民间故事：孔雀公主与傣族王子的故事
“孔雀公主”是西双版纳地区流传的傣族民间传说，源于傣族叙事诗《召树屯》。讲述了“孔雀公主”兰吾罗娜与傣族王子召树屯充满神话色彩的爱情故事。 1000多年前，奔流不息的澜沧江边，盛开着101朵花；茫茫的大森林里，有101个国家。在这101个国家中，最美丽、最富饶和治理得最好的是勐董板，即人人都向往的孔雀国。据说，孔雀国位于茫茫森林边缘，那里的山最绿，水最清，花最清，花最香，人也长得最漂亮，并且每个人都有一件孔雀羽衣，穿在身上便可以飞，在这个国家里，人人有事做，个个有饭吃，没有吵架，没有盗窃大人知书达理，小孩天真活泼，村村寨寨和睦相处，官家百姓都以善待人，这样美的地方，谁不称赞，谁不喜欢，谁不向往！ 孔雀国王和孔雀王后是两位慈祥的老人，他们共同生育一七个女儿，被称为孔雀七公主。孔雀七公主长得一模一样，每隔七天，她们便要告示别父母，飞到金湖里洗一次澡。金湖坐落在茫茫森林里，隐藏在绿色群山之间，湖的上空云雾缭绕，在阳光照耀下金光闪闪，湖面宽阔无比，一片碧波，像一面镶着宝石的明镜，倒映着蓝天白云和四周的鲜花绿叶，孔雀七公主每次飞到这金湖里洗澡，都十分快乐，总想多玩一阵，但又担心父王母后挂念，不得不依依不舍地离去。 一天，她们照例来到金湖里，七姐妹游呀游呀一会儿潜力入水底，一会儿浮出水面，一会儿相互泼水，一会儿相互追逐，玩得十分开心，差点儿忘了回家，当她们想起父母正在焦急等待，急忙近回岸边穿衣时，最小的妹妹孔雀七公主南穆娜的羽衣却不见了！她们找遍了周围的草地，也找不到。这是怎么回事呀，茫茫森林无人迹，难道是天神盗走了？孔雀七公主哪里知道，盗走羽衣的不是天神，而是勐板加王子召树屯。召树屯王子七天前带领随从到森林里打猎，为追逐一只金鹿来到这碧波荡漾的金湖边，看见孔雀七公主正在金湖里洗澡，那美丽的身影、花一样的笑容，深深地迷住了他，他一见钟情，爱上了最小的七公主南穆娜，可是，正当他想唱一首情歌表达爱意时，孔雀七公主穿上羽衣飞走了。 王子一片茫然，站在湖边发呆，此时，王子的好朋友神龙看出了他的心思，急忙跑来对他说，“七天以后，孔雀七公主还会再来的。你可以在湖边搭一个树棚，住在那里，耐心等待。等到孔雀七公主再飞来洗澡时，你便悄悄走过去，取走羽衣，这样她便无法飞走，你就有机会表达爱情了。” 王子召树屯按照神龙的安排，搭了个树棚，在里面等了七天七夜。到了第七天早晨，像一道彩虹，孔雀七公主果然又飞来洗澡了！云雾弥漫的金湖立即金黄色光闪闪，七姐妹脱下衣裙像七朵睡莲飘入湖中。王子召树屯想起好朋友神龙的话，悄悄地从树棚里走出来，取走了年纪最小的七公主南穆娜的羽衣，此刻，孔雀七姐妹已经洗完澡，踏上绿茵茵的湖边，六个姐姐已穿好衣服，正在慌慌张张地帮助小妹妹寻找羽衣，王子召树屯的心返而有点不安起来。“不能让她们太着急！”他从容地从树棚里出来，走到七公主南穆娜身边，很有礼貌地作了道歉，说明自已取走羽衣并无恶习意，而是为了表达爱慕之情，南穆娜公主台头一看，见召树屯王子英俊魁梧，容貌像宝石般闪光，心想，：这不是普普通通的人，一定是个有理想，有智慧而又心地善良的青年。 不觉一见钟情，也深深地爱上召树屯。于是，两颗纯洁的心碰在一起，两股甘甜的水流在一起，俩人都用明亮的眼睛交流了相互爱慕之情。六个姐姐见小妹妹爱上了召树屯，不知如何是好，更加焦急，一次又一次催促小妹妹快点从召树屯手中接过羽衣，飞回孔雀宫殿。可是，孔雀七公主却一动也不动，微低着头，默默地站着，她已把占燃爱情之火的心，交给了召树屯王子，无法再离开她，六个姐妹明白：善，能使人献出一切财富去帮助他人；爱，能使人产生巨大力量去创造幸福。她们了解小妹妹的心，理解小妹妹的爱。六个姐姐都认为：不能拆散已经交了心的恋人，不能毁掉刚刚建好的花园。于是由大姐姐作主，同意将小妹妹南穆若娜留在召树屯身边。召树屯和南穆若娜立即双手合十，感谢六位姐姐成全了俩的爱情。六个姐姐姐又一次向小妹妹祝福后，挥泪告别，飞回孔雀国去了。 召树屯与孔雀公的结婚大典刚结束，边境便函爆发了战争，为了保卫国家的安全和百姓的生命财产，召树屯告别新婚的妻子，带领士兵到前线抗击敌人。临行前，他一再嘱咐妻子：“请多保重，如果感到寂寞孤单时，可回忆我们在金湖边相见的情景，这样，爱神就会飞到身边，给你无限力量与温暖。”孔雀公主牢牢记住丈夫的话。人间既洋溢着幸福，也充满了灾难。当召树屯一离开心爱的妻子，灾难就落在孔雀公主南穆若娜的头上，负责祭祀的摩祜拉在国王面前诌会飞的孔雀以主为“妖女”是她给勐板加带来了无穷的灾难。恶毒地说，“只有用孔雀公主的血祭勐板加的神灵，勐板加才会消除灾难。”老国王不明真相，误码听了摩祜拉的谗言，决定忍痛处死自己的儿媳——孔雀公主。这突然降临的灾难，令孔雀公主南穆娜十分伤心，她并不怕死，但决不能被冤枉而死。 那么如何才能掊离危险呢？美联社丽善良的孔雀公主在次冷静地思索着。当士兵将她押到刑场时，她猛然想起丈夫临走时的嘱咐：“如果你感到寂寞孤单时，或回忆在金湖边相遇的情景，这样你就会获得无限力量和温暧。”哦，有了！正是在金湖边召树屯取走了羽衣，一想到这里，她立即翩翩起舞，飞离地面，在天空向勐板加的头人和百姓告别之后，便飞回自己的家乡——勐董板孔雀国去了。打败了入侵的敌人，召树屯王子凯旋归来，一走进宫殿，就听到妻子南穆若娜被诌害的消息，十分悲痛。 父王为了安慰他，把全勐板最漂亮的姑娘都召到宫里，任由他挑选一个做一个做妻子。但召树屯一生只爱孔雀公主，不会再娶加外的女人。他决心要去寻找妻子，哪怕孔雀国远在天边，沿途有无数艰难险阻，他也要去。爱情使他产生巨大的力量。召树屯挎上战刀，毅然离开了宫殿，踏上了漫长而又艰辛的寻找爱妻的路途。他走了999天，在神猴和神龙的帮助下，从巨蟒身上越过了能熔化刀剑的黑河，翻过了像风车不断旋着的大风山，终于到达了孔雀公主的家乡：孔雀国。 爱情的力量最终战胜了邪恶势力，失散的夫妻又团圆了。此时，满天彩霞。孔雀国的所有男人都有为纯洁的爱情而欢呼，所有姑娘都为夫妻团圆而起舞。在孔雀国住了一段时间，召树屯便告别岳父岳母和孔雀国的所有臣民，治国有方，勐板加年年风调雨顺，丰衣足食，全勐的百姓都说，这都是美丽善善良的孔雀公主带来的。 从此，傣族人民更加崇拜孔雀，热爱孔雀，把孔雀视为吉祥幸福的象征。由于这一缘故，又派生出一系例习俗：赕佛的时候，教徒们喜欢把朝佛的更多保佑和恩赐；家里添了女儿，你父母亲喜欢起个孔雀的名字，希望女儿的心灵有如孔雀公主一样纯洁；在城镇里，人们常常在主要的街道塑上一尊孔雀公主的雕像，认为吉祥的孔雀会给城镇带来繁荣和昌盛。
民间故事：相思树的民间传说故事
相思树，又名：台湾相思、台湾柳、相思仔。苗期第一片真叶为羽状复叶，长大后小叶退化，叶柄变为叶状柄，叶状柄革质，在我国境内的有台湾相思树。相思树生长迅速，耐干旱，为华南地区荒山造林、水土保持和沿海防护林的重要树种。材质坚硬，可为车轮，桨橹及农具等用；树皮含单宁；花含芳香油，可作调香原料。那相思树有着怎样的历史传说故事呢？今天随着小编一起来看看精彩的历史传说故事吧！ 相思树的民间传说故事： 在巨源镇月亮湾码头银河航线的一侧有两棵榆树，这两棵树根缠着根，枝绕着枝，相依相生，像一对缠绵的情侣，当地人称这两棵树为“相思树”。在当地还流传着相思树的一段凄美的故事…… 金天辅七年5月的一天，金都城上京(哈尔滨市阿城区)东南上空突然雷声滚滚，出现了一条几十米的黄龙。上京地区的所有人都跑出门来竞相观看，还没缓过神来，便看见有红云自西北方向滚滚而来，云中传来凤鸟嘹亮的长鸣。黄龙和红云交汇于空中，便向西方而去，在空中持续了半个时辰才消失得无影无踪。所有人都惊呆了。正在监国的太宗吴乞买便派快马将此事报与他的兄长，亲征大辽的金太祖完颜阿骨打。阿骨打正与大臣们议事，听此情景，大臣们便躁动起来，议论纷纷。便不约而同地转头把目光投向了阿骨打，即是皇帝也是个大萨满的阿骨打(可以与神沟通的人)沉吟了片刻，便哈哈大笑，对大臣们说：不妨事，此乃祥瑞，将有帝后降世，说完众大臣纷纷欢呼：祝我大金国祚永传。 这一年，太祖第五个儿子完颜宗辅的妻子生了个胸口生有北斗形状七个黑痣的男婴，便取名乌禄(完颜雍即后来的金世宗)。一个月后女真乌林答部酋长石土黑将要生产的妻子突然身放奇香，不久便生了个的女儿，取名乌林答。对于这两个孩子，大家都纷纷称奇，称这两个孩子将来必将贵不可言。完颜宗辅见了石土黑，便对石土黑说我们一定结为亲家。 金天会五年(1127年)五岁的乌林答就和五岁的完颜雍订了婚。由于女真族是个渔猎民族，那时松花江巨源段是金国贡鱼的地方，也是春水(皇帝春天用一种叫海东青的鹰捕获天鹅的活动)、捺钵(皇帝捕鱼活动)的圣地。女真人经常在这里从事捺钵活动。那时的松花江边开满了荷花，很小的乌林答和完颜雍就经常到松花江边玩耍。一天，他们在一个荷花池边上做老鹞子叼小鸡的游戏的时候，完颜雍不小心把膝盖卡破了，小乌林答一边哭一边从衣服上扯下一条布为完颜雍包扎伤口，完颜雍对着乌林答说：我一定一辈子保护你，不让别人欺负你，我们在这里建个房子，厮守一辈子。小乌林答含着眼泪笑着点点头。 光阴荏苒，一晃儿，完颜雍和乌林答都已经18岁了，完颜雍长得体貌奇伟，美髯过腹，是个名副其实的美男子，他性格仁孝、沉静、练达，又善于骑射。每次出猎，很多老年人都跟了去看，赞赏他的骑射技术，“国人推为第一”。乌林答也出落成一个美丽端庄的少女，她聪敏孝慈，容仪整肃，在父母家时，家族人都很敬重她。这一年他们结了婚，举国为之轰动。不久，他们的儿子完颜允恭出世，更给生活增添了新的光彩。完颜雍为人宽厚，常随叔伯们四处征战，将士都很推崇爱戴他。金熙宗皇统年间完颜雍以宗室子弟授光禄大夫，封葛王，又因为完颜雍机智果敢，屡立战功，被封为兵部尚书。乌林答也长随其左右，她知书达礼，文采超群，侍夫教子，贤良无比。这一对恩爱夫妻本应就这样相亲相爱地生活下去，只恨生在帝王家。 到了金熙宗后期，熙宗疑心很重，经常肆酒发狂，无缘由的肆意杀人。悼平皇后裴满氏趁机专权，许多朝臣无端遭贬遇害。 这使官居兵部尚书的完颜雍如履薄冰。对此，乌林答建议完颜雍把公公完颜宗辅当年攻宋时得的一件稀世之宝白玉带献给熙宗。因为完颜雍的父亲宗辅在完颜13岁时就病逝了，是出家的母亲含辛茹苦地把他拉扯大。白玉带是父亲留下的传家宝，看见了白玉带完颜雍就好像看见了父亲。完颜雍始终犹豫不决。乌林答就劝完颜雍说：“人若不在，宝传谁家?”完颜雍沉思片刻，咬咬牙下定了决心将玉带献了出去，熙宗、悼后大喜，认为完颜雍非常可靠。这不仅使完颜雍保住了兵部尚书之职，而且在熙宗大肆杀戮皇亲贵胄和开国功臣时，也没有对猜忌完颜雍，对此完颜雍更爱乌林答了，他们度过了第一个灾难。
中国民间故事：压岁钱的来历
压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱鬼，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪，帮助小孩平安过年，祝愿小孩在新的一年健康吉利、平平安安。 春节拜年时，长辈要将事先准备好的压岁钱放进红包分给晚辈，相传压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。 压岁钱一般在新年倒计时时由长辈分给晚辈，表示压岁（压祟）。 在历史上，压岁钱是分两种的，其中一种就是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。 压岁钱的故事 古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。 有一家夫妻俩老年得子，视为心肝宝贝。到了年三十夜晚，他们怕“祟”来害孩子，就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了，他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边，夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门，吹灭了灯火，“祟”刚伸手去摸孩子的头，枕头边就迸发道道闪光，吓得“祟”逃跑了。 第二天，夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家，以后大家学着做，孩子就太平无事了。
民间故事：阎罗王是大家选举出来的
中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教神话中将冥界之王称之为“阎摩罗王”或“阎魔王”，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇，本意是“捆绑”，具体意思是捆绑有罪的人，也译作“阎罗（王）”、“阎魔（王）”、“琰魔”等等。 阎罗王，原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教神话中阎王是冥界唯一的王，但在道教创造的将阎罗王归为其中一位的十殿阎王融合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬之后，佛教也随之将十殿阎王概念吸收 我国民间亦有地狱信仰，地狱之主宰阎罗无人不知，民间称为阎罗王，或叫阎魔王、阎王爷。 阎罗是古梵文的简译，原是印度神话中阴界的主宰，佛教兴起后，吸收了阎罗，将它作为佛教的鬼王。 唐代和尚慧琳《一切经音义》卷五说，阎罗王又称平等王，主司生死罪福之业，管理八热八寒地狱及其他附属的小地狱，率领地狱、饿鬼、畜牲、人、天等五道之中的鬼卒，追捕罪人，判断罪恶等。 阎罗信仰与佛教的传入有关，但它早就中国化了。照佛经的说法，阎罗王原是古代印度比沙国的国王。但在中国民间，死后成为阎罗的主要有韩擒虎、严安之、郄惠连、寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等人。 韩擒虎是隋朝的猛将，严安之、郄惠连则是唐人。那时有种说法“人之正直，死为冥官”。隋唐时代，作冥官也即阎罗的标准除了正直，还有就是严明、至忠、至孝。严安之在唐玄宗时作京兆尹“以强明称，民吏畏之。”郄惠连因事父至孝，有“至行”，被上帝册立为“司命主者”的阎罗王。 到了宋代，阎罗都由名臣任之，而且都是有风骨，有作为，刚直清廉的名臣，寇准、范仲淹、韩琦、包拯、林衡等都是宋人。这五人中，林衡名位较低，在秀州知州任上去世。据洪迈《夷坚丙志》卷一说他“平生仕宦，以刚猛疾恶自任”。是个敢作敢为的清官。值得指出的是，包拯之为清官，最为民间称道，而他作为阎王，在民间也流传最广。寇准、范仲淹、韩琦等死后为阎罗，民间流传并不广，但包拯之为阎罗王，则妇幼皆知，清人翟灏《通俗编》有云：“今童妇辈翻言平反冤狱，辄称包龙图，且言其死作阎罗王。”不仅如此，民间传说称包公活着的时候，就开始管理阴间事务，所谓“日断人间，夜断阴间”。传说称包公有只“游仙枕”，他只要头枕此仙枕，就可进入阴曹地府。 包公等清官死后为阎罗的民间传说大可玩味，阎王是地下世界的最高主宰，按常理，与它对应的应是阳世的帝王。然而在我国，却没有听说哪个人间帝王死后成为阎王，阎王的存在原本是民间的安排。民间百姓不能选择阳间的帝王，却可以选择阴间的主宰。所以，清官为阎罗的传说是不是过去的百姓对高高在上的帝王并不喜欢的曲折反映呢？ 民间传说、故事以及相关的民间信仰，定然包含百姓的价值与情感诉求，民间的阎王信仰以及包公等清官为阎王的传说，除了表现出百姓对清官的肯定与敬仰，以至崇拜，显然还表现了百姓对彼时人间的官僚体制，对贪官横行，正义难以施行的现实社会的不满；反映了民间百姓对公平、正义的美好社会的希冀与追求。然而，现实的世道不行，希望死后的世界当道的是铁面无私的刚直清官，百姓的无奈与软弱也于此可见。鲁迅先生对从前的百姓，“哀其不幸，怒其不争”，从前百姓的“不幸”与“不争”，在他们的阎罗信仰中也表现得很充分。
民间传说故事：海生煮海治龙王
《煮海治龙王》为浙江省舟山群岛一带流传的汉族民间传说故事。相关人物是海生和龙王。 不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。 后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。 金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无端作恶，残害无辜百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后退下去了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。 纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王！” 大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀！织呀纺呀！整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。 渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢？人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说： “我去！” 乡亲们一看是海生，不禁心里凉了半截。海生是个七八岁的小孩子，乳气还未脱，还穿着开档裤，怎能下海斗赢龙王？纺花仙女却乐呵呵地说： “下海斗龙王，贵在有胆量，就让海生去吧！” 接着，她拿出一套金线衣，给海生穿上，又向海生传授了斗龙的秘诀。
老人讲过的民间风水故事，关于朱元璋的传说
话说元朝末年有一个老头儿，一生为人算卦无数，没有不灵验的。有这么一天，他让儿子用渔网到自家地里去捕鱼，儿子听完直犯傻，这大旱天的河里都没有鱼可捕，竟然还让到田地里去捕，这不是吃饱了撑的么？而父亲却坚持让他去，没办法，儿子只有听父亲的话，拿了张渔网，到自家地里去了。 到了地里，儿子看到麦苗都被太阳晒得“垂头丧气”的，更是怀疑父亲是不是老糊涂了？父命难违，于是就报着应付的心态，在麦田的四个角各洒了一网，结果什么都没有洒到，这时侯他更加确定自己的判断了，把渔网一扔，就要坐下来休息。这个时候奇怪的事情就出现了，他这随意一扔不要紧，倒是真的洒到了一条大鲤鱼，这时候他立刻又对父亲佩服得五体投地，拿起网，抱起大鲤鱼，高高兴兴的回家了。 回到了家，儿子把大鲤鱼抱到父亲面前，激动地夸道:“爹，你真神！”父亲笑着说:“儿子，这条鱼不要开膛破肚，也不要剐鳞，就这样直接清蒸给你媳妇吃，有好处。”于是儿子把鱼交给了自己的媳妇，让她按父亲的吩咐去做。鱼做好了，儿媳妇便把它给吃了，最后只剩下鱼头没有吃。这时候有一个女乞丐要饭到他家，儿媳妇就把剩下的鱼头给了她，这个女乞丐吃了之后就怀孕了，最后生下了一个男孩，这个男孩就是明朝开国皇帝——朱元璋，而老头儿儿媳妇后来生的儿子，便成了明朝的开国重臣之一。这只是朱元璋出生的民间故事，还有关于他历经磨难的故事，请诸君听我慢慢讲来。 话说随着朱元璋渐渐长大，他身上的天子之气也就越来越大，当然他并不知道自己就是真命天子。这时候元朝军师推算出了有个爱头顶荷叶睡觉的小孩可能就是推翻元王朝，建立新政权的真命天子，于是便将此事告诉了皇帝，皇帝一听这可得了，于是就立刻派人到军师所说的地方去找这个小孩儿，要求找到之后当场杀了他。当这群人到了之后，看到的却是一个衣着褴褛的小屁孩，头上是顶了个荷叶，但是头对着一个粪坑，倒躺在一座土坟上正在睡大觉呢。这些人看到之后乐了，心想就这样的小屁孩还能做皇帝？真是开玩笑。于是就离开了，回去报告朝廷，并未找到所谓的真命天子，朱元璋也就逃过了一劫。 后来军师又说还是在这个地方有个骑着白龙马的小孩，就是上天降下来推翻元朝统治的人，于是朝廷又派原班人马去寻找。来人到了地方，看到还是这个小孩，胯下夹着一个黍秸棍儿（玉米秸秆）在当马骑，屁股后面还跟着一群小孩儿在起哄，这群人更是感觉可笑了，根本就不相信，于是便回朝禀报说，他们没有见到所谓的骑白龙马的小孩儿，遇见的还是上次那个小乞丐拿着黍秸棍儿骑着玩儿。军师听了大骂废物，说那个小孩就是要找的人！于是就让他们返回去杀他，再失败就不用回来了。到了地方，他们发现那个小孩竟然不见了，逼问附近的村民才知道他已经往北逃跑了，于是这群人便向北追杀。 这被人追杀可不是件好玩儿的事，朱元璋如同老鼠躲猫，到处藏避。有一次那群元兵一直在后面紧追不舍，朱元璋只能拼了命的跑，这时候他遇到了一个正在犁地的老头儿，于是便祈求老头说:“老大爷，求求你救救我，后面有人要追杀我！”老头说：“我这也没地方让你躲藏啊。”朱元璋说:“我躺在你犁过的地沟里吧，你再犁土盖着我。”于是老头儿就按他说的去做了，结果铁犁翻出的土还真的正好把他给全部盖住了，追杀他的人从此经过并没有发现什么，就继续往前追去了，朱元璋就又逃过了一劫。 又有一次被追杀，他逃到了淮阳的伏羲庙，因为实在口渴，就对着陵前的一口水井说:“水井水井，你能歪歪嘴吗？让我喝点水。”结果水井真的歪嘴了，井水溢了出来。 后来朱元璋长大了，而且还参加了郭子兴领导的反元义军，由于他能力出众，很快便得到了郭子兴的提拔，成了他手下大将。有一次朱元璋带军与元军作战，由于寡不敌众，导致全军覆没，只剩下朱元璋一个人落荒而逃。元军可不愿意放过他，就在后面一直追杀他。这次逃跑又到了淮阳的伏羲庙，朱元璋便钻进庙里，求人祖保佑他逃过此劫。神奇的是，庙门口竟然被几十只蜘蛛瞬间给织上了，元军经过见庙门口织满了蜘蛛网，认为肯定没人进去，于是就往前追了去，结果朱元璋又躲过了一劫。 总之，朱元璋经过了各种劫难，全都化险为夷，最后得了天下，成了大明王朝开国之君。民间关于他的故事难免有很多加工编造，但是这其中也能让人明白这么一个道理:吃得苦中苦，方为人上人。
西湖三潭印月民间传说故事：石香炉
石香炉顾名思义，就是石头做的香炉。相传西湖的三潭印月就是鲁班兄妹雕刻的石香炉压住鲤鱼精形成的。 故事是这样的： 有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。 一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨。 鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。 黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？” 鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。” 黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣。”鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。走，跟我去绣锦被。”鲁妹摇摇头。黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说：“漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。”说着，伸手来拉鲁妹。鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。” 黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？” 鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。” 黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！” 鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。” 黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？”黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！” 鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？”黑后生说：“喏喏喏，只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！”逃难在四周山上的人都回家去了，鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。--从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说： “你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！” 黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。 从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。
民间小故事：缇萦救父的故事
民间故事是民间文学中的重要门类之一，古今中外的民间传说有很多，那你听过《缇萦救父》的民间小故事吗？今天小编为你们分享有趣的缇萦救父的故事，希望你们会喜欢！ 缇萦救父的民间小故事： 汉文帝的母亲薄太后出身低微，在汉高祖在世的时候是个不得宠的妃子。她怕住在宫里受吕后的陷害，就请求跟着儿子住在代郡。住在代郡不像在皇宫里那么阔气，因此，娘儿俩多少知道一些老百姓的疾苦。 汉文帝即位不久，就下了一道诏书说：“一个人犯了法，定了罪也就是了。为什么要把他的父母妻儿也一起逮捕办罪呢？我不相信这种法令有什么好处，请你们商议一下改变的办法。” 大臣们一商量，按照汉文帝的意见，废除了一人犯法、全家连坐（连坐，就是被牵连一同办罪）的法令。 公元前１６７年，临淄地方有个小姑娘名叫淳于缇萦（淳于是姓，缇萦音ｔíAｙíｎｇ）。她的父亲淳于意，本来是个读书人，因为喜欢医学，经常给人治病，出了名。后来他做了太仓令，但他不愿意跟做官的来往，也不会拍上司的马屁。没有多久，辞了职，当起医生来了。 有一次，有个大商人的妻子生了病，请淳于意医治。那病人吃了药，病没见好转，过了几天死了。大商人仗势向官府告了淳于意一状，说他是错治了病。当地的官吏判他“肉刑”（当时的肉刑有脸上刺字，割去鼻子，砍去左足或右足等），要把他押解到长安去受刑。 淳于意有五个女儿，可没有儿子。他被押解到长安去离开家的时候，望着女儿们叹气，说：“唉，可惜我没有男孩，遇到急难，一个有用的也没有。” 几个女儿都低着头伤心得直哭，只有最小的女儿缇萦又是悲伤，又是气愤。她想：“为什么女儿偏没有用呢？” 她提出要陪父亲一起上长安去，家里人再三劝阻她也没有用。 缇萦到了长安，托人写了一封奏章，到宫门口递给守门的人。 汉文帝接到奏章，知道上书的是个小姑娘，倒很重视。那奏章上写着： “我叫缇萦，是太仓令淳于意的小女儿。我父亲做官的时候，齐地的人都说他是个清官。这回儿他犯了罪，被判处肉刑。我不但为父亲难过，也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废；割去了鼻子，不能再按上去，以后就是想改过自新，也没有办法了。我情愿给官府没收为奴婢，替父亲赎罪，好让他有个改过自新的机会。” 汉文帝看了信，十分同情这个小姑娘，又觉得她说的有道理，就召集大臣们，对大臣说：“犯了罪该受罚，这是没有话说的。可是受了罚，也该让他重新做人才是。现在惩办一个犯人，在他脸上刺字或者毁坏他的肢体，这样的刑罚怎么能劝人为善呢。你们商量一个代替肉刑的办法吧！” 大臣们一商议，拟定一个办法，把肉刑改用打板子。原来判砍去脚的，改为打五百板子；原来判割鼻子的改为打三百板子。汉文帝就正式下令废除肉刑。这样，缇萦就救了她的父亲。 汉文帝废除肉刑，看起来是件好事。但是实际执行起来，却是弊病不少。有些犯人被打上五百或三百板，就给打死了，这样一来，反而加重了刑罚。后来到了他的儿子汉景帝手里，才又把打板子的刑罚减轻了一些。 缇萦救父故事的相关人物： 缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人。 汉文帝的母亲薄太后出身低微，在汉高祖在世的时候是个不得宠的妃子。她怕住在宫里受吕后的陷害，就请求跟着儿子住在代郡。住在代郡不像在皇宫里那么阔气，因此，娘儿俩多少知道一些老百姓的疾苦。 汉文帝即位不久，就下了一道诏书说："一个人犯了法，定了罪也就是了。为什么要把他的父母妻儿也一起逮捕办罪呢？我不相信这种法令有什么好处，请你们商议一下改变的办法。 大臣们一商量，按照汉文帝的意见，废除了一人犯法、全家连坐的法令。
高句丽国始祖高朱蒙：高句丽国王的传说故事
高朱蒙，即高句丽国始祖朱蒙，姓高，名朱蒙。出自夫余国，两千两百年前，夫余国王子朱蒙历尽艰险，来到今辽宁桓仁地区，建立了中国古代东北地方政权高句丽国，朱蒙成为高句丽第一代国王，被高句丽奉为始祖，桓仁则成为高句丽900年基业的肇兴之地。说起高朱蒙，这里还有一段有趣的故事。 在很早很早以前，我国东北有个扶余国。扶余国的国王解夫娄，上了年纪了，还没个儿子。他就天天向山川祈祷，希望老天爷能赐给他一个儿子。有一天，国王打猎回来，坐骑站在一块大石头前，一动不动，扑簌簌地掉眼泪。国王觉得奇怪，立即叫人掀开石头一看，那底下压着一个孩子，长得象金色的青蛙。国王喜出望外，心里想：这分明是老天爷赐给我的儿子。他就把孩子抱回家去，取名为金蛙，立为太子，养了起来。 这时候，天帝的儿子解慕漱，早晨乘坐五龙车下凡，白天处理政事，到了晚上还要乘坐五龙车回天宫。当时，人们称解慕漱为天王郎。 有一天，解慕漱到鸭绿江边打猎，忽然看到有三个姑娘在河里洗澡玩耍。他看着看着，着了迷啦。心想：和凡间的姑娘成亲，那该有多好啊！他刚想派人去叫她们，她们仨又很快地钻入水中，没影儿了。后来知道，在这大河里有位河伯神，她们仨是这位河伯神的三个女儿，老大叫柳花。 手下的一个吏卒，看出了主人的心思，便向天王郎进言道：“大人，以小人之见，莫不如在岸边盖一幢宫殿，请姑娘们上岸来，托大人的福，让她们享尽人间荣华富贵，岂不美哉？” 解慕漱听了，认为有道理。于是就用鞭子在沙滩上“沙沙沙”，勾勒了几下，眼前立刻出现一幢雄伟壮观的铜质宫殿。 解慕漱将宫殿装饰得堂皇富丽，内厅里摆满了珍馐佳肴、玉液琼浆，散发出一阵阵美味醇香。 这一天，晴空万里，姑娘们和往常一样，又来到河里洗澡，然后悄悄地溜进宫殿，酒足饭饱之余，就在那里高高兴兴地玩乐。正在这时，解慕漱飞也似地跑过去，拦住了柳花，说：“我是天帝的儿子解慕漱，请不要害怕。” 姑娘听到这银盘落珠般的声音，又瞥了一眼这位小伙子白玉般俊俏的脸，刚才那个紧张劲儿才慢慢地松缓过来。从此，他们俩就经常会面，感情渐深，日子久了，俩人好得如胶似漆，形影不离。 河伯神听说了这事，十分震怒，立即派手下人找到解慕漱问道：“你是何人，如此胆大妄为，竟敢调戏河伯神的女儿？” “我是天帝之子解慕漱，请你立即转告河伯神，我将娶他的大女儿为妻。” 河伯神听了，大发雷霆道：“什么？是天帝的儿子？那就叫柳花公主陪他进宫来，听我发落。” 解慕漱和柳花，坐着五龙车，一眨眼的工夫便来到了水宫。 河伯神开门见山地问道：“你是天帝的儿子，都有什么本事？” 解慕漱胸有成竹地回答说：“不敢说有什么本事，但只要一比试就会明白的。” 河伯神二话没说，“扑通”一声跳进水里，变成一条鲤鱼游来游去，解慕漱也紧跟着跳进水里，变成一只水獭，紧追不舍，鲤鱼眼看就要被捉住了，就赶紧浮出水面，变做一只鹿，往山坡上跑去，而解慕漱摇身一变，成了一只豺狼，象风一样追过去，要张口咬住小鹿尾巴，河伯神慌忙变成一只野鸡，“扑棱”一声飞上天空，解慕漱眉头一皱，一抖身就变成了一只老鹰，扑扇着翅膀飞过去，把野鸡捉住了。 到了这时候，河伯神才感到解慕漱的本事的确不凡，确认他是天帝的儿子，便答应了这门亲事，择吉完婚。可是，河伯神还是对解慕漱放心不下，怕他变心，休掉自己的女儿。于是灌醉了解慕漱，然后，将柳花和解慕漱装进皮囊里，放在五龙车上飞上天。 五条龙很快就起动了，然而，还没等钻出水面，那解慕漱就醒过来了，觉得烦闷得很，就拔出柳花头上的金簪儿，往皮囊扎了个眼儿钻出去，自个儿飞往天国去了。因为天王郎不在车上，五条龙脱掉后鞧，扔下龙车飞回天宫，柳花姑娘也就升不了天，返回水宫来了。 河伯神看到女儿哭丧着脸回来，怒冲冲的说：“你不听爸爸的话，败坏门风，丢尽了脸，你知罪吗？”然后命令手下人，将柳花的嘴唇拉长三尺，扔进长白山南侧的优渤水里，永远不让她回人间。 岁月如流水，前面说到的那位金蛙王子，如今已经做上了扶余国的国王。有一天，金蛙王发现，自己的饭桌上，鱼不上桌了，便叫来渔翁问起这件事。 渔翁说：“近来，优渤水出现一个怪物，没法捉鱼。” 金蛙王听罢渔翁的话，下令向水中撒下渔网，把那个怪物捞上来。可是一捞，渔网被撕破了。后来织了一张铁网撒下去，果然捞上来一个披头散发、长嘴唇的女人。金蛙王打发人问她是什么人，为什么生活在优渤水里？那怪人指着嘴唇摇摇头，金蛙王看明白了她的意思，又叫人一次又一次地分三次剪去了长嘴唇。那怪女人这才说出了事情的来龙去脉。 金蛙王知道了这女人是河伯神的大女儿，天帝的儿媳妇，哪敢慢待她呀，就把她安排在后宫里奉养起来。 可是奇怪的很。自从柳花住进后宫以来，有一缕强烈的日光直照在柳花身上，柳花怎么躲也躲不开，过不几天，她出奇地怀孕了，生下的竟是一个足有五升大的肉蛋。 金蛙王听了大怒，说：“人，生了个肉蛋，是不吉利的预兆。”立即让手下人把肉蛋扔给猎狗吃，可是它们都不吃，他们又把肉蛋扔在路上，牛马都躲避它；后来把肉蛋扔进了深山沟里，不到一袋烟的工夫，山里的飞禽走兽就围拢上来，围护着它，到了晚上和阴天，那肉蛋还闪闪发光。金蛙王叫手下人剖开肉蛋看个究竟，可就是破不开。金蛙王觉得这肉蛋是个神奇之物，又还给了其母柳花。 柳花将肉蛋裹好，放在热炕头上，过了几天，一个又俊又精神的小男孩儿破壳而出。孩子洪亮的哭声，惊动了金蛙王，金蛙王跑过来一看，孩子又胖又俊，心中大喜，认为这孩子是天帝的子孙，培加关怀。 孩子刚满月，竟能咿呀咿呀地说起话来，还能走路。有一天，孩子说：“妈妈，这该死的苍蝇叮得我睡不着觉，你给做张弓和几把箭吧，我把它们统统射死！” 妈妈用苇杆儿做成了弓和箭，交给孩子。苍蝇落在纺车上，这孩子一箭射死一只，箭箭射中，无一落空。 孩子日日夜夜地长，起早贪黑地勤奋读书，还要上后山练射箭舞刀。他要射飞鸟的眼，箭准能射中眼，他要射老虎的脑门子，箭不会射到老虎的鼻尖儿上，真是百发百中，练就了一身好箭法。当时，在扶余国里称神弓手为朱蒙，随之叫这孩子也被称为朱蒙。 这时候，金蛙王有七个王子，没有一个能比得上朱蒙的本事。有一天，金蛙王带着七个王子和朱蒙，进山打猎。王子及其随行的，只打了一只鹿，而朱蒙一个人就打了十多只鹿和狍子。王子们好生嫉妒他，不但抢走了朱蒙的鹿和狍子，还把朱蒙绑在一棵大树上。朱蒙越寻思越来气，用尽吃奶的力气，“嘿”的一声，把大树连根拔起，拖着大树回宫里来了。 妈妈看到此情此景，连鞋都来不及穿，光着脚板跑过来给儿子解开绳子，问道：“你这倒底是怎么回事？”朱蒙将事情的前前后后讲了一遍。母亲听了，对孩子的将来深感不安。
一个动人的民间故事：猎人海力布的故事
内蒙古自治区流传着一个动人的民间故事。 从前有一个猎人，名叫海力布。他热心帮助别人，每次打猎回来，总是把猎物分给大家，自己只留下很少的一份。大家都非常敬重他。 有一天，海力布到深山去打猎，忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看，一只老鹰抓着一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭箭开弓，对准老鹰射去。老鹰受了伤，丢下小白蛇逃了。 海力布对小白蛇说：“可怜的小东西，快回家去吧！”小白蛇说：“敬爱的猎人，您是我的救命恩人，我要报答您。我是龙王的女儿，您跟我去，我爸爸一定会重重地酬谢您。我爸爸的宝库里有许多珍宝，您要什么都可以。如果您都不喜欢，可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石，能听懂各种动物说的话。”海力布想，珍宝倒不在乎，能听懂动物的话，对一个猎人来说，那太好了。他问小白蛇：“真有这样一颗宝石吗？”小白蛇说：“真的。但是动物说什么话，您只能自己知道。如果对别人说了，您就会变成一块僵硬的石头。” 海力布点点头，跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布，要重重地酬谢他。老龙王把他领进宝库，让他自己挑选珍宝，爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要，他对龙王说：“如果您真想给我一点儿东西作纪念，请把您含着的那颗宝石给我吧。”龙王低头想了一会儿，就把嘴里含的宝石吐出来，送给了海力布。 海力布临走的时候，小白蛇跟了出来，再三叮嘱他说：“敬爱的猎人，您要记住，动物说的什么话，千万不要对别人说。如果说了，就会马上变成石头，永远不能复活了！”海力布谢过小白蛇，就回家了。 海力布有了这颗宝石，打猎方便极了。他把宝石含在嘴里，就能听懂野禽野兽说的话。哪座山上有什么动物，他全知道。从此以后，他每次打猎回来，分给大家的猎物更多了。 这样过了几年。有一天，海力布正在深山里打猎，忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听，那只带头的鸟说：“咱们赶快飞到别处去吧！今天晚上，这里的大山要崩塌，大地要被洪水淹没，不知道要淹死多少人呢！” 海力布听到这个消息，大吃一惊。他急忙跑回来对大家说：“咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！”大家听了很奇怪，住得好好的，为什么要搬家呢？尽管海力布焦急地催促大家，可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪说：“我可以发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！”有个老人对海力布说：“海力布，你是我们的好邻居，我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易呀！” 海力布急啊，想解释，嘴里又有块石头堵着，哪里说的清楚！架不住大家越说越急，越说越义愤填膺。 海力布实在招架不住了，只好把宝石吐出来大吼：“乡亲们！咱们赶快搬到别处去吧！这个地方不能住了！不能住了！！” 大家一听了更气了：“明明是你偷了懒，把好的全自己吃了，还跑回来胡说八道，想转移视线啊！”海力布急得快哭了：“各位老少爷们，我发誓，我说的话千真万确。相信我的话吧，赶快搬走！再晚就来不及了！” 大伙因为白等了好几天外加今天空欢喜正在生气，哪里肯听他的，一看海力布急得那样，全都起哄起来。 海力布又气又急，想冲出人群去，无奈被围的死死的，哪里出得去呢。他只好一把抓住身边一个老头喊道：“每次我打猎回来都分给你大腿肉的，是不是？！今天你也在，说句公道话！我以前有撒慌过吗！” 那老头冷不防给抓得双脚离地，心里想：这家伙小时候分肉就喜欢偷啃，还从不承认……不过给抓他手里，也不敢说别的，只有大喊：“你是好孩子，从来不说谎话的！”海力布听了，这才把老头放下来。老头又咕咙道：“可是今天你让我们搬家，你总得说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦，老老小小这么多人，搬家可不容易……！” 海力布知道着急也没有用，不把为什么要搬家说清楚，大家不会相信的。那可怎么好！ 这几天给动物教育得心慈若水的海力布此刻也急中生智，暗想：“我就说一点点，估计也不会全变石头……到那时我就是救大家的英雄就算少个腿啥的也还光荣哈！”正在合计，人群里又是一阵愤怒的吼声，眼看大家想围上来动手了，海力布再也沉不住气了，他大吼一声：“都不要闹了！”边吼边往心中的美人瞟了一眼。他清清楚楚的看见那MM对自己焉然一笑。爱情的力量使海力布热血沸腾起来，于是他继续吼道：“我有宝石，可以知道动物说话的内容……”没想到刚说到这里，海力布忽然感到双腿不能动了，他一看，全变了石头！ 海力布的脑子嗡的一声炸了：“这龙王也太狠了吧！我就说了一点……” 就在海力布迟疑的时候，身边的人发出一阵惊叫。海力布感觉自己的脸也在变硬。没办法了，事情到了这一步了，索性英雄到低吧！ 海力布只好把心一横，继续吼道：“今天晚上，这里的山要崩塌……”他把所有的事情都说了出来，说完就变成了一块石头，人们看见海力布变成石头，非常伤心。 人们往很远的地方走去。他们走在路上，忽然乌云密布，狂风怒号，接着就是倾盆大雨。半夜里，听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，地下涌出洪水，把他们住的村子淹没了。 人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。
民间小故事：苏东坡在凤翔做官时的奇遇：挖宝
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。以下就说一个苏东坡在凤翔做官时的一个民间故事。 苏东坡在凤翔做官时，有一年冬天到山上去赏雪。在这山舞银蛇，原驰蜡象的银色世界里，苏东坡清心涤虑，吟诗作赋，好不快活。 突然，他看到一棵高大的桧树下，有一块约两尺见方的地上，竟然没有一点雪迹，他觉得非常奇怪。不久以后，他又经过这里，看见那块没有雪的地方竟隆起两寸多高。 苏东坡是个“打破砂锅———问到底”的人，就去问普门寺的长老和尚。和尚告诉他，这种现象表明那块地是仙人藏宝的地方，只能显示给有缘的人。别人没发现，你发现了，说明上天有意把宝赐给你，快去挖吧。 苏东坡听了非常兴奋，马上跑回家去拿家什，准备去挖宝。王弗见他慌慌张张的样子，问明了原因，正色对他说：“你还记得先夫人不许发藏的教诲吗？” 东坡一听，羞得满脸通红。原来，苏东坡小时候，住在眉山城西一个叫纱縠行的地方。有一年，仆人在花园里发现一块用石板盖着的地洞。大家都认为下面藏着金银财宝，纷纷提议把宝挖出来。东坡的母亲程夫人知道了，赶来拦住众人，说：“非份之财，谁也不能妄取，这是做人的品德！”让仆人取土来，把洞填了，用夯夯实，还在上面垒了一座假山，下令今后任何人都不准去挖。 经王弗这一提醒，苏东坡扔下家什，再也不提去挖宝的事。 谁知这件事传到一个道士的耳中，他找到苏东坡，对他说：“我有一个祖传的秘术———点金术，准备传授给你。” 苏东坡说：“你知道我不贪财，为什么还要向我传授点金术呢？” 道士道：“贫道的点金术就是要传给像你这样不取非分之财的人。古人说，欲取者不与。如果把点金术传给贪财之辈，他们欲壑难填，有再多的金子也满足不了他们的。” 东坡又问：“既然这样，那你把点金术传给我又有什么用呢？” 道士说：“我把点金术传给忠厚无欲的人，可让此术传之后人，不致失传。倘若有一天你遇到不可克服的困难，可用此术济穷救困，保其一生清白。” 东坡听了道士的话，不由得哈哈大笑起来，说：“照你这样说来，有困难时就可以去取非分之财了？倘真的如此，又怎能保其一生的清白呢？”道士无言以对。
远亲不如近邻的含义及民间故事
远亲不如近邻，指遇有紧急情况需要帮助的时候，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时给予帮助。同时，这句话也指平时邻里之间交往比远亲更多一些，使得邻里之间有了一种甚于远亲的感情。是一句让人感到温暖的常用语，表示邻里之间关系亲厚。 这句话的英文Better is a neighbor，也有“最好不过是邻居”的意思。 远亲不如近邻的民间故事 从前，有一个女人，养着一只猪猡，她与丈夫合计，到冬天，猪猡一定长得很壮，可以卖得好价钿，可以添置衣裳，买年货，过年开销全有了。 有一天，猪猡逃出猪棚，吃掉了隔壁邻居家种的一个南瓜。邻居家的男人脾气很躁，看见猪猡吃掉了南瓜，拿起铁搭，一铁搭就把这头猪砸死了。养猪的女人发现后，心想，这件事如果被自己的男人知道了，非大吵大闹不可，甚至会大打一通。打架可是不坏衣衫便坏肉的呀，有时还会有意想不到的恶果，还不如瞒了男人。 她把死猪猡拖进猪棚，那猪棚的二道梁上搁着几根木头，她把这几根木头拿了下来，压在死猪身上，就像这只猪猡被上面的木头压下来压死的。男人回来了，她不声不响。吃饭前，她拎着桶去喂猪，推开猪棚门，马上惊叫起来，男人闻声跑来一看，以为是二道梁上的木头压下来把猪压死了。女的说：“你快去烧水，等一会褪好毛，杀一杀，腌一腌，过年还可以吃的。”男的信以为真，就去烧水了。 就在这天晚上，隔壁那户人家传来了哭声。养猪的男人和女人跑去一问，那家的男人得了急病，发热抽筋，眼看活不到天亮了，他的女人急得手足无措，只是哭。养猪的男人和女人二话没说，就摇来一条船，把病人送到镇上去请郎中先生看病。 一路上，隔壁的那个女人，难为情地说：“我家男人不好，白天把你们家的猪猡打死了，我们赔……” 养猪的男人一听，原来自己的猪是被他们打死的，他不愿摇船了。养猪的女人埋怨道：“你呀，真糊涂！我们与他们是近邻，难免有时候牙齿咬舌头，假如为了一点小事斤斤计较，闹得不可开交，值得吗？近邻比远亲好，谁都有需要照顾的时候，还是不要计较吃亏便宜，互相友爱为好。” 一句话，说得她的男人连连点头，说得邻居夫妻又羞又愧。从此，两家邻居和睦相处。