吵架，声音弄得越大越好，以便观察东厢房几人的动静。”说着，他点上灯！操起一把砂壶砸在了地上。卖砂壶的破口大骂，他又回骂着，吵架声在深夜里显得格外刺耳。整个旅店里的人都被吵醒了，各房间都亮起了灯。东厢房里的三人先推门进来，询问原委。卖砂壶的说瞎子无故砸我的壶，瞎子说我丢了钱。东厢房里的三人好言劝解，但二人仍然不依不饶。 这时旅店的老板也来了，对卖砂壶的说：“既然你没偷瞎子的钱，就把你的东西给他看看吧。”卖砂壶的同意了，东厢房里的三人主动帮陈一卦搜了一阵，却毫无所获。陈一卦放声大哭：“我是个瞎子，靠给人算卦好不容易积下了几串铜钱，今天半夜丢失，在这里住店的都有嫌疑。和我同屋的没搜到，那就应该从离我这个屋子最近的人开始一个一个搜！搜不到，我就不活了！”东厢房里的三人大怒：“你这瞎子真没道理。我们一片好意帮你，你不但不领情，还反咬我们一口！” 这时候旅客越聚越多，看着陈一卦那副寻死觅活的可怜相，纷纷劝道：“就从你们三人搜起，搜不到再把我们挨着个儿搜，让瞎子死了心也好。”说着，众人便涌进了东厢房。三人没办法，只好打开包裹等物品，没有。众人要他们把箱子也打开，刘三连忙说：“这里面都是我准备回去奔丧的丧葬用品，太不吉利！恐怕冲了大伙的财气。”陈一卦坚持要打开，刘三神色大变，旅客们越发怀疑是他偷了钱，纷纷要求开箱。刘三等人汗如雨下，企图夺路而逃，早被大家拉住。旅店老板亲自打开箱子，里面是几个沾满血污的油纸包，解开一看，竟是两个遭肢解的死人！ 原来，刘三挑着的那两个箱子里藏着他的两个同伙，半夜里等两个布贩子睡熟以后，他们从箱子里爬出来，手持利斧将布贩子砍死在梦乡里，然后分置箱中，准备等天未亮时离店。因为住店时是晚上，出店时天未亮，三人相貌无人注意，即使注意了匆忙之中也分不太清。再加上住店是三人，出店也是三人，数相符，不会引起别人怀疑。本以为事情做得天衣无缝，谁料天网恢恢，疏而不漏，却败在了一个算命瞎子的手上！
民间传说：谢端与（田螺姑娘）白水素女
东晋元兴年间，在侯官人谢端的家中，出了一件十分奇怪的事情。 这位谢端自幼父母双亡，而且还无亲无故，是左邻右舍好心的大娘大婶们收养了他。他吃东家饭，穿西家衣，转眼已长到了十八岁，成了一个大小伙子。他为人勤劳诚恳，没有任何坏毛病。他非常尊敬和关心邻居们，经常帮他们耕田锄地，修房垒墙。 邻居们见谢端为人宽厚，勤劳肯干，现在长大了便打算帮他找个媳妇，成家立业过日子，可一时却没有找到合适的。 谢端每天早出晚归，辛勤地劳作，一点时间也舍不得浪费。一天，他在地里拾到一个巨大的田螺，它足足能盛下三升酒。他觉得这个田螺非同寻常，就把它带回家去，放到水缸中养了起来。 一连养了十几天，他每天都给田螺准备下足够的食物和水，还要每天把它拿出来观赏一番。这一天，他一早就下地去干活了，到了很晚才回家。一路上他想，冷锅冷灶的，晚上吃点什么东西呢正在想着便到家了，忽然一阵饭香扑鼻而来，抬头一看，饭菜都热腾腾地摆在了桌子上。再看锅灶里，那火还没有熄呢！ 谢端还以为又是邻居们帮他做的饭呢，吃过饭后便去向邻居道谢。邻居一头雾水地说：”我今天没有为你做饭呀，你为什么要来向我道谢呢？”他以为是邻居做了好事不肯说，便心怀感激地回家去了。 可是自此之后的很多天，每天都是如此，于是他又诚心诚意地去感谢邻居。这次邻居笑着对他说：“你呀，真是有意思，你怎么也学会了故弄玄虚了呀？是你自己娶了媳妇，藏在屋里让她给你烧火做饭的，为什么还说是我们替你做的饭呢？”谢端一听，心中纳闷，不是邻居那又会是谁呢？到底是谁在为自己天天做饭呢？ 他想来想去，决定非要弄个水落石出不可。不然，别人为自己干了活，连句感谢的话都没有，实在说不过去。于是他想出了一个办法：这一天，鸡一叫他就下地干活去了，天刚蒙蒙亮的时候他又悄悄地回家来了，站在篱笆墙外偷偷地往屋里看，只见从屋里放田螺的水缸中走出一位花容月貌的姑娘，到灶旁去烧火做饭。 谢端悄悄来到屋里的水缸边，往里一看，那田螺只剩下了一个空壳。他便走上前去问那位姑娘：“姑娘，你是从哪里来的为什么要帮我做饭。”姑娘看到谢端，害羞地低下了头，她想回到田螺壳里去，但是已经来不及了，只好如实地对谢端说：“我是天河里的白水素女，天帝看你孤苦又善良，所以暂时派我来帮你看家做饭。十年之内，让你生活富裕娶上媳妇，到那时，我就可以回去了。可是现在我被你发现了，我也就不能再留在你这里了，只好回去了。不过，我可以把这个田螺壳留给你，你用它储存粮食，将取之不竭。” 谢端请她留下，但这时屋外风雨交加，白水素女便随风雨走了。
民间故事：重新做人，废才之浪子回头金不换
一晃，废才和香穗结婚几年了，并且还有了个又淘气又可爱的儿子叫长锁。 满跑满踮的长锁整天不愿意着家，爷爷奶奶闲来无事就领着大孙子到打谷场藏猫猫，到草丛里抓蛐蛐，哄着长锁到处转. 老俩口拿孙子就当个宝似的娇惯得不得了，真是捧手心上怕晒着，含到嘴里怕化了。 改革开放以来，党中央改革的春风吹遍了大江南北，一系列的富民政策和实惠都着实地落到了老百姓的头上。 自打生产队宣告解体，每家每户都分到了农具和牲畜，土地也承包到户，自家的责任田，自留地是啥收入高就种啥，农民是彻底地尝到了甜头。 随着现代科技的发展和更新，泥瓦盆这个象征着一个时代的代言词，也悄然地退出了历史的舞台，废才车上取而代之的是，铝盆，铁盆，塑料盆…… 还是外加收废品，他依旧是早出晚归地忙碌着。家里的香穗不但孝顺能干，过日子更是一把好手，小家被她打理得井井有条，窗明几净，院落整齐。 香穗深深理解丈夫的难处，这些年在身体不便的情况下，他风里来雨里去的吃了不少苦，遭了不少罪。 可他从不叫一声苦，从不说一声累，为了一家老小能过上好日子，默默地付出着。 每天丈夫一出家门，她一颗心就会悬起来，总是担心他路上会不会遇到啥难事解决不了。 每逢雨天、雪天，她更是担惊受怕，早早地站在村口张望，啥时候远远地看到丈夫归来的身影，她一颗提到嗓子眼的心才会放下。 隆冬的长夜寒冷而漫长，废才和香穗一觉醒来睡不着，躺在温暖的被窝里唠着闲嗑。“昨天下的那场大雪路滑不好走，今天去菜家屯卖盆上一处慢坡路时，我帮着毛驴拉，费了好大的劲才上去。 可是上坡容易，下坡难，下坡的时候由于惯性大，谁知毛驴后蹄一滑，差点失去重心摔倒，吓得我出了一身冷汗，赶忙使劲地提拽毛驴的缰绳，用身体靠住车的横梁板，控制车的平稳，毛驴才稳住四蹄，车子缓慢地下了慢坡。 真是有惊无险，当时毛驴要是摔倒了就会造成惨重的后果。”废才心有余悸地说。说者无心，听者有意，香穗掀开被子一骨碌身爬起来，摸索着打开灯，眼泪汪汪地看着废才。 废才被她的举动吓了一跳，不无埋怨地说：“你睡毛了，一惊一乍的，鸡还没叫头遍你起这么早干啥？” 香穗一脸认真地说：“孩他爹，我看你改行干别的吧，省地你在外面跑，我总跟着你提心吊胆的，你要是有点啥事，我们这一家老小可咋活啊。”说着香穗“呜呜”地哭起来。 废才连忙起身顺手扯过毛巾，一边给香穗擦眼泪一边安慰她说：“那都过去了，放心吧没有过不去的坎，我以后小心就是了。”香穗却固执地说：“你不答应，我就不睡。” 废才无可奈何地说：“好吧，我琢磨琢磨。”这下香穗才抽泣着停止哭声，废才关了灯两个人重新躺下。 他有点后悔刚才的口无遮拦让香穗跟着担心，他也知道香穗的脾气答应她的事就得做到。心想：“不干也罢，只要用心去做，三百六十行，行行出状元。” 废才辗转反侧，瞪着眼睛绞尽脑汁一直到天亮才想出另一个行当。 吃早饭的时候废才把自己要改行的事和家人说了，爹和娘都很赞同，娘说：“干了这么多年了，受点子罪，守家在地的你们俩口子就甩开膀子干，眼下我和你爹趁还没老眼昏花，能扔动老胳膊老腿的就帮你们看看家，照顾照顾孩子。”没多长时间废才家的杂货店开业了，由于他家位于村子的中央，是村民们来来往往的必经之路，地点好加之废才俩口子热情周到的服务，小店的生意虽算不上红红火火，但是从早到晚零零散散的人流不断。农闲时节，人们即使不买啥也喜好来这凑凑热闹，唠唠闲嗑。废才还特意在屋里摆放了几条长板凳给大伙提供方便。 歪脖是经常惠顾小店的常客，他天生斜颈，黑黝黝的刀条脸上嵌着一双不大不小的眼睛。都二十好几的人了，还光棍一个。 自小家境贫寒爹娘先后生下四个孩子，他是最小的。不幸的是在他刚满月的时候，爹在给生产队放牛时，被一条烈性牤牛挑起摔下，落地时头重重地磕到一块石头上，头破血流当场就死了。 悲痛欲绝的娘，看着这大眼瞪小眼可怜巴巴的几个孩子，不知何去何从，她实在是没有能力撑起这个家，抚养这些尚未成年的幼子。 最后在没有任何办法的情况下，她咬咬牙把还没有断奶的歪脖，过继给村里一户结婚几年一直没有孩子的人家。然后她领着三个孩子改嫁了。 歪脖是喝母山羊奶长大的，养父养母拿他当宝似的。谁知好景不长，在歪脖八岁那年，被人们认为不生育的养母。 竟然十月怀胎生下一个又白又胖的大胖小子，养父乐坏了，杀猪宰羊地宴请乡邻。几年里，养母就像开裆的母鸡一连生了好几个男孩。 打那起歪脖的好日子也就到头了，家里重活累活只要他能干动的养父养母都指使他去干，好吃的他从来捞不着。 几个弟弟也都欺负他，歪脖稍有反驳，弟弟就去养父养母那告小状，歪脖就免不了遭到一顿毒打。后来有人偷偷告诉了他的身世秘密，他才知道养父养母为啥总打他。 歪脖十六岁那年，养父养母一看歪脖已长成了一个半大小伙子，怕再大一大娶媳妇得花销很大一笔钱，再说自家还好几个男孩，将来用钱地方多着呢。 俩口子一商量就偷偷地折腾了家当，在一个月明星稀的夜晚，狠心的养父养母偷偷地领着自己的孩子远走他乡了。 歪脖成了一个无人管教的流浪儿，去张大爷家蹭口饭，去李奶奶家喝口粥，靠大家伙的接济度日子。可是谁家有活需要帮手，只要叫他一声他麻溜就去。 寒冷的冬天，他耐不住一个人孤零零地守着冰窖一样的屋子，总想往人多的地方跑。 冬天里最热闹的地方就数赌场了，他守在那些吆五喝六的赌徒身后，给他们递烟倒水当小答应，哪个人赢钱了就扔给他几张毛票。 他乐得屁颠屁颠地干得更卖力了，谁上茅房他就替着摸把牌，一来二去时间久了歪脖是纸牌、扑克牌、牌九样样通。从此他就没白天没黑夜地泡在赌场。
宋朝开国皇帝的赵匡胤的故事：一文钱难倒赵匡胤
赵匡胤是宋朝的开国皇帝。据说，当他还是一名武将时，就已名扬四海、威震八方了。可是，这样一条英雄好汉，曾因一文钱竟被逼得就地打滚。宋太祖赵匡胤，字元朗，五代至北宋初年军事家、武术家，宋朝开国皇帝。祖籍涿郡。父亲赵弘殷，母亲杜氏。赵匡胤于后汉隐帝时投奔郭威，其后郭威废汉建周，得任东西班行首，始入宦途。后从征南唐，多有功绩。那关于一文钱难倒赵匡胤的故事是真的吗？今天小编为你述说整件事件的经过！ 有一次，赵匡胤领兵打仗，因寡不敌众，吃了败仗。他单枪匹马冲出重围，跑了一段路程，只觉得又饥又渴，肚里咕咕直叫。想弄点什么吃的，又偏偏前不邻村，后不靠店。没办法，只好拖着青龙宝棍，无精打采地骑在马上往前走。他走啊，走啊，走了好远，仍不见一个人影儿。赵匡胤心想：好家伙，难道今天要饿死不成？就在他眼睛发花、恍恍惚惚将要栽下马时，突然前面出现一个黑点，定睛一看，像是一个棚子。于是他打起精神，拍马赶去。 黑点越来越近，果然不错，是一个看瓜的棚子，棚子前边是一片青绿青绿的西瓜地。满地的大西瓜，使他顿时流出了口水。他翻身下马，拖着那条青龙宝棍，来到瓜棚旁边，正要开口买瓜时，一摸口袋，竟连一文钱也没有。怎么办呢？继续赶路吧，怕是再也支持不住了；说明没钱吧，又觉有失自己的身份。他在瓜地边转过来，走过去，也没有想出啥好办法来。停了一会儿，他想了一个混账的办法：到瓜棚只管让称瓜吃。吃罢，如果卖瓜人要的价钱贵，就吓唬一顿，骑马便走。主意拿定，他就三步并作两步进了瓜棚。只见瓜棚下坐着一位胡须雪白、面容慈祥的看瓜老人。 赵匡胤粗声粗气地说：“老头子，拿瓜来吃！”看瓜老人急忙站起来笑着说：“军爷请坐，我去给您挑瓜。”老人说着进地挑了一个大西瓜，抱到赵匡胤面前，说：“军爷，请吃吧！” 赵匡胤虽说饥渴得很，恨不能一口把西瓜吃掉，但又怕卖瓜的人瞧不起自己，就强鼓起肚皮子说：“我又不白吃你的，怎么不称一称？”老人听他这样说，就过了秤。称罢用刀切开，拱手递到赵匡胤面前。赵匡胤狼吞虎咽地大吃起来。老人坐在旁边也不答话，一边叭嗒叭嗒地抽着旱烟，一边瞧着赵匡胤吃瓜。 不一会儿，赵匡胤把一个十斤重的大西瓜吃了个净光，他用手抹了抹嘴，对着老人瓮声瓮气地说：“这瓜多少钱一斤？”边说边在心里合算：他就是说个公道价钱，也要说他瓜贵，有意诈人，吓唬吓唬，便扬长而去。 卖瓜的老人看出了他的用心，笑着说：“军爷，自己的瓜，过路人口渴了吃个瓜，从来是不要钱的。” “胡说！你是有意小看人，难道说我给不起你的瓜钱吗？”赵匡胤说着还故意拍了拍自己的口袋。“如果军爷真的过意不去，那就按别人吃瓜的价钱，一文钱十斤吧。”老人慢慢地说了一句。 这一下可把赵匡胤给难住了。人家不要钱，自己硬要给；价钱又极便宜，可该怎么办呢？他不自觉地又摸了摸口袋，依然是没有分文。此时，赵匡胤脸红了，汗珠也从鬓角上渗了出来。卖瓜的老人不紧不慢地在等着接钱。赵匡胤服软了，走上前去哀求道：“老伯伯，我忘了带钱，你有什么活让我干干，顶瓜钱好吗？” 卖瓜老人轻蔑地瞟他一眼，说：“年轻人，你一来我就看出你饥渴难忍，而又空无一文。可你又装腔作势，出言不逊。如果你真有悔改之意，就请你在地下打个滚儿顶瓜钱吧。” 赵匡胤无奈，只好在地下打了个滚儿，满脸通红地上了马。一路上，他不住地长叹：“哎，真是没有一文钱，逼倒英雄汉哪！” 一文钱难倒英雄汉，比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。一文钱难倒英雄汉里面的英雄汉直的就是宋朝的赵匡胤。
民间诡异小故事：湘西赶尸人
赶尸是湘西地区苗族的民俗，属于巫文化，亦说与祝由科有关。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻，即赶尸人利用“秘术”，将客死异乡的人的尸体带回家乡，让他们入土为安。尽管“湘西赶尸”从未得到科学验证，也并未被亲眼证实，但是却成为很多惊悚电影的原型，从此广为人知。 在上世纪初期的湘西地区，如果你在夜间赶路，就有可能遇见一队神秘行人。领头的人口中念念有词，边走边敲着阴锣，跟在后面的人身穿黑袍、头戴斗笠，走路悄无声息。确切地说，他们不是人，而是没有生命的尸体，这就是神秘的湘西赶尸。 在网络上搜索“湘西赶尸”，可以得到千万条相关信息，但无一例外都与“灵异”、“恐怖”等字眼联系在一起。其实，湘西赶尸已经消失了半个多世纪，但好奇的人们还是热衷于探究它的内幕。 关于湘西赶尸的最后记载见于上世纪50年代，讲述的是两个解放军战士的遭遇—— 上世纪50年代初，湘西地区刚刚解放，但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时，忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子，解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。 客栈老板告诉解放军战士，这伙人是赶尸的，前面的是赶尸匠，后面的是尸体。解放军战士不信这个邪，决定敲开门一探究竟。 门敲了半天才打开，开门人是赶尸匠，而尸体仍戴着斗笠，站在墙边黑暗处。检查后，解放军战士未发现异常，只得离开。 回到房间的解放军战士琢磨这件事，仍觉得十分蹊跷：难道尸体真会站立行走吗？突然，一个战士想到，当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷，难道死人能吃饭？ 解放军战士决定继续跟踪调查。然而，跟踪了很久，仍未发现异常，两人终于按捺不住，截住了赶尸匠。这时，他们有了奇怪的发现。 这则见于当时的报道，证明了赶尸现象存在的真实性。那么，赶尸到底是起于何时，又缘于何故呢？为何唯独只有湘西苗族才赶尸呢？ 相传几千年前，苗族的部落首领蚩尤在黄河岸边与黄帝部落厮杀，直打到尸横遍野，血流成河。要撤退时，蚩尤对身边的军师说：“我们不能丢下战死的弟兄不管，你用点法术，让这些弟兄魂归故乡。”军师在尸首中间默念咒语，祷告神灵。作法后，原本躺在地上的尸体都站了起来，跟在蚩尤高举的符节后面向南行走。追兵赶来，蚩尤和军师联合作法，引来五里大雾，将敌人困在大雾之中。 传说，由于蚩尤的军师最后使用的是雾术，而“雾”笔划太多，于是后来写作巫术。“巫”字上面一横代表天，下面一横代表地，中间的一竖代表符节，两边的人，右边的代表蚩尤，左边的则代表军师。 这个传说的真实性已不可考了，但是巫术在苗族地区盛行却是不容置疑的。研究表明，苗族是我国较早发明兵器、刑法和巫术的民族，在一些苗族聚居区，至今仍保留着浓厚的巫文化传统。赶尸，某种程度上正是湘西巫文化的体现。 湘西地处湘鄂川黔交界的武陵山区，土地贫瘠，人们多赴川东或黔东一带以采药或狩猎为生。那些地方多崇山峻岭，山中瘴气很重，恶性疟疾流行，除了湘西苗人，没人愿去。人若死在那里，怎么办呢？ 在传统中，湘西人运尸归葬的观念很深，他们相信，如果客死异乡的游子不能回故土安葬，他的魂魄就会变成孤魂野鬼。但是，在上千里的崎岖山路上，即使有钱也很难用车辆或担架运输尸体。于是，在巫术盛行的湘西，由于有实在的需求，大概从明清起，赶尸出现了。赶尸的范围从湖南常德到靖州，西南可到云南、贵州边境，向西可到重庆涪陵。 中央电视台《走遍中国》等栏目组曾调查过湘西赶尸，找到几个自称见过赶尸的人。老人卢万金说，他是八九岁时（1939年）第一次看见赶尸的，当时觉得很奇怪。老人雷万喜说，经历过民国时代的人，大多看见过赶尸。 湘西人伍贤佑自述，1963年，他15岁，跟随父亲在酉水河放木排，有一天在河滩休息时，碰到赶尸。只见赶尸人对着尸体说：“牲口，起来！”然后，尸体慢慢就起来了。赶尸人又喊：“走！”尸体就向前走。 在香港的僵尸类型片中，僵尸都是双臂前举，走路一跳一跳的，动作僵硬。因为，据说人死后关节是不能弯曲的。但是，据几位目击过赶尸的人讲，他们见到的“走路的尸体”和活人一样双臂自然下垂，膝盖可以弯曲，能上下坡。 但是，正像看魔术表演一样，即便亲眼看过赶尸也不能证明尸体确实能够行走，因为目击者有可能被类似魔术的障眼法所蒙蔽。 近年来，人们不断解密赶尸现象，出现了不同的说法。2006年，台湾一家刊物发文认为，赶尸人是将竹竿从死者腋下穿过，并将手臂捆绑在竹竿上，尸体穿着宽大的寿衣，遮住了竹竿，而赶尸人则扛着竹竿走。由于竹竿受力后弯曲，带动尸体晃动，在夜里看上去就像是直立的尸体双手平举在跳跃一般。 但是，很多人认为这种说法是根据香港僵尸片中的造型臆想出来的，与实际的湘西赶尸情形不符。在湘西，关于赶尸，学者们有两种说法： 一是背尸说。一般是师傅带着徒弟，两人或三人轮流背尸回乡。由于身上罩着黑色大袍，且在夜间行走，行人只能远观，看不真切，以为是尸体在行走。 前文讲到两名解放军战士截住了赶尸人，让他们诧异的是，这次看到的赶尸人并不是前面在客栈看到的那个！他们赶紧掀开尸体的袍子，发现下面还藏着一个活人，正是他驮着尸体在行走。原来所谓赶尸就是师徒二人轮流背尸。 二是分尸说。这种说法认为，赶尸人将死者的头和四肢分解，将躯干就地掩埋，只把头和四肢带回乡，一路装神弄鬼只为掩人耳目，等到家后扎个草人做身子，再安上头和四肢。 赶尸有个规矩，就是死者到家后家人要回避，只有等尸体装殓后，家属才能看。这时候家属看到死者须眉毕现，确是自家亲人，且一时只顾悲伤涕泣，谁会去细究这中间的把戏呢？ 所以，赶尸人接活也是有选择的，一般在秋冬两季，这客观上延长了尸体腐烂的时间。此外，病死、自杀或遭雷劈火烧的尸体不赶，以免给自己惹晦气。
民间故事：农民智斗魔鬼的故事 它的评价如何？
民间传说，远古一个农民利用自己的智慧战胜魔鬼从而获得自由的故事。那这个故事有着怎样的评价呢？今天随着小编一起来看看这个精彩的民间故事吧！ 农民智斗魔鬼的故事： 在远古时候，当时还是奴隶制时期，有个在老爷家做工的农人，做事勤劳吃苦，因此，老爷非常喜欢他。 有一次老爷对他说：“你若能给我两把银子，或是能把泥沼地里的魔鬼撵走，我就给你自由。” 农人心里寻思：“要银子难办，可是撵走魔鬼倒能行。” 他去找铁匠，求铁匠替他拿铁丝拧根短马鞭。铁匠替他做好了。他拿着这根马鞭到湖边去。到了那里，用烂泥捏成小柱子。忽然魔鬼从水里钻出来问他：“人哪，你在这儿做什么？” 农人回答：“哦，我打算在这儿造一座神庙，你瞧，柱子都做好了。”指指烂泥粘的柱子。 魔鬼对他说：“你决不会在这儿把神庙盖成功的，我们要掐死你！” 话一说完，马上钻到湖底，报告魔王。 魔王对长鬼说：“去对那个打算在此地盖神庙的农人说：要是他打得过你，我们就离开这个湖，如果你战胜他，他就该离开此地。” 长鬼钻出湖心，对农人说：“我们大王说了，咱俩较量较量，谁赢，这湖就属于谁。” 可是农人说：“我有把握，你比不过我，你还不如和我爷爷去比武呢，他已经老得全身长满青苔了，他正在林子里躺着呢。”湖边是一片树林。长鬼居然相信他的话。他俩走进树林，瞧见一只熊在灌木下面躺着。农人对长鬼说：“我的爷爷躺在那儿呢，你去跟他较量一下，你要是能比过他的话，再来和我比武好了。” 魔鬼走到熊身旁，用爪子碰碰他：“喂，起来，咱俩来较量较量！” 大熊跳起来，抓住长鬼又抓又咬，魔鬼好不容易才挣脱。他跳进湖心，对魔王说：“糟啦！怎么也打不过他呀——！我和他爷爷打了一架，他爷爷老得一身长满青苔，可是我还打不过呢，——要是我跟他比武的话，他决不会饶我活命！” 这时，魔王就派另一个驼背鬼，去找那个农人比武。驼背鬼走出湖来，对他说：“这么着吧，谁吹哨吹得响，湖就属于谁。”“好吧！”农人说，“不过你先吹，你吹了我再来。”魔鬼一吹口哨，吹得树叶籁籁落地。这时农人说：“喂，我要吹啦，不过你先用手绢把眼睛蒙上，要不然，我只要一吹，你的眼珠就怕要弹出来。” 驼背鬼用手绢把眼蒙上。农人举起马鞭对准他脖子一抽，抽得小鬼三滚两滚滚进湖心，然后对魔王说：“简直拿他没法办，我吹口哨的时候，他满不在乎；可是他一吹，我的眼珠差点没掉出来。” 魔王又派第三个鬼去，这是个胖得像只肥野猪的胖鬼，魔王还把自己五百斤重的铁锤给他，对他说：“跟他比比：谁丢锤丢得高。” 胖鬼举着铁锤走到农人跟前，说：“我们大王说啦：看谁把铁锤丢得高，谁就得到这座湖。”魔王把铁锤交给胖鬼的时候，叮嘱过他：“当心！别把铁锤掉了，铁锤一毁，咱们大家全完喽。” 胖鬼把铁锤朝天上丢去的时候正是清晨，可是直到傍晚它才落地。农人拿不动这个铁锤，拿着柄举不起来。他拿着铁锤柄，两眼直望天，胖鬼问他：“你朝天上看什么呀？”农人说：“我等着云彩飞来呢，我要把铁锤丢上云霄，让你永生永世再也看不见它。”胖鬼一听这话，赶快抱住铁锤，一头钻入湖心，对魔王说：“他要把铁锤丢上天去，我没让他丢。” 大王另外派了一个鬼去见农人，问他收不收租费，什么都成，只要别撵走他们。小鬼走到农人身旁，对他说：“给你什么东西，你才不撵走我们呢？这座湖呀，我们祖祖辈辈都在这里安家落户的。”农人对他说：“我不多要你们的，给我满满一帽子白银就成。”他指指自己的毡帽说。 魔鬼对他说：“现在就给你吗？”“不，晚上替我送到烘谷房去。” 小鬼说：“哦，哦，好吧，我送去，只要你别来打搅我们就成啦！” 农人到家以后，在烘谷房里挖了一个坑，坑口却只有毡帽大，然后在帽子上开个洞，把帽子放在上面，遮住坑口。夜晚小鬼搬来一袋银子。搬来之后，倒在帽子里，一瞧，帽子里还是空空的；后来又搬来三袋，可是帽子还装不满。小鬼不知道帽子底下还有个大坑，一直不断地搬银子，搬到帽子里堆满银钱为止。老爷看到农人给他送来两把白花花的银子，高兴得手舞足蹈。 机智的农人获得自由，过上了幸福的生活。 农民智斗魔鬼故事的相关评价： 故事简短，寓意却很深。“小故事，大道理”可以从这些简短的故事中得到充分的体现。故事顺序展开，逐步引向高潮，这样的写法，既能适应少年儿童的智力水平，又能满足他们的好奇心，同时也有利于培养他们周密的思考能力、清晰的表达能力和丰富的想像能力。
抗日时期民间故事：傻子阿毛
日本鬼子扫荡赵村，阿毛是全村唯一的幸存者。 那天，几百名日本兵疯狂闯入赵村。小小赵村霎时变成一片火海，哀鸣四起，全村老老少少二百多口人被赶到打谷场上，追问八路军的下落。乡亲们个个大义凛然，守口如瓶。日本鬼子凶相比露，丧心病狂地用机关枪对乡亲们进行扫射。中间有一对夫妇在中弹的一瞬间，双双把藏在身后八、九岁的阿毛按倒，像两人把孩子放在中间睡觉一样，死死地搂抱着。阿毛幸免于难。可是，从此阿毛变傻了。他生吃鱼虾，活吞蛤蟆，整天头顶荷叶，满身泥巴，疯疯癫癫，到处乱跑。 鬼子在打谷场上建了一座炮楼，赵村成了他们的据点。傻子阿毛经常与鬼子混在一起，翻跟头、拿大顶、表演生食鱼虾给鬼子看，常逗得鬼子哈哈地狂笑。一次，一日本兵大便后，撅起屁股让阿毛揩。阿毛摸摸鬼子的腚，抓起一把屎，抓住鬼子的下身之物，一阵把玩，逗得其他士兵笑出了眼泪。那个士兵提着裤子，把宝贝洗擦干净后，狠狠地揍了阿毛一顿。阿毛嘻嘻地笑着、跳着、蹦着，还把玩着自己的“小鸡鸡”。傻子阿毛成为日本兵中不可缺少的笑料。 另外，阿毛还有一手绝活对日本兵更有吸引力。阿毛到村后芦苇荡里摸鱼虾十分得手，钻到水里，一会就能摸到几条鱼或虾，然后用荷叶包起来，再糊上泥巴，放在火里一烧，就成为一道味美的珍馐。很多日本兵吃后，都“吆西吆西”地赞不绝口。特别是在炮楼上的几个士兵，几天吃不到，就对阿毛打着手势“米西米西”地叫个不停。 这天晚上，炮楼上的士兵又犯谗了，“米西米西”叫着让阿毛去抓鱼。阿毛抓了几条鱼正要上岸，忽见芦苇荡中有很多船只在划动，他像无事一样，爬到岸上，用荷叶包上鱼，糊上泥巴，生着火烧起来。他见船只越来越多，忙拿起烧鱼，向炮楼跑去。 几个士兵见阿毛把香喷喷的鱼包打开，早已垂涎欲滴，禁不住每人抢了一条鱼，“叽里呱啦”嚷着叫阿毛先吃。阿毛不吃，他们怎么也不吃。 阿毛吃了。日本兵也吃了。 攻打赵庄的战斗很快结束了，八路军没伤一兵一卒，俘虏日兵三百余人，活捉日军少佐一名，缴获枪支弹药若干。日军炮楼上怎么没放一枪一炮呢？一位八路军团长特意登上了炮楼，只见五个日本兵和一个小男孩纵横躺着，嘴里都流着白沫，脸色铁青，身上、地上都是鲠。侦察排长看了看小男孩说：“这不是那个傻子吗？”团长让人把小男孩用担架抬了下去。 这时，一位身穿长衫的老者跑到担架前，大呼一声：“阿毛……”长者哭着从孩子口袋里掏出一个小竹筒，流着眼泪说：“这是孩子向我要的砒霜啊……” 那位长者是邻村一爿药店的老板，阿毛是他的外孙子。